《夜.語錄· 法國2024 Olympic 創意》
* 不論何等輝煌,也比不上青春時代真正自由的片刻歡樂。—-盧梭《懺悔錄》
* 如果世間真有這麼一種狀態:心靈十分充實和寧靜,既不懷戀過去也不奢望將來,放任光陰的流逝而僅僅掌握現在,無匱乏之感也無享受之感,不快樂也不憂愁,既無所求也無所懼,而只感受到自己的存在,處於這種狀態的人就可以說自己得到了幸福。—-盧梭《一個孤獨的散步者的夢》
* 當一個人不能擁有的時候,他唯一能做的便是不要忘記。—-普魯斯特
* .任何一樣東西,你渴望擁有它,它就盛開。一旦你擁有它,它就凋謝。——普魯斯特
* 釋放無限光明的是人心,製造無邊黑暗的也是人心,光明和黑暗交織著,廝殺著,這就是我們為之眷戀而又萬般無奈的人世間。—-雨果
* 誰虛度年華,青春就要褪色,生命就會拋棄他們。—-雨果
* 一片樹葉受到陽光照耀,它的背面一定是陰影,陽光越亮,陰影越深。—-雨果
* 面對生者,我們應予以尊重;面對死者,我們應還以真相。—-伏爾泰(Voltaire)
* 我過往的人生經歷是一個問題意識,我不必提出解答,人們也沒有權利要我提供答案。正是這件事使我偶爾會對公眾人物的身分——亦即人們對我的關注——感到困擾。我覺得這當中有種苛求之意是有點愚蠢的〔⋯⋯〕它徬彿將我完全禁錮在名為女性主義的水泥塊中。—-西蒙波娃
* 理性是唯一出路。—-雷蒙阿宏
* 人生——只有兩分鐘的時間,一分鐘微笑,半分鐘嘆息,半分鐘的愛。—左拉
* 一個民族,只有一條法律——善良。—-左拉
* 她總是站在岔路口的某個位置,這導致
愛情成了命運的遊戲
成了數字與偶然的遊戲
當兩條特定的路
意外卻不可避免地
交叉,爆發出
一種驚人的喜悅。
我們可以是兩個,也可以成雙成對
可以不將事物聯結在一起
真正重要的是
讓每個深度失明的人
聚集,他們甚至看不見
一臂的距離之外,自己握住了什麼
說不清的東西。
遲鈍!
他們成群酣睡在這裡
而其他人知道
怎樣睜著眼。
因為那幽深的住處
位於睡眠巨大的巖穴裏
生命的另一端
沈入黑夜。
在睡眠的貨棧、陳列、
閱覽室和博物館裡
黑夜多麼活躍多麼豐盛!
女人擦身而過。
哦,請原諒,我睡著了!
我渴望去抓住機會
我伸出手……
愛是一個沒有邊界的詞。
它也是它依舊是
一種人類的創造一次嘗試
一份偉大事業。
勒·柯布西耶(Le Corbusier,1887—1965),20世紀最重要的建築師與城市規劃師,被視作「功能主義之父」和現代建築的先驅,也被稱為「現代建築的旗手」,同時也是畫家、雕塑家、設計師和作家。
——圖片:東京奧運宣佈閉幕移交會旗,巴黎鐵塔立即出現法國🇫🇷三個顏色的煙火,分秒不差。既創意又執行精確完美。
法國國歌《馬賽曲》由法國國家交響樂團室內奏起,隨後在多個法國標誌性建築里將音符接力。
長笛獨奏家西爾維亞·卡雷德杜站在法蘭西體育場的屋頂進行吹奏。這裡未來也是2024 年舉辦開幕式、閉幕式、田徑和七人制橄欖球賽事的場地。
小提琴藝術家們在瓦爾嘉朗廣場上栗子樹環繞,這裡是法國同時可以欣賞塞納河、盧浮宮和巴黎造幣廠三大美景而成為最受歡迎的浪漫漫步場所之一。
馬林巴琴和三角琴演奏家在羅浮宮薩莫色雷斯的勝利女神雕塑前優雅地輕輕敲擊,而鼓手在聖丹尼滑板公園的板仔板妹旁充滿節奏地敲打。
鋼琴家佛朗茲米歇爾在巴黎綠步道上演奏鋼琴。這是世界上第一個廢棄高架鐵路軌道回收再造項目,以樓梯、屋頂、公園、廣場的形式,將多餘的鐵路空間改造成生態綠道,為市民提供休憩場所,也吸引諸多藝術家入駐,成為實驗性創意的溫床。
最終傳達法國人浪漫的一幕,是法國國際空間站吹奏薩克斯的太空人托馬斯·佩斯凱,該鏡頭致敬的是2018年上映的紀錄片《16次日出》。
同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過249萬的網紅蔡阿嘎,也在其Youtube影片中提到,► 訂閱二伯&蔡波能:https://pros.is/2UncleYT ► 訂閱蔡阿嘎Life頻道:http://pics.ee/AGaLife ► 訂閱蔡桃貴:https://pse.is/TsaiGray2018 ► 蔡阿嘎主頻道:http://pics.ee/AGaU2 ► 蔡阿嘎FaceB...
功能主義 在 吳佩蓉 Facebook 八卦
【踢爆】國民黨高雄市長補選候選人李眉蓁碩論涉嫌抄襲?!呼籲李議員應向國人道歉並立即退出選舉!
國民黨高雄市長補選候選人李眉蓁碩士論文〈台灣對中國大陸之貿易分析〉,內容涉及嚴重抄襲童振源教授發表的文章〈兩岸政經互動〉,李文刻意未標明出處,侵犯他人的著作權,顯見其誠信與操守有明顯瑕疵,除呼籲教育部盡速撤銷其學位外,也籲請李議員自行宣布退選。
襖熱的假日午後,本想偷閒地手握涼飲,躲在冷氣房觀看影集,瞥見床角堆起近月來未讀的書籍,為了弭平愧疚與心虛,隨手抓了兩本書塞進背包,找間咖啡館啃讀。
點完餐回座,打開背包的後側,發現藏了一份複印的資料,取出一瞧,竟是李眉蓁的碩論。「內容大概跟李雅靜差不多吧,看這種文章既傷眼力,又費腦力,真要自討苦吃嗎?」
就在自問自答間,已經翻到第一章緒論。前兩段的用字遣詞,隱約透露「大量複製貼上」的徵象。第3段跟第4段幾乎完全重複,兩者差別僅是第4段忘了把(複製來源)的「臺商是兩岸經貿關係的主要行」等字刪除,其餘皆同,間接地成了自我抄襲的痕跡。
看到此,李眉蓁大概又會怒指這是無心的小錯誤,不該被放大檢視。
可是眉蓁議員啊,第二節「分析架構」,從第4頁的第一個字開始,到第8頁為止,一字不漏抄襲童振源教授在2005 年 5月發表的〈兩岸政經互動〉一文(《中國大陸研究中心通訊》,第 3 期,頁17-23)。
1. 第4頁第1行至第7頁第12行抄襲自〈兩岸政經互動〉第17頁至第19頁第12行。
2. 第4頁第12行開始,抄襲自〈兩岸政經互動〉第22頁至第23頁的「七、功能主義」。
李眉蓁在前揭行文段落完全沒有以註腳說明出處,不僅侵害了童振源教授的著作權,也涉及違反《學位授予法》第17條「二、論文、作品、成就證明、書面報告、技術報告或專業實務報告有造假、變造、抄襲、由他人代寫或其他舞弊情事」,在此呼籲國立中山大學和教育部,盡速將李眉蓁的論文電子檔進行原創性比對,相信若經更詳細的檢驗,將會發掘出更多抄襲的章節或段落,以及被李眉蓁侵害著作權的作者們。
李眉蓁絕非無辜,在第124頁至137頁的參考文獻,僅見她「參考」了童振源的另一篇文章,「”經濟安全發展戰略的兩岸經貿政策,”經濟前瞻(2000)。」最可笑的是,李眉蓁竟然連引用文章的題目還寫錯,正確是:童振源,2000 年 3 月,「評陳水扁『經濟安全發展戰略』的兩岸經貿政策」,《經濟前瞻》,第 68 期,頁 92-97。」
又,國民黨先前另一個欲參加市長補選的李雅靜議員,則涉及濫用職權,為了成就其個人論文篇章,在高雄市議會召開公聽會,並將會議紀錄(公文書的議事錄)充作為其碩士論文的附件二,也未註明出處,明顯違反學術論文,教育部亦應撤銷其學位。
#李眉蓁
#李雅靜
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#撤銷學位
#退選
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功能主義 在 蔡阿嘎 Youtube 的評價
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【文組先生-蔡阿嘎】
馬斯洛人類需求理論Maslow's Hierarchy of Needs
最基本的生理需求,包括飢、渴、衣、住、行,如果這些需要得不到滿足,人類的生存就成了問題。
羊群效應 Herd behavior
人們受到多數人的一致思想或行動影響,而跟從大眾之思想或行為。
馬克思異化說 alienation
人喪失了對於自己創造活動與創造物的控制,人造的力量反過來支配了人類。
解構主義 deconstruction
兩個對立的面向事實上是流動與不可能完全分離的,而非兩個嚴格劃分開來的類別。
結構功能主義 Structural functionalism
所有社會現象,不管這現象看來是多荒謬,只要它確實存在,那麼這種現象在社會中必然扮演著某種社會功能。
消費主義 Consumerism
相信持續及增加消費活動有助於經濟的意識形態。 幫助台灣梅農 人人有責
內射作用 introjection
把外界的價值觀與標準併入自我的結構,即吸收別人的價值觀與標準,使它們不再是外在的威脅。
仿同作用identification
當個人在現實生活中無法成功或滿足時,將自己比擬成其他成功的人,分享他人的成功以提高自己的價值感。
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功能主義 在 果籽 Youtube 的評價
説到歐洲建築,自然會想起童話中的小鎮、古典的教堂或氣派的城堡、充滿複雜精緻的花紋和手工超凡的裝飾;而現代的新建築卻不見舊時的繁複,更見簡約摩登。如此大的演變,包浩斯(Bauhaus)扮演着重要角色。
第一次世界大戰以前,歐洲的學院將藝術和設計分得很開,許多建築和産品華而不實。戰後的德國急須從戰敗的頹況復蘇,建築師格羅佩斯(Walter Gropius)就創立了包浩斯學校,課程將美學和技術結合,務求做出更多實用、適合大量生産、同時不失美感的設計。包浩斯風格主張摒棄繁瑣而無用的細節,崇尚簡約主義及形式跟隨功能的「功能主義」。建築以外,包浩斯對産品及平面設計亦有深遠影響。
影片:
【我是南丫島人】23歲仔獲cafe免費借位擺一人咖啡檔 $6,000租住350呎村屋:愛這裏互助關係 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/XSugNPyaXFQ)
【香港蠔 足本版】流浮山白蠔收成要等三年半 天然生曬肥美金蠔日產僅50斤 即撈即食中環名人坊蜜餞金蠔 西貢六福酥炸生蠔 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/Fw653R1aQ6s)
【這夜給惡人基一封信】大佬茅躉華日夜思念 回憶從8歲開始:兄弟有今生沒來世 (壹週刊 Next) (https://youtu.be/t06qjQbRIpY)
【太子餃子店】新移民唔怕蝕底自薦包餃子 粗重功夫一腳踢 老闆刮目相看邀開店:呢個女人唔係女人(飲食男女 Apple Daily) https://youtu.be/7CUTg7LXQ4M)
【娛樂人物】情願市民留家唔好出街聚餐 鄧一君兩麵舖執笠蝕200萬 (蘋果日報 Apple Daily) (https://youtu.be/e3agbTOdfoY)
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健康蘋台: http://applehealth.com.hk
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#包浩斯 #德國 #建築 #功能主義 #Gropius
#果籽 #StayHome #WithMe #跟我一樣 #宅在家
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功能主義 在 果籽 Youtube 的評價
説到歐洲建築,自然會想起童話中的小鎮、古典的教堂或氣派的城堡、充滿複雜精緻的花紋和手工超凡的裝飾;而現代的新建築卻不見舊時的繁複,更見簡約摩登。如此大的演變,包浩斯(Bauhaus)扮演着重要角色。
第一次世界大戰以前,歐洲的學院將藝術和設計分得很開,許多建築和産品華而不實。戰後的德國急須從戰敗的頹況復蘇,建築師格羅佩斯(Walter Gropius)就創立了包浩斯學校,課程將美學和技術結合,務求做出更多實用、適合大量生産、同時不失美感的設計。包浩斯風格主張摒棄繁瑣而無用的細節,崇尚簡約主義及形式跟隨功能的「功能主義」。建築以外,包浩斯對産品及平面設計亦有深遠影響。
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功能主義 在 一分钟哲学课P28 1131功能主义 - YouTube 的八卦
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功能主義 在 [問題] 功能主義Functionalism - 精華區W-Philosophy 的八卦
請問一下它到底在說什麼?
它是唯物論的一種嗎@@
--
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◆ From: 140.112.240.176
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: A1Yoshi (寬廣 無際) 看板: W-Philosophy
標題: Re: [問題] 功能主義Functionalism
時間: Sat Jun 11 23:17:26 2005
※ 引述《markkao (立志做世間第一流人物)》之銘言:
: 請問一下它到底在說什麼?
: 它是唯物論的一種嗎@@
在心靈哲學這領域,功能論是一個關於心靈本質的理論。
簡單來說,想用一句話就說清楚功能論的基本主張的話,功能
論:心理狀態 = 功能狀態
本體論上,功能論可以不持唯物論的立場,和二元論相容。
--
PTT2 自然就是美 => 百慕達群島 => 漩渦 => PinkParties
&
https://mli.ym.edu.tw/rr_2005/index.htm
--
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◆ From: 218.34.175.104
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作者: kcsis (kcsis) 看板: W-Philosophy
標題: Re: [問題] 功能主義Functionalism
時間: Mon Sep 26 04:01:13 2005
※ 引述《A1Yoshi (寬廣 無際)》之銘言:
: ※ 引述《markkao (立志做世間第一流人物)》之銘言:
: : 請問一下它到底在說什麼?
: : 它是唯物論的一種嗎@@
: 在心靈哲學這領域,功能論是一個關於心靈本質的理論。
: 簡單來說,想用一句話就說清楚功能論的基本主張的話,功能
: 論:心理狀態 = 功能狀態
: 本體論上,功能論可以不持唯物論的立場,和二元論相容。
to add some more imformation regarding functionalism,
it also has a great impact on psychology development
one of the most famous forerunners of functionalist is William James.
He successfully combine both mind and body into empirical psychological
theory.
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 218.160.38.9
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: A1Yoshi (殺戮帶來的快感....) 看板: W-Philosophy
標題: Re: [問題] 功能主義Functionalism
時間: Tue Sep 27 14:22:21 2005
※ 引述《kcsis (kcsis)》之銘言:
: ※ 引述《A1Yoshi (寬廣 無際)》之銘言:
: : 本體論上,功能論可以不持唯物論的立場,和二元論相容。
: to add some more imformation regarding functionalism,
: it also has a great impact on psychology development
: one of the most famous forerunners of functionalist is William James.
: He successfully combine both mind and body into empirical psychological
: theory.
.....請問一下這是哪裡節錄來的文字?-.-
錯的有點離譜。William James怎麼可說是"forerunner" of functionalists?
功能論是在Turing Machine(計算理論)出來之後才有的吧?-.-
James:1842-1910, Alan Turing:1912-1954, 兩者恰好從未在同一個時間點存
在過。
至於"combine both mind and body into empirical psychology"....
在James之前的心理物理學難道不也算是一種"combination"嗎?-.-
而成功....心理物理學即使到現在還是重要的心理學研究法之一吧?-.-
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https://mli.ym.edu.tw/rr_2005/index.htm
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◆ From: 210.85.114.24
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: kcsis (kcsis) 看板: W-Philosophy
標題: Re: [問題] 功能主義Functionalism
時間: Thu Sep 29 00:30:36 2005
※ 引述《A1Yoshi (殺戮帶來的快感....)》之銘言:
: ※ 引述《kcsis (kcsis)》之銘言:
: : to add some more imformation regarding functionalism,
: : it also has a great impact on psychology development
: : one of the most famous forerunners of functionalist is William James.
: : He successfully combine both mind and body into empirical psychological
: : theory.
: .....請問一下這是哪裡節錄來的文字?-.-
: 錯的有點離譜。William James怎麼可說是"forerunner" of functionalists?
: 功能論是在Turing Machine(計算理論)出來之後才有的吧?-.-
: James:1842-1910, Alan Turing:1912-1954, 兩者恰好從未在同一個時間點存
: 在過。
: 至於"combine both mind and body into empirical psychology"....
: 在James之前的心理物理學難道不也算是一種"combination"嗎?-.-
: 而成功....心理物理學即使到現在還是重要的心理學研究法之一吧?-.-
不是從哪裡節錄來的文字
而是我沒將計算理論放進比較而產生的敘述
從心理學的發展史而看功能主義
真的必須給James這樣的依各title
成功將心理物理學一起討論的學者大有人在
但在此如此敘述他的用意並不是要否定其他學者
只是想將心理學跟哲學結合的應用做一個舉例
最後一句 可能是看不清楚 我並沒有否定心理物理學不是現在重要的心理學研究法
再補充一個perspective
功能主義在哲學根心理學上有不同的應用跟其後代理論發展不同的影響跟意義
從不同的觀點去比較或是作陳述
會有不同的論點
所以 希望以上的回覆有回答並說明我的陳述
^.^
不同基準點 不同角度而產生的觀點是無法產生對錯跟真假
--
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◆ From: 218.160.47.157
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: A1Yoshi (殺戮帶來的快感....) 看板: W-Philosophy
標題: Re: [問題] 功能主義Functionalism
時間: Thu Sep 29 02:24:50 2005
※ 引述《kcsis (kcsis)》之銘言:
: ※ 引述《A1Yoshi (殺戮帶來的快感....)》之銘言:
: : 而成功....心理物理學即使到現在還是重要的心理學研究法之一吧?-.-
: 不是從哪裡節錄來的文字
: 而是我沒將計算理論放進比較而產生的敘述
: 從心理學的發展史而看功能主義
: 真的必須給James這樣的依各title
我這樣問好了,
請簡述在心理學脈絡下的功能主義的內涵:
(請填空)
(不是考您,只是我覺得這樣問會比較具體,討論會比較有交集)
: 成功將心理物理學一起討論的學者大有人在
: 但在此如此敘述他的用意並不是要否定其他學者
: 只是想將心理學跟哲學結合的應用做一個舉例
: 最後一句 可能是看不清楚 我並沒有否定心理物理學不是現在重要的心理學研究法
我只是不解為什麼要特別提及James對於將mind and body兩者結合?你特別提及,
雖然沒有明講,但彷彿從他開始是一個起點,將mind and body結合並進行研究。
因此我提心裡物理學。它比James還早,而且也可說成功地結合mind and body。而
我為了說明它真的成功,所以舉現在心理物理學仍舊存在做例子,來證明它也很成
功,所以到今天都還存在。
: 再補充一個perspective
: 功能主義在哲學根心理學上有不同的應用跟其後代理論發展不同的影響跟意義
: 從不同的觀點去比較或是作陳述
: 會有不同的論點
: 所以 希望以上的回覆有回答並說明我的陳述
: ^.^
: 不同基準點 不同角度而產生的觀點是無法產生對錯跟真假
據我所知,一般談功能主義,最早可以溯及亞里司多德。功能主義在很多領域也
有著不同的內涵(比方說社會學裡的社會功能論也是一個版本的功能主義)。
只是同樣的,據我所知心理學裡頭的功能主義與心靈哲學領域裡的功能主義指的
是同一個東西。但您好像覺得不大一樣,所以上頭才會請您簡述一下您的理解。
--
PTT2 自然就是美 => 百慕達群島 => 漩渦 => PinkParties
&
https://mli.ym.edu.tw/rr_2005/index.htm
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◆ From: 210.85.114.24
> -------------------------------------------------------------------------- <
every mental state = Some functional state (功能論)
│ pain │
│ believe │ = functional state
│ desire │
│ (etc...) │
另外,
every mental state = some computational state (算機功能論)
(mental也可以換成psychological)
還有 , 以上兩者都算物理主義
不容許有 content 的存在 , 或是把 content 自然化(naturalization)
比如說 , 有 believe 就是有content ,
算機功能論者認為 believe 可以看作 believe.exe 也就是寫成程式
這樣就沒 content 啦~
有錯請指正
※ 編輯: mologyepiste 來自: 222.157.189.65 (10/01 13:03)
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: A1Yoshi (殺戮帶來的快感....) 看板: W-Philosophy
標題: Re: [問題] 功能主義Functionalism
時間: Tue Oct 4 11:58:26 2005
※ 引述《mologyepiste》之銘言:
: │ pain │
: │ believe │ = functional state
: │ desire │
: │ (etc...) │
: 另外,
: every mental state = some computational state (算機功能論)
: (mental也可以換成psychological)
嗯...嚴格講,應該說是每一個心理狀態都是一個功能狀態。而一個功能狀態
則可以被input、output、其它功能狀態確定(fixed)。
: 還有 , 以上兩者都算物理主義
這不一定喔...功能論的某版本可以和二元論相容。簡單講,功能論在不加其
它條件(比方說supervenience thesis)的前提下,可以和"某一個功能狀態並
沒有對映到任何物理狀態"這主張相容。
不過當代的功能主義者多為唯物論者這沒有問題。但功能主義和等同論
(Identity theory)的確是衝突的。而等同論則是物理主義的一種版本。
: 不容許有 content 的存在 , 或是把 content 自然化(naturalization)
: 比如說 , 有 believe 就是有content ,
: 算機功能論者認為 believe 可以看作 believe.exe 也就是寫成程式
: 這樣就沒 content 啦~
: 有錯請指正
一般認為功能論無法處理content(或semantics)的問題。不過如果要硬凹,
功能論者應該會說:能夠執行那樣功能、擁有這樣那樣功能狀態的認知系統
,就自然而然有content。
也因此,我不確定功能論是否認為content不存在。我是覺得應該還是認為
存在,否則belief是什麼東西呢?content不存在,怎麼看待信念這玩意兒?
另一方面,功能論者應該接受表徵這概念。而表徵當然得要有內容才行。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.70.195.76
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