上海迪士尼開幕，我好興奮。之前勁驚佢臨尾香，看見網上有人試玩後大讚比香港迪士尼優勝，我才放心了。上海迪士尼的《獅子王》有孫悟空，是亞洲最大的。從媒體看見有大陸同胞說如今上海有迪士尼，以後不會再來香港了，反正香港人不歡迎他們。苦盡甘來的感覺湧上我的心頭，我幾乎感動到喊。如果上海迪士尼可以賣埋奶粉，小妹實在感激不盡。
上海吸客，加上不少強國人已改去日本和歐洲，香港少了自由行。尖沙咀、銅鑼灣等市區購物點稍為少了拖著行李箱橫衝直撞的旅客，金舖數目開始減少，店鋪租金略為下調。我並不憎恨內地旅客，他們向我問路，我每次都微笑有禮地幫助他們。下雨天遇見帶著小孩的內地旅客沒帶傘，我還把自己手上唯一的雨傘送贈給他們，我對所有其他國家的遊客也會做同樣的事。Well，做人，懂得這些事情好基本啦。
然而，我會禮待遊客，並不表示我樂見自己的家因為過量旅客湧入而變得不倫不類。經常聽到有香港零售業商人抱怨自由行減少令他們經營困難，步入寒冬。我覺得好笑，寒冬？那之前賺的呢？大魚大肉後摸摸肚皮打個嗝，就當自己什麼也沒吃過？說話要公道，現在不是蝕本，只是沒之前賺得那麼瘋。如果現在經營「困難」，那是因為之前擴張過度。
作為香港人，我的願望十分卑微，我只求街道不要太髒，小店不要被貴租趕盡殺絕，等的士的人基本上明白需要排隊，這樣我已經心滿意足。我不會批判大陸遊客，我有什麼資格去指責？我們從小就被教育要排隊，但別人所受的教育未必一樣。我從小讀書被告知北極熊應在北極生活，強國人卻把北極熊困在廣州商場展覽。我的教育告訴我北極熊食肉，大陸人給牠餵南瓜。所謂暴發，就是用錢去將變態荒謬變成輕描淡寫，用錢去將不正常變成理所當然。
我從小被教育在公共交通工具要守秩序，但別人所受的教育也未必如此。深圳寶安機場的吉祥航空售票櫃台一名女地勤遭旅客用硬物砸傷，因為她未能為對方打印行程單。網上圖片顯示這名女地勤躺在地上表情痛苦，旁邊有一攤鮮血，打人者在登機口被捕。難怪最近有航空公司的內地航線全部由空少來取代空姐，而且都是大大隻，唔打得都睇得，以便制止大陸旅客在空中格鬥。
我不能強求別人所受的教育跟我一樣，也不會強求別人的價值觀與我一致。我只能求神拜佛希望上海迪士尼開張大吉，大陸遊客熱烈湧去上海。我也渴望內地同胞能愈來愈熱愛到日本和歐洲旅行，是的，我知道有句說話叫「己所不欲勿施於人」，但香港人都頂咗好幾年，如今由別人來幫忙頂一頂，也不算太過份吧。是的，我知道現在日本整個銀座都是「篋神」，我知道中國大叔在日本溫泉金精火眼(目及)女，但還是那句，幫個忙，頂一頂啦，說不定幾年後流行去太空旅行，據說一程不過一千幾百萬美元，對強國人來說只是碎銀，到時大陸旅客包團去火星，在火箭內打架，那時日本人就可以像我們這樣喘一口氣，輪到外星人頂一頂。
(作者: 王迪詩 / 本文摘自信報專欄)
吃佛香港 在 [心得] 吃佛- 看板book - 批踢踢實業坊 的八卦
【書名】：吃佛
【作者】：芭芭拉．德米克
【譯者】：洪慧芳
【出版】：麥田
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《吃佛》的書名是緣自於共產黨第一次進入西藏發生的故事.
有一段時間, 共產黨被國民黨打得節節敗退, 一路往西退, 退到了青康藏高原.
這些人一輩子沒有來過西藏, 當他們來到西藏的時候, 忍不住問:
「我們離開中國了嗎?」
這裡看不到任何中文字, 也沒有任何一個會講普通話的人.
這群逃亡的士兵最要緊的事是填飽肚子, 當他們進入寺廟, 摸了佛像, 再舔舔手,
居然發現是甜的時候, 讓他們欣喜若狂,
這些佛像是麵粉做的, 加水燒開以後就可以吃了.
那些佛像其實是供品, 但這些中國士兵不知道, 他們真的認為是在吃佛,
感覺非常褻瀆神明, 但他們不在乎.
這是西藏與共產黨的第一次接觸. 雖然這些士兵沒有多精良的武器,
但藏人沒有現代的炮彈, 只有放牧防身用的步槍, 第一次交戰就輸了.
不過當時共產黨的重心不在西藏, 幾個月後就離開了.
再次歸來就是中華人民共和國建立, 毛澤東宣布要恢復中國固有領土, 包括西藏.
西藏近代的劫難也就此展開.
這本書主要圍繞著阿壩這個地區, 位於四川省邊境, 曾經有過一個西藏王國,
這裡是第一群面對共產黨威脅的藏人,
在之後的反抗運動裡面, 阿壩也是抗爭最激烈的地方.
1. 西藏的歷史
西藏雖然一直有自己的統治者, 自己的文字, 自己的貨幣,
但在二十世紀初, 帝國倒下, 各民族紛紛建立屬於自己的國家的時候,
「建國」對於藏人還是一個模糊的概念, 藏人對於中國那時紛亂的政治情勢所知甚少,
它錯過了像蒙古一樣得到蘇聯支持獨立建國的機會,
當中華人民共和國建立的時候, 正是西藏脆弱的時候,
由於西藏一直以來都是政教合一, 宗教領袖是前任過世以後, 轉世而來,
等待轉世的小孩長大成人的這段時間, 西藏就一直處於權力真空的狀態.
當 1950 年, 中共入侵西藏的時候, 達賴喇嘛還未成年,
西藏代表與中國簽下和平協議, 西藏放棄軍事與外交,
中國保證西藏社會文化與宗教信仰不受影響.
但就像印度與喀什米爾, 中國與香港, 所有的和平協議, 都是騙人的,
掌握軍事力量的一方永遠會不遺餘力的蠶食鯨吞另一方.
1959 年中國政府要達賴喇嘛前往北京, 藏人判斷此行凶多吉少,
於是讓達賴喇嘛秘密逃往印度, 從此以後, 他再也沒有機會再踏上西藏一步.
中國一邊說不會改變西藏社會文化, 但另一方面卻在西藏進行自以為是的改革,
他們成立公社, 徵收所有的牲畜,
但這些漢人幹部根本沒有放牧經驗, 他們讓氂牛來耕種田地,
卻不知道很多高海拔的地方根本什麼都種不出來,
青康藏高原一直都是生活不易的地方, 一頭氂牛全身上下都可以食用或是使用,
氂牛的奶可以製成酥油, 加進茶裡, 就可以做成酥油茶, 也可以精煉之後, 做成酥油燈,
牛皮可以做鞋子, 或是渡河的小船, 牛骨可以做梳子, 衣服的紐扣,
牛毛可以做地毯與帳篷, 牛糞可以做燃料,
氂牛被徵收以後, 藏人失去食物, 衣物, 住所還有照明.
無神論的共產黨譴責寺廟的僧侶是可惡的貴族, 徵收寺廟做為幹部的辦公室,
並在批鬥大會上逼僧侶批評宗教信仰全是迷信,
共產黨在達賴喇嘛離開西藏以後, 就大力攻擊達賴喇,
宗教信仰是藏人生活很重要的一環,
看到僧侶被羞辱, 寺廟被破壞, 最高的精神領袖被人無禮抵毀,
原本相信共產主義會帶來更好生活的藏人也無法接受.
2. 燃燒的僧侶
2008 年中國舉辦奧運, 驕傲的向全世界展示它門的進步與繁榮, 藏
人覺得中國政府為了表示最好的一面, 會對抗議活動比較寬容,
3/10 是達賴喇嘛被迫逃亡的日子, 西藏將之視為人民起義自由日,
西藏各地開始出現抗議活動, 包括阿壩.
事實證明, 中國政府並沒有因為國際矚目而手軟,
這次抗議活動死了 21 個民眾, 包括未成年的學生, 逮補了 600 多個僧侶,
寺廟封鎖了數個月, 不讓僧侶出來, 也不讓民眾送食物進去,
書中一個受訪的僧侶說, 他以為他會餓死在裡面.
隔年藏人決定不要慶祝藏曆新年以悼念前一年死去的藏人,
他們不放煙火, 上街坐在地上低頭哀悼,
然後回家, 但中國政府將此視為比上街抗議更挑釁的舉動,
他們逮補了所有上街哀悼的人.
緊接新年而來的就是三月的人民起義自由日,
西藏的抗議活動往往是從僧侶開始, 因為他們沒有配偶與小孩須要負責,
但僧侶佛教的三寶之一, 是社會中神聖的一個族群, 當
僧侶被逮補被羞辱的時候, 民眾會挺身而出, 保護他們.
中國政府緊盯所有寺廟, 他們沒料到抗議發生在大街上,
一個僧侶在街上自焚了.
這名燃燒的僧侶立刻被撲滅, 然後被警車帶走.
讓人驚訝的是, 這名僧侶沒有死, 他被囚禁在某家醫院裡面, 成為中國政府的宣傳工具.
然而讓人更驚訝的是, 兩年後, 又有僧侶自焚, 而且這次他成功了.
在接下來的幾年, 藏人自焚者就像接力一樣, 持續不斷發生,
累積至 2019 年, 已經達到 156 人,
一開始限於僧侶, 但後來也出現了普通農民.
自焚者的技巧越來越精進, 為了確保死亡, 不止身上淋汽油, 還喝下汽油,
讓身體從裡而外燃燒殆盡.
民眾會搶先把遺體送到寺廟, 為他們進行佛教葬禮, 讓他們安息.
接連不斷的自焚事件當然讓中國政府再也無法假裝西藏人民過得很好,
他們抹黑這些自焚者, 宣稱他們都是基於個人因素選擇自殺.
警察逮補處理遺體的人, 也逮補賣汽油的人,
中國斷了西藏的網路, 確保自焚抗議事件不會像阿拉伯之春一樣擴散到全國.
這些自焚者往往在遺書上面寫下「達賴喇嘛尊者萬歲」, 「我們想要西藏自由」,
中國政府逼迫自焚家屬出面指責達賴喇嘛, 如果拒絕, 就會以共謀罪入獄.
自焚明顯違反了佛教的戒律,
但大多數藏人相信如果能夠獲得國際的支持, 讓尊者回家鄉, 讓西藏成為獨立的國家,
在這種情況下, 佛教是允許自殺的.
自焚貫徹了達賴喇嘛「非暴力」的指示, 唯一遭受暴力的對象是自己,
然而自焚也顯示了達賴喇嘛那些「非暴力」的呼籲毫無效果,
藏人只能選擇這種極端的方式來宣示忍無可忍的憤怒與徹底的絕望.
「西藏自焚」事件最近一次躍上新聞版面是因為柯文哲非常荒謬非常糟糕的發言,
他說「西藏喇嘛用自焚方式自殺，死了一百多人，造成中共很大的困擾」 ,
他只從中國政府的角度看待這些悲劇, 而不去想想,
是怎麼樣的一個國家, 讓人民沒有任何正常的管道來發聲, 來爭取權益,
只能用這麼絕望的方式來表達?
書裡面的許多藏人對政治不感興趣, 但他們的生活隨處可見與漢人之間明顯的差別待遇,
藏人不能自由的旅行, 到哪裡都要申請, 沒辦法去拉薩參拜,
甚至連去隔壁村莊都沒有辦法,
拿不到護照, 沒有辦法出國,
學校廢除藏語教學,
漢人掠奪他們的土地砍樹挖礦, 在青康藏高原進行核試爆,
還計劃建立大壩, 截斷賴以維生的河水,
漢人把藏人世代居住的家園搞得面目全非, 連精神的依靠都要剝奪,
家裡不能掛達賴喇嘛的照片, 不能焚香, 不能祈禱,
從根本上抹除藏人的身份認同.
3. 感想
隨著中國日漸壯大, 不僅比較貧窮的尼泊爾受其控制,
西藏人民逃離的路線受到越來越嚴格的限縮,
連其他比較富裕的國家也受到威脅,
西藏流亡政府所在的印度, 態度漸漸變得保守, 印度官員不再參加流亡政府的活動,
達賴喇嘛獲得諾貝爾獎的時候, 南非甚至不肯發簽證給他.
有些人會覺得拳頭沒有別人大, 就不要跟人家大小聲.
但西藏的歷史告訴我們, 即使你再怎麼順從都沒有用,
所謂的和平協議在中共的眼中只是一個沒有用的歷史文件而已.
面對極權, 唯一能做的就是在還有時間的時候, 盡全力抵抗,
就像第二次世界大戰, 英國的首相張伯倫原本想與納粹和談,
但邱吉爾站出來說,
在戰爭與屈辱面前, 即使你選擇了屈辱, 之後還是要面對戰爭.
西藏的遭遇值得我們謹記在心.
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