怎麼又是彰化...連署搶救百年百年振豐源商行
振豐源商行,又名吳蘅秋殼牌石油會社代理店,創立於明治三十年,大正十四年遷於今址,是一棟在彰化火車站附近的美麗建物,全市僅存的五開間華麗山牆轉角街屋。
振豐源商行是北門望族吳家(磺溪吳氏)在日治時期最重要的事業體,販售由台灣總督府特許經營的菸草和石油,創辦人為吳汝俊,第二代經營者為其長子吳蘅秋。
振豐源商行的高度歷史和藝術價值,與稀少、不易再現的特性已符合《文化資產保存法》和《古蹟指定及廢止辦法》所揭示的「古蹟」定義和價值,希望彰化縣政府有形文化資產審議委員會將之指定為彰化縣縣定古蹟。
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全民連署★指定百年振豐源商行(吳蘅秋殼牌石油會社代理店)為縣定古蹟
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親愛的朋友,邀請您和我們一起守護百年振豐源商行。
振豐源商行,又名吳蘅秋殼牌石油會社代理店,創立於明治三十年(1897),大正十四年(1925)遷於今址,是一棟在彰化火車站附近的美麗建物,全市僅存的五開間華麗山牆轉角街屋。
振豐源位在清帝國時代北門大街上,日治時期開闢的和平街和長安路也在此縱橫交會;振豐源的存在,標識著彰化市街從舊縣城邁向市區改正的新時代。
振豐源商行是北門望族吳家(磺溪吳氏)在日治時期最重要的事業體,販售由台灣總督府特許經營的菸草和石油,創辦人為吳汝俊,第二代經營者為其長子吳蘅秋。
吳汝俊為晚清秀才吳德功四弟,兄弟均為「株式會社彰化銀行」創立時的大股東。吳蘅秋畢業自台北師範學校和東京早稻田大學政治經濟系,返台後承接經營振豐源商行,也參加台灣文化協會,從事文化啟蒙運動,另與賴和、陳虛谷等文友先後成立漢文古典詩社「流連索思俱樂部」(1925)和彰化「應社」(1939),著有《蘅廬詩稿》一卷。
吳蘅秋曾先後擔任彰化市協議會員、彰化革新聯盟會員、彰化市參事會員、二戰後首任彰化市議會議長,是日治時期和戰後初期彰化重要的作家、文化人、實業家與政治人物。
依此,振豐源商行(吳蘅秋殼牌石油會社代理店)的高度歷史和藝術價值,與稀少、不易再現的特性已符合《文化資產保存法》和《古蹟指定及廢止辦法》所揭示的「古蹟」定義和價值,要求彰化縣政府有形文化資產審議委員會將之指定為彰化縣「縣定古蹟」。
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①【1/7尋訪振豐源】
新年快樂,振豐源好久不見,審議前一起來看老朋友
時間|2018年1月7日(星期日)下午2點
地點|彰化火車站U-bike站前廣場
活動內容|文化宣講、導覽、連署
現場宣講:14:00、15:00、16:00
實地導覽:14:20、15:20、16:20
②【1/10審議會為振豐源發聲】
彰化縣政府有形文化資產審議委員會107年度第1次會議
時間|2018年1月10日(星期三)上午9點
地點|彰化縣立圖書館4樓會議室(彰化市中山路二段500號)
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過14萬的網紅MIRROR,也在其Youtube影片中提到,昨日的間尺、刻度、單位、標準與貨幣 量度不了明天的長短、輕重、價值與成敗。 老海鮮是無法明白新物種的。 未死的不會因為口誅筆伐而氣絕身亡, 已死的不會因為搖尾乞憐而無限復活, 糾纏在「XX已死」、「乜乜已死」的爭論是那麼多此一舉, 只有懷著打不死的戰意信仰精神,即使地球已死,我們還有開拓新宇宙的戰...
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振豐源商行,又名吳蘅秋殼牌石油會社代理店,創立於明治三十年(1897),大正十四年(1925)遷於今址,是一棟在彰化火車站附近的美麗建物,全市僅存的五開間華麗山牆轉角街屋。
振豐源位在清帝國時代北門大街上,日治時期開闢的和平街和長安路也在此縱橫交會;振豐源的存在,標識著彰化市街從舊縣城邁向市區改正的新時代。
振豐源商行是北門望族吳家(磺溪吳氏)在日治時期最重要的事業體,販售由台灣總督府特許經營的菸草和石油,創辦人為吳汝俊,第二代經營者為其長子吳蘅秋。
吳汝俊為晚清秀才吳德功四弟,兄弟均為「株式會社彰化銀行」創立時的大股東。吳蘅秋畢業自台北師範學校和東京早稻田大學政治經濟系,返台後承接經營振豐源商行,也參加台灣文化協會,從事文化啟蒙運動,另與賴和、陳虛谷等文友先後成立漢文古典詩社「流連索思俱樂部」(1925)和彰化「應社」(1939),著有《蘅廬詩稿》一卷。
吳蘅秋曾先後擔任彰化市協議會員、彰化革新聯盟會員、彰化市參事會員、二戰後首任彰化市議會議長,是日治時期和戰後初期彰化重要的作家、文化人、實業家與政治人物。
綜合上述,振豐源商行(吳蘅秋殼牌石油會社代理店)的高度歷史和藝術價值,與稀少、不易再現的特性已符合《文化資產保存法》和《古蹟指定及廢止辦法》所揭示的「古蹟」定義和價值,要求彰化縣政府有形文化資產審議委員會將之指定為彰化縣「縣定古蹟」。
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吳明益老師《建築是城市脆弱的自傳》文摘:
建物理應不只是一個不斷汰舊換新的居住空間而已,它還是一座城市的部分自傳。恣意毀壞這些一磚一瓦,就是撕毀其中的幾頁,將讓城市變得破碎而難以卒讀。
保留一幢具有歷史性的建築,並不是希望這些建築永遠「如新」,更重要的是我們可以共同觀看它在時間裡的改變與衰敗。而在保存過程裡,亦如洪致文教授在書中所說:「應該要有歷史與文化的關照,也要有現在與未來使用者的考量」,保留它的「場所精神」。(2016:15)
這麼一想,做為臺灣文學、政治先鋒人物,在二二八事件中被列為暴徒,同時也是賴和生命史裡重要友人的吳蘅秋,他的「殼牌石油會社代理店」怎麼會「無保存價值」?
https://m.facebook.com/utopiawu/albums/1416834935016124/
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凌宗魁老師:
「這一棟房子有騎樓、又有西洋的表情、又有日本的瓦片,這麼多的文化交疊在這樣的一棟辦公室,其實就是台灣文化的縮影。
這棟房子的山牆、玻璃、鋼筋混凝土、不鏽鋼的表面,出現在一張照片裡面,這樣子層層疊疊的表現,就是台灣,如果你少了其中一塊拼圖,就少了一個講完整故事的機會。」
振豐源商行-建築篇(影片)
https://www.youtube.com/watch?v=kvteO0fOaqI&feature=youtu.be
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地點|彰化火車站U-bike站前廣場
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②【1/10審議會為振豐源發聲】
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古蹟定義 在 MIRROR Youtube 的評價
昨日的間尺、刻度、單位、標準與貨幣
量度不了明天的長短、輕重、價值與成敗。
老海鮮是無法明白新物種的。
未死的不會因為口誅筆伐而氣絕身亡,
已死的不會因為搖尾乞憐而無限復活,
糾纏在「XX已死」、「乜乜已死」的爭論是那麼多此一舉,
只有懷著打不死的戰意信仰精神,即使地球已死,我們還有開拓新宇宙的戰鬥力。
每人每天都是披著戰士袍打出新版圖。
#MIRROR #WARRIOR
《WARRIOR》
曲:Val Del Prete / Hwan Yang
詞:林若寧
Rap詞 :Lokman@MIRROR / Alton@MIRROR
編:Val Del Prete / Hwan Yang / Edward Chan
監:Edward Chan
唱:MIRROR
笨蛋 虛偽 阻擋火車衝不出新路軌
壞蛋 拉關係 新推出測謊機誰用地位關掣
高級的 低質的 力量範圍 困住了階梯
給挑剔 給威迫 未下跪天規靠信仰打低
難成為習慣做一隻棋 行動都顧忌
挺起腰骨被負評練勇氣 挺起胸襟任未來不似預期
大不了死 亦不會避
念力能做武器 滴汗能做武器
新聲音慘遭攻擊有了準備
浩浩蕩蕩迎來另一新世紀
越鬧越熱鬧是轉機 越靜默越寂寞難有驚喜
運用念力凡人亦都可以飛
拆去幾多關卡 多了幾多怪咖 擁抱他 以新血灌溉天地
RAP
我捉緊 獨有氣魄 靠節拍
吹散困惑 無視踐踏
專注鑄 造盔甲 出發 攻塔
將陳舊規格續一續一 續一擊殺
用汗與血作抵押無懼孤注一擲
新基因 新膚色 後浪面前(別販賣著舊軟件 別賣弄著舊日經典)
新規則 新東西 做實驗(實驗一支一支一支火箭)
成員未退出讓陰暗面 成敗都正面
以閃光燈在地球大作戰 以咪高風大預言一個十年
冒一次險 發一次電 越定型越要變 越技窮越要變
超光速火星軌跡快過閃電
浩浩蕩蕩迎來另一新世紀
越鬧越熱鬧是轉機 越靜默越寂寞難有驚喜
運用念力凡人亦都可以飛
拆去幾多關卡 多了幾多怪咖 擁抱他 以新血灌溉天地
never give up never give up
never give up I got it I’ve got a warrior heart
never give up never give up
never give up I got it I’ve got a warrior heart
RAP
封閉嘅態度 我畫上句號
新世界創造 一班被選中嘅細路
不驕 不傲 不斷變化再進化 引發 連場風暴
訊號 收到 出發偉大航道
標準有新嘗試 摩打有新電池
殘舊配件很有事 停頓再開始
新的古蹟新的史詩不設定義
輾轉反側即將湧出新一批幼齒
浩浩蕩蕩迎來另一新世紀
越鬧越熱鬧是轉機 越靜默越寂寞難有驚喜
聚集念力凡人亦都可以飛
勇氣只可開機 相信總可以飛 新世紀 我請你要有準備
never give up never give up
never give up I got it I’ve got a warrior heart
never give up never give up
never give up I got it I’ve got a warrior heart
OP: Music Jam (admin by Sony Music Publishing Korea Ltd.)/ 1111
SP: Sony Music Publishing (HK) Ltd/ Warner Chappell Music, Hong Kong Limited
All Instruments by Val Del Prete / Hwan Yang
except Additional Programming by Edward Chan / Michael Wong
Rap Produced by 李一丁/ Edward Chan
Additional Vocal Produced by Cousin Fung
Backing Vocals by Soho
Backing Vocals Edited by Soho / Cousin Fung
Protools Editing by Edward Chan/ Anson Chan/ Kelvin Au/ Cousin Fung/ Soho/ 李一丁
Recorded by Edward Chan/ Anson Chan/ Cousin Fung/ Soho/ 李一丁/ King Kong@nova
Mixed by Matthew Sim
古蹟定義 在 Mario 孝仔 & Momo Youtube 的評價
四十多年前的一場手工啤酒革命
代表了當時消費者於味蕾上的追求,
更加是對商業啤酒的不妥協,
浪潮延續至今 在全球遍地開花 。
「香港製造」所帶來的經濟發展曾讓這裡百業興盛,
但隨社會發展 傳統工藝行業卻逐漸凋零。
其實香港製造的定義,也可隨着時代轉變。
來到2020,到底香港製造能否如手工啤酒一樣,
於這個時代掀起一場革命?
//YOUNG MASTER BREWERY INFO//
Address: G/F, Sungib Industrial Centre, 53 Wong Chuk Hang Road, Wong Chuk Hang
Phone: 27838907
Website: www.youngmasterales.com
#香港製造 #craftbeer #手工啤酒
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12小時逃亡實錄|十級戒備的機艙,你一定沒見過|現實版生化危機
https://youtu.be/UTX6axeO7yM
我們酒店有人確診了... | 我的隔離生活
https://youtu.be/4F64OmUU9TA
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旅遊Vlog | 友善的利物浦人,教我避過旅遊騙局 | 你聽得懂利物浦口音?
https://youtu.be/7YRkSWtwu8g
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https://youtu.be/uIB2o8Se8w4
【YORK】英國女生兩度穿短裙?| 全是賣肉的斜角巷? | York Day 1 (Eng Sub)
https://youtu.be/BitZwBZ2XIc
【不帶現金挑戰】能在英國生存嗎?| 美食天堂vlog | Cashless Day in London (Eng Sub)
https://youtu.be/g56KF7FASt0
首次遇上英國人不合理的要求...?! | 迎接在英國的第一個聖誕節! FIRST X'MAS IN UK
https://youtu.be/QOSNcO9ujNo
【英倫飲食台】超尷尬!英文差 點餐也有困難... | $100 在古蹟食大餐 | 茶餐廳碟頭飯的由來竟在這裡?
https://youtu.be/fZHGCEBm3Co
[Giveaway] 曼聯是英國公敵? | 竟然塗黑了... | Manchester Vlog (Eng Sub)
https://youtu.be/RrpGtnlpsGQ
大陸搭火車有幾恐怖? | 30億人類大遷徙
https://youtu.be/nKNO64VPBv0
越南神級街頭小食 | 荒謬的越南簽證 | RIDICULOUS Vietnam Visa (Eng Sub)
https://youtu.be/nKNO64VPBv0
(Eng Sub) 拳頭背後 | 兒童脫貧的不歸路 | Muay Thai and Social Problems
https://youtu.be/Xag-EVje45g
//ADEXE INFO//
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古蹟定義 在 范琪斐 Youtube 的評價
台灣最後一位泰雅族的文面國寶耆老,柯菊蘭,在這個月過世了。
文面是泰雅族一個傳統文化,其實跟刺青有點類似,只是它是刺在臉上,而且它的文化意義是不一樣的,一般是泰雅族他們在成年之後,男生如果善於狩獵或是女生如果很會織布的話,就可以接受文面,文面紋得越漂亮,代表他的技術越好;不同的家族也有不同的文面圖樣,他們過去的審美觀認為,有文面的才是好看的,沒有文面後代就可能不會受到祖靈的祝福,雖然最後一位文面國寶逝世了,但其實文面的技術並沒有失傳,只是受到文化衝擊和審美觀改變,現在已經沒有人繼續文面。
在現代全球化的環境裡面,想要保存這些傳統文化更加的困難,因為當你跟跟外來的文化交往得越多的時候,傳統文化被沖淡的機率也會更著增加。
目前文化資產局把文化資產分為有形跟無形,有形的話就是像我們平常能看到具體的空間跟樣貌,古蹟、古物、歷史建築等等,這些都是屬於「有形文化資產」,「無形文化資產」就比較像是非具體存在的東西,根據聯合國教科文組織的定義,就是來自某一個文化地區的一個創作,它就把它視為是一種無形的文化資產,但這些文化傳統,因為你看不到它,所以你也不知道它什麼時候會破壞,所以它是比較難保存的。
但現在也有許多方式可以讓傳統文化被重新認識,像是有一位原住民的年輕歌手,舒米恩,他就每年都舉辦阿米斯音樂節,用這樣的方式讓更多年輕人去接觸到原住民的傳統文化,讓大家更認識去更接納這些東西。
這種無形的文化保護資產,它雖然聽起來非常的抽象,但其實一直在我們的身邊不斷發生,像是各種的繞境都是珍貴的資產,雖然它沒有被登錄,但這種文化習俗要怎麼樣被保存下來也都是相當重要的課題。
不過在美國的時候我有去美國印地安原住民的保留區參觀過,當時我有一個非常大的心結,就是「保存文化固然重要,但堅持使用傳統生活方式,卻會讓部落與外界社會落差加大」,像是語言、典章制度這些都不接軌的時候,可能會讓部落有重被隔離的感覺;傳統文化要如何與主流文化接軌,是非常難平衡的,或許有些傳統文化還是應該要適時的跟著演化,像是現在有很多新的科技,生活的方式,這些都應該是可以和傳統文化一起進步。
雖然聽起來很像社會達爾文,但傳統文化也必須適時的演化,不然文化確實會像生物一樣會面臨絕種。
👩🏫文面、紋面、黥面才不一樣呢
原住民文面有深厚的文化淵源與禮法,並不是單純的紋上圖樣,所以用「文面」取代「紋面」;黥面則是中國古代的一種刑罰,又稱為黥刑,會在犯人的臉上刺字,記得不要用錯了喔!
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