「六堆忠義祠」源於清康熙60年，六堆團練協助平定朱一貴起事，清廷興建了「西勢忠義亭」奉祀在戰亂中犧牲的英靈，距今已有將近300年的歷史，是六堆客家鄉親百年來的精神堡壘，忠義祠內同時也供奉乙未戰爭中因抗日犧牲的六堆客家先烈。昨天，我為忠義祠揭牌重新正名「忠義亭」，並參與普渡法會開香儀式。
1895年清廷被迫割臺，日軍在接收過程中遭遇全臺各地激烈抵抗，乙未戰爭因而爆發。南部地區以客家六堆義勇軍最具規模，在此發生的「步月樓之役」、「火燒庄之役」死傷慘重。「步月樓之役」領導者為蕭光明，他的宅邸就是現今屏東的三級古蹟「蕭家大院」，步月樓之役就發生在蕭家的書房「步月樓」，牆上現在依然可見斑斑彈痕，無聲地向後人訴說那段血淚歷史。
今年適逢乙未戰爭120週年，從全臺激烈的乙未抗日中我們可以看到，臺灣人的抗戰比大陸早了42年（1895 vs.1937）。儘管與日軍相比，戰力懸殊，但為保家衛土，先民們依舊奮不顧身的拋頭顱灑熱血，在日軍不分男女老幼「無差別殲滅」的策略下，日軍採取「殺光、搶光、燒光」的「三光」措施。據學者估計，臺灣軍民死傷人數至少十萬人。為讓國人更了解這段歷史，客委會在屏東六堆文化園區舉辦「義起雲勇—乙未戰爭二甲子特展」，以插畫搭配情境佈置，重現當年戰爭場景及義勇軍英勇作戰的感人故事，值得國人前往一看。
另外一件吸引我的事，就是六堆忠義祠大殿掛的三個匾額。蔣中正總統送的是「民族正氣」，張道藩先生（前立法院長）送的是「氣塞蒼冥」，王寵惠先生（前司法院長）送的是「炳若日星」。在民國時代，王寵惠先生是著名的法學家與外交家，曾任常設國際法院的法官，抗戰時期擔任國民政府國防委員會的秘書長，曾陪同蔣委員長出席1943年11月的「開羅會議」。他曾為了《開羅宣言》草案中列舉「日本應該將竊自中國的領土，例如東四省、臺灣、澎湖歸還中華民國」一事，與英國代表賈德幹（Alexander Cadogan,英國外交部次長）激辯。賈認為不需列舉，只要求日本放棄即可。但王堅決不同意。他說，日本侵占中國領土甚多，如不具體規定戰後歸還中國，外界定感迷惑，並引發爭論與荒謬猜測，因此堅決主張保留原文字。兩人相持不下，最後由美國代表哈理曼（Averell Harriman,美國當時駐蘇聯大使）支持王而確定，此一過程十分精彩。王寵惠先生在外交戰場上對光復臺灣的貢獻，令人極為敬佩折服。
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