【《地藏經》共修】
病亡讀經利益
經文中說到念誦《地藏經》的利益，是不可思議的。
經文中說，凡是家中有人生病，臨命終時，或已經往生，應該為他念《地藏經》、供地藏像，修布施、做供養，乃至在七天之中，為他稱念地藏菩薩的名號滿一萬遍，便能夠使他在往後千萬生中，都能出生在尊貴人家。
又如果每逢十齋日時，都能夠念誦《地藏經》一遍，則現世的家庭中，便不會有種種的橫禍或災病，同時保佑家裡衣食豐足。所謂十齋日，也有人說是六齋日，也就是在一個月之中，有六天或十天持守八關齋戒。
甚至只是聽到《地藏經》中三個字、五個字或一個偈子、句子，現生就能得到安樂，將來百千萬生之中，都會出生在富貴人家，而且相貌端正。經中也提到，若由自己念誦《地藏經》，其中七分功德都是由自己所得，如果自己沒有辦法念，請他人念，再迴向給自己，則讀經的人可以得到其中的六分功德，而被超度、受迴向的人，只能得到七分之一的功德。
所以，當自己身體健康、還能誦經、持念的時候，最好是自己誦讀，每一分功德都是自己得到。有些人非常愚癡，父母過世了，自己不念經，反而出錢請人替他念經，這是非常不划算的，因為《地藏經》不純粹是為了超度亡者。
--本文摘自《地藏菩薩的大願法門》
十齋日 在 地藏菩薩十齋日功德表--－轉自學佛網- 看板Buddhism - 批踢踢 ... 的八卦
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1 一日 善惡童子下界 念南無定光如來(1000遍) 不塗刀槍地獄 持齋除罪四十劫
2 八日
太子下界 念南無藥師琉璃光如來(1000遍) 不塗糞屎地獄 持齋除罪三十劫
3 十四日
察命伺錄下界 念南無賢劫千佛(1000遍) 不塗镬湯地獄 持齋除罪一千劫
4 十五日
五道大將軍下界 念南無阿彌陀佛(1000遍) 不墮寒冰地獄 持齋除罪二百劫
5 十八日
閻羅王下界 念南無觀世音菩薩(1000遍) 不墮劍樹地獄 持齋除罪九十劫
6 二十三日
天大將軍下界 念南無盧捨那佛(1000遍) 不墮餓鬼地獄 持齋除罪一千劫
7 二十四日 太山府君下界 念南無地藏菩薩(1000遍) 不墮斬斫地獄 持齋除罪一千劫
8 二十八日
帝釋下界 念南無阿彌陀佛(1000遍) 不墮鐵鋸地獄 持齋除罪九十劫
9 二十九日
四天王下界 念南無藥王藥上菩薩(1000遍) 不墮硐磨地獄 持齋除罪七千劫
10 三十日 梵天王下界 念南無釋迦牟尼佛(1000遍) 不墮灰河地獄 持齋除罪八千劫
【地藏菩薩十齋日】
是敦煌寫本中一類很短小的寫本，未入中國歷代經目及大藏，已依疑偽古逸經典而入於《
大正新修大藏經》的第85卷。嚴格地說，《地藏菩薩十齋日》並不是佛典之中的經律論部
分，而只是僧俗遵從的一種儀范。其內容是講在每月的十個特定的日子之中，有哪些天神
下界巡檢；在何日應念誦哪些佛、菩薩之名，持齋念佛可獲不墮何種地獄、以及免罪多少
劫的功德。因而，此經雖小，卻在古代社會生活中起著重要作用。大足石窟寶頂大佛灣著
名的第20號“地藏十王地獄變”中極關健之十地獄部分所刻的銘記，就是此《地藏菩薩十
齋日》，至少也是以此為來源的。從敦煌遺書本身來說，此類寫本的數量也相當多，連同
兩個藏文本，可達十七本之多。
【十齋】
又稱十齋日。即於每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九
、三十等十日受持齋戒。《地藏菩薩本願經》卷上〈如來贊歎品〉雲（大正13·783b）︰
‘復次普廣，若未來世眾生，於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十
四、二十八、二十九日乃至三十日，是諸日等諸罪結集定其輕重。南閻浮提眾生舉止動念
，無不是業，無不是罪，何況恣情殺害、竊盜、邪淫、妄語百千罪狀，能於是十齋日，對
佛菩薩、諸賢聖像前讀是經一遍，東西南北百由旬內無諸災難。當此居家若長若幼，現在
未來百千歲中永離惡趣。’
依《地藏菩薩發心因緣十王經》所述，於此十齋日依次供養定光如來（一日）、藥師如來
（八日）、賢劫千佛（十四日）、阿彌陀如來（十五日）、地藏菩薩（十八日）、大勢至
菩薩（二十三日）、觀世音菩薩（二十四日）、毗盧遮那如來（二十八日）、藥王菩薩（
二十九日）、釋迦如來（三十日），則能除病延年，命終得生佛國。中國自唐末以來即行
此法，如《佛祖統紀》卷三十三雲（大正49·320c）︰‘每月十齋日持佛菩薩號，乞福滅
罪。’又，近時所行的十齋日本尊，略有更動，即改十四日賢劫千佛為普賢菩薩，十八日
地藏菩薩改為觀世音菩薩，二十四日觀世音菩薩改為地藏菩薩。此外，安置十齋佛的堂宇
，稱作十齋堂。
【每月十齋日】
出法苑珠林 初一日此日四天王太子下降。按行人間。比校善惡。若念定光佛名號。則滅
一切罪。增一切福。(四天王者。東方持國天王。南方增長天王。西方廣目天王。北方多
聞天王也。)初八日此日摩醯首羅天王下降。按臨人間。觀察善惡。若念藥師琉璃光佛中
號。則滅一切罪。增一切福。(梵語摩醯首羅。華言大自在。)十四日此日摩醯首羅天王下
降。按臨人間。觀察善惡。若念賢劫千佛名號。則滅一切惡。生一切善。(劫。梵語具雲
劫波。華言分別時節。賢者。劫名。謂此劫中多賢人也。)十五日此日四天王太子下降。
按臨人間。觀察善惡。若念阿彌陀佛名號。則滅生死罪。得寂滅樂。(梵語阿彌陀。華言
無量壽。)十八日此日四天王太子使者下降。觀察人間。比校善惡。若念地藏菩薩名號。
則滅除罪業。增延福壽。二十三日此日摩醯首羅天王下降。按察人間。比校善惡。若念大
勢至菩薩名號。則增長福利。滅除罪。二十四日此日四天王太子下降。按行八間。觀察善
惡。若念盧捨那佛名號。則滅煩惱罪。得智慧樂。(梵語盧捨那。華言淨滿。)二十九日此
日摩醯首羅天王下降。親臨人間。比校善惡。若念藥王菩薩名號。則滅一切惡。生一切善
。三十日此日四天王使者下降。按行人間。觀察善惡。若念釋迦牟尼佛名號。則增長福利
。成就菩提。(梵語菩。華言道。)
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