《文茜的世界周報》世界公視大展精選
【今天為為您介紹瑞士德語廣播電視的節目,黑暗之光。兩位主角Yves和Jonas是喜歡一起旅遊的好兄弟,不同的是,他們都看不見。在沒有任何明眼人的幫助之下,僅有手機和導盲杖在手,他們倆獨自踏上三教聖地以色列耶路撒冷展開為期一週的旅行。他們是否能順利完成這趟旅程?又會發生什麼趣事呢?<世界公視大展精選>將於11月29號至12月1號,在台師大禮堂;12月13號至15號在台中市政府集會堂舉辦】
{內文}
我叫喬納斯,今年26歲,職業是在聯邦大學擔任職訓專員,我在六歲時失去了視力。但因為曾經看得見,我還記得顏色。
我叫伊夫,今年31歲,來自瑞士弗里保州,職業是廣播工作者,出生以來我的視野便只有2%。
我們提出這個節目企畫是因為拜兩件事情所賜,我們能夠旅行,一個是科技,一個是幫助我們的人,而我們想讓更多人知道,請問可以跟你前往耶路撒冷嗎?當然沒問題,歡迎 非常感謝你。
網路對我們來說很重要,因為常常需要用導航和查資料,SIM卡 對的,你們要以色列的SIM卡嗎?(對)要幾天的? (8天)
這需要信任,要注意的是必須仔細去分辨對方是帶著善意,還是不懷好意,密碼是什麼?(5753),你們玩得開心嗎?(還不錯),信任是整趟旅行的基礎,如果不信任他人 ,我們就不會去了。
這裡應該是耶路撒冷的商店街,對啊抱歉,伊夫.喬納斯這裡去吧,有人碰你了嗎?(對),應該是商店區沒錯,希望他們不會跟上來,上面應該有屋頂,現在沒有了,地板變了,你有注意到嗎?(對耶),變得更平滑了,木頭做的 喔 這是工地,這是什麼啊?(鷹架),後面在蓋什麼東西嗎?不是這裡嗎?我想這裡有個入口或是出口,我來問,(好),不好意思,(怎麼了),你們要去哭牆嗎?(正是),抓住我的手,朋友們,你也是遊客嗎?不 我是導遊,去哭牆可以戴帽子嗎?可以,你們需要在頭裡面,啊不對,是在頭上戴東西,你們要的話,可以戴猶太圓帽Kippa,給你們圓帽,來吧我幫你戴上,另一頂給你 謝謝,再把帽子戴在上面,好,所以是這樣嗎? (對),搭著我的手,跟著我走。
這裡是哭牆,謝謝,有問題就問,不用擔心好嗎,謝謝,祝你們有個美好的一天,謝謝,很快就到這裡了,對啊,他們是在祈禱,還是在講話啊,聽。
這個牆壁很光滑,有點不平整,喔有個紙條掉出來了,喔不,你也想要放嗎?你有紙嗎?有 等等喔,我們有聽說很多人會塞紙條在牆壁的裂縫裡,之前一直在想,裂縫是長什麼樣子,真的不大能想像,所以我們帶了紙跟筆,然後在那裡寫下願望,一個人可以寫多少願望,多少個都行。
我們要去的地方叫橄欖山,我會叫一台車好嗎?好,好像叫到了,一個叫雅基爾的人會來載我們,現在離我們還有400公尺,那他很快就會來了,很多手機有語音功能,能夠把螢幕上的內容都念出來,讓我們可以正常地使用手機,為了節省時間,我們會把語速越調越快,我們都聽得懂,因為我們用很久了。
哈囉,你有看到我們嗎?我們是盲人所以看不見你,你可以發出聲音來嗎?拜拜,ok ,他走了,他會再過來嗎?會,真是混蛋。
問問看吧,敲一下窗戶,你是計程車嗎?不是,不過前面10公尺遠有一台,喔再過去嗎?對,你是計程車嗎?對,抱歉我們沒看到你,沒事,我已經在等你們了。
謝謝,不客氣,掰掰,太棒了,真的,我們到了,對啊
你們需要幫忙嗎?你可以告訴我們從這裡能看到什麼嗎?喔,很多啊,可以看到耶路撒冷舊城的全景,在中心的是圓頂清真寺,它是藍色的,屋頂是金色的,ok。
我們可以再拍一張自拍,拍一張更好的,你看起來有點歪,現在兩張臉都有了,對 現在你應該,等等,現在按下去,再來 再來嗎 對。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過63萬的網紅蒟蒻講幹話,也在其Youtube影片中提到,耶路撒冷為何那麼重要? 看完影片後你就明白囉 最客觀的說法帶您一探究竟 小額贊助安撫蒟嫂 https://p.ecpay.com.tw/E2494...
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圓頂清真寺 在 Pazu 薯伯伯 Facebook 八卦
在耶路撒冷聖殿山及圓頂清真寺旁的Holy Cafe,來了一份 falafel,我解釋這是鷹嘴豆炸丸,是中東一帶常見的菜式。
朋友問:這是素食?
答曰:這是素食。
朋友說:這豈不是,五大素球?
#缺一不可
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#病毒全球化的齋戒月衝擊 🌙 🕋 🙏
「一邊防疫,一邊齋戒...可能是伊斯蘭1,441年歷史的第一次。」23日傍晚開始,全球18億穆斯林將展開一年一度的「齋戒月」(Ramadan)。信仰傳統上,每年此月的白晝,穆斯林都當封齋禁飲食,每日前往清真寺、並與親友團聚一起享用夜間的豐盛「開齋飯」(Iftar)——但如今在大瘟疫的現在,世界各地紛紛進入了「防疫封鎖」、甚至是「全面封城」,像是守護兩聖城的的沙烏地阿拉伯早已禁止外地人進入麥加,印尼總統更嚴令宣布:「今年的齋戒月,全國上下都不准『返鄉』。」
「齋戒月」的由來,是為了紀念先知穆罕默德在此月受到「天啟」——阿拉透過大天使吉卜利勒(加百列)降示《古蘭經》。因此每年伊斯蘭曆的第九個月份,穆斯林們都要虔心守齋。於個人層面,齋戒月是穆斯林尋求堅定信仰與穩定心神的機會;於社會層面,則希望能暫停俗世累積的集體情緒,讓社會冷靜下來,重新思考信仰所指引的正道所在。
在常態狀態下,齋月30天裡,除了老弱、孕婦、病患、軍人、與旅行者之外,所有的穆斯林都應於白天「停止飲水與禁食」;但日常的工作與責任皆應照常進行,不可受齋戒所耽擱。直到日落以後,眾人也可到清真寺進行齋月的特殊禮拜「泰拉威」(Tarawih)——但絕大部份的庶民狀態,都是整個家族聚在一起,邊看連續一個月的強檔肥皂劇、一邊七嘴八舌地閒聊吃著開齋飯。
然而今年受疫情影響,在齋月開始的世界各國,紛紛進入了防疫封鎖、封城、宵禁甚至是「無限期戒嚴」的肅殺狀態。像是作為「兩聖城守護者」的沙烏地阿拉伯,早在數個星期前就宣布「麥加、麥地那封城」;伊斯蘭的三大聖地清真寺——麥加禁寺、麥地那先知寺、耶路撒冷圓頂清真寺——也都禁止非寺內人員或外人入內禮拜。
事實上,在過去幾周,沙烏地阿拉伯已針對境內各大都會區,寄出了「全天候禁足令」,欲用強制鐵腕,壓制病毒在王國內的擴散——但由於沙烏地作為「兩聖城守護者」的身分,加上自己即是伊斯蘭原教旨主義的極端保守派大本營,因此疫情期間對於「信仰秩序」的總總限制,據說也引發了王國內部相當多保守教士、甚至是王族派閥的矛盾與不滿。
直到齋月開始前72小時,沙烏地國王才終於「網開一面」,除了同意兩聖城清真寺能舉行小規模的「泰拉威」禮拜;國王也下令鬆綁各地的禁足嚴令,一方面為了緩解齋月封城的民怨,另一方面也開放一定時間讓平民們能上街採買,屯糧面對齋月30天的「家族性夜間暴食」(齋月的補償心理,就是晚上會吃得特別豐盛,以至於每年齋月過後,各國都會出現國民平均體重增加的季節性問題)。
不過能回家已是萬幸,因為以沙烏地阿拉伯、阿拉伯聯合大公國為首的海灣阿拉伯油國,在過去3個月裡已藉著「防疫封鎖」為由,大規模資遣南亞與非洲的外籍勞工。一部份人就被強行遣返回國;另一些人則被卡在無法開工的進退不得中。
就算沒有出國,在瘟疫之中的齋月也不一定能夠返家——像是全球穆斯林人口數最多的印尼,本周就由總統佐科威(Joko Widodo)下令:「大家請勿回家!禁止今年的齋月『返鄉潮』(Mudik)。」
由於印尼幅員廣大又多島嶼,經濟活動卻又高度集中在爪哇島的「大雅加達都會區」。因此每逢齋月,從雅加達返鄉的本土移工,將來千百萬人流量的交通高峰期。但在疫情流行期間,這種直比「中國春運」的人流移動,不僅將暴增感染風險;在大規模停工狀態下的食物券、防疫補助與救濟物資發放,也會被返鄉潮給打亂,更別提至關重要的「疫調作業」了。
佐科威總統表示,大部分的印尼人都已感受到疫情威脅而取消、或提前返鄉,但至今仍24%的國民「可能不聽勸」。因此在斟酌許久後,一直不願出此下策,以免打擊經濟並惹怒宗教保守派的佐科威,這才終於遲來地發令禁止返鄉潮。
印尼齋月不返鄉,也連帶影響了亞太的季節商機——像是往年都要趁著齋月出口「活體牛羊」到印尼大賺一把的澳洲,今年齋月對印尼的牲口出口價格,就創下了「亞洲金融風暴」以來的最糟景氣。這一部分是因為今年齋月需求暴跌,另一方面也是因防疫封城影響的印尼經濟不景氣。
但在防疫期間的穆斯林,到底該不該如期守齋?在宗教學者中也有不同的解釋,一部份開明意見認為,為了守護社群健康,瘟疫期間的齋月應該開放正常飲食以維持免疫力,直到疫情結束或放緩後,大家在擇日「補齋戒」就可以了(這是被信仰允許的,旅行者或病患都可以推遲齋戒)。
不過像是埃及的信仰學者重鎮——艾滋哈爾大學——卻認為齋月就是齋月,「除非有科學證明『多喝水可以防疫』,否則齋月的飲食禁令,沒有必要因此改期。」
Photo Credit:麥加大清真寺與天房,Reuters+AP(疫情前)+Reuters+AP
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圓頂清真寺 在 Dd tai Youtube 的評價
耶路撒冷是位於以色列中部的都市,位於以色列和死海之間。耶路撒冷同時是猶太教、基督教和伊斯蘭教三大亞伯拉罕宗教(或稱「三大天啟宗教」)的聖地。自從前10世紀,所羅門聖殿在耶路撒冷建成,耶路撒冷一直是猶太教信仰的中心和最神聖的城市,昔日聖殿的遺蹟西牆,仍是猶太教最神聖的所在。基督徒也相當重視耶路撒冷,因為根據《聖經》記載,耶穌在這裡受難、埋葬、復活、升天。伊斯蘭教亦將耶路撒冷列為麥加、麥地那之後的第三聖地,以紀念穆罕默德的夜行登霄,並在聖殿山上建造了兩座清真寺——阿克薩清真寺和圓頂清真寺來紀念這件事。1980年,以色列立法認定耶路撒冷是該國「永遠的和不可分割的首都」。但是,大多數國家不承認耶路撒冷是以色列的首都,認為該市的最終地位尚未確定,有待以色列和巴勒斯坦雙方談判決定。多數國家都將大使館設在特拉維夫。而巴勒斯坦自治政府也宣布耶路撒冷將是巴勒斯坦國的首都。因此,今天耶路撒冷仍然是以巴衝突的中心。以色列現行政區劃上設耶路撒冷區,面積652平方公里,只有一個分區,即耶路撒冷分區。2006年,耶路撒冷市區面積為126平方公里,人口約724,000人,這兩項指標均居以色列和巴勒斯坦各城市之首。今天的耶路撒冷,是一個對比強烈的城市,不同文化、不同宗教、不同民族、社會不同階層,同處一城;城市的東西兩部分截然不同,發展水平懸殊。老城雅法門以西的西耶路撒冷(1967年以前屬於以色列的市區)是現代以色列的核心地帶(如果再繼續向西數十公里,就是以特拉維夫為中心的「古什•但」區域),而老城及其東、北、南三面的東耶路撒冷(1967年後以色列占領的爭議區域)則以巴勒斯坦人為主。最特別的地方是面積只有1平方公里,被一圈城牆所圍繞的耶路撒冷老城,其中又分為4個宗教與種族聚居區:猶太區、基督徒區、亞美尼亞區和穆斯林區。耶路撒冷最重要的也引起重大爭議的宗教聖地,均位於此處:猶太教的西牆和聖殿山、穆斯林的圓頂清真寺和阿克薩清真寺,以及基督徒的聖墓教堂和苦路。
圓頂清真寺The Dome of the Rock是一個伊斯蘭教聖地,穆斯林稱為「al-Haram al-Qudsi al-Sharif」;它一直是耶路撒冷最著名標誌之一。688年到691年,由第9任哈里發阿卜杜勒-馬利克•本•馬爾萬•本•哈卡姆建造。數百年來,遊客稱之為「奧瑪清真寺」。670年,高盧主教Arculf訪問耶路撒冷,描述了Umar在征服耶路撒冷之後建造新的清真寺,是一個矩形的木建築,建造在廢墟上,有3000人參加禮拜。穆斯林相信圓頂清真寺中間的岩石就是穆罕默德夜行登霄,和天使加百列一起,到天堂見到真主的地方。哭牆又稱西牆,耶路撒冷猶太教聖跡哭牆又稱西牆,一遊“歎息之壁”之稱。西元初年,歐洲人認為耶路撒冷才是歐洲的盡頭,而這面牆則是歐亞分界線。哭牆是耶路撒冷舊城古代猶太國第二聖殿護牆的一段,也是第二聖殿護牆的僅存遺址,長約50米,高約18米,由大石塊築成,中間屏風相隔。猶太教把該牆看作是第一聖地,教徒至該牆例須哀哭,以表示對古神廟的哀悼並期待其恢復。祈禱時男女有別進入廣場牆前,男士必須戴上傳統帽子,如果沒有帽子,入口處亦備有紙帽供應。在女性區域,常見婦女涕泣交流地禱告。女性在哭牆不用蒙頭,但在禱告後,她們一步一步退出禱告區域,退出時仍面向哭牆,表示恭敬。
畢士大池可以說是嚴重病患者的一線希望,傳說這個池有神奇的治病功能,天使會隨時攪動池水,只要池水動的一瞬間最先下到水裡,任何奇難雜症都能給醫好,因此,這個池邊經常都圍著一群瞎眼、瘸腿等被視為無藥可救的人。其中一位病人已經患病三十八年,因為行動不便,只好躺在池邊,盼望池水動的時候,有人可以把他放到水裡。那天耶穌來到池邊,跟這位病人說了兩句,病人也坦白的說出了心中積壓多年的困苦。所有事情耶穌都知道,他問:「你要痊癒嗎?」是要重燃病人心中的希望,病人沒有即時回答:「我要!」, 耶穌只說了一句:「起來,拿你的褥子走吧!」
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