【苗栗海線趴趴走 接地氣潮旅行】店家資訊
★後龍過港隧道~感受日治時代建造的隧道
重現昔日古建築風光
★苑裡-金光肉圓~50年老店的銅板美食
電話:037-851-461
地址:苗栗縣苑裡鎮新興路6號
★好望角休憩步道~和巨大風車來場近距離接觸
苗栗縣後龍鎮苗33鄉道
★四海港海鮮餐廳(原漁港園)~品嘗尚青料理
電話:037-865-806
地址:苗栗縣苑裡鎮苑港4鄰55-2號
營業時間:09:00~14:00、16:30~21:00(周二休)
★綠意山莊~來場異國風的旅行
電話:037-747-711
地址:苗栗縣苑裡鎮蕉埔里蕉埔里9鄰96-5號
(130縣道8K處)
※目前僅開放給用餐與住宿的客人入內參觀唷~
★吳家通霄煎包-傳承原創張家【鼎皇】
回味創始店皮薄餡飽的好手藝
電話:0987-639-588
地址:苗栗縣通霄鎮仁愛路30號(仁愛路與光復路口)
營業時間:周一~周三06:00~12:00
周四~日06:00~12:00、15:00~17:30
★享沐時光莊園渡假酒店 Shine Mood Resort Yuanli
日式會館泡湯好愜意
電話:037-742-878
地址:苗栗縣苑裡鎮錦山8鄰8-1號
官網:https://www.shinemoodresort.com.tw/
※享沐六人合菜3480元+10%
住房賓客每套加價購3000元+10%
小鐘 鐘昀呈
徐瑋吟 鮪魚
蘿莉塔
#愛玩客 #苗栗 #海線 #西濱 #台61線 #接地氣
#後龍 #通霄 #苑裡 #肉圓 #漁港 #新鮮海產 #煎包
#過港隧道 #風車 #風力發電 #步道
#溫泉 #火炎山 #異國風 #山莊
同時也有12部Youtube影片,追蹤數超過48萬的網紅愛玩客 iWalker,也在其Youtube影片中提到,★後龍過港隧道~感受日治時代建造的隧道 重現昔日古建築風光 ★苑裡-金光肉圓~50年老店的銅板美食 電話:037-851-461 地址:苗栗縣苑裡鎮新興路6號 ★好望角休憩步道~和巨大風車來場近距離接觸 苗栗縣後龍鎮苗33鄉道 ★四海港海鮮餐廳(原漁港園)~品嘗尚青料理 電話:037-865-80...
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和沐 後龍 在 【_天啊,拎杯的日本丈夫好靠北_】 Facebook 八卦
龍哥家住的是20年的舊大樓,板桓這個對味道十分敏銳的傢伙、總是說我們家的水管有種生鏽味+臭味😨板桓剛到台灣時,對於洗澡水有味道這件事一直無法適應,龍哥剛開始聽到的時候,想說你嫌個屁!真的很想一巴掌給板桓過去😡
👉🏻後來發現日本是軟水、台灣是硬水,難怪大家常說「水土不服」,嬌妻還真的是對水不適應。長年來,板桓都對洗澡的水質有意見,有時洗完皮膚會癢、他很容易會抓破皮😢
#龍哥有時心情不佳_很生氣地嗆他_你是不是皮在癢啊
#板桓還會很誠實地回答_對啊好癢耶😫
❗️為了搞定板桓的該該叫,大概好幾年前,日本也興起過濾水質的水龍頭、除氯蓮蓬頭…等,開始重視沐浴水質的健康⭐️龍哥也曾去日本買過一支淨水蓮蓬頭,但因為雖然本體約兩千台幣、不算太貴,但是耗材就幾乎快要一千元台幣,而且三個月要換一次!
#龍哥用三個月後就因為捨不得買耗材_就整支丟了
#就讓他皮癢吧_反正我下體也很癢啊(鼻要炸樣)
⚠️有次接觸到 #韓國IONSPA磁化淨水SPA蓮蓬頭,知道他們除了強調過濾水外,更強調將水分子 #磁化!透過電離、轉換成六角水🔁
👉🏻透過儀器去看,六角是最好的水分子形狀!也就是將水的分子經由磁鐵高速轉化後,透過將水分子變小、使水質也軟化了☁️這樣的水接觸到肌膚會使肌膚的含水量更高,也比較保濕。也因為水分子變小、磁化有類似溫泉的效果,也能保持肌膚柔軟乾淨,也就是他們主打的「洗澡,就能享受溫泉SPA的效果」💕
⭐️自從掉入日本耗材爆貴的大坑後,龍哥很嚴格地審視 #IONSPA磁化蓮蓬頭。它是透過雙階段濾網,一年只需要換1 片火山泥石!
⚠️竟然❗️價錢也不超過300元❗️❗️❗️
👉🏻更由於水透過微板壓制,穿孔超細排水孔可放電,還可以同時能產生省水的明顯效果💪🏻
在小獸人出生之前,龍哥一直以為幫孩子洗澡、就像電影裡演得那麼浪漫溫馨、優雅休閒。結果逮記根本不是龍哥想的內樣!通常一般蓮蓬頭將出水口往地上放,不只小獸人、連媽媽都會被亂竄的水柱噴到該該叫😫
👉🏻試用IONSPA蓮蓬頭給龍哥最大的驚喜,就是水龍頭頂朝著地上放、因為它的蓮蓬頭有一定的重量、就會固定在那兒!沒打算洗頭的老木不會被噴到火大飆髒話,小獸人也不會因為水柱亂噴、弄到眼睛在狹小的浴室鬼泣神嚎🤦🏻♀️
♥️施工師傅也說,IONSPA的蓮蓬頭可以搭配流理台做成伸縮水龍頭,讓小妞們能夠不使用洗碗精也能將油膩膩的鍋碗瓢盤、清洗得乾乾淨淨💕是現在很多喜歡養生、崇尚自然的豪宅客戶喜歡的避免生活毒物的概念,很多豪宅客戶也都有安裝💪🏻
【誠實豆沙包】龍哥這次離家出走,最想念的不是兩隻小獸、而是蓮蓬頭。龍哥這次入住入旅館,大概從第二天開始,龍哥的肌膚就因不明原因發紅發癢。後來去看了醫生、醫生說應該是龍哥對水質過敏😨
#很多廠商總說_沒有經過處理的水
#可能會造成皮膚比較敏感的人_有發癢跟過敏的現象
#龍哥一直以為那都是在騙人的哈哈哈哈哈沒想到是真的(被打)
⚠️因為室內設計的工作,龍哥有接觸到不少蓮蓬頭的廠商。對 #IONSPA 磁化淨水SPA蓮蓬頭的印象,就是衛浴廠商推薦說他們家的出水孔,是龍哥比較過室內設計合作過的廠商中、目前出孔數最密最細的。這也是讓水柔和、親膚的一個很重要環節💪🏻
❗️但也由於龍哥手邊有實際安裝過的師傅可以詢問,需要留意的是,小妞們需要先確認自己家裏洗澡間的水壓,若水壓太小,就不適合更換這隻磁化水龍頭。因為水龍頭內部結構有過濾的零件,在使用上有些人會覺得出水好像變弱,但就是因為出水的變得很溫柔,也才會令人有SPA的感覺!在這邊要特別提醒小妞們!水龍頭自身的出水孔是屬於非常細孔的,如果是舊式熱水器,會因為使用冷水較多,而讓熱水器點不起來,這會造成熱水器沒有生成熱水的情形,但只要將熱水器的溫度調低後,就可以改善這個情形。
- - -
⚠️其實這支蓮蓬頭包裹從九月就抵達到龍哥家,但龍哥很認真試用了三個月後,覺得今年冬天皮膚保溼度提升、而且冬季癢比較不明顯(👈🏻龍哥歷年冬天,都是連睡覺也會抓、還抓到破皮流血的那種)
❗️龍哥用過幾款日本品牌的淨水蓮蓬頭,但這支讓龍哥肌膚最有感!最近容易冬季癢的敏感肌膚被這蓮蓬頭養得太好了、把龍哥搞得像是溫室裡的花朵呢(拍蜜粉)
♥️這次透過事務所、橋了廠商好久,才有這次的團購價格❗️皮在癢的小妞,千萬恩湯錯過惹💪🏻
⭐️龍哥x IONSPA 磁化淨水SPA蓮蓬頭
🔷下單連結👉🏻 https://lihi1.com/TzFG0
和沐 後龍 在 焦糖哥哥-陳嘉行 Facebook 八卦
《反同政治人物整理,更新到選舉前。》
昨晚我也看到了學生在夜市宣傳兩好三壞被恐同人士暴力攻擊,我沒有分享的原因是已有專業人士協助處理,對受傷的同學感到難過,對傷人的男子很氣憤,但我不希望拉高雙方的仇恨值。
上街的朋友務必結伴同行注意人身安全,
也希望大家將心中的情緒化為實際的投票數,
平權讓愛勝利,反同政治人物三振出局。
*去看裡面可怕的留言串
《2018大選 反同縣市議員、縣市長參選人名單 381人》
有人說這篇都國民黨的,請你看一下這篇再留言感恩惜福:
https://reurl.cc/2bx5X
★此篇置頂不斷更新名單至1124選後★歡迎提告上法院辯論★
用「愛家」名義包裝恐同與反同的運動,必須被紀錄與公開。以下這份是萌萌推薦們名單、個人公開場合表態或新聞採訪表態之記錄整理,若有上榜之人認為是誤列的,只要你公開說明,我們就撤下你的名字。此單置頂,要各位朋友知道,是誰假以「愛家」之名,在以歧視制度屠殺我們的同志朋友。請各位記得去投三個「愛家公投」的反對票,也請各位擦亮眼睛,好好注意避開這些「假借愛家名義,行真反同之實」的縣市長、議員候選人
縣市長參選人 31人:
台北市:丁守中 〈國〉
吳蕚洋 〈無〉
桃園市:陳學聖 〈國〉
楊麗環 〈無〉
台中市:盧秀燕 〈國〉
台南市:高思博 〈國〉
許忠信 〈無〉
林義豐 〈無〉
高雄市:韓國瑜 〈國〉
新竹市:許明財 〈國〉
謝文進 〈無〉
新竹縣:楊文科 〈國〉
苗栗縣:徐耀昌 〈國〉
南投縣:林明溱 〈國〉
彰化縣:黃文玲 〈無〉
洪敏雄 〈無〉
王惠美 〈國〉
雲林縣:張麗善 〈國〉
李進勇 〈民〉
嘉義縣:吳育仁 〈國〉
林國龍 〈無〉
嘉義市:蕭淑麗 〈無〉
屏東縣:李鎔任 〈無〉
基隆市:謝立功 〈國〉
宜蘭縣:林姿妙 〈國〉
花蓮縣:徐榛蔚 〈國〉
台東縣:饒慶鈴 〈國〉
劉櫂豪 〈民〉
澎湖縣:賴峰偉 〈國〉
陳光復 〈民〉
金門縣:汪承樺 〈無〉
鄉鎮市長參選人 9人:
彰化縣彰化市:黃玉芬 〈無〉(反對多元性別教育)
張東正 〈國〉
宜蘭縣羅東鎮:吳秋齡 〈國〉
南投縣草屯鎮:簡景賢 〈國〉
新竹縣竹北市:楊敬𧶽 〈國〉
苗栗縣頭份市:陳永賢 〈國〉
雲林縣斗六市:林聖爵 〈國〉
雲林縣東勢鄉:張健福 〈民〉
台東縣台東市:張國洲 〈國〉
【台北市 32人】
第一選區 / 北投區、士林區
國民黨:汪志冰、林杏兒、陳重文(反對多元性別教育)、張斯綱
無黨籍:林瑞圖、楊靜宇
第二選區 / 內湖區、南港區
國民黨:吳世正、游淑慧、李明賢、闕枚莎、陳義洲
民進黨:王孝維
新黨:趙家蓉
第三選區 / 松山區、信義區
國民黨:陳永德、王正德、戴錫欽
民進黨:張茂楠
中華民族致公黨:王振鴻
無黨籍:李茂榮
新黨:林明正
第四選區 / 中山區、大同區
國民黨:王浩、陳炳甫
新黨:蘇恆
第五選區 / 中正區、萬華區
國民黨:應曉薇、鍾小平、郭昭巖
新黨:張榮法
無黨籍:伍大辰
第六選區 / 大安區、文山區
國民黨:王欣儀、徐弘庭、羅智強
無黨籍:李慶元
【新北市 37人】
第一選區 / 石門區、三芝區、淡水區、八里區
國民黨:陳偉杰、鄭戴麗香
無黨籍:陳靜儀
第二選區 / 林口區、五股區、泰山區、新莊區
國民黨:陳明義、蔡淑君、蔡健棠、蔣根煌、宋明宗
第三選區 / 蘆洲區、三重區
國民黨:蔡明堂、王威元
無黨籍:李翁月娥、顏群晃
第四選區 / 板橋區
國民黨:林國春、劉美芳、曾煥嘉、周勝考
新黨:王汝聰
無黨籍:吳炳輝
第五選區 / 中和區
國民黨:邱烽堯、金瑞龍
新黨:蔡明璋
無黨籍:游輝冗
第六選區 / 永和區
國民黨:連斐璠(反對多元性別教育)、陳鴻源
第七選區 / 樹林區、鶯歌區、土城區、三峽區
國民黨:林金結、洪佳君、黃永昌
無黨籍:蘇泓欽
第八選區 / 新店區、深坑區、石碇區、坪林區、烏來區
國民黨:唐慧琳、劉哲彰、陳儀君
無黨籍:金中玉
第十選區 / 金山區、萬里區、汐止區
國民黨:白珮茹
無黨籍:黃瑞傳
第十一選區 / 平地原住民
國民黨:楊春妹(反對多元性別教育)、忠仁.達祿斯
軍公教聯盟黨:達佶祐.卡造
【桃園市 15人】
第一選區 / 桃園區
國民黨:詹江村
無黨籍:袁慧心、呂學培
第三選區 / 八德區
國民黨:劉茂群
無黨籍:李國安
第四選區 / 蘆竹區
國民黨:褚春來
第七選區 / 中壢區
國民黨:魯明哲
第八選區 / 平鎮區
國民黨:舒翠玲
民國黨:張誠
無黨籍:莊玉輝
第九選區/楊梅區
國民黨:涂權吉
第十選區 / 龍潭區
國民黨:徐玉樹
無黨籍:廖威森、游良福
第十四選區 / 山地原住民
國民黨:簡志偉
【台中市 43人 】
第一選區 / 大甲區、外埔區、大安區
國民黨:李榮鴻、楊啟邦
第二選區 / 沙鹿區、梧棲區、清水區
國民黨:顏莉敏
第三選區 / 大肚區、龍井區、烏日區
無黨籍:林國佑
第四選區 / 后里區、豐原區
國民黨:張瀞分
第五選區 / 潭子區、大雅區、神岡區
國民黨:吳顯森、賴朝國、羅永珍
第六選區 / 西屯區
國民黨:黃馨慧、楊正中
第七選區 / 南屯區
國民黨:朱暖英、劉士州
無黨籍:阮啟平
第八選區 / 北屯區
國民黨:沈佑蓮、賴順仁
信心希望聯盟:簡孟軒
親民黨:邱于珊
第九選區 / 北區
國民黨:陳文政、陳政顯
信心希望聯盟:江秉彝
無黨籍:游金隆
第十選區 / 中區、西區
國民黨:張彥彤、陳駿霖
無黨籍:柯貞竹
第十一選區 / 東區、南區
國民黨:李中、羅廷瑋、李允中、賴曉亭
無黨籍:廖國銘、刁予弘、林學冠
第十二選區 / 太平區
國民黨:賴義鍠
無黨籍:陳東林
第十三選區/大里區、霧峰區
國民黨:林碧秀、蘇柏興
民進黨:李天生
第十四選區 / 東勢區、新社區、和平區、石岡區
國民黨:冉齡軒
無黨籍:賴裕銘
第十五選區 / 平地原住民
國民黨:黃仁
無黨籍:江愛珍
第十六選區 / 山地原住民
國民黨:林榮進
第十七選區 / 山地原住民
國民黨:林益陸
無黨籍:朱元宏
【台南市 32人】
第一選區 / 後壁區、白河區、東山區、鹽水區、新營區、柳營區
國民黨:蔡育輝
無黨籍:蔡四結
第二選區 / 北門區、學甲區、將軍區、七股區、佳里區、西港區
無黨籍:陳雅慧
第四選區 / 楠西區、南化區、玉井區、左鎮區
無黨籍:周奕齊
第五選區 / 善化區、安定區、 新市區、 山上區、新化區
國民黨:黃俊勝、李文俊
無黨籍:張家睿
第六選區 / 安南區
國民黨:李中岑、蔡旻峰
民進黨:郭信良
第七選區 / 永康區
國民黨:林燕祝、戴銘正、李鎮國
台聯:楊中成
無黨籍:林阳乙、張富森
第八選區 / 北、中西區
國民黨:許至椿、洪玉鳳、
無黨籍:吳杰、陳志峰
第九選區 / 南區、安平區
國民黨:盧崑福、林美燕、蔡淑惠
民進黨:李啟維、周麗津
無黨籍:莊玉珠
第十選區 / 東區
國民黨:王家貞、曾培雅
無黨籍:曾信凱、陳正育、黃榮裕
第十一選區 / 仁德區、歸仁區、關廟區、龍崎區
無黨籍:翁語含
第十二選區 / 平地原住民
國民黨:簡德輝
【高雄市 51人】
第一選區 / 桃源區、那瑪夏區、甲仙區、六龜區、杉林區、內門區、旗山區、美濃區、茂林區
國民黨:林義迪
民進黨:林富寶、鍾盛有
無黨籍:朱信強
第二選區 / 茄萣區、湖內區、路竹區、阿蓮區、田寮區
國民黨:鄭東元
無黨籍:陸錦生
第三選區 / 永安區、岡山區、燕巢區、彌陀區、梓官區、橋頭區
國民黨:方信淵、宋立彬、陸淑美
民進黨:黃秋媖、陳政聞
第四選區 / 楠梓區、左營區
國民黨:李雅芬、陳麗珍、陳玫娟、孫健萍、李眉蓁
民進黨:張豐藤
無黨籍:盧翊淮、張馨尹
信心希望聯盟:梁蓓禎
第五選區 / 大社區、仁武區、鳥松區、大樹區
國民黨:吳利成、許慧玉
第六選區 / 鼓山區、鹽埕區、旗津區
國民黨:蔡金晏、陳美雅
民進黨:李喬如
第七選區 / 三民區
國民黨:童燕珍、黃柏霖、黃香菽
民進黨:康裕成
台灣團結聯盟:黃淑美
第八選區 / 前金區、新興區、苓雅區
國民黨:陳若翠、許崑源、黃紹庭
民進黨:黃文益、周玲妏
第九選區 / 鳳山區
國民黨:劉德林、李雅靜、鍾易仲
民進黨:張漢忠
第十選區 / 前鎮區、小港區
國民黨:陳麗娜、曾麗燕、蔡武宏
民進黨:陳信瑜、林宛蓉
無黨團結聯盟:李順進
第十一選區 / 大寮區、林園區
國民黨:邱于軒、王耀裕、黃天煌
民進黨:李雨庭
第十二選區 / 平地原住民
民進黨:俄鄧‧殷艾
第十三選區 / 那瑪夏區、甲仙、杉林、內門、旗山、茄萣、湖內、路竹、永安、彌陀、梓官、楠梓、左營、三民之山地原住民
國民黨:柯路加(Istanda Ciban)
第十四選區 / 桃源、六龜、美濃、阿蓮、田寮、岡山、燕巢、橋頭、鼓山、鹽埕、前金、新興之山地原住民
無黨籍:伊斯坦大.貝雅夫.正福(Istanda‧Paingav)
第十五選區 / 茂林、大社、大樹、仁武、鳥松、鳳山、大寮、旗津、苓雅、前鎮、小港、林園之山地原住民
國民黨:唐惠美
【新竹縣 22人】
第一選區 / 竹北市
國民黨:杜文中、王炳漢、林增堂、陳凱榮、蔡志環
民國黨:邱靖雅、吳旭智
無黨籍:陳信溢、葉芬英、林賢正、林禹佑、鄭美琴
第二選區 / 湖口鄉
國民黨:吳淑君、葉時優
無黨籍:陳栢維
第三選區 / 新豐鄉
國民黨:鄭清漢
無黨籍:何智達
第八選區 / 竹東鎮、五峰鄉
國民黨:上官秋燕、郭遠彰、林思銘
無黨籍:劉興藻
第十三選區 / 五峰區
國民黨:趙一先
【新竹市 22人】
第一選區 / 東區
國民黨:張祖琰、鍾淑英、李國璋、陳錫文、段孝芳、黃文政
民進黨:鄭貴元
親民黨:曹永明
無黨籍:羅文熾
第二選區/南區
國民黨:徐信芳
無黨籍:田雅芳
第三選區 / 西區
國民黨:陳治雄
第四選區 / 北區
國民黨:顏政德、吳青山、蕭志潔、塗夢龍
無黨籍:黃美慧、黃世禮、鄭宗銘
第五選區 / 香山區
國民黨:林耕仁、葉國文
無黨籍:吳國寶
【苗栗縣 4人】
第一選區 / 苗栗市、公館鄉、頭屋鄉
國民黨:楊明燁
第四選區 / 竹南鎮、後龍鎮、造橋鄉
國民黨:鄭秋風
第五選區 / 頭份市、南庄鄉、三灣鄉
國民黨:徐功凡、鄭聚然
【南投縣 7人】
第一選區 / 南投市、名間鄉
國民黨:史雪燕
無黨籍:游宏達
第二選區 / 草屯鎮、中寮鄉
國民黨:廖宜賢、李洲忠
無黨籍:簡賜勝
第四選區 / 竹山鎮、鹿谷鄉
國民黨:游顥
第五選區 / 埔里鎮、國姓鄉、仁愛鄉
國民黨:黃世芳
【彰化縣 14】
第一選區 / 彰化市、花壇鄉、芬園鄉
國民黨:溫芝樺
民進黨:劉玲惠、李成濟
第三選區 / 和美鎮、伸港鄉、線西鄉
國民黨:施嘉華、林庚壬
第四選區 / 員林市、大村鄉、永靖鄉
國民黨:劉惠娟、曹嘉豪、黃正盛、涂俊任
第六選區 / 田中鎮、社頭鄉、二水鄉
民進黨:許書維(反對多元性別教育)
第七選區 / 北斗鎮、田尾鄉、溪州鄉、埤頭鄉
國民黨:劉淑芳(反對多元性別教育)
第八選區 / 二林鎮、芳苑鄉、大城鄉、竹塘鄉
國民黨:謝彥慧、陳一惇
無黨籍:陳光輝(反對多元性別教育)
【雲林縣 21人】
第一選區 / 斗六市、莿桐鄉、林內鄉
民進黨:周秀月、李建昇、林岳璋、江文登
無黨籍:鍾明馨、王又民
第二選區 / 斗南鎮、古坑鄉、大埤鄉
國民黨:王秋足
無黨籍:蔡東富、賴明源、陳樹吉
第三選區 / 虎尾鎮、土庫鎮、褒忠鄉、元長鄉
國民黨:陳瑞雄
民進黨:蔡秋敏
無黨籍:陳俊龍
第四選區 / 西螺鎮、二崙鄉、崙背鄉
國民黨:李明哲、廖偉晴
民進黨:廖錦珠
第五選區 / 臺西鄉、麥寮鄉、四湖鄉、東勢鄉
民進黨:蘇俊豪、許志豪、黃淑鈴
第六選區 / 北港鎮、水林鄉、口湖鄉
無黨籍:蔡孟真、黃文祥
【嘉義縣 6人】
第一選區 / 太保市、水上鄉、鹿草鄉
國民黨:王啟澧
民進黨:林沐惠
第二選區 / 民雄鄉、新港鄉
國民黨:林于玲
無黨籍:賴朝崙
第三選區 / 大林鎮、溪口鄉、梅山鄉
國民黨:吳思蓉
第四選區 / 朴子市、東石鄉、六腳鄉
國民黨:李國勝
【嘉義市2人】
第一選區 / 東區
無黨籍:吳俊達
第二選區 / 西區
國民黨:譚國華
【屏東縣 1人】
第一選區 / 屏東市
國民黨:陳美瓊(已入獄)
【基隆市 16人】
第一選區 / 中正區
國民黨:呂美玲
第二選區 / 信義區
國民黨:韓世昱
第三選區 / 仁愛區
國民黨:莊榮欽
無黨籍:林華生
第四選區 / 中山區
國民黨:宋瑋莉
民進黨:施偉政
民國黨:楊石城
第五選區 / 安樂區
國民黨:秦鉦、俞參發、鄭愷玲
民進黨:洪森永
無黨籍:游正義
第六選區 / 暖暖區
國民黨:連恩典
第七選區 / 七堵區
民進黨:張美瓊
無黨籍:張耿輝
第八選區 / 平地原住民
親民黨:黃淑珍
【宜蘭縣 5人】
第一選區 / 宜蘭市
國民黨:莊淑如
無黨籍:林志鴻
第五選區 / 壯圍鄉
國民黨:黃建勇
第六選區 / 羅東鎮
國民黨:陳鴻禧
第十三選區 / 山地原住民
無黨籍:松王淑珍
【花蓮縣 2人】
第一選區 / 花蓮市
國民黨:俞慧君
第三選區 / 鳳林鎮、吉安鄉、壽豐鄉、光復鄉、豐濱鄉、萬榮鄉
國民黨:吳建志
【台東縣 8人】
第一選區 / 臺東市、蘭嶼鄉
國民黨:吳秀華
無黨籍:陳允萍、林威志
第七選區 / 平地原住民(臺東市)
國民黨:方賢仁
無黨籍:余文博
第八選區 / 平地原住民(卑南鄉、大武鄉、達仁鄉、金峰鄉、太麻里鄉、蘭嶼鄉)
國民黨:江堅壽
第十一選區 / 山地原住民(成功鎮、卑南鄉、延平鄉、東河鄉、長濱鄉)
無黨籍:嚴惠美
第十二選區 / 山地原住民(關山鎮、池上鄉、鹿野鄉、海端鄉)
信心希望聯盟:伊藍・明基努安
【澎湖縣 1人】
第二選區 / 湖西鄉
國民黨:陳振中
【金門縣 1人】
第一選區 / 金城鎮、金寧鄉、烏坵鄉
親民黨:莊旭英
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插圖: 雌雄同體大師
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和沐 後龍 在 山水畫家的藝術Taiwan Artist World Youtube 的評價
#art #inkart #painting
➡️➡️➡️【實景‧虛境‧真山水 梁震明的墨色台灣】 國立成功大學歷史系所美術史教授 蕭瓊瑞
梁震明的細筆山水,是戰後台灣水墨現代化運動中,從材料學與物象學一路切入而獲得具體成果的代表性藝術家。
1971年次的梁震明,並未經歷台灣1960年代的抽象水墨風潮,也未能得見1970年代的鄉土運動,在他稍稍懂事的年代,台灣已經進入1980年代的美術館時代,而在裝置、數位,乃至行動多元蹦發的90年代,他卻獨獨選擇了以看似最為傳統的毛筆水墨,作為創作的工具和媒材;這似乎和他作為「外省第二代」、且出生成長於被視為具有濃厚「眷村」特質的高雄岡山,有著一定的關聯,而在學校擔任工友、獨身撫養三個小孩的父親,更是引導、支撐他孤獨奮鬥、精勵上進的重要支柱與力量。
國小畢業,在韓永、李春祈等老師的啟蒙下學習水墨畫,一路從國中美術班、高中美術班,在1991年考入校區仍在蘆州的國立藝術學院(今國立台北藝術大學)美術系,師事李義弘(1941-)與林章湖(1955-),也正式展開了他水墨繪畫的探研之旅。
1993年,他以碎筆萬點的手法,表現台北草山、九份地方的芒草,呈顯一種荒蕪與孤獨的美感,開始了他「水墨台灣」的系列創作,也引起了眾人的注目。1994年,他除了獲得該系系展水墨組第一名的成績,同時也獲得了馬壽華獎學金,及張穀年獎學金第一名;隔年(1995),再獲張穀年獎學金第一名,及劉延濤獎學金第一名,這些傳統水墨畫家的獎學金頒給,在在肯定了梁震明在傳統水墨方面的用心與成果。不過,如果更深入地考察梁震明在這段學習過程的面向,便可以發現他自我要求的廣度與深度,包括在中國美術史、佛教史、器物史,及日本膠彩畫的多方學習;1996年,更獲得慈濟藝術類美術理論組的獎學金。
這一切的努力與成績,反映了這位年輕的水墨研習者,顯然不願拘限於傳統水墨的窠臼,意圖尋找出另一條更為寬廣而深入的路徑。他曾說:「倘若我們將水墨視為單純的一種材質,那麼其屬性是否該被深入的探討。因為我們對這些材質的認知,經常來自傳統的規範,而較少本我的分析、推理與判斷。當我們對眼前的任何事都視為理所當然的時候,缺乏進一步的思辨,就會矇蔽自我的智慧,如果僅是相信前人的體略,卻沒有去思索其背後所隱藏的道理,蕭規曹隨般的跟隨其步伐,必然無法超越他們的成就,提出更有開創性的見解。」
在大學時期全方位的學習,以及短暫的中學教職後,1999年,梁震明重回母校,進入美術創作研究所進修,並在李義弘老師的指導下,展開「墨與黑」的材料研究,完成〈墨與黑的創作思辨〉碩士論文。
這個階段的研究,從材料學的角度出發,梁震明徹底地分析了中國水墨的墨色與西方繪畫顏料中的黑色,兩者間的不同。除了材料屬性上,墨所含的碳粒較細,色調固定,黑則較粗,亦會因成分不同而有不同的色調變化;更指出:在前人的使用觀念上,墨是重寫,黑則是畫,因此,在東方的藝術發展中,才發展出「書畫同源」的概念。(註1)
這種看似純粹材料學的研究角度,其實正是梁震明徹底掌握創作材料,同時也為自我畫類定位的一種深沈反省;因此,他說:「墨屬於廣義的黑色顏料,無論作品中是否用墨,現今的情況下依然會被視為水墨畫,如果創作者未曾提示的話,況且『近墨者黑』,所以也無所謂畫類定位的問題;而畫類的定位,只是方便溝通的一種狹隘界定,而這種界定不盡然等於創作者認知的界定,唯有模糊或是衝撞這種材料界定,才能獲得無限的可能。」(註2)
又說:「水墨的傳統是一種時空背景下逐漸發展而成的,但如何讓充滿西式視覺經驗的當下觀眾,重新認識水墨的當代價值,這樣的採用,正是覺醒下的選擇。」(註3)
2002年,他就以「墨與黑的創作思辨」為題,推出研究所畢業展於台北羲之堂。那些綿密素樸的墨
點,烘染出層次豐富、形式多變的台灣山脈、岩石,擺脫中國古老的山水意象,直接從台灣的自然切入,那是親眼所見、心中有感,沈澱為生命情緒的一部份。而畫面豐富的層次,正是他研究所時期媒材研究的具體成果,為了對各種知名古墨的掌握,他曾走訪中國蘇州姜思序堂、周庄、上海、 _杭州、安徽歙縣胡開文墨廠及黃山等地,更自製各種不同材料的墨條,包括:石榴、檳榔心、杜仲皮、燈草、桐油……等,逐一試用,甚至製成色票,相互比對。
研究所的畢業展,也引發了藝評界的注目,以「層層染點.古墨新研的樸實路線」(註4)來形容他。
梁震明,畫如其人,人如其畫,那種樸實、綿密的風格,也展現在他為學求藝的生活態度上。研究所畢業後,在原有論文的基礎上,全力深入、持續探研。2003年,他又完成並發表〈日製液態墨的材質特性及使用方法之研究〉一文(註5),這是將當時台灣市售的33種日製液態墨進行試用及比較,得出多點特性,並發現指出:日本廠商所製的液態墨,主要是適合日本書畫界的創作觀點而生產的;因此,使用者的認知與選擇,才是主導這些墨品材質特性的關鍵因素。
歷經五年的研究、整理與擴展,終於完成《墨色的真相》一書,由國立編譯館補助出版。其中涵蓋的主題,包括:歷代畫家使用墨與黑及相關材料之種類說明、墨與黑之相關著作介紹、固態墨、液態墨及黑色顏料的製作工序及流程比較、中國歷代製作固態墨的流程分析與介紹、歷代文獻關於墨與黑之製作流程及概念的探討、歷代畫家使用墨與黑之方式及邏輯的比較、材質特性與使用方法及概念之關係研究等。《墨色的真相》可說是當代畫壇在材料研究上最具典範性的成果。
梁震明是以學術研究的態度面對創作,一如民初畫家黃賓虹的耗費巨大精力整理歷代畫論,彙編成《歷代畫論叢書》,也增美自我的創作。
梁震明的研究精神也展現在他獲得國藝會補助、與廣興紙寮合作撰成的〈中性紙材開發與成效研究〉(2005),及走訪全台三百多座廟宇,拍攝近萬張照片的「台灣寺廟龍柱造型之研究」(2006-2010);後者於2010年,由國立編譯館補助出版。
回到創作本身,2002年北藝研究所畢業後的這段時間,顯然是一個重整、深入整備的階段。2004年任教台中僑光技術學院,往返途中,經常前往苗栗後龍外埔拍攝海邊石滬;而在一個偶然機緣下,更接下了全台茶山之旅的拍攝工作,走遍了梅山龍眼林、鹿谷大崙山、大禹嶺、梨山,和嘉義石桌等地,對台灣的山林有了更深入的觀察、感受與瞭解。
事實上,2001年春天,梁震明就有機會首登大陸黃山,這是多少水墨畫家歌詠描繪的聖山,古松、奇峰、雲霧……,自然也給予梁震明極大的震撼,但他說:「雖有千景可選、奇石可畫,但無法長居,總有著霧裡看花難以動筆的感覺。」
2007年,梁震明轉任國立台南藝術大學藝術史系教職,也將生活重心轉回創作本身。2009年的「黑色的覺醒」個展,正是這個階段創作的一次總結。〈綠草黑世界〉(1995-2009)、〈黑葉下的台南孔廟〉(2008)、〈黃昏下的黑山〉(2009)、〈聳立在一片山巒的黑岩〉(2009),都是這次展出的幾件重要作品;在較為逼近的構圖取景中,呈顯樹葉、草叢、山岩、雲氣的豐美質感。這是梁震明在大量的照片分析下,捕捉現場的感受,以格物致情的方式所逼視出來的一種幽情,純粹畫景,空無一人,帶著一份深沈的孤寂與寧靜。
2010年,長期以來的精神支柱,父親病逝於高雄榮總,讓梁震明對生命有了新的體悟。經歷一段「無名虛相」的抽象水墨山水創作,撫平了失怙的心靈創傷;2012年的「海景」系列,重新回到細筆寫實水墨的路向,但畫面大為開朗,甚至加入了較多的色彩運用。
原來自2008年以來,梁震明便被澎湖特殊的自然景緻所吸引,節理分明的玄武岩,加上海天一色的開闊氣象、孤立海隅的小島、白色的沙灘…….;此後,他多次前往澎湖探訪,走遍七美、望安、桶盤,及目斗嶼、姑婆嶼……這些南北列島,也重訪宜蘭頭城、龜山島、屏東墾丁、旭海,及貢寮龍洞、南澳粉鳥林,和台中梧棲高美溼地,更不必提及自學生時代就經常和師長前往的北海岸淡水、石門麟山鼻、老梅等地。此外,也前往日本沖繩座間味島、古宇利島、瀨底島及石垣等地,比較不同文化下的自然景觀。
梁震明的創作取景,完全是以一種幾近物象學研究的科學手法,現場寫生不是他的創作形態,部份的速寫只在記錄某些必要的重點。遍遊這些景點,甚至重複多次的前往,主要是在收集相關的圖像和豐富自我的體驗,景色的記錄則以攝影取代,每次的前往,都經事先周詳的規劃,即使是相同的地點,也會有不同的路線和時段,因此景緻總是不同,或是晴、陰、冬、夏,或是晨起、夕歸,或是徒步、搭船,甚至動用空拍機等。梁震明的創作,帶著高度學術研究的心情,雖寫實景,但回到畫室,則是進行周密的草稿模擬及意象推演,反覆推敲,不斷思辨,務求達於虛凌、超越的意境。
2011年及12年的「海景意象」展,梁震明在以往以墨色為主體的畫面中,加入大片的色彩,這些色彩帶著稍顯誇張、鮮艷的高彩度,反而呈現了某種夢幻的意境;某些作品甚至直接以金色表出,或是紙張的金,或是顏料的金,但當轉化成物象的金,反而虛幻成視覺情感的金,那是一種純粹心象的金,實景、虛境,才是梁震明心中追求的真山水。
2014年展開的「千岩萬語」系列,回到山岩海石的細部描繪,積細成多,氣象浩瀚,以千岩寄寓萬語,是藝術家應物抒懷的本心,部份畫面加入細線的方格分割,益增非實境的畫面效果。
2015、16年的近作,在尺幅上更為開闊,他辭 _教職,專職創作,畫面的細筆寫石(寫實),幾如僧人的抄經,一筆一念、一劃一覺,梁震明的作品,也因此呈顯接近宗教般的凝定與寧靜。
中國近千年的水墨繪事,在近代而有「學」「藝」分途的隱憂,但在梁震明的身上,我們喜見高度學術研究的精神,如何貫穿、滲透在他的創作之中。戰後1960年代啟動「現代水墨」運動,曾以「革中鋒的命」的自動性技法,翻轉民初或日治以來,以寫實「改革」寫意的路徑,開展出一片暢意淋漓的抽象風潮,中經幾近照相寫實的鄉土水墨,落入寫景不寫情的機械操作。1970年代出生的梁震明,從台灣制式的學院體制中,一路走來,在深沈、穩健的學術操作中,重建了古典水墨的結構與質地,卻同時展現了現代宏觀與微觀兼具、客觀寫實與主觀虛境並呈的絕妙視野,堅實、蒼茫中,透露著一股孤獨、傲然的真氣。那是梁震明特有的墨色台灣、現代山水,隱隱承續著自余承堯(1898-1993 )、夏一夫(1925-2016)一路以降的密實水墨傳統,也是李義弘開創的材料學與物象學研究最耀眼的傳人。
註釋:
1 梁震明〈黑色的覺醒――梁震明創作自述〉,《藝術收藏+設計》25期,頁132,台北:藝術家出版社,2009。10。
2 同上註,頁133。
3 同上註。
4 參見黃寶萍〈梁震明:層層染點.古墨新研的樸實路線〉,《藝術家》326期,頁236-239,台北:藝術家出版社,2002.7。
5 收入《中國水墨藝術之回顧與前瞻:2003研究生學術研討會論文集》,頁172-183。
【梁震明簡歷】
國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。
曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。
個展12次,國內外聯展30餘次。
作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。
著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。
現為羲之堂代理之專職水墨畫家。
梁震明臉書粉絲頁:https://www.facebook.com/inkliang/
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和沐 後龍 在 山水畫家的藝術Taiwan Artist World Youtube 的評價
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鄰近靳珩公園,位於立霧溪與魯丹溪交會處的印第安酋長石,是花蓮太魯閣國家公園相當著名的地質景觀,因視角的錯覺,組構出有如人臉造型的奇石群,矗立在溪畔上,讓人忍不住想多看一眼,好見識這巧奪天工般的自然奇觀。
如何將所畫題材營造出有如太魯閣峽谷那般的視覺強度?藉由台灣各地搜羅的奇石圖像,以小觀大,用貼近藝術的手法,假像虛構的方式,將其搬到近雲山巔處,當想像的連結空間變大,方寸之間的畫面也就有更為大器的可能。
【實景‧虛境‧真山水 梁震明的墨色台灣】 國立成功大學歷史系所美術史教授 蕭瓊瑞
梁震明的細筆山水,是戰後台灣水墨現代化運動中,從材料學與物象學一路切入而獲得具體成果的代表性藝術家。
1971年次的梁震明,並未經歷台灣1960年代的抽象水墨風潮,也未能得見1970年代的鄉土運動,在他稍稍懂事的年代,台灣已經進入1980年代的美術館時代,而在裝置、數位,乃至行動多元蹦發的90年代,他卻獨獨選擇了以看似最為傳統的毛筆水墨,作為創作的工具和媒材;這似乎和他作為「外省第二代」、且出生成長於被視為具有濃厚「眷村」特質的高雄岡山,有著一定的關聯,而在學校擔任工友、獨身撫養三個小孩的父親,更是引導、支撐他孤獨奮鬥、精勵上進的重要支柱與力量。
國小畢業,在韓永、李春祈等老師的啟蒙下學習水墨畫,一路從國中美術班、高中美術班,在1991年考入校區仍在蘆州的國立藝術學院(今國立台北藝術大學)美術系,師事李義弘(1941-)與林章湖(1955-),也正式展開了他水墨繪畫的探研之旅。
1993年,他以碎筆萬點的手法,表現台北草山、九份地方的芒草,呈顯一種荒蕪與孤獨的美感,開始了他「水墨台灣」的系列創作,也引起了眾人的注目。1994年,他除了獲得該系系展水墨組第一名的成績,同時也獲得了馬壽華獎學金,及張穀年獎學金第一名;隔年(1995),再獲張穀年獎學金第一名,及劉延濤獎學金第一名,這些傳統水墨畫家的獎學金頒給,在在肯定了梁震明在傳統水墨方面的用心與成果。不過,如果更深入地考察梁震明在這段學習過程的面向,便可以發現他自我要求的廣度與深度,包括在中國美術史、佛教史、器物史,及日本膠彩畫的多方學習;1996年,更獲得慈濟藝術類美術理論組的獎學金。
這一切的努力與成績,反映了這位年輕的水墨研習者,顯然不願拘限於傳統水墨的窠臼,意圖尋找出另一條更為寬廣而深入的路徑。他曾說:「倘若我們將水墨視為單純的一種材質,那麼其屬性是否該被深入的探討。因為我們對這些材質的認知,經常來自傳統的規範,而較少本我的分析、推理與判斷。當我們對眼前的任何事都視為理所當然的時候,缺乏進一步的思辨,就會矇蔽自我的智慧,如果僅是相信前人的體略,卻沒有去思索其背後所隱藏的道理,蕭規曹隨般的跟隨其步伐,必然無法超越他們的成就,提出更有開創性的見解。」
在大學時期全方位的學習,以及短暫的中學教職後,1999年,梁震明重回母校,進入美術創作研究所進修,並在李義弘老師的指導下,展開「墨與黑」的材料研究,完成〈墨與黑的創作思辨〉碩士論文。
這個階段的研究,從材料學的角度出發,梁震明徹底地分析了中國水墨的墨色與西方繪畫顏料中的黑色,兩者間的不同。除了材料屬性上,墨所含的碳粒較細,色調固定,黑則較粗,亦會因成分不同而有不同的色調變化;更指出:在前人的使用觀念上,墨是重寫,黑則是畫,因此,在東方的藝術發展中,才發展出「書畫同源」的概念。(註1)
這種看似純粹材料學的研究角度,其實正是梁震明徹底掌握創作材料,同時也為自我畫類定位的一種深沈反省;因此,他說:「墨屬於廣義的黑色顏料,無論作品中是否用墨,現今的情況下依然會被視為水墨畫,如果創作者未曾提示的話,況且『近墨者黑』,所以也無所謂畫類定位的問題;而畫類的定位,只是方便溝通的一種狹隘界定,而這種界定不盡然等於創作者認知的界定,唯有模糊或是衝撞這種材料界定,才能獲得無限的可能。」(註2)
又說:「水墨的傳統是一種時空背景下逐漸發展而成的,但如何讓充滿西式視覺經驗的當下觀眾,重新認識水墨的當代價值,這樣的採用,正是覺醒下的選擇。」(註3)
2002年,他就以「墨與黑的創作思辨」為題,推出研究所畢業展於台北羲之堂。那些綿密素樸的墨
點,烘染出層次豐富、形式多變的台灣山脈、岩石,擺脫中國古老的山水意象,直接從台灣的自然切入,那是親眼所見、心中有感,沈澱為生命情緒的一部份。而畫面豐富的層次,正是他研究所時期媒材研究的具體成果,為了對各種知名古墨的掌握,他曾走訪中國蘇州姜思序堂、周庄、上海、 _杭州、安徽歙縣胡開文墨廠及黃山等地,更自製各種不同材料的墨條,包括:石榴、檳榔心、杜仲皮、燈草、桐油……等,逐一試用,甚至製成色票,相互比對。
研究所的畢業展,也引發了藝評界的注目,以「層層染點.古墨新研的樸實路線」(註4)來形容他。
梁震明,畫如其人,人如其畫,那種樸實、綿密的風格,也展現在他為學求藝的生活態度上。研究所畢業後,在原有論文的基礎上,全力深入、持續探研。2003年,他又完成並發表〈日製液態墨的材質特性及使用方法之研究〉一文(註5),這是將當時台灣市售的33種日製液態墨進行試用及比較,得出多點特性,並發現指出:日本廠商所製的液態墨,主要是適合日本書畫界的創作觀點而生產的;因此,使用者的認知與選擇,才是主導這些墨品材質特性的關鍵因素。
歷經五年的研究、整理與擴展,終於完成《墨色的真相》一書,由國立編譯館補助出版。其中涵蓋的主題,包括:歷代畫家使用墨與黑及相關材料之種類說明、墨與黑之相關著作介紹、固態墨、液態墨及黑色顏料的製作工序及流程比較、中國歷代製作固態墨的流程分析與介紹、歷代文獻關於墨與黑之製作流程及概念的探討、歷代畫家使用墨與黑之方式及邏輯的比較、材質特性與使用方法及概念之關係研究等。《墨色的真相》可說是當代畫壇在材料研究上最具典範性的成果。
梁震明是以學術研究的態度面對創作,一如民初畫家黃賓虹的耗費巨大精力整理歷代畫論,彙編成《歷代畫論叢書》,也增美自我的創作。
梁震明的研究精神也展現在他獲得國藝會補助、與廣興紙寮合作撰成的〈中性紙材開發與成效研究〉(2005),及走訪全台三百多座廟宇,拍攝近萬張照片的「台灣寺廟龍柱造型之研究」(2006-2010);後者於2010年,由國立編譯館補助出版。
回到創作本身,2002年北藝研究所畢業後的這段時間,顯然是一個重整、深入整備的階段。2004年任教台中僑光技術學院,往返途中,經常前往苗栗後龍外埔拍攝海邊石滬;而在一個偶然機緣下,更接下了全台茶山之旅的拍攝工作,走遍了梅山龍眼林、鹿谷大崙山、大禹嶺、梨山,和嘉義石桌等地,對台灣的山林有了更深入的觀察、感受與瞭解。
事實上,2001年春天,梁震明就有機會首登大陸黃山,這是多少水墨畫家歌詠描繪的聖山,古松、奇峰、雲霧……,自然也給予梁震明極大的震撼,但他說:「雖有千景可選、奇石可畫,但無法長居,總有著霧裡看花難以動筆的感覺。」
2007年,梁震明轉任國立台南藝術大學藝術史系教職,也將生活重心轉回創作本身。2009年的「黑色的覺醒」個展,正是這個階段創作的一次總結。〈綠草黑世界〉(1995-2009)、〈黑葉下的台南孔廟〉(2008)、〈黃昏下的黑山〉(2009)、〈聳立在一片山巒的黑岩〉(2009),都是這次展出的幾件重要作品;在較為逼近的構圖取景中,呈顯樹葉、草叢、山岩、雲氣的豐美質感。這是梁震明在大量的照片分析下,捕捉現場的感受,以格物致情的方式所逼視出來的一種幽情,純粹畫景,空無一人,帶著一份深沈的孤寂與寧靜。
2010年,長期以來的精神支柱,父親病逝於高雄榮總,讓梁震明對生命有了新的體悟。經歷一段「無名虛相」的抽象水墨山水創作,撫平了失怙的心靈創傷;2012年的「海景」系列,重新回到細筆寫實水墨的路向,但畫面大為開朗,甚至加入了較多的色彩運用。
原來自2008年以來,梁震明便被澎湖特殊的自然景緻所吸引,節理分明的玄武岩,加上海天一色的開闊氣象、孤立海隅的小島、白色的沙灘…….;此後,他多次前往澎湖探訪,走遍七美、望安、桶盤,及目斗嶼、姑婆嶼……這些南北列島,也重訪宜蘭頭城、龜山島、屏東墾丁、旭海,及貢寮龍洞、南澳粉鳥林,和台中梧棲高美溼地,更不必提及自學生時代就經常和師長前往的北海岸淡水、石門麟山鼻、老梅等地。此外,也前往日本沖繩座間味島、古宇利島、瀨底島及石垣等地,比較不同文化下的自然景觀。
梁震明的創作取景,完全是以一種幾近物象學研究的科學手法,現場寫生不是他的創作形態,部份的速寫只在記錄某些必要的重點。遍遊這些景點,甚至重複多次的前往,主要是在收集相關的圖像和豐富自我的體驗,景色的記錄則以攝影取代,每次的前往,都經事先周詳的規劃,即使是相同的地點,也會有不同的路線和時段,因此景緻總是不同,或是晴、陰、冬、夏,或是晨起、夕歸,或是徒步、搭船,甚至動用空拍機等。梁震明的創作,帶著高度學術研究的心情,雖寫實景,但回到畫室,則是進行周密的草稿模擬及意象推演,反覆推敲,不斷思辨,務求達於虛凌、超越的意境。
2011年及12年的「海景意象」展,梁震明在以往以墨色為主體的畫面中,加入大片的色彩,這些色彩帶著稍顯誇張、鮮艷的高彩度,反而呈現了某種夢幻的意境;某些作品甚至直接以金色表出,或是紙張的金,或是顏料的金,但當轉化成物象的金,反而虛幻成視覺情感的金,那是一種純粹心象的金,實景、虛境,才是梁震明心中追求的真山水。
2014年展開的「千岩萬語」系列,回到山岩海石的細部描繪,積細成多,氣象浩瀚,以千岩寄寓萬語,是藝術家應物抒懷的本心,部份畫面加入細線的方格分割,益增非實境的畫面效果。
2015、16年的近作,在尺幅上更為開闊,他辭 _教職,專職創作,畫面的細筆寫石(寫實),幾如僧人的抄經,一筆一念、一劃一覺,梁震明的作品,也因此呈顯接近宗教般的凝定與寧靜。
中國近千年的水墨繪事,在近代而有「學」「藝」分途的隱憂,但在梁震明的身上,我們喜見高度學術研究的精神,如何貫穿、滲透在他的創作之中。戰後1960年代啟動「現代水墨」運動,曾以「革中鋒的命」的自動性技法,翻轉民初或日治以來,以寫實「改革」寫意的路徑,開展出一片暢意淋漓的抽象風潮,中經幾近照相寫實的鄉土水墨,落入寫景不寫情的機械操作。1970年代出生的梁震明,從台灣制式的學院體制中,一路走來,在深沈、穩健的學術操作中,重建了古典水墨的結構與質地,卻同時展現了現代宏觀與微觀兼具、客觀寫實與主觀虛境並呈的絕妙視野,堅實、蒼茫中,透露著一股孤獨、傲然的真氣。那是梁震明特有的墨色台灣、現代山水,隱隱承續著自余承堯(1898-1993 )、夏一夫(1925-2016)一路以降的密實水墨傳統,也是李義弘開創的材料學與物象學研究最耀眼的傳人。
註釋:
1 梁震明〈黑色的覺醒――梁震明創作自述〉,《藝術收藏+設計》25期,頁132,台北:藝術家出版社,2009。10。
2 同上註,頁133。
3 同上註。
4 參見黃寶萍〈梁震明:層層染點.古墨新研的樸實路線〉,《藝術家》326期,頁236-239,台北:藝術家出版社,2002.7。
5 收入《中國水墨藝術之回顧與前瞻:2003研究生學術研討會論文集》,頁172-183。
【梁震明簡歷】
國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。
曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。
個展12次,國內外聯展30餘次。
作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。
著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。
現為羲之堂代理之專職水墨畫家。
梁震明臉書粉絲頁:https://www.facebook.com/inkliang/
梁震明痞客邦:http://tom20030208.pixnet.net/blog
梁震明IG:https://www.instagram.com/liang_chenming_art/
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