👋🏻 2020
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這一年,你們過得好嗎?
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不知不覺,2020 也到最後一天了呢。對許多人來說,這都是挺不容易的一年吧。雖然今年沒有旅行紀錄可盤點,但還是簡單的為生活做個總結與紀錄。
#可能會是一篇長長長文
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還記得今年年初,我是真心以為我理想的生活已近在眼前,未料世界卻狠狠的踹了我一腳。
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三月時在汶萊經歷了人生第一次被拒絕登機,隔日一早趕在對方鎖國前倉惶回國,自此,人生好像忽然被按下了暫停鍵。過去 4 年累積的,即將收割的一切瞬間歸零。
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當然是沮喪的。
但日子總得過下去。
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於是,我默默拾起了想做卻還未做的一切。看了一些列在清單裡多年的書,為家中斷捨離了一番(雖然有點成效不彰),也開始大量學習新技能。
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進步最多的,大概是攝影。經過一年跌跌撞撞,我的照片終於從一開始被嫌到無處躲到現在偶爾會被稱讚;當然,我也認真的研究了修圖、社群經營甚至是寫作,不過這些顯然難度過高,目前進展有限(笑)
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為了讓中文網站適應英文模板,我還花了好久時間研究字級、字距、行距與文字顏色的關係,自己就著網路學改 css ,也開始和貳號學習品牌識別、排版設計的基本概念。希望你們有覺得新網站讀起來舒適美觀。真心期盼某天能建構出一個我自己看了都讚嘆的網站啊啊!
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而最勇敢的,無疑是 5 月去墾丁學自由潛水。從緊張到想吐到放手下潛,真的是一段好長好長的路(心理的部分,實際上也就是 3 天內的事)。雖然目前仍不能自在的與海共處,但為了和鯨魚共游的夢想,我會繼續努力的 💪
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也因為出不了國門,我開始偶爾在台灣旅行。去看了之前總是錯過季節的繡球花、池上秋收與馬祖藍眼淚。走過陌生的澎湖、基隆、台東、金門、苗栗、宜蘭與嘉義。年尾,甚至一個不小心就爬上了人生中的第一座百岳。
也算是收穫滿滿(?
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而在世界與心態之外,這年同時變動的還有與人的關係。
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就像旅途中總會在最困頓之時遇見最暖的善意,這年可能也是我最深切感覺被愛的一年。
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大學後,我第一次這麼頻繁且長時間的待在高雄與家人共處。雖然獨立生活不成問題,但不得不承認,偶爾當當軟爛生物的感覺還是很不錯,我都覺得我大概是世界上最廢的女兒和姊姊 😂😂😂
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也是在這一年,認識了一些新朋友,有了一些可以共遊的旅伴,發現年少時代的慘劇或許真的只是頻率不合實在是讓我放下了心中的大石。
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此外也得真心感謝那些擔心我的生計,幫我介紹案子或直接給我各種工作的友人們。要不是大家各種相助,我可能已經回去坐辦公室了 😝 (不得不再次讚嘆我的友人們真的都好罩!)
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當然,還有你們。
實在是要謝謝大家在沒有國外美照或旅遊故事可看的時候還願意留在這裡。也因為閒下來的緣故,我今年花了比往年多上許多的時間在 IG Story 上分享日常,而我沒想到的,是會因此收到許多來自你們的訊息。
和你們在 IG 上閒聊話家常真的已是我生活中最紓壓的小事 ❤️😘
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一直都覺得自己是個疏離的人,只要有喜愛的事物就能一個人過的很好。直到停下來生活,我才發現,能把人放在心上,能被人放在心上,其實也很好 :)
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在很長的一段時間裡,我都覺得 2020 真是糟糕透頂,史上最爛的一年。但昨晚躺在床上細想,卻發現,好像也不是那麼糟?(至少和世界相比,我們的生活已算是近乎如常。)
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確實,我還是非常非常想念旅行的日子,想念帶著任務走過山山水水,為喜愛的目的地書寫的時光。偶爾,我也還是會因此感到低落或是深深深深的寂寞。
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但在世界疫情看不到盡頭的現在,能好好的停下來生活,把之前因忙碌而未能做的事給完成,能重新建立與人的連結、重組日常,或許早已是過份幸運吧?
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對於看起來還是無法旅行的 2021,我沒有太多期待,只希望能安安穩穩的過好每一天,這樣就好。
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最後的最後,
還是要謝謝你們仍在這裡!
2021 還請多多指教 ❤️
新年快樂 🍾️
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#如果明年還是不能旅行
#我要來學騎車和水肺潛水🤿
#要學習面對鏡頭
#當然還有萬年志業的減肥
#你們明年的年度目標是什麼呢
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#順道一提 #想買2021桌曆和明信片的記得快快填單
同時也有10部Youtube影片,追蹤數超過18萬的網紅一件襯衫:你揮灑的城市日常風景,也在其Youtube影片中提到,本文轉載自 黃山料 IG : iam_3636 網上瘋傳一篇文章:「人與人的關係是怎麼變淡的?」,其中一條最多讚的回答說:一個不問,一個不說;一個不退,一個不讓;一個不追,一個不等。 其實,成年人結束一段關係,有時並不需要那麼多理由,它只是一直悄無聲息地疏離。 有一種朋友⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀...
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本文轉載自 黃山料 IG : iam_3636
網上瘋傳一篇文章:「人與人的關係是怎麼變淡的?」,其中一條最多讚的回答說:一個不問,一個不說;一個不退,一個不讓;一個不追,一個不等。
其實,成年人結束一段關係,有時並不需要那麼多理由,它只是一直悄無聲息地疏離。
有一種朋友⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
是你們許久沒聯絡
一通電話後,馬上回到當初最快樂的時候。
是你們幾年不見
一碰面,一切像是昨天才發生過。
另一種朋友
是你以為許久沒聯絡,一切如舊
才驚覺,人與人之間,最薄弱的關係
是你一件小事沒順他的心,他就忘了所有你的好。
是你以為吵架吵不散你們的雋永
事過境遷後,才發現仇恨留在了他心頭。
是你把回憶收在心裡長長久久
才得知他一點也沒在意過。
是你當他摯友
其實在他心裡,你一點位置也沒有。
你有沒有發現年紀越大「朋友越少」
小時候會很渴望情人啊、朋友啊,能理解自己的情緒,但25歲之後,越來越社會化,會發現,沒有人有義務懂你,也沒有人可以真正瞭解自己。
人跟人的關係真的很淺薄,曾經很好的朋友,各自經歷不同階段後,可能聊不上幾句了,久了就不再聯絡了。
沒有一輩子的感情,也沒有永遠不會散的關係。
互相幫忙而已,相互利用而已。
能幫上忙,是我的榮幸,⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
願意利用你,你該慶幸。
那天讀了一段張梓夕寫的文章:
有些人即使不聯繫,也從未忘記;
有些人即使在眼前,也從未惦記。
成年人最好的社交狀態是自然而然地契合
乾脆果斷的放手:⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
「互相惦記,有事聯繫,沒事各忙自己。」
決定要開始的關係,就以心換心,不負初心;
決定再也不見面的人,就真的不要見面了;
決定放棄了的人,就請放棄得乾乾淨淨。
在一起的時候相處不累,久處不厭。
走散的時候,也能記住最好的彼此,
不詆毀,不糾纏,不怨念……
願你的每一份關係:
不見,不遺憾,
再見,如初見。
2019年即將結束,
做了一則企劃來整理舊的感情、舊的心情,
新的一年,告訴自己:
記得,任何時候,在乎自己多一點。
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黃山料 IG:iam_3636
by一件襯衫:你揮灑的城市日常風景
每週給你一則,能溫暖你的,人物故事。
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許願樹折斷象徵願望落空,什麼願望沉重得神靈也無法負荷?荒田作業畫餅充飢,新香港人黃向墨、孟晚舟才是車公廟解籤人!人心念稍有不正,行事偏差,就會出事,不利於往前、任事,無妄卦六支爻訴說香港這70年的故事。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
#黃向墨 #孟晚舟 #新香港人 #香港凶兆 #大埔許願樹 #籤文 #畫餅充飢
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Wong Wai Man 2019年2月12日 星期二下午5:00pm
香港凶兆再現!
今日是年初八,這幾天發生什麼事?
踏入初一,大埔「許願樹」即折斷了。
香港人的共同願望落空,許願樹承受不了。
許願樹折斷了,象徵願望落空。你的願望究竟是什麼?竟然沉重得神靈無法負荷?
年初二,傳統的由新界鄉紳代表香港人,到沙田車公廟為香港流年求籤,得出的籤文:
石田為業喜非常,
畫餅將來未見香。
怎曉田耕耘不得,
那知餅食不充腸。
全世界都知,只有你自己不知,這塊田已是荒棄,種不出東西的,那幅畫出來的餅食,無法充飢啊!
車公在警告什麼?
是林鄭的基建、沙中線、人工島?
還是整體香港的經濟?
又還是我們每個香港人,都在荒田作業,畫餅充飢?
年初四,那位被澳洲政府拒絕入籍申請,並取消居留簽證的大陸人黃向墨,竟然發了一個聲明說,他現在快樂地定居香港。
香港還有幾多黃向墨、孟晚舟這類新香港人㗎?
挾著幾千億巨資,代表著一股勢力,借香港踏腳板,用香港樓市股市洗黑錢,心不在香港,目標在加拿大、澳洲、美國、歐洲。他們積極活動,捐助政黨,擲錢在華人社區,收買華文媒體,弄髒當地的華人世界。
他們的如意算盤:
大陸不能進步,進步了他們便失去特權,政治腐爛,他們才能聚歛財富;
香港不能像一如過往的做一個國際城市,他們過萬億計的骯髒錢,要經匯豐銀行、急庇利街的找換店洗乾淨,轉到世界各地。
他們的子女會在美加英澳成長。大陸的霧霾,有毒的食物,污染的江河,髒亂的環境,與他們子女無關。
他們順利時,做加拿大人,澳洲人;被外國政府揭發,控訴,便退回香港,睇足形勢。
黃向墨才是車公廟解籤人!
今年己亥豬年的值年卦,是周易第二十五卦天雷無妄卦。
無妄為沒有虛妄,無假即全真,所以卦辭稱元亨利貞,與乾卦所顯示的天道同德。可是人心要做到無妄談何容易呢?所以,卦辭跟住講:
其匪正有眚,不利有攸往。
匪,同非。即是說,如果做不到無妄,沒有妄念,便有眚了。
眚,為目中生翳,即看不清楚會招災惹禍。
人起心動念,稍有不正,行事偏差,就會出事,不利於往前、任事。
#無妄卦六支爻訴說香港故事
第一支爻:無妄,往吉。
四九年之後的香港,來了很多大陸避秦的人,他們以香港為家,胼手胝足,在山邊木屋,建設家園,也在工廠,建設香港。
第二支爻:不耕獲,不菑畬,則利有攸往。
經濟起飛了,見著別人發達,起了欣羨之心,事事希望速成。妄念一動,才耕種就想收穫,才開發一年的生田(菑),就期待有熟田(畬)的收成。這當然不可能,必須去除妄念,才利於前往奮鬥。
第三支爻:無妄之災。或繫之牛,行人之得,邑人之災。
易經這裡舉一個例,有人牧牛經年都無出事,隨便將牛繫於村口就去辦私事。誰知有外鄉人路過,順手牽牛。牧人回來失了牛,當地村民都受到懷疑。
真是不好彩麼?無妄之災,往往不關天命,乃屬人事。
第四支爻:可貞,無咎。
可貞,恰當地守護固有的資產,固有文化,固有道德,固有價值觀,這些一直屬於自己的東西,要固守,才能無咎。
在固有的基礎上,再接受外來的,才能更上層樓。
第五支爻:無妄之疾,勿藥有喜。
離開初爻的初心已遠,私心妄念漸熾,有心魔,這種「無妄之疾」是沒救的了,是心病,心病只能心藥醫。位高權重的人,如果心裡有毛病,只會禍國殃民。
第六支爻:無妄,行有眚,無攸利。
完全被妄念所覆蓋,已偏離初心,一定會看錯事情,會闖禍,這叫行有眚,無攸利。
今天只是正月初八,豬年仍有一段長長日子,記著無妄卦的警告智慧,起心動念不要有妄想,要正念。
無我相,無人相。無人無我,時間空間便起不了作用,無眾生相無壽者相了。凡所有相,皆是虛妄,見諸相非相,即見如來。
佛就在心中。
2019年2月12日星期二下午5:00
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20191203 黃偉民易經講堂
區議會大勝,人權法落實,警暴更見瘋狂。
警察像二戰末期侵華的日軍,路已經走到盡頭,焦慮不安、前路茫茫,他們更嗜血,殘暴。
第一批被美國懲罰的官員名單,開始網上流出,由林鄭、鄭若驊、李家超、前後兩任的警務處長、葉劉六大寇領軍,後面還有長長的人選吧!
美國牽頭,英國配合,澳洲、加拿大、日本、新西蘭、歐盟,都先後起步了。這樣的國際局勢,中共都走投無路了,莫說心知肚明,自己一直在做壞事的前線警員。
跟光頭劉sir回大灣區生活嗎?子女不能留學英美加澳?他們只能讀暨南大學?自己執勤時傷害了無數香港人的子女,回家見到妻子陰沉的臉色,子女吸了自己帶回家的二噁英病徵漸現。每晚瞌起眼就想這世界真有因果報應嗎?每日還上不上香俾關帝?他仍會保佑我嗎?
這樣的精神狀態,每日蒙了面戴了豬嘴,還要在街見人就打扮凶狠,怎會不累?
當權者禍國殃民,點解重有咁多人同流合污?
人民飽受摧殘,點解大部份人,仍肯默默忍受?
香港市民在這個漫漫黑夜,又可以做什麼?
大地一片漆黑,什麼時候才可以再見黎明?
這不單是香港人今日的疑問,中國人問這些問題,問了三千年。
在商朝末年,周這個地方的領袖,姬昌,作為政治犯,被商紂囚於羑里七年,在監獄中,他已作以上思考。
他身在獄中,生死不測,兒子被殺,製成肉包,刺激他反省人性,黑暗勢力的禍亂根源。
獄中他完成了整理《周易》的工作。
他發現人性由善轉惡,往往只在一念之間。
他在《周易》第三十五卦火地晉卦,和第三十六卦地火明夷中,發現了人性轉惡的關鍵。
這兩卦相綜,互為一體。
本來是日出地上的卦象,象徵旭日東升,太陽從大地升起的象。日出於地,本來是盛大光明的前景。
但一念之間,就變了另一卦象。
地火明夷,上卦為坤地,下卦為離火,象徵明入地中,太陽在土地之下,大地一片漆黑,邪惡壓制了正義,光明受到了傷害,所以稱明夷,即是誅滅光明。
《周易》在地火明夷卦的最後一支爻(上六)寫道:
不明,晦。
初登於天,後入於地。
這爻道出了由佛轉魔的關鍵,在於「不明」。
人在不明的時候,便會失去判斷力,但偏偏卻是大權在握,社會便會陷入一片黑暗之中。
初登於天,後入於地。每個從政的人,爭天下的人,初心都是救民於水火,但權力使人腐爛,不受制衡的權力,會使這些政治領袖,失去初心,由佛轉魔了。
半年時間,便將香港的警隊,由受人信任,保護市民的象徵,因背後的愚蠢操控者,深信暴力可以懾服群眾,濫捕濫殺可以壓制民憤。香港文官系統噤若寒蟬,一個低級的雞仔餅光頭劉sir, 都可以指罵批評特首政務司長,全政府無一個堂堂正正的官,紀律部隊失律,政府失了倫理。不明,晦。不明智,看不清形勢,卻有權力,晦,即黑暗的深淵中心,香港便墮入黑暗之中。
《小象傳》說:
初登于天,照四國也。
後入于地,失則也。
初登于天,因為照四國,四國即四方,你能夠照亮四方,大家安居樂業,這便是初心期望。
後入于地,結果掉下來,因為「失則也」。
則,是大原則,規律。
失則,失去了大原則,沒有遵守自然的法則。所以,後入于地,一敗塗地了。
《易經》說「不易」,儘管外在世界千變萬化,但永遠有個永恆的法則在運作。
作為政治人物,一定要體會,這個「則」,這個規律,才能夠處理群眾社會,把事情處理好,贏得民眾支持。
如果失去了這個「則」,失去了民心,就變成人民公敵了。
新任的警務處長,叫香港人攞返個良心出來,向暴力說不。
原來香港警察做了壞事,都喜歡說「良心」。
以前有位警務處長,也是做了壞事之後,對記者說:
「良心究竟係乜呢?」
「你嘅良心同我嘅良心都唔一樣。」
今日,警暴半年,不明死因的屍體發現超過過二千五人,濫捕五千人,暴力傷害市民難計其數,街上打人不分男女老少,這個時候,「警察頭子」竟然說起了「良心」來。
良心,原來是香港警察的夢魘!
很多市民曾經問:
阿sir, 你跌咗個良心!
孟子說,良心是與生俱來的,但像樹木一樣,不好好護理灌溉,被環境,被私欲破壞,心中的善念,便會奄奄一息的。
半年前的香港警察,還有良心,但今日警暴,他的良心,已被環境獸性侵蝕了。
《孟子.告子篇》
孟子曰:
牛山之木嘗美矣,以其郊於大國也,斧斤伐之,可以為美乎?
日其日夜之所息,雨露之所潤,非無萌蘗之生焉;牛羊又從而牧之,是以若彼濯濯也。
人見其濯濯也,以為未嘗有材焉,此豈山之性也哉?
雖存乎人者,豈無仁義之心哉?其所以放其良心者,亦猶斧斤之於木也。旦旦而伐之,可以為美乎?
…………………………………
孟子在《告子章句上》說:
牛山的樹木,也曾經很茂盛的,因為它在齊國首都的臨淄的郊外,但當地人日日咁用斧頭去砍伐,佢地又點能夠茂盛呢?
當然,一年四季,雨露潤澤,佢地都在生長,嫩芽都會出來,但問題是,另一個破壞又來了,牧童又在這裡放羊牧牛,所以,整個牛山都光禿禿了。
大家見到牛山光禿禿,以為這座山,一直都係咁,不曾有過大權木嗎?不是的。
就好似有些人身上,好像沒有了天生的仁義之心。佢地之所以無咗良心,就正好似牛山光禿禿一樣。每日有人去砍伐佢,又點能茂盛呢?
午夜夢迴,良心急call, 但朝早一上班,良心的萌芽,又被吃光了。
反覆地被不同的勢力欲念消滅,那麼,他夜晚良心再急call, 發出的善念自然無法存在,慢慢又自我合理化,覺得自己其實是對的,別人才是錯,故意挑剔我而已。
這些人,夜裡發出的良心呼喚不復存在,便和禽獸差不多了。
別人看見他們像禽獸,以為他們不曾有過善良的本性,其實不是的。
只要得到合適的滋養,沒有東西不能生長;失掉應有的滋養,沒有東西不會消亡。
孔子說過:
操則存,舍則亡。
出入無時,莫知其鄉。
抓住它,就存在;放棄它,就亡失。進進出出沒有一定時候,也不知道它何去何從。
這就是指人心而言吧!
鄧炳強叫人攞返個良心出來,希望他還有,他的警隊隊員還有。
這半年,香港愚蠢的以警暴平亂,對香港造成多大的傷害?對政府造成多大的傷害?對警隊造成多大的傷害?
市民再不信任政府,警察都被視為流氓爛仔。香港百年來賴以成功,成為國際城市的歷史和因素都忘記了。
孟子在《公孫丑篇》說:
尊賢使能,俊傑在位,則天下之士,皆悅而願立於其朝矣。
市,廛而不征,法而不廛,則天下之商,皆悅而願藏於其市矣。
關,譏而不征,則天下之旅,皆悅而願出於其路矣。
耕者,助而不稅,則天下之農,皆悅而願耕於其野矣。
廛,無夫里之布,則天下之民,皆悅而願為之氓矣。
信能行此五者,則鄰國之民,仰之若父母矣。率其子弟,攻其父母,自生民以來,未有能濟者也。
如此,則無敵於天下。
無敵於天下者,天吏也,然而不王者,未之有也。
八二年,戴卓爾夫人訪華開始,直至九七,中英雙方都說要保持香港的穩定繁榮。
但如何保持香港的固有的穩定和繁榮呢?中共有中共的看法,英國人有英國人的看法。
對孟子來說,保持一個城市的穩定繁榮,有幾項原則要遵守。
首先,要尊重有品行道德的人,任用有才能的人。凡有能力的人,政府都會聘用,不會浪費人才;社會上,有學問,有能力,有技術的人,都有工作,這樣社會最出色的,都高興替你這個政府服務。
在市場上,給予空地空間給商人儲藏貨物,而不徵收各式雜稅。貨物滯銷,政府作買家,不讓貨物長久積壓,那麼,天下商賈,都會高興將貨物放在當地市場。
關卡,只作稽查而不徵稅項,要天下旅客都樂意到這裡來。
農業,擴大耕地面積,資助農業,不徵農產品稅項,天下農民都想來這裡耕作。
民居,不重覆徵稅,發展公屋,不高地價作間接稅。天下人都高興,搬到這裡生活。
真正做到這五項措施,連鄰國的人民都想來這裡生活,像敬仰自己父母一樣的敬仰這個政府,人民就對政府有向心力了。
這個時候,鄰國想來攻打你,就好像率領他的兒女來攻打自己的父母一樣,不可能成功的。
假如這樣而成為天下無敵,這就是替天行道的父母官了。
孟子用「天吏」來形容政治上,行仁政的人道、天道、天理的關係。不是後世「替天行道」的強盜意思。政府應接天理行事,如果這樣還不能稱王天下,是不可能的。
孟子在二千五百年前,具體說出一個城穩定繁榮的原則,也是今日一個國際城市的基本條件,香港百年,殖民地政府亦是用這個原則管治香港。
但今日,以為用制度暴力,警察暴力,就可以管理一個國際城市,這是歷史未曾成功過的。
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