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【各位，中華民國一直在，中華民國始終在】

芝加哥全美台聯會的李會長、新任會長、此次籌備會徐主委、現場所有工作人員、各位嘉賓、以及在視訊螢幕前所有海內外關心、熱愛中華民國的好朋友們，大家好：

再次見面，我想佔用各位一點點時間，借著在芝加哥全美台聯會第43屆年會這盛大又難得的機會，代表我在高雄的市政團隊、以及我和張善政院長的競選團隊向在芝加哥、還有在全美國、以及歐洲、東南亞、日本等各地的全球僑胞好朋友，致上最深沉的謝意。
這兩年多來，大家都辛苦了！

我們在高雄時大力推動農產外銷，承蒙尤其來自港澳新加坡等地僑胞大力捧場；我和張院長也在選舉期間受到海外僑胞朋友熱情的支持和鼓勵，你們每一個人、每一份心意、甚至每一聲吶喊，我都感念在心、印在心裡。這兩年多，世事多舛，在國內我做公益代替謝票、回饋鄉親，但對海外的各位，因為海闊洋深、加上疫情肆虐，我只能在臉書上表達對各位的感謝，今天我既然能站在這裡，當然希望能這個機會當面對大家說聲謝謝：謝謝你們！此情此恩，永誌不忘！

我是個平凡家庭出身的子弟，我非常了解，我這一路上能收穫這麼多的熱情和支持，並不是因為大家對我韓國瑜個人有什麼厚愛，而是源自各位對中華民國的那份感情、那份認同和那份深深的焦慮。
你們知道，我跟你們各位都一樣，對中華民國有同樣的感情、同樣的認同、以及同樣的焦慮。
感情，是因為我們很多人家在那裡，親人在那裡，往昔的美好記憶在那裡！
認同，是因為中華民國屹立這世界，已經一百一十年了，是我們的父祖輩，我們的先賢們，胼手胝足打造，維護的國度，我們怎能不認同？
而焦慮呢，是我們為台海之間的劍拔弩張感到焦慮、為中華民國的未來感到焦慮、為夾處於中共的威脅與台獨的侵蝕而焦慮！

今年年會的主題因應時勢和疫情，大家齊聚一堂來探討「美陸爭霸和新冠疫情對中華民國的衝擊與機遇」，我相信大家已經從前面許多優秀講者的分析和談話裡，獲得許多寶貴的意見和說法。然而，我覺得美陸之間的競爭固然牽動中華民國的未來、新冠疫情也深深影響了大家的生活和經濟發展，但是我認為中華民國「急迫而真實」的挑戰，除了美陸之間的爭霸、新冠疫情的衝擊外，「中華民國存在的迫切威脅」主要還是執政的民進黨。因為民進黨假民主之名，行政治鬥爭之實；假正義之名，行歷史扭曲之實；假中華民國之名，行掏空國家之實。
只因為，它掌握了國會多數，只因為它主導了國家機器。
各位，民主選舉是一時的，但摧毀民主機制，傷害卻是恆久的。我不怕輸，國民黨也不怕輸，但若我們一直輸，民進黨將橫行無阻、為所欲為，毀掉台灣的民主，也毀掉我們熱愛的中華民國，各位，孰可忍，孰不可忍！

各位，我跟各位一樣，我們是熱愛中華民國的！
中華民國的存在，從來都不容易。從烽火連天到偏安台灣，都是在內憂外患下走過來的。但無論形勢怎麼壞，我們中華民國總試圖在風雲變幻的國際政經情勢下，保住一方自由的土地，我們尋找最適當的人才，努力發展出最大的能量。所以我們有十大建設、經濟發展計畫：包括加工出口區、科學園區等等，至今很多人都說「台灣在吃老本」，但想想看，「這些老本從哪裡來？」，天上掉下來的嗎？不是啊，各位，「這些老本」不就是我們的前輩，我們的父祖，因為愛台灣，愛中華民國，而一路打拚下來的嗎？

民進黨最大的問題，除了「權力的傲慢」外，是它不尊重歷史，甚至為了權謀扭曲歷史，歪曲中華民國的意義。

各位，中華民國的存在，是非常艱辛的。
不只中國大陸想要消滅中華民國，即便在台灣執政的民進黨，也無時無刻，不想「消滅中華民國」。只是，國際現實，迫使民進黨不敢這麼做罷了。
民進黨最喜歡宣揚「台灣價值」這四個字。
但，什麼是台灣價值呢？
台灣價值，不就是在中華民國的領土上，認真打拼，不分族群，追求自由民主的一群人，所創造出來的嗎？

台灣價值，沒有各位的身影嗎？
台灣價值，沒有我們尊敬的父兄母姊的心血嗎？
台灣價值，沒有中華民國的存在，有一樣嗎？各位！
各位，我們不反對談台灣價值，但反對故意把台灣價值，單獨從中華民國裡抽離出來，反對把台灣價值變成政治鬥爭，區分你我的扭曲與仇恨。

台灣在中華民國的保護下，六十歲以下的民眾從沒有經歷過戰火、甚至沒有經歷過真正的饑荒與貧困，年輕的下一代，應該要明白：是中華民國、是中華民國這個國家、是這面青天白日滿地紅的國旗，保護了台澎金馬這六十年的安定繁榮。
雖然，在很多國際場合，我們無法高舉中華民國國旗，但是，我們必須要有骨氣，有勇氣，讓國際知道，讓年輕人知道，中華民國是存在的！
它可以是台積電！
它可以是慈濟，是佛光山！
它可以是走遍世界的台商！
它可以是中華台北的奧運選手！
它可以是每天巡弋在台海上空，台灣海峽的三軍將士！
它可以是各位，是人在海外心在中華民國的各位！

各位，我們是需要再認識什麼是「中華民國」的，中華民國有1911年以來屹立不搖的歷史；中華民國有偏安台灣，卻再造台灣奇蹟的歷史；中華民國有從威權走向民主的歷史；中華民國有被打壓卻不屈不撓的歷史；
各位，我們不但要重新認識中華民國的歷史，也要再接再厲，創造中華民國的新歷史！

中華民國是存在的，誰都不能欺侮它！
中國大陸不行，民進黨也不行！
我們現在需要的，是重建國魂！
人有靈魂，國有國魂！
人沒有靈魂，不知善惡是非；國沒有國魂，不知為何而戰，為何而存！
如果我們連自己的國家都不承認，都不敢大聲講：「我愛中華民國」！
那我們對得起國家，對得起前輩，對得起自己嗎？

最後，我要再次感謝所有的僑胞朋友，從國父革命開始，僑胞就是創建中華民國的重要推手，所有工作生活在海外、甚至出生在海外的僑胞朋友，都是中華民國的親人，這面青天白日滿地紅就是我們血脈相連的牽繫。謝謝你們，謝謝所有關心、愛護中華民國的朋友們，願天佑中華民國！天佑美國！天佑全世界！各位，有空多回台灣看看！中華民國隨時歡迎您！

20歲的第一天，然後呢？
一起走吧！
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謝謝阿山虎神，國璽綺貞，還有現場跟線上的每個你。
ps. 場地完好復原，是這場同樂會最完美句點。謝謝大家。：）

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大安森林公園露天音樂台前一把長椅乘載20年回憶重量
五月天回到「自傳」起點只想說：謝謝

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20幾年前，幾個大專院校玩團的學生組成的「北區大專搖滾聯盟」號召發起了北台灣第一個音樂祭《野台開唱》。隔年其中一名來自實踐大學的聯盟創始成員，也和另外四個從師大附中時期吉他社就認識的好朋友火速成軍，報名了第二屆《野台開唱》。為了填寫報名表，他們匆忙決定採用貝斯手在BBS論壇上的帳號「MAYDAY」作為團名，並在1997年3月29日這天有了破天荒的第一場演出。 那年的《野台開唱》的30分鐘表演，是五月天的天字第一場演出，他們隨後也變成一條支流，匯入了華人樂團史。20年後，五月天在別具意義的20週年成軍日，他們決定回到「自傳」的起點—「7號公園」大安森林公園的露天音樂台，和老朋友們來場溫暖開心的聚會。
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1997年的阿信不僅是樂團成員，更是主辦《野台開唱》的「北區大專搖滾聯盟」的成員之一。那年《野台開唱》首度擴大為二日的活動，在「聯盟人手不足」的情況下，阿信接下了「徹夜看守器材」的任務，在大安森林公園露天音樂台前的長椅上，看著幾個小時前熱鬧非凡，而這時卻空無一人的舞台，路燈和數以百計的蚊子陪伴放大了寂寞的感覺。那一夜，阿信想著：「遙遠遙遠的以後，會不會有人記得我？在這個寂寞的星球，曾這樣的活過？」
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然而從那一天開始，「五月天」三個字在未來的20年裡，沒有一刻被人遺忘過。而很多年過去，當阿信傾全力投入五月天第九張專輯《自傳》的歌詞創作時，某一天深夜，他穿上外套戴起耳機，竟漫步回到了這個老地方。就和當年一樣，阿信獨自一人坐在音樂台前的同一張長椅上，「我身在當時你，幻想的未來裡⋯⋯。」突然間彷彿像是可以和20年前的自己對話，當天空逐漸破曉之時，阿信起身回家，迫不及待的寫出了《頑固》這首歌。歌詞裡這一句「謝謝你，一路陪我到這裡。」不只對五月天自己，更是對20年來一路支持的老朋友們說。因此在歌迷們和五月天20歲生日這一天，五月天決定回到故事的起點、也是第一次與眾人相遇的老地方，親自向各位說聲「謝謝你，一路陪我到這裡。」
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在《201⑦.3.29 五月天20週年 回到1997.3.29 > 7號公園第一天》活動一開始，大螢幕上便以《我心中尚未崩壞的地方》20週年版MV作為五月天成軍20年紀念演出的楔子，緊接著五月天現身演唱《志明與春嬌》、《終結孤單》等經典歌曲，時光也瞬間倒流回到眾人初識五月天的年代。五月天說：「今天是1997年3月29日，不是我們講錯日期，是把時光倒流回20年前。」在五月天「20歲成年禮」這天，他們希望帶給大家一場像同學會一樣的小團圓，藉機會和老朋友們敘敘舊、說說唱唱。因此五月天也特別邀請到20年前一樣在這舞台上演出的老朋友—四分衛主唱阿山及吉他手虎神，驚喜現身合唱《人生海海》以及《破銅爛鐵》。
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四分衛主唱阿山爆料，20年前那一場演出，他也在台下。阿山說：「那時候我們都沒聽過五月天的名字，主持人介紹他們的時候說，接下來這組樂團有個響亮的名字，未來會名揚四海、大紅大紫。」他笑說，當時聽到這句話，心中想的是「怎麼會有人這樣介紹樂團？」而另一個令阿山難忘的，是阿信當時是從觀眾席跑上台，他笑說：「我印象非常深刻，這主唱太臭屁了。」阿信雖然忘了這段往事，但也妙答：「我那時候應該是在台下顧器材。」
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然而驚喜還沒結束，在唱到《孫悟空》時，脫拉庫主唱國璽也突然現身，一起唱出了「記得找我，我的好朋友」這句貼切的歌詞。事實上，當年五月天、四分衛和脫拉庫三團感情之好，在樂迷心中無人不曉，三組人馬更曾經一起入圍過2000年金曲獎「最佳演唱團體獎」。儘管三團最後都落馬，但他們一起站在得獎者亂彈的身後，看著主唱阿翔拿起獎盃，豪氣千雲的一句：「樂團的時代來臨了！」一群人都激動得想落淚。那是一起走過的輝煌年代和回憶，也是一輩子的革命情感。
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身為20年的好友，國璽義氣相挺，加碼合唱了《最重要的小事》以及《我愛夏天》。阿信稱讚國璽：「在我們這群老朋友裡，國璽是飛得最高的。」國璽則從東京為五月天帶回零食、糖果作為伴手禮，並開玩笑邀請阿信「手牽手一起把糖果丟給觀眾」。此舉令五月天狂虧：「怎麼差這麼多，阿信前一陣子是牽林志玲，今天是牽張國璽。」阿信也笑說：「今天就是普通的一天，普通的演唱會。請到這種嘉賓，就是很普通的證明。」國璽也回憶起往事，原來當年瑪莎除了在3/29的《野台開唱》外，隔一天的3/30也有演出，「當時瑪莎代班脫拉庫的貝斯手，大概代班了一年多。」瑪莎也爆料：「而且我看過高雄妹本人。」一搭一唱也顯示出20年的好交情。
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而在一連兩組男性嘉賓後，當然也少不了女生的「好朋友」。在《我不願讓你一個人》的歌聲中，陳綺貞隨即現身，再次為這個團圓的特別演出帶起高潮。值得一提的是，原來20年前的同一天，陳綺貞也同樣在這個舞台上以「防曬油」樂團的身份演出，她笑說：「所以樂團取名字有多重要。我的『防曬油』，過了一個夏天只剩『陳綺貞』，五月天過了20年，還是五月天。」回到大安森林公園，石頭說：「感觸滿多的，我們以前高中組樂團的學校就在附近。我的第一次失戀、喝酒，就在（前面）那棵大樹下。看到這舞台有很多回憶，沒想到有天還可以站在這裡表演給大家看，過了20年好像很多事情都一一實現。」瑪莎則說：「今晚沒有看到很多的螢光棒，其實心裡滿感動的。對我來說，公園就是公園，可以看到星星 、吹吹自然風。希望大家一起保護我們的自然環境，好好愛護7號公園。」
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怪獸回憶道：「20年前只要有地方讓我們表演，我們就很感激了。沒想到今天會有這番光景，謝謝你們，讓五月天20年來的每步都有驚喜。接下來不知道會發生什麼事情，但能和你們一起走，五月天就很感恩了。」而阿信接著說：「要來介紹鼓手了。」正當眾人喊著：「冠佑！冠佑！」時，阿信卻喊出當晚最大的彩蛋，「讓我們歡迎，20年前跟五月天一起在這個舞台上、五月天的第一任鼓手錢佑達、達叔！」這時「達叔」突然走上舞台，讓時光真的倒流回1997年，成為這場《201⑦.3.29 五月天20週年 回到1997.3.29 > 7號公園第一天》演出的最大驚喜。眾人也回憶起過去，高中時代下課後，他們常常一起穿過大安森林公園，搭公車去士林吃火鍋。錢佑達也對現任鼓手冠佑笑說：「20年了，乾脆一點，收入分我20分之一就好。」冠佑也笑說：「我OK啦！」不過五月天也說：「後來找到冠佑加入五月天，我認為我們找對人了，沒有更好的人選。」但也不改五月天愛互相吐嘲的本性，說道：「除非達叔願意留下來。」
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演出接近尾聲時，在《憨人》的歌聲中，台下觀眾都舉起了手比出「5」，阿信感性的說：「一開始就說過，今天是一場很普通的演唱會，屬於五個普通得不能再普通的傢伙。我們最感動的，不是五月天做了什麼，而是不論去到哪裡，你們都陪我們走到這裡。20年，我們從五個小夥子變五個中夥子。我們一起長大、一起變老、一起變成生活的形狀，然而現在這一刻，對五月天是幸福而且是重要的。」他也說道：「20年前我不認識你、你不認識我。但重要的是，此時此刻我們都相遇了。20年前此時此刻，我守在台下被蚊子叮，現在換你們了吧！如果音樂真的是一台時光機的話，現在我希望你們的歌聲，可以傳到20年前正在台下守著夜的我吧，還有一起上台的怪獸、瑪莎、石頭，還有我們即將遇到的冠佑。」演出的最後，LED螢幕上播放著《成名在望》LIVE版MV，呼應著開頭的《我心中尚未崩壞的地方》，更點出了「While we were so young , We're stupid but strong 」的主題。
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從20年前的《野台開唱》30分鐘演出，到如今1.5小時的20週年特別演出，如同瑪莎在前些日子所說：「當初我們只有一個簡單的願望，就是希望能有一家唱片公司願意發一張屬於我們的專輯。這麼多年來，五月天一直只是認真做自己想做的事，然而大家給我們的，已經比當年我們想像的多太多了。」不過在20歲成年禮這天，五月天除了半開玩笑的期許「希望20年後還有這樣的機會，可以和大家一起說說唱唱」外，他們的另一個「生日小心願」，就是希望讓相對機會與資源較少的青少年朋友可以一起現場感受溫暖、微笑和音樂。因此儘管五月天能做的不多，但仍決定將現場座位席將優先保留給台北市社會局及家扶中心等社福團體。
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而回到「7號公園」大安森林公園的露天音樂台這樣意義重大的地方，對五月天來說，對周遭環境、學校、住戶的打擾降至最低是第一要務。因此主辦單位相信音樂早已和北市府公園處進行多次會議及沙盤推演，並嚴格遵守場地的規定。因此不論歌迷多依依不捨，對五月天來說，更重要的是「不打擾是我們的溫柔」，遵守每個場地的規定才是演出的最大前提。在3/29演出過後，五月天全新世界巡迴LIFE《人生無限公司》將繼續到世界各地開設分公司，包括4/2廈門、4/8、9杭州、4/15合肥、4/22鄭州、4/29大連、5/1濟南、5/6太原、5/10、11、13、14、16、17、19、20、22、23香港、5/27哈爾濱、5/29重慶、7/8呼和浩特、12/15、16新加坡等場次外，更早已確定巡演場次將會突破至少100場，可以預見五月天成軍20週年的2017又將是全球五迷目不暇給的五月天Live年！更多五月天新專輯《自傳》以及全新世界巡迴演唱會《人生無限公司》相關訊息，請密切關注五月天及相信音樂官網、官方臉書粉絲團及官方微博。

《同理心》/陳文茜

*如果你總覺得人生就很苦，而你又不是難民、不是乞丐、不是無家可歸者，甚至你仍擁有家人、擁有健全的四肢，我想大膽地說：你的痛苦，可能不是來自於痛苦本身。

你的痛苦與憤怒，可能一大部分來自你欠缺「同理心」。

你無法換位思考，你永遠只能站在自己的角度，觀看他人與社會，並且因而放大了自己的「不幸」與「不平」。

托爾斯泰有句名言：「每個幸福的家庭，故事都是一樣的；每個不幸的家庭，各有各的不幸。」

現代人的仇恨，或者輕微一點說，彼此之間的「誤解」與「隔閡」，許多正來自於欠缺同理心。

我們看到一個老榮民的背影，刻薄者稱其「中國難民」，勢利者認定他們是「底層窮人」。有多少人在一個榮民擦身而過時，想到他所屬的時代悲涼，感念他們的奉獻與卑屈，反省我們的殘酷與冷漠。

「同理心」的建立如此匱乏，小從家庭內部的親情，職場彼此的互動，擴及社會不同群體。

世間有這麼多的兄弟鬩牆、社會仇恨……

因為「同理心」不是我們的本性，也不是我們社會教育的主題。

我們的本性是觀照自己，不是理解他人；我們的本性在不知不覺中自私且無情。

除非透過反省、經由學習，承認且意識此種「人性的匱乏」，我們的本性才能盡量避免「平庸之惡」。是的，平庸之惡，當我們將人性停留於直覺的平庸時，我們的本性便會有惡罪隱藏其中。我們甚至不會自覺，理所當然。

這是著名的學者、也是我研究所第一任校長漢娜 · 阿倫特（Hannah Arendt）對極權主義起源的精准描述。

人，不用太壞，只要沒有為他人設想之心，只要愚魯且自私，便可能成為邪惡之人。

而克服這種人性之惡的方法，正是「同理心」。

我人生第一個同理心的「大事件」，來自外婆的重病。

十一歲之前，外婆對我疼愛照顧，無微不至，直到她突然心臟腫大，住進了台中中山醫院加護病房。那是某一個傍晚，外婆突然喘不過氣來，四阿姨一看不對勁，趕緊帶著外婆住院。我看著救護車呼嘯，笛聲回鳴，好像準備穿透我的一切，永恆隔下一道分割線。

之後，我又跑又走了約莫三十分鐘的路程（在那之前，我出名也可笑地連過街都要大人牽手才敢），經過了十幾個紅綠燈，穿越了許多不熟悉的街道，不斷問路邊人：「請問中山醫院在哪裡？」

那是我的第一次「流浪」，我知道我往哪裡來，卻不知道自己的遠方有多沈重。我明白一個十一歲孩子在醫院裡不能做什麼，但是我必須抵達那裡，那是我在人間唯一的依靠，她躺在隔著一個高牆厚門的病房裡……她正被急救，醫生說她可能度過不了。

我不是一個節儉的孩子，外婆給多少零用錢我從來只有透支，沒有存餘。深夜，茫然地回家，口袋裡只有五塊錢台幣，飢腸轆轆，到了家門對面的麵攤子，下意識走進去，點了一碗陽春麵。

麵攤老闆是一個外省退伍老兵，煮得也擀得一手好面；外婆疼愛我，常常瞞著阿姨們帶我至麵攤子點滷蛋、海帶芽、滷豬耳朵，加一碗陽春麵。

那個深夜，老闆看我一個小孩走進來只點陽春麵，便慣常地問：「滷蛋？」我平靜回答：「不要。」

第二天，中午當然沒有人幫我準備便當，正在長大的孩子，到了下課放學，已飢餓難忍。又走進麵攤，問老闆：「我可以只要半碗陽春麵，付一半的錢嗎？」我的聲音平靜，表情更平靜；可能自小倔強，做任何事遇任何狀況都不輕易流露情緒吧！

老闆想了一下：「好。」

沒有多久，他給了我一整碗陽春麵，我愣了一下，因為我狐疑他耳朵是否聽不清，而且我口袋鐵定付不出一碗陽春麵的錢。沒敢動筷子，走到正熱騰騰煮面的攤子，我拉拉他的手，「老闆你搞錯了……」

他立即以濃重的四川鄉音回答我：「你先吃，我忙，待會兒再說。」

我坐下來，還沒吃完半碗，老闆突然扔了一個滷蛋到我碗裡，轉身又走了。

我靜靜坐在那裡，想等他忙得告一段落，再問怎麼回事。

約莫黃昏五點，客人少了些，他走過來問我：「小女孩，你的外婆呢？」我據實以告。他立即說：「你以後天天來，外婆會好起來，你不要怕，她回來了，我再和她算錢。」

那一夜我的三阿姨從台北趕回來探外婆，我趕緊告訴她我欠麵攤老闆錢的事，她當晚帶著我向麵攤老闆致謝，並還了錢。

隔幾天麵攤老伯伯告訴我，自己十六歲就在田裡被抓伕來當兵，一路打仗逃難，就靠許多不認識的人一次又一次接濟，才能活到今天。「你這女娃兒聰明，好好讀書，孝順外婆。」

十一歲的我沒有太多同理心，受到一個來自中國大陸戰亂孤窮老兵的照顧。我沒明白，當他說「好好讀書」時，是因為他沒有讀書的機會；當他囑咐「好好孝順外婆」時，是因為他被迫和父母離散，已無孝順的機會。

那「孝順」、那「叮嚀」是遺憾，是另一種想家的表達，是深沈的嘆息。

四川外省麵攤老闆在我們這個本省家庭口中，一直以來綽號就叫「老芋仔」。芋仔是一種不需要施肥的根莖植物，扔在哪裡就長在哪裡。長相不好，烤熟吃起來卻甜甜鬆鬆，削皮時手摸著，有點發麻。滿山遍野，只要挖個洞，就可找到幾顆鬆軟芋仔。

芋仔命賤，「老芋仔」型的外省人，命也薄得很。

過去光顧他的麵攤無數次，我們沒人關心他從中國大陸哪個省份來，怎麼和爸爸媽媽失散的，好似他是個石頭裡蹦出來的怪物。他在我們生命中的意義，只有陽春麵特別便宜好吃、一個夜市裡搭個違章建築從早賣麵到晚、白天也蜷曲攤子內睡覺的孤伶攤販。

外婆後來果然安然回家，牽著我向「老芋仔」麵攤老闆致謝。

一年後，有天麵攤門口特別熱鬧，原來娶親了；姑娘從梨山山上「娶買來」，清瘦嬌小的女子，沒隔多久也生了小孩，小姑娘常背著小孩在攤前燙麵；麵攤老闆難得經常帶著笑意對人說話，這遲來的幸福，滋味應該特別甜。

我之後常常特別光顧麵攤，標準菜色「陽春麵加滷蛋」，像一種感念儀式。

幾次聽到他在旁邊教太太，麵要煮得好，放下去的時候，得立刻撈起來，再擱回去；千萬不能一次燙太久，否則湯糊了，麵也爛了。

有天麵攤老闆不做生意了，關了門，哭嚎的聲音，穿透薄薄的夾板，凡路經夜市的人都聽到。

隔壁雜貨店老闆娘轉告外婆，「老芋仔」梨山小老婆跟人跑了，兒子也帶走了，還把他長年積蓄、擺在床底下的現金全偷個精光。

我望著緊閉的門，有幾次衝動想敲大門，但又覺得突兀……就這樣過了三天，老芋仔上吊自殺了。

上吊時，繩子掛在違章建築梁上，臉就對著後牆的蔣介石遺照。

這是我的第一堂「同理心」之課，我的「同理心」導師。

我不知道他識不識字，上了多少學，我甚至寫不出他的全名。但他教導我的「同理心」之課，我終生難忘，恩情似海。他的故事以如此悲慘的驚嘆號結束，更令我難以忘卻他曾在我寂寞困難時給我的溫暖。

他是個小人物，而他的一生，在哭嚎中、在一切絕念中、在一切棄絕後也就結束了。

最後，經過警察局收屍者認証，沒有送行隊伍，沒有人為他至少煮一碗麵，丟個滷蛋送行……

一個卑微「老芋仔」，一朵比雲還輕的生命，走了。

他的身影，那些溫暖的囑咐，帶著鄉音的安慰，打破了我們家中許多長輩灌輸在我腦海因「二二八」事件而深植的族群偏見，也使我後來絕不同意任何族群的政治語言。

當然也自然形成我後來與島嶼上曾經熟識的朋友們，重大的政治隔閡。

近日因某一事件，人們又談起了榮民，談起了那些被時代徹底犧牲的人。

我想說的是：其實他們一直在我們身邊，每個人不管是本省、外省，富貴貧賤，都會遇見類似的人物。

他們開出租車，當大廈管理員，在河床搬石頭做苦力，為了橫貫公路的開通而做了冤魂……那些悲慘時代的卑微人物，一直在我們身邊。

而我們對待他們的方法，大半是擦身而過，因為我們的社會不只沒有教導我們「同理心」，相反地，它教導每個人觀看的都是自己的、家族的、同一村落或者同一族群的痛苦。

漢娜 · 阿倫特曾特別指出，那些信奉納粹主義的屠殺者，「只是沒有深度」，他們沒有我們想像的邪惡，單單只是「不願意設想他人的處境」。

「因為所謂的人性，如果完全不設想他人的處境，會有非常嚴重的後果。」

同理心，知易而行難。甚至有時候教育體系的大道理，例如「民族」，恰巧是相反的「非同理心」，我們的「團結」來自於拒絕理解和我們處境不同的人；「我們」的認同，凝聚於排斥驅逐「他者」的行動。

同理心，不僅要「捨不得」別人，更要「捨得」自己。

不去苦苦追問自己曾經的痛，而設身處地理解別人的苦。

同理心，不需要偉大的理論，它是一種學習，一種徹悟，一種跨越人性的障礙，理解和你不同的人。

這個世界、社會、哪怕一個小家庭，都是由不同的人組合而成，每個人都有每個人的難處。

我們在提出任何一項主張或結論時，至少要有一種警覺心，世界若由一個人、一群相同血統或語言的人作主，這個世界一定有邪惡的排它性。

同理心，不需大道理，就是暫時放下自己，換位在他人處境思考……有時候它只是一顆滷蛋、一碗熱騰騰的陽春麵。

同理心，不需要語言，它就是一個使自己變得更有人性的過程。

如是而已。

——摘錄自《給逆境中的你》

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《我們》是一部非常需要消化咀嚼的電影，
在看完之後，它所提出的問題可能比給予的解答還多，
對我來說，這部電影所隱藏的象徵以及訊息比《逃出絕命鎮》還多。
在開始之前，我想請你們先回想這部電影的第一個畫面是什麼?
一段文字，講述美國各處的神祕地下管道，各種鐵路和維修通道。
這些管道實際上真的存在，還是導演喬登皮爾的另一個象徵?
我在看到這段文字時，第一個想到的是歷史上的「地下鐵路」，
這地下鐵路其實際不在地下，也不是鐵路，
而是美國奴役時期，解放人士幫助黑人逃脫南方的組織系統。
表面上看來，這段文字只是在鋪陳接下來要發生的故事，
但是其實是在奠定整部電影的象徵調性。
在看這部影片的過程之中，請記得，
儘管喬登皮爾一再說這不像《逃出絕命鎮》是個政治電影，
但是這段文字，從一開始就預示了它絕對不只是表面的眼見為憑。

首先，一個極簡的劇情回顧，
女主角艾德蕾德小時候在海灘遊樂園走失，到了一個鏡子迷宮之中，
看到一個長得跟自己一模一樣的分身，從此受到嚴重創傷，
時間來到數十年後，她現在已經成家立業，與家人再度來到那個海灘。
殊不知當天晚上她們就被各自的分身攻擊，
在逃走之後發現幾乎各地都發生這種詭異的現象。
殺掉他們的分身之後成功逃走，
但是我們發現，當年的影子其實將真正的愛德蕾德抓到地下掉包，
所以現在活下來的，其實是分身。
一如《逃出絕命鎮》，喬登皮爾高明地在電影的一路上灑下麵包屑，
鋪陳各種線索，而不是像奈沙馬蘭近年的劇情轉折往往來得有點莫名。
從第一個畫面，電視旁的錄影帶就暗示了接下來的劇情:
《七寶奇謀》主角們在地下的探險;
The Man with Two Brains，其中的科學家發明將意識轉移到體外的頭腦的方式;
以及C.H.U.D 講述下水道的變種怪物到地面上攻擊人群的故事。
有趣的是喬登皮爾在國中時的第一任女友的父親就是C.H.U.D的導演，
the more you know…
接下來也有不少線索，
一家人在海灘上走時影子長得不尋常，暗示著接下來影子分身的出現，
以及在海灘上「紅色」的飛盤剛好蓋住「藍色」的野餐布圓圈，
象徵身穿紅色的影子淹沒地上那些住在藍天底下的人。
再來，蓋博在其中一部分講了一個敲敲門笑話:
「敲敲門」「誰在那」「你」，
結果當天晚上敲他們家門的，還真的是他們自己。
但是也許最難發現的，是這些影子拿剪刀的原因，
艾德蕾德在小時候自己走丟時，在路上看到一對男女玩剪刀石頭布，
而其中的女生則說:「你老是出剪刀」，
這個在被抓走前最後的記憶之一，就是她選擇剪刀作為武器的原因。
當然，剪刀也有其象徵性的意義，以及眾多提到麥可傑克森的部分，
這些都留到待會再深入討論。
當然，對於愛德蕾德其實是影子的這個轉折也有不少線索，
在電影中，愛德蕾德的影子名叫Red，我就姑且翻作小紅，
為了避免困惑，我在接下來會以他們在劇情大部分的角色來稱呼，
穿白色的叫愛德蕾德，穿紅色的叫小紅。
我們在回憶片段之中看到愛德蕾德在走失之後突然失去了說話的能力，
在這個轉折之後，才知道她不是因為創傷，
而是因為她是來自地下的分身，本來是不會說話的。
相反來說，小紅是唯一會說話的影子，正是因為她原本是來自地面上。
而她沙啞而且有如肺部塌陷的聲音，是因為當年她被勒昏所造成的傷害。
而愛德蕾德的真正身分也解釋了她的諸多行為，
諸如在車上彈手指時並沒有跟上音樂的節拍，
或是不善與人交談，
還有在家人都在吃速食的時候，只有她自己吃著草莓，
大概是因為她在地底吃了太多兔子肉，從此就不太吃肉了。
以及在恩布列死後還特地自己下車，表面上是要確認她死了沒，
但是其實是想要在她死前給她最後的安息。
以及看到布魯托緩緩走向火焰時驚恐並且歇斯底里的反應，
都印證了她其實自己是個影子這件事。
但是還有個特別值得探討的面向-愛德蕾德最後真的還是影子嗎?
有沒有可能，小紅，也就是真正的愛德蕾德，
在被殺的那一刻將意識轉移回了假愛德蕾德身上?
我會這樣說是因為愛德蕾德在殺了小紅之後發出了有如野獸一般的嚎叫，
你可以解釋成她只是在那一刻失控而顯露出她的本性。
不過小紅掌控了她的身體這個解釋也不無可能，
因為愛德蕾德提到她來到這裡之後彷彿全身被烏雲壟罩，
有可能是在她來到地面之後不斷地試圖切斷與地面下的連結，
但是地面下的小紅卻不斷試圖加強這個連結，最終的目標就是搶走愛德蕾德的身體。
另一個線索則是愛德蕾德在救出傑森之後撥頭髮這個動作，
我一直不太明白她在此處撥頭髮的意義，直到我看了第三次，想到這個可能性之後，
才意會到:
小紅的髮型是沒有瀏海的，
也許她在把自己的意識轉移到愛德蕾德身體裡之後，
下意識地把自己的頭髮撥回留了多年的髮型。
當然，這只是個理論，
在可能性程度上，
大概是「無限之戰的布魯斯是洛基假扮的」之上，在「瓦里斯是個美人魚」之下。

麥可傑克森在這部電影之中是個非常重要的存在，
從愛德蕾德走失當天身上穿著的「顫慄」T恤，
到影子們穿著的單手手套，
到身上穿的紅色工作服，幾乎都跟麥可傑克森有關。
甚至連影子們僵硬不自然的動作，都讓人想起「顫慄」之中的殭屍。
但是這只是個有趣的彩蛋嗎?喬登皮爾只是單純很迷麥可傑克森嗎?
剛剛那是反問句，你以為這是什麼電影?
談麥可傑克森之前，得先知道「雙重性」這件事

某種程度上，在這個IG、網紅的時代，「如何被看見」的重要性早就遠遠大於真實了。
我在Fyre紀錄片以及《英格麗向西》那部影片之中都一再談到，
網路世代只想呈現最完美的一面，只想看到別人最正向一面的心態愈來愈明顯。
這種虛假的雙重性，不斷壓抑自己的影子，
就如《我們》之中住在地底下，永遠不見天日的分身。
雖然說《蝙蝠俠:開戰時刻》之中最著名的台詞
「重要的不是我是誰，定義我的是我的行為」在某些情況下是非常有道理的，
但是《我們》想要探討的就是
我們是否將毫不考慮前因後果地將這句話套用到所有事上，
讓我們被他人如何看待自己的行為所綁架?
就如《我們》之中影子的由來，只複製了身體，但是無法複製靈魂。




繼導演處女作《逃出絕命鎮》令當代影壇驚為天人、並為反諷社會議題類型的驚悚片樹立新標竿後，奧斯卡獎得主喬登皮爾即將帶來自編自導的全新原創驚悚作品。

《我們》以北加州海岸為拍攝背景，由猴掌製作公司（Monkeypaw Productions）製作，女主角由奧斯卡最佳女配角得主露琵塔尼詠歐所飾演。故事描述一位女子雅德蕾德威爾森和她的先生蓋博，帶著兩個孩子(莎哈蒂萊特喬瑟夫、伊凡艾利克斯飾)一起到夏天度假住的海濱房子，打算度過一個恬靜的夏天。

但一段過去難以啟口的傷痛卻如鬼魅般出現在眼前，接二連三的怪異巧合也相繼發生，對於家人即將遭遇不幸事件的強烈預感，讓雅德蕾德恐懼到達臨界點。

當他們和朋友泰勒斯一家(艾美獎得主伊莉莎白摩斯、提姆海德克、卡莉薛頓、娜亞薛頓飾) 共度一個令人緊繃的海邊聚會後，雅德蕾德和先生及孩子們回到度假小屋休息，卻在進入黑夜的房子前，看見令人毛骨悚然的四個人影，正手牽手站立在他們的車道上…《我們》描述了一個和樂的美國家庭在一夜之間必須挺身對抗一群難以解釋敵人：他們自己的分身

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必看影片: 除了漫威以外 還有哪些電影必看? | 盤點年度十大電影
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朋友提問最#私密的問題，這些人真的完全沒在管我的！

有沒有過#一夜情，#一個月月收入多少，就差哪個部位最敏感沒有發問了！
希望我爸媽不要看到這一支影片。

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