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《割臺興革命，民國護臺灣》

今年是臺灣光復75週年；今天是國父誕辰155週年。

國父孫中山先生與臺灣的深厚淵源，1894年國父在美國檀香山成立興中會，決心推翻滿清、建立民國，就是因為腐敗的清廷在甲午之戰慘敗給日本。1895年4月清廷簽署《馬關條約》將臺灣割讓日本，更使國父決心採取革命行動，當年10月就發動第一次廣州起義。

1897年國父命陳少白、楊心如等同志來臺，結合臺北大稻埕茶商吳文秀等成立興中會臺灣分會。國父一生三度來臺，1900年曾在臺北長沙街與臺灣志士共謀惠州起義。1913年8月，「二次革命」討伐袁世凱大總統失敗後，國父於赴日本途中抵臺，秘密會見翁俊明、蔣渭水、羅福星、廖進平等同志，瞭解臺灣詳情。廖進平捐贈六萬日圓，資助活動費用，國父則回贈一瓶威士忌酒作為紀念。1911年329黃花崗之役，羅福星、許贊元兩位志士都是臺灣人，殉難的留日學生林覺民，也是靠板橋實業家林熊徵捐助路費，才能搭船到廣州參加起義。臺灣人出錢出力，犧牲奮鬥，在關鍵的黃花崗之役沒有缺席！

1912年民國成立，中山先生就任中華民國臨時大總統時，曾向中外記者宣示：「如不能收復臺灣，即無法立於大地之上」。赴南京參加臨時大總統就職典禮的羅福星，在戴傳賢引見下晉見國父。戴傳賢回憶，國父告訴羅福星：「不收回臺灣，對不起國人」。自此之後，國父多次在公開演說中強調「臺灣」為「失地」。1936年與1938年，先總統蔣公也曾兩度闡述國父的遺志為「恢復高（麗）臺（灣）、鞏固中華」。

1925年3月12日，國父病逝北京。3月24日，臺灣民眾在臺北舉行一場追悼會，傾盆大雨的夜裡，三千人擠滿會場。國父出殯時，北京大學臺灣同學會的致悼輓聯為「三百萬臺灣剛醒同胞，微先生何人領導；四十年祖國未竟事業，舍我輩其誰分擔」，足見當時臺灣民眾對國父的景仰。

國父投身革命，與「甲午戰敗」、「乙未割台」息息相關；失去臺灣可說是國父革命的起點。如果沒有國父革命，就沒有中華民國誕生；沒有中華民國，就沒有臺灣光復，也就沒有臺灣今天的民主、自由與繁榮。

今天是國父 孫中山先生逝世91週年紀念日，也是植樹節。國父早在推展實業計畫時，就強調「造林是民生建設的重要項目」，為了緬懷國父，政府訂定每年3月12日為植樹節。今天上午我特地到國防部陸軍化生放核訓練中心種樹，除了紀念我國化學兵種創始人―李忍濤將軍，也為臺灣種下象徵希望的樹苗，更以實際的行動緬懷國父。

8年前我就任總統時，突然發現總統府大廳原來擺設了50年的國父半身銅像變成了松樹盆景。一查之下，才知道在前一年初就被拆下送到總統府三峽的倉庫去了。我立即要求同仁把銅像恭迎回府，供中外賓客瞻仰，並在當年11月12日舉行簡單隆重的復位儀式。去年11月12日國父149歲誕辰紀念時，總統府特別將敞廳正式命名為「中山廳」，以紀念這位中華民國的開國偉人、也是第一任臨時大總統。

我常想，當年如果沒有國父革命，就沒有中華民國誕生；沒有中華民國，就沒有臺灣光復，也就沒有臺灣今天的民主、自由與繁榮。臺灣俗話說「吃果子拜樹頭」。因此每天我進總統府上班的第一件事，就是向國父銅像鞠躬致敬。套一句流行用語，我是國父的「鐵粉」（無誤）。

不過，大多數人未必了解，國父 孫中山先生跟臺灣的深厚淵源。1894年國父在美國檀香山成立興中會，決心推翻滿清，建立民國，就是因為昏庸無能的清廷在甲午之戰慘敗給日本。1895年4月清廷簽署《馬關條約》將臺灣割讓日本，國父更決心採取革命行動，當年10月就發動第一次廣州起義。1897年國父命陳少白、楊心如等同志來台，結合台北大稻埕茶商吳文秀等成立興中會臺灣分會。他一生三度來臺，1900年曾在臺北長沙街與臺灣志士共謀惠州起義。他重視臺灣，與臺籍菁英林獻堂、蔣渭水、廖進平等人，互動熱絡。1911年329黃花崗之役，苗栗羅福星、臺南許贊元兩位志士都是臺灣人，殉難的留日學生林覺民，也是靠板橋林熊徵捐助的路費才能搭船到廣州參加起義。臺灣人出錢出力，犧牲奮鬥，在關鍵的黃花崗之役沒有缺席！

根據逸史，1912年民國成立時，臺灣抗日志士羅福星曾赴南京參加臨時大總統的就職典禮，並在戴傳賢引見下晉見國父。據說國父當時面告羅福星：「不收回臺灣，對不起國人」。自此之後，國父多次在公開演說中強調「臺灣」為「失地」。先總統 蔣公也曾在民國22年、25年兩度闡述國父遺志為「恢復高（麗）臺（灣）、鞏固中華」。

民國3年，國父發動二次革命失敗後曾到臺灣募款，臺中的廖進平幫忙募了日幣六萬元（約相當於今天日幣300萬，合台幣100萬），國父將手邊一瓶蘇格蘭威士忌酒送給廖進平作為紀念。廖家視為傳家之寶，珍藏百年至今。這是國父第三次來臺留下的一段佳話。但沒想到廖進平卻在228事件時失蹤遇難。

民國77年至95年間，我擔任行政院研考會主委、法務部長與臺北市長，陸續參與228事件的調查、道歉、建碑、平反、補償與立法等工作，交了不少228家屬朋友。民國95年是我市長任內最後一年。228當天，市府照例在紀念碑前舉行追思儀式，然後移往二二八紀念館附設的咖啡店與家屬座談。廖進平的三子─知名畫家廖德雄先生─拿出這瓶百年老酒，表示願將這件傳家之寶捐給我公開展覽，以供後人緬懷國父與臺灣的珍貴淵源，我聽了為之動容，敬佩不已。

民國14年3月14日國父逝世時，被尊稱為「臺灣孫中山」的蔣渭水，特別在他主編的《臺灣民報》發表社論，以「哭望天涯弔偉人」為題，盛讚國父為「自由的化身、熱血的男兒、正義的權化」，他認為「孫先生雖死，而三民主義還活著，自由正義是永遠不死的」，引起臺灣民眾廣大迴響。3月24日臺北的追思會，在日本警察不准唱歌、不准致悼詞的打壓下，來了數千人，不但會場全滿，場外有更多人鞠躬致哀。4月國父在北平出殯時，30萬人致祭，北京大學臺灣同學會由洪炎秋先生執筆的輓聯如下：
「三百萬臺灣剛醒同胞，微先生何人領導；
四十年祖國未竟事業，舍我輩其誰分擔」
此聯氣勢磅礡，感情深厚，尤其尊中山先生為精神領袖，傳頌至今，在當時各界致送的輓聯中甚為出色。足見當時臺灣菁英對國父的高度景仰，以及繼承國父遺志光復臺灣的殷切期待。這個期待，在21年後抗戰勝利時終於實現。

最近有民進黨立委認為國父遺像是「封建產物」，要提案修法將其從公共設施中撤除。國父是世界公認的傑出革命領袖。他革什麼命？他革滿清政府的命、革中國五千年專制體制之命。如果一位推翻五千年帝制的偉人被視為「封建」，我們總該先修改所有辭典中的「封建」一詞的定義吧？一百年多來四代臺灣人如此敬重懷念的國父，今天的我們可以這樣對待他嗎？

同樣是在選中山北松山選區，#吳怡農 和 #蔣萬安「雙帥對決」，各項外在條件，難免會被拿出來一一比較。
　　
論外型，吳怡農線條突出、蔣萬安溫文儒雅，各有各的味道。論家世，吳怡農出身台中望族，父親是中研院知名政治學者吳乃德，伯父是民進黨大老吳乃仁；蔣萬安更是頂著蔣經國庶孫的身份，大有「藍營少主」的呼聲。論學歷，吳怡農是耶魯大學經濟系，蔣萬安則是賓大法學院，都是常春藤出身。論經歷，吳怡農是高盛香港的幹部，蔣萬安是矽谷商務律師，各有各的亮眼。
　　
有些人就會問，那吳怡農和蔣萬安，到底有什麼不同？
　　
我說，是「#選擇」。
　　
✩　　　　✩　　　　✩
　　
家世背景好、外在條件佳、學經歷亮眼，彷彿看得到「菁英」光環頂在頭上。但，這都只是淺層的優秀。一個人所能達到的境界，不只是在於這些外在條件，更在於他在人生的關鍵時刻裡，能做出什麼樣的選擇。
　　
常春藤名校畢業，在香港高盛當幹部，年收上看千萬，三十四歲正是職涯當打之年，他卻選擇放棄美籍、離開香港、回到台灣。
　　
他大可以再慢個兩年，拖過除役年限，免當兵了再回來。但是他卻選擇面對這個義務。有關係的役男，不少都鑽孔鑽縫想調爽單位，可是吳怡農沒有。好體格，讓他新訓就被挑到陸特，他沒有怨言，坦然面對籤運，吃苦當做吃補。（版友補充：陸特傘兵不是挑兵來的，是自願制。換而言之吳怡農是自願去吃苦的）
　　
因為吳怡農知道，他無論如何，都要回家，回來為這塊土地打拼。而當兵，就是為這塊土地付出的第一步。要付出，就要紮紮實實地做。
　　
退伍下來，吳怡農並沒有回到薪情閃亮的金融界，卻選擇成為一位記者，而且是專攻國防議題的自由記者。沒有常態的收入、沒有固定的媒體；台灣人普遍不太關心國防議題，他寫出來的東西叫好未必叫座。
　　
但吳怡農埋頭寫、深入寫；他寫的並不是什麼歌功頌德的官樣文章，而是針砭台灣國防政策的深層問題，更不避諱批判現任政府的失策。
　　
貨賣識家，吳怡農靠著好文筆、好膽識和深入剖析事理的能力，在民進黨的政策智庫掙得一席地位，甚至到國安會當政策幕僚。最終，給自己掙到了一席立委提名。
　　
很多人告訴他，主打國防與國安議題，一定是吃力不討好。誠然，台灣選民對國防議題十分陌生，甚至有點本能性的排斥。而黃復興選民根深蒂固的黨國意識形態，也很難因為民進黨在國防議題上的努力，而有所改變。
　　
但是吳怡農知道，國防與國安，是台灣的頭等大事。沒有國家安全，什麼經濟發展、什麼社會福利，都只是沙地上的城堡，輕輕一推就塌了下來。
　　
擁有大批眷村人口的中山、北松山，從來就不是民進黨的優勢選區。但他並沒有怨言，也沒有因為當選希望渺茫而喪氣，而是以無比的勤奮去跑選區。站路口、跑社區、跑紅白帖、掃街、上媒體、開直播搞笑……
　　
論理想性，吳怡農絕對不亞於任何人；可是他並沒有理想派的那種「不屑幹雜事」的傲氣，而是坦然面對選舉的現實。
　　
他曾說：「三個月前，沒有人認識我。這三個月，為了讓大家在最短的時間內認識我，我做了很多伏地挺身、拉了很多單槓，在鏡頭前做了許多從沒想過參選需要做的事情。我的伏地挺身換來了三分鐘跟一百多萬人談國家安全的機會。」
　　
能有這樣的坦然，才是真正令我折服的地方。
　　
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從蔣萬安身上，我看不到吳怡農這樣的素質。
　　
誠然，論學歷、論經歷，甚至論外型、論家世，蔣萬安沒有哪一點輸人。
　　
他真正不如吳怡農的地方，是他在人生大多數的時間點，都只是在選擇走容易的路、打安全牌而已。
　　
三十六歲，剛剛好拖過服役年限，不用當一年制大頭兵了，才回來台灣。蔣萬安回來以後，也沒有做過什麼實務工作，就直接投入國民黨立委初選，臨到初選前一刻才放棄綠卡。憑著還不錯的外在條件、父親章孝嚴的經營基礎，還有蔣經國庶孫的高級血統，碾壓羅淑蕾獲得國民黨提名；再靠著選民結構的優勢與綠營的分裂，輕騎過關。
　　
一切都是這麼理所當然。這不能怪他，手上有資源、選區有優勢，不去利用的人是傻子。
　　
然而，進到立院以後，我們看到的蔣萬安，仍然是一個缺乏主見，也缺乏堅持理念的風骨的乖乖牌。
　　
很多人對蔣萬安都有一種「國民黨開明派」的美好誤會。然而，蔣萬安最大的問題是，他總是在社群媒體上說一套、在立法院做的又是另一套。
　　
他公開聲援香港、呼籲自由；但是在立院裡，真正該守護台灣主權的時候，他都投下了反對票。
　　
他大力宣傳自己對弱勢家庭的照顧；但是在立院裡，許多弱勢家庭受惠的「長照２．０」，他都是一路反對到底。
　　
他頂著蔣家血統優勢，但是兩蔣反共衛國的風骨，他卻沒學到半點。就連「反對吳斯懷代表國民黨」也喊不出來。
　　
他曾經說過「韓粉較不理性」，私下批判過韓流現象；但當韓國瑜聲勢稍漲的時候，他又貼出「賣菜郎ｘ少年郎」的文宣，甚至高喊「我和韓有革命情感」。而當韓國瑜民調雪崩的時候，他切割韓國瑜，又比誰都還快。
　　
蔣萬安一向以尊重女性、女性選民緣好自許。但是當國民黨內大老，接二連三歧視女性、大放厥詞的時候，蔣萬安從來沒有吭過一聲。
　　
蔣萬安唯一做得最好的，是十二萬分心思地維護自己開明、進步的公眾形象。但是真正到了立法院裡、選舉場上，要做出選擇、實踐自己的承諾的時候，他又變回了國民黨的橡皮圖章、小心翼翼不得罪黨高層的乖乖牌。
　　
✩　　　　✩　　　　✩
　　
外表、家世、學歷、經歷，這些都只是表層的優秀。一個人所能達到的境界，在於他在人生關鍵的時刻，能做出什麼樣的選擇。
　　
放棄安逸的美國國籍、離開高薪多金的工作崗位，回來台灣當兵，退伍後當一個沒有穩定收入的公民記者、投身政策智庫，投入一個幾乎「選不贏」的選戰。
　　
這一連串的人生選擇，看在旁人眼裡，簡直難以理解。我相信，看在一輩子打安全牌的蔣萬安眼裡，更是難以理解。
　　
但是吳怡農做了，而且無比認真的去做。因為，他知道，他無論如何，都要回家，回來為這塊土地打拼。有了這個想法，一切的選擇，都變得無比清晰。
　　
選戰打到現在，原本被認為「打不贏」的選區，竟然被吳怡農扳平到五五波；只差一點，就能夠超越「未來的藍營共主」蔣萬安。
　　
驚奇嗎？訝異嗎？不，這只是「天道酬勤」，選民逐漸開始看得到一個人的努力與堅持而已。
　　
讓我們，陪著吳怡農，走向那最後一哩路吧！
　　
（圖片來源： 壯闊台灣 吳怡農 ）

謝震廷 Eli Hsieh

------【 謝震廷《年》EP 發佈演唱會 】------

夏天的尾巴，像把一年折了一半
秋天的來臨，再對折了一半
冬天開始，我用剩下的空白試著寫完一個故事

發行【查理】一年後
這張專輯紮實地在謝震廷生命裡留下了些什麼
許多歌曲去到了遠方
是否也在你的生命裡
留下了些什麼

一年過去了
讓我們再來聽聽
你的故事

＜臺北站＞
2016/12/24 (六) 20:00
LEGACY 音樂展演空間
售票連結：https://goo.gl/5Q1EwU

＜高雄站＞
2017/01/21 (六) 19:30
LIVE WAREHOUSE
售票連結：http://goo.gl/ejMQ8M

-- 〈2016/11/28 (一) 中午 12:00 正式啟售〉 --

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蟄伏八年，為了理想而作準備，為了你，繼續前進
2015首支個人創作單曲【走】，正式曝光

在生命的路途裡，我們都是旅行者
走下去，才能看見不同的景色
走出去，才能放下原來的心情
走著，也感受著
願你在漫無目的地流浪或決定停留的時候
都能找到心中的遼闊

【 走 Roam 】

作詞：葛大為
作曲：謝震廷
編曲：謝震廷、羅恩妮

有個聲音 在催促我
不要回頭 也不要逗留
把風景給我 距離給我
請原諒我 隱瞞了行蹤

讓迷路帶給我 意外的收穫
離開才能夠 更放膽地作夢

遺失了什麼 找到什麼
現在的我 不想那麼多
沒有 誰記得我 誰想念我
習慣寂寞 習慣不失落

這世界如果 有一個盡頭
就在你心中 我知道 就在你心中

所以天 才變遼闊

容許我 沒目的一直走
祝福我 先別問對或錯
還給我 放任去流浪很久我的自由
借給我 你最堅定的等候

有幅畫面 在對我說
來尋找我 別管要多久
我需要快樂 需要難過
任何感受 都想經歷過

這世界如果 有一個盡頭
不在你心中 說不定 不在你心中

所以天 如此遼闊

容許我 沒目的一直走
祝福我 先別問對或錯
還給我 放任去流浪很久我的自由
借給我 你最堅定的等候

邁開腳步 我往前走
終點在哪 從來沒想過

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演唱：謝震廷
作詞：葛大為
作曲：謝震廷
編曲：謝震廷、羅恩妮
製作：陳君豪、謝震廷、蔡政勳
混音：黃文萱
吉他：謝震廷
鼓：黃亮傑、江尚謙、李達文
鋼琴：蔡政勳
弦樂協力製作：蘇子茵、楊敏奇
小提琴：蘇子茵、羅景鴻、薛媛云
中提琴：蘇子茵
大提琴：范宗沛
和聲：謝震廷、李雅微、劉雅菁、徐靖玟、詹于萱、黃亮傑
錄音師：鄭皓文、王永鈞、陳君豪、蔡政勳、楊敏奇
錄音室：浩世錄音室、G5錄音室、白金錄音室、強力錄音室
混音室：強力錄音室

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導演：何政霖
製片 / 執行製片：陳政彥
攝影：HSUXXVI
攝助 / 燈光：林杰
美術設計：郭欣翔
動畫設計 / 後期製作：HSUXXVI
片頭剪輯 / 片頭後期：何政霖
演出：謝震廷
吉他手 / 小鼓手：黃亮傑
小提琴(一)：張暐珊 / 小提琴(二)：張暐伃
定音鼓(一)：蘇彥菁 / 定音鼓(二、三)：陳政彥

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〈特別感謝〉
十全媒體娛樂行銷股份有限公司
陳國華老師
中國文化大學華岡興業基金會媒體藝術中心
鏡花園攝影器材出租公司
樂多門有限公司
德康健康事業有限公司 蔡經理
LOGOLOGO音樂社 蘇彥菁
小艾
詹于萱
張之和
施于婷
盧子杰
Kayla Kuo
黃文萱
李映瑾老師
Alice Wong
張依騏
李雅微
蔡侑良
陳政彥
Soni Cheng
洪晟文老師
張玲瑛
Tristy Chang

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甲午戰爭後，戰敗的大清國將臺灣、澎湖割讓給日本。但...難道臺灣人會乖乖就範？！
動畫臺灣史第二季完結篇，讓我們來談「臺灣獨立」吧。
上一集『想找茶？來天龍國找我吧！』 http://bit.ly/2fYDicj
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明治維新後，本來被列強霸凌的日本，搖身一變成為霸凌別人的殖民主義國家。
大清國因為在甲午戰爭敗給了日本，而簽訂馬關條約：割讓了遼東半島、澎湖、臺灣。
為了抵抗日本的接收，臺灣仕紳們成立了「臺灣民主國」。
他們是真的想要臺灣獨立嗎？還是只為了透過國際列強牽制日本？
而來到100多年後現在的臺灣，我們又該怎麼面對依然艱難的國際困境呢？

動畫臺灣史第二季・臺灣世界史從第1集的「大航海時代」一直聊到了第8集的「臺灣民主國」。大家有發現了嗎？完結篇剛好接回了動畫臺灣史第一季近代臺灣史的時間點噢！大家趕緊再複習一下兩季共16集的動畫臺灣史，也希望大家繼續支持臺灣吧接下來的新節目們！

本集關鍵字：臺灣民主國、臺灣獨立、甲午戰爭、明治維新、馬關條約
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英文翻譯 Hsiao Sz Ting、黃牧寒、吳周蓉、張芷瑄

專文協力 故事：寫給所有人的歷史

主題曲
DJ Hauer - Big Fat Guitar

插曲
DJ Hauer - Japanese Folk Songs
Scott Joplin - Solace
Pico Taro - PPAP (DJ Hauer House Remix)
街 ■作曲：煉獄小僧■編曲：煉獄小僧

Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0
“Aunt Tagonist”, “Bubbly March”, “Run Amok”, “Comic Hero”,“Fluffing a Duck”,“Monkey Spinning Monkeys”,“Hidden Agenda”,“Super Circus”,“Scheming Weasel (faster version)”, “Sneaky Snitch”, “Call to Adventure”, “Wannabe March”, “Hamster March”, “The Complex”
Kevin MacLeod (incompetech.com)
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參考資料：
江明珊、蕭軒竹、趙小菁編，2012。《斯土斯民 ̇臺灣的故事：國立臺灣歷史博物館導覽手冊》臺南市：臺史博。
石文誠、陳怡宏、蔡承豪、謝仕淵、蕭軒竹，2010。《簡明臺灣圖史:從區域地理的角度看臺灣史》臺南市：臺史博。
翁佳音，〈麻豆社事件〉，臺灣故事館。
周婉窈，《少年臺灣史》臺北:玉山社，2014
James W. Loewen著，陳雅雲譯，《老師的謊言：美國高中課本不教的歷史》，紅桌文化，2015。
Alfred W. Crosby著，鄭明萱譯，《哥倫布大交換：1492年以後的生物影響和文化衝擊》，2008。
王曾才，《西洋近世史》，正中書局，1976。
周婉窈，〈海洋之子鄭成功〉，台灣與海洋亞洲，https://tmantu.wordpress.com/，2008。
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楊雲萍，〈鄭成功之歿〉，《南明研究與臺灣文化》。臺北：臺灣風物雜誌社，1993。
包樂史Leonard Blussé 著，賴鈺勻、彭昉 譯，《看得見的城市：全球史視野下的廣州、長崎與巴達維亞》，臺北：蔚藍文化，2015。
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卜正民，《縱樂的困惑－明朝的商業與文化》臺北：聯經出版公司，2004。
全漢昇，〈宋明間白銀購買力的變動及其原因〉，《新亞學報》8.1，頁157-186，1967。
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林滿江，《茶、糖、樟腦業與臺灣之社會經濟變遷(1860-1895)》臺北：聯經出版公司，1997。
池宗憲，《台灣茶街》臺北：宇河文化出版有限公司，2002。
涂豐恩，《大人的日本史》，平安文化，2015。