臺北市康定路與廣州街口 1989 vs 2019
上圖由《聯合報》記者吳景騰攝於1989年11月19日(農曆10月22日),當天是俗稱「艋舺大拜拜」的艋舺青山宮靈安尊王聖誕慶典活動第三日(正日遶境),迎青山王的遶境隊伍行經,吸引大批民眾圍觀,熱鬧非凡。(照片來源:報時光UDNtime)
下圖由張哲生於2019年11月11日在同地拍攝。(在此我要特別感謝「百俐健康會館」讓我借道入內透過窗戶拍攝街景,方能夠以和30年前老照片相同的視角取景。)
畫面左上角的街廓是艋舺著名的「剝皮寮歷史街區」,接著讓我們來深入了解該地的歷史與發展。
剝皮寮聚落成形於清初,橫跨清代、日治、民國三個時代,混合了不同時期的建築風格與人文風貌,成為一條足以代表艋舺特色的市街。
清乾隆28年(1763年),「北皮藔街」的名稱即已出現於艋舺地契中,推估剝皮寮聚落成形於清代初期,至今已有兩百多年。清治時期的剝皮寮,名稱不管是「北皮藔街」、「福皮藔街」或「福地藔街」,都已有店屋的型態,且皆以街名稱之,表示是已有相當發展的聚落。至於此地今名「剝皮寮」的由來,有三種說法:剝樹皮、剝獸皮,和北皮藔的閩南語諧音,其中以第三種(北皮藔諧音)的可信度最高。
1895年,臺灣進入日治時期,剝皮寮的地名由「福地藔街」改為「北皮藔一丁目、二丁目、三丁目」。
1922年,臺北市進行町名改正,廢街庄為町,於是北皮藔街被改為「八甲町」和「新富町」。因進行市區改正而開闢的廣州街、昆明街與康定路,則將舊有的剝皮寮街(今康定路173巷)從清治時期的重要街道,變成了隱身聚落中的巷弄。
舊剝皮寮街(今康定路173巷)與廣州街間有一塊空地,乃二戰期間日本政府徵收作消防水池的遺址。而鄰近的康定路和廣州街交會口一帶的路段,則因早期發展為煤炭販售集散地,而通稱「土炭市」,當時曾是商業交易熱絡的街道,擁有不少精緻的洋房,今日該地仍保有初期開發的空間特色與都市紋理。
1941年(日治時期),政府依都市計畫將當時臺北市老松國民學校旁的老街保留為學校預定地,實施禁建,因此得以保存清領時期的街型與日治時代的牌樓厝。
1988年,臺北市政府開始進行老松國小學校預定地的徵收,作為老松國小擴建之用,於是原本居住於剝皮寮街區內的居民陸續搬離,在1989年完成徵收程序。
但隨著臺北都市發展中心移轉與生育率下降,老松國小的學生數驟降,校地擴建之需求不復存在。
1997年12月9日,臺北市政府發函通知剝皮寮原住戶,訂於1998年5月1日辦理強制拆除地上物。
1998年2月,「反對老松國小徵收私有地自救會」成立,同年4月更名為「剝皮寮歷史風貌特定區促進會」,向臺北市政府陳情,表達保留剝皮寮為「歷史風貌特定區」的計畫。當時的台北市長陳水扁裁決待1999年1月再行決定,並同時委託淡江大學建築研究所,進行「艋舺剝皮寮古街歷史價值調查研究」專案;調查結果顯示艋舺剝皮寮古街乃臺北市裡少數仍能凸顯清治時期漢人生活原貌的街廓,具重要歷史意義,令臺北市政府做成暫緩1999年3月5日的拆遷作業之決策。同時期,老松國小的家長也發起一人一電要求盡速拆遷歸還學校預定地,發起「我要禮堂」、「我要活動中心」的連署活動。
1999年4月23日,當時的臺北市長馬英九下令通知剝皮寮住戶,訂於1999年6月16日執行地上物強制拆除,剝皮寮居民在拆除前夕,以手拿祖先牌位巡街遶境、點燈、守夜等儀式來告別歷史老街。
1999年6月16日,執行拆除廣州街127巷以東第一進建物時,遭文化界人士質疑超越原先協議範圍,嚴重破壞文化資產,引起輿論要求保存歷史風貌價值之聲浪,使得當時的台北市副市長歐晉德於6月20日出面組織「臺北市政府推動剝皮寮古街歷史風貌維護與建築物再利用專案小組」。
2003年8月5日,臺北市政府召集「臺北市鄉土教育中心設置會議」,決議設立臺北市鄉土教育中心,以執行推動剝皮寮的活化再利用。
剝皮寮歷史街區東側(現為鄉土教育中心)於2006年修復完工,西側修復工程於2009年修復完成,係以原貌保存為原則,並為結構安全考量加設鋼骨結構等現代科技與工法,以增加其抗震、防災、防潮、防蛀等機能及存續年限。
剝皮寮歷史街區以臺北市廣州街127巷為界,分為東西側;臺北市鄉土教育中心為東側的專責單位,內部多為固定的常設展,而西側的修復再利用工程直到2009年6月19日才竣工,由臺北市政府教育局行政委託文化局經營,規劃為藝文特區;由於東西兩側分隸屬於不同單位,發展策略亦有所差異,東側主要以鄉土教育與戶外教學,西側則多為文藝展覽與協助影視拍攝為主。
2010年3月29日,剝皮寮歷史街區經臺北市政府公告登錄為歷史建築。
剝皮寮歷史街區自2009年開放以來,受到各界關注,透過藝文展覽、教育活動及影視協拍等方式,持續推廣藝術文化教育及文化資產。
如今,為有效活化歷史建物群的使用、優化剝皮寮空間服務, 增加訪客駐足停留時間,留下並帶走在地特色深刻印象,各空間用以進行相關藝文特展、電影推廣及文化歷史的宣導教育,希冀剝皮寮歷史街區以不同的能量帶給遊客更新更深更廣的體驗視野,展現街區的獨特魅力,成為舊味新潮相互交織揉合的場域。
剝皮寮歷史街區的開放時間為週二至週日的上午9點至晚間9點、室內開放時間為上午9點至下午6點。(週一不開放)
剝 皮 寮地名 在 廖郁賢 雲林縣議員 Facebook 八卦
艋舺的獨特魅力,不該被社會放棄!
近日疫情讓萬華成為矚目焦點,這個地名一下彷彿被從台北市獨立似的,在各大媒體中反覆播送。
辛苦的日子裡,要感謝永遠守在第一線的醫護及防疫工作人員,犧牲自己的生活還有與家人相處的時間,為我們守護日生活。
也謝謝那些配合疫調的人,因為他們的配合讓防疫工作更加順利進行,此刻的台灣需要的是更多的體貼而不是標籤化,沒有人願意生病!而在如今的風口浪尖上,萬華人不會放棄恢復日常;SARS最嚴重的2003年,至今仍歷歷在目,對比當年現在的我們有更多知識和武器面對傳染病,不可能再次放棄和平醫院,在這麼艱困的時刻,要做到這一切除了縝密的防護網,更仰賴我們做好自身管理,不要給醫護增加不必要的負擔,用行動證明我們會和醫護站在一起。
這段日子以來,網路上充斥著對確診案例的調侃,苦中作樂說說獅子王大家一笑置之,但不要忘記也是因為他的對行蹤如實交代才讓防疫人員能在第一時間掌握傳播鏈。沒有人希望自己生病,疫情當前,那些幸災樂禍、酸言酸語真的沒必要,防疫是全體國人的責任,並不是獵巫、抓戰犯,病毒就消失了;不要貼標籤、不要歧視,別跟著誰起舞防疫優等生要跌落神壇,在這種時刻不需要風涼話,沒有一個地方應該被棄守!
萬華舊名——艋舺Man-kah ,為平埔族凱達格蘭語,意指獨木舟,在日治時期為萬華,取其「萬年均能繁華」之意。在面臨高齡化、社區老舊化的危機,隨著城市翻轉,萬華這座充滿歷史底蘊的古城區再次被看見。
萬華是挺過許多風雨仍風情萬種的城市。2000年的大火過後還是留下了日治時期稱為八角堂的「 西門紅樓」、同樣浴火重生的還有寺院公園「 西本願寺」古蹟文化再造的 新富町文化市場U-mkt、 三水市場、 剝皮寮歷史街區 Bopiliao Historic Block⋯⋯疫情後請到這裡走走,尤其陪過賢仔走過一小段青春的三水街、貴陽街、寶興街東園街逛逛,這裡保有老台北的醇厚赤誠,就跟萬華人一樣。
#萬華加油、雲林加油,ㄧ起守住這一波,防疫是跟自己比較不是跟別人比,口罩戴好不亂跑;跑趴握手都避好。
🗣不論陳情或購物歡迎多加利用線上資源!
延伸閱讀:茶店不一定是貓仔間 👉 https://m.facebook.com/100009401372521/posts/2960369267619757/?d=n
👀附上2020年賢仔跟婉兒去龍山寺拜拜,然後14天後就就跟簡太結婚的畫面。
剝 皮 寮地名 在 島內散步Walk in Taiwan Facebook 八卦
【主題二:在艋舺的未知力量】
先來句題外話,今天是小小導覽員早鳥優惠的倒數第二天啦!還沒有報名的小朋友們要加緊腳步了!
萬華艋舺大人們肯定不陌生,但對孩子可能是最陌生的一塊地區。爸媽假日會帶你們去哪呢?孩子是這樣講的:「去東區逛街,在百貨公司晃晃,或者到戶外走走。」但當提到艋舺、萬華對孩子而言,就像是外國的地名一樣陌生。
艋舺開港通商之後成為台北重要的貿易地區,繁華的街道,帶著孩子們到剝皮寮的街區感受清朝的氛圍。而重要的信仰中心龍山寺,更是孩子們不可以錯過的重要廟宇建築,在建築上面的跤趾陶、剪黏、壁畫、石雕都重要的廟宇藝術。然而假如有天我們的孩子已經不會上廟拜拜求籤,假如他們已經忘了什麼宗教信仰,那龍山寺還會是今天的樣貌?還是他將回被剷平變成另外一棟高聳的建築物?
對於看不見的文化價值,要怎麼保留呢?可能是用文字紀錄,可能是拍攝影片,但最重要的應該是把價值傳遞給孩子們。讓他們知道無形文化的重要性,才能夠延續無形文化的壽命。相對的也是讓孩子知道,如何尊重不同文化的差異。
這未知的力量需要讓孩子慢慢的了解,聽聽他人的想法,只光靠我們單一的口吻,是沒有辦法讓孩子相信的。而保存的方法可能也不只一種,有可能有更多新奇的法子在他們的小腦袋裡,可能發明一台無形文化保留機器,專門保存無形的文化資產,那這台機器怎麼使用呢?就等著爸媽最後一天一起參加導覽的時候,聽聽看孩子們有趣的想法,一同參加這場有趣的艋舺之旅吧!
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七八月份暑期營隊—小小導覽員
活動連結:http://www.taipei-walkingtour.tw/#!childrencamps/cs8g
第二梯次:7/14(四)-7/16(六) 在艋舺的神秘力量
第四梯次:7/28(四)-7/30(六) 大稻埕的絕世武功
第五梯次:8/04(四)-8/06(六) 台北城未知的寶藏
第六梯次:8/11(四)-8/13(六) 在艋舺的神秘力量
第七梯次:8/18(四)-8/20(六) 大龍峒的百年戰爭
第八梯次:8/25(四)-8/27(六) 大稻埕的絕世武功
招收對象:小學三年級至小學六年級(包含升國一學生)
招收人數:20人
活動時間:兩個整天與最後半天親子的導覽
報名費用:個人:4500元/人、優惠:3500元/人
早鳥優惠:早鳥優惠時間至5/31晚上十二點截止,已繳費時間為主。
團體報名:三人以上(含三人)即享有優惠,不限時間。