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連美軍都依賴！原來中華民國國軍曾參與伊拉克戰爭！
#法力無編：拍拍手！國軍太棒了！
從清同治元年至民國104年，國軍有間橫跨兩個世紀的「百年老店」，就是205兵工廠！
目前是國軍輕兵器、彈藥及火炸藥的唯一製造來源，並負責軍用裝備的研發生產。當大家都認為國軍戰力不足時，你知道嗎？當初伊拉克戰爭，美軍最不能缺的，就是中華民國國軍！
因為伊拉克戰爭時，美軍步槍的五億發步槍彈，統統都是美軍直接向205廠直接購買出貨！
不只喔！205廠近幾年還發展MSR步槍！在接戰距離近、應變時間短、戰鬥壓力高及多目標密集交 火之城鎮、反恐與特攻戰鬥中，XT-105特種突擊步槍的多重雙側操控機構與可調式槍托，能協助士兵克服地形地物障礙！
此外，XT-104衝鋒槍為MSR最新系列衍生槍械，基本樣式與MSR採相同設計風格，大幅減少射擊後座力，即使是體型較為嬌小的女性官兵也能輕鬆使用！
影片來源:國防部發言人
已和國防部取得授權同意使用該影片
#軍備局生製中心第205廠 #MSR步槍 #美國 #伊拉克戰爭 #XT105特種突擊步槍 #XT104衝鋒槍
【關鍵番外篇】美軍愛用子彈竟是正港MIT!你不知道的優良子彈二０五兵工廠…
#珊迪仔:台灣之光!台灣之光!(灑花)
從清同治元年至民國104年，橫跨兩個世紀的軍備局生製中心第205廠是間「百年老店」
目前該廠是國軍輕兵器、彈藥及火炸藥的唯一製供來源，並負責軍用經理裝備的研發生產，只要服役過的民眾，幾乎很難不接觸到他的產品
在大家的認知裡，都認為國軍所生產的槍砲子彈不如美國或是其他國家
連連唱衰國軍設備落後不足…
但看完這篇之後!我們可以大聲的說我們的優良子彈是正港的MIT啦!
當時伊拉克戰爭時，美軍甚至向我國採購5億發步槍彈，統統都是從205廠直接出貨!
另外205廠近幾年吸收世界先進槍械優點，發展MSR（Multi-utlization Special Rifle）步槍!
其中在航太展頗受好評的，其槍管採先進冷鍛技術製造
在接戰距離近、應變時間短、戰鬥壓力高及多目標密集交 火之城鎮、反恐與特攻戰鬥中，XT-105特種突擊步槍的多重雙側操控機構與可調式槍托，能協助士兵克服地形地物障礙
發揮射擊精度!準度!速度! 優異的性能讓其在航太展中受到各界肯定!
此外，XT-104衝鋒槍為MSR最新系列衍生槍械，基本樣式與MSR採相同設計風格，結合廠內研發單位多年的智慧結晶，具備創 新機構設計，大幅減少射擊後座力，即使是體型較為嬌小的女性官兵也能輕鬆使用(挖嗚!以前高中軍訓課打靶的時候就覺得步槍後座力超強的!)
滿足軍、警、特勤等單位各項精、準、快、穩的近接戰術射擊需求!
#關鍵番外篇 #軍備局生製中心第205廠 #MSR步槍 #美國 #伊拉克戰爭 #XT105特種突擊步槍 #XT104衝鋒槍
(影片來源:國防部發言人)
千里眼機甲，出戰！
駕前機甲系列進行到千里眼與順風耳這對組合，千里眼機甲首先想到了「狙擊」，就以這為主題了。
肩甲上巨大的金字致敬了同治元年的黑布旗故事，當年發生戴潮春事件，兵至北港，媽祖指示信徒以兩面黑旗書寫「金精大將軍」、「水精大將軍」名號豎於廟口，後來戴潮春部隊果然不敢進犯，以為北港有重兵防守。
千順機甲的配色採用的是北港配色，與一般的千里眼、順風耳顏色搭配不同。另外在駕駛員部分刻意安排了千里眼標誌性的動作，整體機甲的型也模仿千順神將手插腰的帥氣樣子，希望能盡量致敬。
如果仔細看，駕駛艙有小北港轎班服與香火袋，機身上還有我愛媽祖的小貼紙！
繪製過程在IG:https://www.instagram.com/s926142003/
#神將機甲 #千里眼 #北港朝天宮
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懸空寺，位於中華人民共和國山西省大同市渾源縣，是一座儒釋道三教合一的寺廟。該寺始建於北魏年間，現存建築均為明清時期重建。整座寺廟建於翠峰山的半山腰上，依靠27根木樑支撐全部寺廟主要建築，遠看形如懸在半空，故名懸空寺。整座寺廟共有40間房屋，為木質框架式結構，主體建築之間由走廊和棧道相連。1982年，懸空寺被列為全國重點文物保護單位。
懸空寺的創建歷史有不同說法。一種稱該寺始建於北魏太和十五年（491年），是由北魏孝文帝拓跋宏下令建造的，原意是將天師道長寇謙之的天師道場遷移至此。懸空寺建成時原名為玄空閣，後因為「懸」和「玄」諧音，以及寺廟建在了懸崖的半山腰處，遂被稱為懸空寺。另一說法稱北魏道武帝拓跋圭在天興元年（398年）攻克北燕後，從中山北歸平城，發兵萬人鑿開恆嶺，通直到五百餘里，此處為始基。宋朝楊業鎮守三關，也屯兵於此。還有傳說稱懸空寺為南宋時所建，卻沒有確鑿證據佐證。在金代之前，懸空寺已經成為了儒釋道三教合一的寺廟，將孔子、老子、釋迦牟尼三位合貢於寺院的最高處。該寺廟於金朝、明朝、以及清朝同治年間均有重修，現存建築大多為明清時期重建。支撐棧道的立木和橫木叫「鐵扁擔」，使用當地特產鐵杉木加工而成用桐油浸過，不怕蟻咬且防腐。
參考粵語解述影片 https://youtu.be/yPTjlUyODPA
懸空寺，位於中華人民共和國山西省大同市渾源縣，是一座儒釋道三教合一的寺廟。該寺始建於北魏年間，現存建築均為明清時期重建。整座寺廟建於翠峰山的半山腰上，依靠27根木樑支撐全部寺廟主要建築，遠看形如懸在半空，故名懸空寺。整座寺廟共有40間房屋，為木質框架式結構，主體建築之間由走廊和棧道相連。1982年，懸空寺被列為全國重點文物保護單位。
懸空寺的創建歷史有不同說法。一種稱該寺始建於北魏太和十五年（491年），是由北魏孝文帝拓跋宏下令建造的，原意是將天師道長寇謙之的天師道場遷移至此。懸空寺建成時原名為玄空閣，後因為「懸」和「玄」諧音，以及寺廟建在了懸崖的半山腰處，遂被稱為懸空寺。另一說法稱北魏道武帝拓跋圭在天興元年（398年）攻克北燕後，從中山北歸平城，發兵萬人鑿開恆嶺，通直到五百餘里，此處為始基。宋朝楊業鎮守三關，也屯兵於此。還有傳說稱懸空寺為南宋時所建，卻沒有確鑿證據佐證。在金代之前，懸空寺已經成為了儒釋道三教合一的寺廟，將孔子、老子、釋迦牟尼三位合貢於寺院的最高處。該寺廟於金朝、明朝、以及清朝同治年間均有重修，現存建築大多為明清時期重建。
結構:
懸空寺位於山西省大同市渾源縣境內的翠屏山半山腰的內凹處，寺內最高處距離谷底90餘米。寺廟的正上方的山體被開鑿出一條天溝，用以避免更高處的山體出現落石砸到寺體。在整座寺廟的底部共埋有27根木質橫樑，直徑約為50厘米，這些木樑均曾被桐油浸泡，其中一端依靠榫卯結構固定在山體之中，另有一部分承接寺廟主體建築，並從主體建築下伸出1米左右以承接棧道部分，此外寺底還有十幾根立式木柱，但這些木柱本身並不作為主要承重結構。整座寺廟依山體沿南北方向坐西朝東布局，總計152.5平方米，共計有40間房間，整體結構均為木質框架式。山門緊靠崖壁，右側建有長10米左右的紅色石牆。進入山門後不遠處為主殿，其殿基全用條石砌成，大約長20米，高10餘米，共分上下兩層，下層原來為和尚食宿的禪房和念經的殿堂，上層分別為是三佛殿、太乙殿和關帝廟。主殿兩側均有配殿，南側為伽藍殿、送子觀音殿，北側為地藏王菩薩殿、千手觀音殿。主殿底層南北兩側各有一個正方形的耳洞，從北耳洞再往北向上可以到達2座高約10餘米的三層九脊的飛樓。2座飛樓均為卷檐歇山式屋頂，樓體以插梁依託，外側由幾根長十幾米高的木柱支撐，一面緊貼崖壁，其餘三面懸空，每一層外均向外伸有迴廊。各樓內有狹窄的木板樓梯可供上下同行，樓梯的踏板鐵被釘成蓮花圖案。兩樓之間以2條棧道相連，寬度僅能容納一人通過，其中上層棧道為木板鋪成，連接兩樓的第三層；而下層棧道直接在崖壁上開鑿，連接兩樓的底層。兩座飛樓當中，南樓自下而上分別為純陽宮、三官殿和雷音殿；北樓自下而上分別為四佛殿、三聖殿和三教殿，其中三教殿同時供奉有釋迦牟尼、孔子和老子。
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