/孤獨,一個人的狂歡
孤獨有時是最佳的交際模式 ——約翰.密爾頓《失樂園》
Solitude sometimes is best society.——John Milton1608-1674:Paradise Lost
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與世隔絕是認識自我之道——卡夫卡
Isolation is a way to know ourselves.—Franz Kafka1883-1924
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我對孤獨並無渴求,只有需求———羅蘭.巴特《哀悼日記》
I have not a desire but need for solitude.——Roland Barthes1915-1980:Mourning Diary
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在我看來,孤獨是唯一適合人類的狀態——班雅明《文集》
Solitude appeared to me as the only fit state of man.——Walter Benjamin 1892-1940
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為了瞭解這個世界,我們必須偶爾從中逃離———卡繆
In order to understand the world,one has to turn away from it on occasion.———Albert Camus1913-1960
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唯有獨處,人才能做自己;人如果不愛孤獨,那他也不會喜愛自由,因為只有獨處時,他才是完全的自由——叔本華
A man can be himself only so long as he is alone ;and if he does not love solitude,he will not love freedom;for it is only when he is alone that he is really free.——Arthur Schopenhauer1788-1860
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永遠記得電影One Day安海瑟薇說的一段台詞
I am alone but not lonely.
一直以來我很享受獨處
不怕被說孤僻或不合群
當我完成我該做的事情之後
剩下的時間本來就是用來讓我自由飛翔的
生命很寶貴
時間很需要被珍惜
一個人的時候
就盡情享受獨處時光
不 要 去 管 任 何 外 在 的 眼 光
專心與自己相處一下吧!
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服裝 #artifacts #CLAVE #Lafemmechic
造型 #ZEstylingstudio
雜誌/GQ Taiwan
書籍/孤獨,一個人的狂歡
作者/尼采、卡夫卡、吳爾芙、達文西、卡繆、梵谷、叔本華、赫塞等... ...
翻譯/黃意雯
出版社/八旗文化gūsagūsa
同時也有105部Youtube影片,追蹤數超過100萬的網紅Taiwan Bar,也在其Youtube影片中提到,#歡迎光臨臺灣吧 #COVID19 #防疫 #跟我一起 #宅在家 在疫情影響下, 2020的台灣日常變得很不一樣。 但其實疾病大爆發,在歷史上超常見啊! 就讓學霸底迪帶你回到20世紀初期, 看看當時的防疫日常,跟今天有哪些異同之處? 而從這些災異中,人類是否能學到教訓? 「防疫關鍵」又到底是什麼...
卡繆 在 厭世哲學家 Facebook 八卦
敬告:請各位務必讀到最後,有好禮要送給各位粉絲!
前天 潘柏霖 寫了一篇〈論自殺〉的文章,結果先後被 Instagram 和 Facebook 的審查機制河蟹,看來我們社會還是不允許公開談論「死亡」,對思想的審查依然無所不在。除了厭世,我無路可走。
為了表示反抗,我們今天也要來論「自殺」。
卡繆在《薛西佛斯的神話》一書,開篇就說:「真正嚴肅的哲學議題只有一個:那就是自殺。判斷生命值不值得活,就等於答覆哲學最基礎的問題。」
卡繆是真正的厭世哲學家。從我們的粉絲專頁開張之後,就一直有粉絲來信,要我談卡繆;我必須說我曾經有一段時間很愛卡繆,那是我還在當憂鬱文青的時期,但是我現在已經過了那個階段,總覺得已經很難進入卡繆的思想中了。所以這篇文章,不是單純介紹卡繆的思想,而是我與卡繆的對話。
每個文青都知道卡繆的主要觀點,就是「世界是荒謬的」,但究竟什麼是「荒謬」?則很少有人可以回答得出來。卡繆在《薛西佛斯的神話》中就特別澄清了「荒謬」這個概念——「世界」本身並不荒謬,荒謬的是人類總要把自己的想法套在世界上。「荒謬」必然發生在這兩個點之間:「理想的狀況」和「實際的狀況」,兩者的差距愈大,荒謬也就愈大。例如我想要拿一把西瓜刀去對抗機關槍,就是一件荒謬的事。
卡繆提出「荒謬」,其實是對西方哲學「理性主義」的批判與反省。什麼是「理性主義」?就是相信這個世界是完全可以被「理性」分析、掌控的,或者說,這個世界發生的一切都是有意義的——但尼采無情地戳破了這個粉紅色泡泡。
尼采說,「理性主義」只不過是構築了一個虛幻的世界,作為人類的避風港。「理性主義」就是一種逃避主義,它讓我們無法面對「世界就是沒有意義的」這個現實;生活在這個虛假的安全世界中,我們每個人都變成了弱者,失去了自我成長的動力。
在尼采之後,卡繆繼續發展這個觀點。卡繆要問的是:如果世界的本質就是荒謬、沒有意義,那我們為何不自殺?
卡繆的結論是:面對荒謬的世界,我們唯一能做的就是「反抗」。「反抗是人對自己持續不停的呈現,它不是渴望,不抱任何希望。這反抗只是坦然面對壓迫著人的命運,卻不因而向它妥協。」所以卡繆最終否定了「自殺」,因為「自殺」恰恰違反了「反抗」的邏輯,「自殺代表的是對命運的妥協、默認」。
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以下是我對卡繆的回應。
人類都渴望生活在「伊甸園」中,伊甸園就是一個充滿安全感的世界,但人類總有一天會發現這個世界不是伊甸園,這個世界原來跟自己期盼的不一樣,而是充滿了荒謬、苦痛、災難和折磨。所謂的「宗教」跟「理性主義」就像麻醉藥一樣,為人類提供了一個假相的安全,它們告訴人類:只要你努力,這個世界是可以理解的、可以操控的,或是只要把自己交給上帝,就算你沒有任何自主能力,你也可以得救。
在生活中,只要依賴科學理論或是宗教權威,就可以讓人們安心地活著,不去胡思亂想。這也就是為什麼很多人經歷迷惘危機後,又回到宗教的懷抱,成為一位堅定不移的信徒。但只要我們不肯從這種麻醉的依賴中走出來,我們就永遠無法學習為自己負責,永遠無法發展自己的創造潛能,無法找到真正的自己。
對我來說,卡繆的思想要傳達的訊息就是:面對荒謬!面對苦痛!不要逃避!
「逃避」是我們的心理防衛機制沒錯,它能讓我們免於面對充滿混亂的世界;但「面對」是我們無法逃避的功課,只有認識荒謬、接受痛苦、並承認我們確實無能為力,我們才能繼續往前走,進入「探索自我」的狀態。唯有如此,「荒謬」才會成為生命中促使我們繼續成長的贈禮。
在我看來,卡繆認為人類面對「荒謬」,唯一能做的就是「反抗」,這仍然是一種被自己的「理想」勒索的思考模式。卡繆的世界觀被恐懼的情緒主導,他仍然念念不忘自己的理想,他覺得自己就像個無力而受困的人,被迫面對這個不理想的可怕世界;而我們唯一能做的就是拿起手邊的武器,進行反抗,不成功便成仁。
我本來也是個反抗者,但當我有一天終於接受了現實,解消了自己對理想的執念,我就發現自己已經進入下一個人生階段了,再也不需反抗,這個世界的荒謬也已經不再困擾我。然後我才發現,「反抗」原來也是一種迷思,在反抗的過程中,我們好像是一個英雄,變得愈來愈強壯,但其實只是在耗盡我們的精力,因為敵人從來不存在,敵人都是我們自己創造出來的。
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關於卡繆的主題,我們就暫時討論到這裡了。是不是覺得意猶未盡呢?
厭世哲學家有禮物要送給各位粉絲們,而且完全不是業配。(我們粉絲專頁是良心事業,盡量不做業配啊!沒有資金都快撐不下去了!)這次是搭配出版社的宣傳活動,要送各位卡繆的書:《薛西佛斯的神話》與《反抗者》的新譯本。
🍎 活動辦法:請各位「公開分享」這篇貼文,並寫下你對「荒謬」、「自殺」或「反抗」的想法(主題擇一即可,全部都談到也沒關係),我會一篇一篇看各位的心得文,然後把書送給「我覺得寫得最好」的粉絲。(抱歉,我的標準是很主觀的!)
🍎 特別注意:我的學生一定要參加,如果你有看到這篇貼文的話。(這是暑假作業!)(當然你不寫的話我也沒辦法啦😂😂😂)
🍎 截止日期:星期三(8/9)中午12:00,得獎者會請出版社以「私訊」方式通知。
🍎 獎項:
1. 特獎:《薛西佛斯的神話》+《反抗者》套書:1位。市價680元。http://www.books.com.tw/products/0010759853?loc=P_009_003
2. 佳作:《薛西佛斯的神話》:3位。市價300元。http://www.books.com.tw/products/0010759402?loc=P_asv_001
歡迎大家踴躍參賽爭取~!
卡繆 在 文茜的世界周報 Sisy's World News Facebook 八卦
《夜.語錄.等門的孩子》
* 別理會那些陳歸俗套,它們只會使優柔寡斷的人延遲建立他們的未來生活。—大仲馬《基督山恩仇錄》
* 一個人對與人交往的愛好程度,跟他的智力的平庸及思想的貧乏成正比。人們在這個世界上要麼選擇獨處,要麼選擇庸俗,除此以外再沒有更多別的選擇了。—-叔本華《人生的智慧》
* 我可以否認一樣東西,但不一定非得詆毀它,或者剝奪別人相信的權利。—-卡繆
* 清醒是一種細小而有耐性的英雄主義。—-伊恩·麥克優斯
* 人一旦迷醉於自身的軟弱之中,便會一味軟弱下去,會在眾人的目光下倒在街頭,倒在地上,倒在比地面更低的地方。—-米蘭·昆德拉
* 你們看見玫瑰就說美麗,看見蛇就說噁心。你們不知道,這個世界,玫瑰與蛇本是親密的朋友,到了夜晚,它們互相轉化,蛇面頰鮮紅,玫瑰鱗片閃閃。你們看見兔子說可愛,看見獅子說可怕。你們不知道,暴風雨之夜,它們是如何流血,如何相愛。—-三島由紀夫
* 你那麼憎恨那些人,和他們鬥了那麼久,最終卻要變得和他們一樣,人世間沒有任何理想,值得以這樣的沈淪作為代價。—-馬奎茲《百年孤獨》
* 你呀,你別再關心靈魂了,那是神明的事。你所能做的,是些小事情,諸如熱愛時間,思念母親,靜悄悄地做人,像早晨一樣清白。—海桑《我是你流浪過的一個地方》
* 我覺得生命對我只有一次,我若能有機會遍體鱗傷地笑傲萬夫,將不虛此生。—余秋雨《借我一生》
* 我們必須接受失望,因為它是有限的:但千萬不可失去希望,因為它是無窮的。—-馬丁·路德·金
——圖片:星期六工作至深夜,回家,史先生率忽忽集團、西西里島擠在一個小樓板上,等待我開門,待會兒一起吃Yougurt。
一塊小小的樓板,擠滿了好多孩子們對我的等待,熱情天真,純潔無邪。想起以前饅頭雙眼尚未失明時,是他帶領史先生等,每天痴痴等候。往事很美,當下的心很暖。
謝謝孩子們,對我而言,他們比世界任何角落的風景都美。
卡繆 在 Taiwan Bar Youtube 的評價
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「防疫關鍵」又到底是什麼呢?
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卡繆 在 Gavinchiu趙氏讀書生活 Youtube 的評價
趙氏曾任教於美國Bryant University 、北京理工大學珠海學院、深圳大學、香港樹仁大學、臺灣中央研究院近史所等多間學府,歷任助理教授、副教授、研究員、客座教授、高級訪問學者;
2018年獲中國經濟思想史優秀(一等)著作獎,研究題目包括經濟思想、經濟史、政治經濟學,出版著作二十一部,論文三十餘篇。英國權威出版社 Routledge給予 "中國和西方頂尖學者(leading Chinese and Western scholar)" 的評價。
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卡繆 在 AUMAN Youtube 的評價
「在荒謬經驗中,痛苦是個體的;一旦產生反抗,痛苦就是集體的,是大家共同承擔的遭遇。反抗,讓人擺脫孤獨狀態,奠定人類首要價值的共通點。我反抗,故我們存在。」卡繆──《反抗者》
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