原住民族日快樂的八卦，Yahoo名人娛樂都在討論

【花蓮嗨桑迎盛夏•載歌載舞慶豐年】

#原住民族日快樂！ 隨著音樂搖晃與律動，不管你來自哪裡，在這裡 #我們都是一家人 ！

族人們透過豐年祭凝聚部落情感與傳遞濃厚的文化，讓部落文化得以發揚光大，並保留部落原有的傳統儀式傳承給部落年輕人，薪火相傳代代傳承，榛蔚真的非常感動，邀請族人們一起 #用故事傳承 #用經典流傳 我們原住民族文化，也讓更多人愛上花蓮。

榛蔚在現場跟好多族人與家人們拍了非常多的照片！大家歡迎一起來參與我們 #原住民族聯合豐年節，讓我們一起跳著舞一同感受原住民族傳統文化的魅力吧！

#感謝各部落的熱情與款待
🌾壽豐鄉志學村志學部落
🌾壽豐鄉米棧村米棧部落
🌾光復鄉東富村阿陶莫．吉拉瓦山
🌾新城鄉復興部落
🌾新城鄉大德部落
🌾吉安鄉仁和部落
🌾國慶里達固部灣撒固兒部落

#原住民族聯合豐年節
💃🏼活動日期：8月21日～8月23日下午5:30-9:30
💃活動地點：花蓮縣縣立體育館旁德興大草坪（花蓮縣花蓮市達固湖彎大路23號）
💃更多資訊：https://reurl.cc/Mvr5RK

#汎札萊今天豐年祭大會舞
🕺MV版：https://reurl.cc/3DGEx9
🕺教學版：https://reurl.cc/KkZY09

#原住民日快樂 #汎札萊今天 #部落慶豐年代代傳承

8/1 原住民族日快樂❤️
我是來自屏東縣牡丹鄉旭海村的排灣+阿美族
djavadjavay tia en ti drangadrang
我叫朗阿郎！
永遠不能忘記自己來自哪裡跟獨特的身分
繼續努力學習母族文化、台灣的原住民我們一起出力💪🏾
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原住民族日提醒台灣全體人民，臺灣有其綿長久遠的歷史，至少六千年前，原住民族就已經在臺灣，並發展出多元而獨特的文化，期盼國人都能尊重並分享優美的原住民族文化。
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自1984年台灣原住民族權利促進會「原住民族正名運動」。其中運動訴求除了要求修改過去基於中華民族的定義而稱之為「山地同胞」的用法外，還包括有恢復傳統人名使用以及恢復部落地方命名等。最後運動在1994年8月1日，經過國民大會修憲後再憲法增修條文終將「山胞」修正為「原住民」，行政院為紀念原住民的正名，在2005年6月15日院會中通過「紀念日及節日實施條例」草案，明定每年8月1日為「原住民族日」

#布萊克薛薛 #原住民族日 #阿嘟主義 #阿拉斯是魯凱族

今天是「#原住民族日」，而今年也是原住民正名滿25周年，昨天在市政會議中，我與市府團隊特別穿上象徵紀念原住民族日之T恤慶祝這特別的日子，並邀請 #阿美族 #陳双榮 總頭目來分享原住民族日的喜悅，同時由 #尤命哈用 牧師率領「#臺灣基督長老教會烏來教會」會友25人，一起見證與獻唱傳統 #泰雅 古調歌謠。現場 新北新原鄉 新北原民局 原民局長 #羅美菁 教大家念泰雅族語跟阿美族語的問候語及謝謝，我跟著重複一次，不過好像把泰雅語講得像台語，應該是沒有什麼語言天分，於是當場點名 新北市政府警察局 副局長 #李漢卿 來念阿美族的「nga'ayho」，聽起來還不錯。

原住民移居新北市人口逐年增加，占全台原住民族人口56萬人的10﹪、占新北市400萬人口的1.4%。為因應組織任務、功能發展及解決原住民社會適應等問題，新北市政府除了於89年7月1日正式揭牌成立「原住民族行政局」，同時積極策訂新北市原住民族施政綱要，相繼設置 #新北三峽 及 #新北板橋溪洲 原住民族文化園區、# 新北三峽文化部落 及 #新北新店原住民族社會住宅，擴大對原住民族的照顧和服務。

原住民族一直是很熱情、很樂天、很正向的朋友們，我很喜歡他們送給我的原住民語名字「#馬躍（Mayaw）」，這是 #阿美族語「#勇士」的意思，我常常笑稱應該是自己血液中流著原住民的血統，所以在當警察時才很會抓壞人，算是一位除暴安良的勇士。我認為原住民的事情，絕對不是 #原住民局 的事情，而是大家要並肩作戰、全力以赴，除了保存母語之外，不論是 #照顧老年人、#提供就業機會、#觀光旅遊、#農業、#文化資產 等議題都刻不容緩，讓這些事情去執行而非只是口號。

慶祝原住民族日，新北市準備活動與大家同歡：
🎂 具原住民族身分的本市市民今天至全市的 #國民運動中心出示證明文件，就可以擇一享半價使用 #體適能中心 或 #游泳池。

🎂 #府中15 原住民主題之 #紀錄片 免費入場觀看：
8月1日(四)14:00 Mata no angit天空的眼睛
8月1日(四)15:40時只要我長大
8月3日(六)10:30翻越之後
8月3日(六) 11:00翻越之後二部曲：對話
放映地點:府中15新北市紀錄片放映院(座位共120席)
https://tinyurl.com/y6hflujd

🎂重返‧泰雅-高茂源捐贈巡迴特展
地點：新店文史館(新北市新店區北新路一段92號)
時間：108年7月26日至9月30日(週三至週日上午8：30至下午5：00)
https://tinyurl.com/yx8zhgyt

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#新北在地 #新北好貼心 #新北有你真好 #安居樂業 #以人為本 #4ourNewTaipei #新北友好市

打破語言隔閡　　引領新世代原住民音樂
阿美族創作鬼才Suming舒米恩
化身部落武士　　 創造Amistyle
7/5-7/7 2012最新創作專輯『阿米斯Amis』演唱會全面啟動

專輯初衷：

Suming和大家一樣沒有辦法決定自己出生在哪一個家庭、哪一個族群或環境，但我們可以決定自己要做什麼事。
出一張母語專輯沒有什麼了不起，但若可以藉著音樂穿透那語言的隔閡來告訴你，他是用多少勇氣來決定這件事的。
Suming出身在阿美族，他的歌像浪一樣，聽不懂浪沒關係，但浪每一次打上岸都會有感覺的。
他化身為一個部落武士，他用歌曲當做他唯一的武器，讓每一個朋友都愛上他家鄉的美麗。

AMISTYLE：

這張阿米斯AMIS創作專輯，有很大的企圖心是要走進當今流行音樂市場，為AMIS音樂創造新的STYLE。
專輯的吟唱為創作特色貫穿其中，結合各式的音樂編曲，
有電音、拉丁舞曲、英式搖滾、古典弦樂~等，具現代感且富有特殊性。
以原住民族語口氣為演唱特色，以「愛」為出發點，把對生活、愛情、土地、夢想的愛全部寫進歌裡。
雖然大多都是阿美族語，也收錄「中文」、「英文」、「日文」各一首創作，
當沈醉在歌曲的意境時，只要快樂的聽、開心的動，什麼語言都不再是那麼重要。

購票網址：
http://tickets.books.com.tw/progshow/03020001747501
http://www.indievox.com/a/thewall/event-post/8310

活動預告：

4/11(三) pm15:00【阿米斯Amis】新專輯演唱會門票網路首賣
6/17(日) pm14:00【阿米斯Amis】新歌搶聽會/專輯演唱會簽票會
6/30(六)【阿米斯Amis】新專輯全台開賣
7/5(四)-7/7 (六) pm08:00【阿米斯Amis】新專輯演唱會
7/8(日) Peaceful Love Rock Festival 日本沖繩

詳細資訊請上
Suming FB粉絲團：www.facebook.com/sumingfans
官方網站：johnsuming.com

本集主題：「公園地景百年流轉：都市計畫下的臺北，邁向現代文明的常民生活史」介紹
　　　　　　　
訪問：張瑞芳 副總編輯
　　　　
內容簡介：
一座城市，總少不了公園
都市叢林中的唯一綠地，誕生於台灣不過120多年
　　　
●1932年一張市區計畫圖，揭開臺北邁向現代化之路
●從圓山公園開始，追索17座公園的百年歷史變遷
●溜狗、運動、漫步、沉思之餘，那些你需要知道的公園知識
　　　
◇為什麼臺灣會有公園？
大安森林公園、二二八和平公園、植物園，這些熟悉的城市綠地，都是起自於二十世紀初臺北都市計畫的成果。當時日本政府意圖將臺灣帶向現代化的道路。隨「星期制度」出現，大眾交通系統發展，時間與空間的雙重變革，開啟臺灣人的休閒風氣。公園成了大眾的休憩場所，並兼負保健、防災等重要功能。1932年都市計畫中規劃了17座公園。
　　　
日治時期，政府還拆除了臺北城牆，鋪設有美麗行道樹和安全島的三線道路，現今愛國東路、中山南路、忠孝西路、中華路等三線道，是臺北車水馬龍的街道，但是當年卻因人煙稀少成為情侶約會好所在，臺語老歌〈月夜愁〉說的就是這道路上發生的故事；而現在時興的路跑，在當時的三線道就舉行過了呢！
　　　
◇公園深入日常，休閒中有濃濃的「政治」味
公園和許多現代化設施一樣，都是日本政府「二手移植」的成果。將歐美公園的音樂亭、噴泉造景與西方的博物館、博覽會、動物園等空間「再現」於公園內，民眾可以在精心塑造的空間中，接受文明洗禮，體驗前所未有的新鮮事，例如棒球比賽、相撲比賽、音樂表演等，當時《臺灣日日新報》還會刊登音樂會曲目。
　　　
此外，圓山公園中的臺灣神社與植物園內建功神社的祭典儀式，還有公園內的收音機體操，都是讓民眾在享受休憩活動之餘，強化愛國意識、健身保國的思維，也是「教化」國民的有效方式。
　　　
◇隨歷史變遷的公園命運交響曲
17座公園百年來的命運各不相同，有些因戰爭工程停擺，有的存續至今，如二二八和平公園。戰後有些被當成居民聚落、眷村用地、國防軍事基地等，有些甚至直接改變用途放棄建設公園。
　　　
不久前因圓山文化遺址產生爭議的圓山自然景觀公園，戰時將運動場改建為軍醫院，戰後曾供美軍顧問團使用，後改建為中山足球場，在2010年又成為花博用地，其中經歷的土地轉移過程宛如臺灣現代史的縮影。
　　　
◇體檢台北公園，我們還可以這麼做
本書透過實地田野考察與資料蒐集，一一重現17座公園的歷史與現況。作者為地理與歷史雙學科背景，引領讀者翻閱百年來的地圖、都市計畫圖、報刊、文獻、明信片、照片，讓我們能對臺北公園的地景風貌與歷史脈絡有更多認識。更深入全面檢視臺北公園建設的問題，如圓山公園的考古遺址問題，防災公園可以怎麼做？本書特闢專欄以日本公園與紐約案例提出建議，期待臺北的公園可以乘載更多文化歷史外，還能發揮其實用價值。
　　　　
作者簡介：林芬郁
國立臺北大學民俗藝術研究所碩士、國立臺灣師範大學地理學系博士，
現為國立臺灣師範大學僑生先修部兼任助理教授。
　　　
潛心研究臺灣文史、關懷文化資產保存，文章散見於《地理研究》、《臺灣文獻》、《臺北文獻》、《臺灣民俗藝術彙刊》等學術期刊，與《原住民族文獻》、《鐵道情報》、《自由時報》的〈自由廣場〉等。
　　　
著有《臺灣文化藏寶圖》一書，並與他人合著《沒有電視的年代—阿公阿嬤的生活娛樂史》、《看見師大校園》、《城市前世到今生：臺北考現學》、《臺灣地名辭書 卷二十二臺北市》、《北投區志》等書。
　　　
　　　　　　　　
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本集主題：「山海原力—原住民族藝術展」介紹
　　　　　　　
訪問作者：王昱心 博士
　　
　　「山海原力-原住民族藝術展」，透過不同族別原住民族藝術家之經典作品，展現原住民文化的獨特內涵及豐沛創作能量，邀請各界一同前來體驗這股令人感動的文化原生力量！
　　
　　主辦單位中正紀念堂管理處表示，原住民文化是臺灣多元文化重要核心及基石，去年首度策辦原住民族當代藝術展，邀請8位（5族別）臺灣原住民族當代藝術家參展；今年更擴大策辦了「山海原力-原住民族藝術展」，委請國立東華大學原住民族樂舞與藝術學士學位學程副教授王昱心擔任策展人，邀請14位（組）、8族的原住民藝術家（團體）及1位澳洲藝術家參展近五十件經典創作，展現出族人們以山海為父母，代代相傳、多元豐沛的原住民族文化活力！
　　
　　
展期：2019.11.21～2020.03.22
時間：週一～週日，09:00 ~ 18:00
地址： 中正紀念堂 Chiang Kai-shek Memorial Hall
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電話：02-2343-1100


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