Search
#50年仍無法塵埃落定的六八學運
#法國藝文界如何反思社運的價值 #完整內容一次上線
時至今日，五月風暴仍備受爭議，歷史定位也曖昧不明。2007年，薩科奇痛斥六八學運造成社會價值的混亂，引起左派的反彈聲浪。在左右兩派人士的激烈討論聲中，今年更有形式多元的反思行動，相關書籍的出版幾乎倍增......
「一場革命運動的成功不會侷限在自身之上，反而在於它爆發時給予人們何種震撼和切身的感受，如何開啟他們的思索。......」
_____
🇫🇷六八學運50周年 專題🇫🇷
👉之一：革命不死：虛構現場的真實反叛 (http://pcse.pw/5ZELP)
👉之二：現身或缺席？女性的沉默與吶喊 (http://pcse.pw/5ZDX7)
👉之三：從現場到劇場，省思抗爭與革命 (http://pcse.pw/5ZDXF)
_____
👉按下「#搶先看」，不要錯過精彩文章
👉追蹤Openbook IG：https://goo.gl/Enkzy3
👉跟Openbook成為Line好友：http://pse.ee/5SYGV
2014年3月，台灣太陽花學運爆發。
剛好我那時候正為了論文題目傷透腦筋，看了一整個晚上的實況轉播，
隔天就跑去找教授說：我要寫六八學運！
為什麼呢？因為我發現六八學運和太陽花實在很多很相似的地方
所以我想知道：學運之後這些人怎麼了？
.
但其實研究完之後，我整個心慌阿！
原因是因為在學運之後很長一段時間，那群曾經心懷理想的年輕人
曾經面臨過一段很長時間的沮喪與憤怒
.
不管誰當權都在跟既得利益者掛勾，議會好像什麼事情都改變不了。
對他們來說更雪上加霜的是，隨著文革的真相一一揭露
自己曾經的模範毛澤東漸漸的破滅。
本來好像有一些承諾應該要實現、好像有一些事情要改變
但是到最後什麼也沒發生。
.
年輕一輩面對無力改變的現狀，除了憤怒、失望
更重要的是一種深層的虛無感。這種種的負面情緒導致學生走向兩條路：
第一，推翻過去全部的自己，開始朝權力核心走；
第二，因為所有體制內的手段都告失敗，這些學生開始走向體制外的恐怖行動。
.
所以我回國後才一直都不敢講這題目XD
但其實現在，我的想法漸漸改變了，
因為當我越鑽研，就越被那種信仰毀滅的集體抑鬱給迷住。
這種抑鬱其實是良性的抑鬱，這些人在模範消失後
開始找到一條真正屬於自己的路：六八學運改變了歐洲
不只是因為學運毀掉了舊的價值體系或信仰，這些學生進入了議會
不再用一個美麗的理想國圖畫來迷醉人民，而是每天都比過去好一點點
漸漸的造就了今日的德國。
.
12/05，我們一起來看曾經迷惘的學子們
如何走過那一段的故事。
東山鴨頭與法蘭克福的距離。
最近讀了一本書「美茵河畔 思索德國」，作者是一位年輕優秀的外交官蔡慶樺。有別於一般由地理、歷史、美景、風土民情、旅遊、美食下筆的城市書寫，本書的作者從文學、社會學、大學、六八學運、革命世代、醫學、正義的論證與實踐…等不同的觀點描述他曾外派居住的都市，德國法蘭克福。透過文字，讓讀者感受到他在這個城市不只是工作，而是與城市共同的脈動，也讓遠在幾千公里外的讀者對法蘭克福有了生動的印象。
除此之外，讀這本書的過程，我一直有個念頭：是說，我是不是見過這位作者呢，到底？想了又想，終於想起，我們確實在2016年的夏天在法蘭克福見過面，他還告訴我他的父親是我的好友，就是夜市鼎鼎有名的「阿明東山鴨頭」。
下一次再相遇我會請作者在書本上簽名，今天和慶樺的母親合照先，地點不在德國法蘭克福，就在台東的夜市。
「美茵河畔 思索德國」，作者蔡慶樺。值得開卷展讀的好書。
#你常吃可能不知道的故事
Wong Wai Man
消滅廣東話，再祭馬克思。網上人人爭相聲明，自己的母語是粵語。
根據聯合國教科文組織的定義，母語就是你自少學習，用以思維和溝通的語言。
用這個定義，香港有八成以上的人口，是用廣東話作為母語。
電台電視說的，生活上購物看病，路上交談，無不是廣東話。
上班途中，突然發覺，電話留在家中，心中一急：弊！無帶電話！
情急之下，對自己說的話，不就是母語？
發夢的語言，不受控制，是本能反應，那還不是母語？
本來不值得討論的題目，突然引起社會恐慌，因為，幸福不是必然的。
要消滅香港，要先消滅廣東話。
九七後，董建華的教育政策，就是母語教學。
家長反彈，因為華人世界有民族自卑，子女學好英語，才能出人頭地。學校用母語教學，當時以為是廣東話教學，那子女便沒有前途了。
母語教學推行不了了之，老董又下台了，便推行普教中。
這是打開缺口的關鍵一步，讓普通話進入校園，便可以藉機引入國內老師，推行大陸的意識形態。
愚蠢的家長一般都認為，用普通話才能學好中文；人人都想子女入讀，月費萬多元的國際學校，還不是用普通話教中文？
社會接受了普教中，浸會大學就告訴你，無論你念什麼學系，普通話不合格，休想大學畢業。
到今屆政府，教育局引用一篇大陸學者的論文，說粵語不是香港母語。大家才如夢初醒，當年老董的母語教學，說的不是廣東話，原來另有所指。
北京要香港變成一個大陸城市，用的都是對付西藏、新疆的方法，打進去，拉出來。
大量引入國內人，逼走不滿的香港人——有條件的移民外國，無條件的搬上大灣區。
香港的空間，留給國內人。
改造香港，必須由學校入手，由小朋友開始改造。教學語言是重要的一步。搶到這個戰略山頭，進一步，學校就禁廣東話了。再鼓勵小朋友間互相告發，誰誰誰私下講了廣東話。
慢慢地，要社會上有個意識，受過高等教育的人說普通話，低下階層沒知識的才說廣東話。
至於電台、電視台，政府掌握了發牌權力，要將廣東話轉為普通話，就易如反掌了。
當學校、電台電視，都以普通話為正式語言，這個環境長大的孩子，便視廣東話為基層，勞動人口的方言。
一如今日我們笑街市的台山話和潮州話一樣，香港便真正回歸了。
這是一套嚴謹周密的共產黨管治地方政策，消滅你的語言，才能改變一個地方的價值觀。
消滅了舊香港的價值觀，取而代之，又是什麼價值取向？
習近平趁馬克思誕辰二百周年，重舉馬克思大旗。
不彈此調久矣，突然又祭出他的神主牌來，令全世界都為之錯愕。
中共1921年在上海立足，用的是這一套。
那是時代的機遇，背景是晚清的腐敗，列強的欺凌，推翻滿清後的亂局，國民求變的急切，蘇俄十月革命的成功，五四運動的打倒孔家店，這個時候否定了儒道傳統，借來馬列思想，是滿足當時貧苦國民追求人人平等，安居樂業心態。
但四九年奪得政權後，馬列主義經過實踐，民不聊生，山河濺血，基本上人人都知是一個時代騙局，所以，毛澤東一死，鄧小平掌權，便無人再提馬克思主義了。
鄧小平實際。他知道共產黨的毛病，只要貼貼服服的官，不要堂堂正正的人。未吃飽飯前，什麼形而上的主義都不要說。所以，訂下了廿八字真言，作為治國根本：
冷靜觀察，站穩腳跟，沉著應付，韜光養晦，善於守拙，絕不當頭，有所作為。
結論是：中國永不稱霸。
今日北京，討厭鄧小平的一套，極端民族主義之下的大陸，人人要覺得是時候亮劍，給世界看看中國是行的。
這時候，單靠老鄧的吃飽飯已經不合時宜，老江的悶聲發大財也不行，因為已經全國發錢寒了。
國民思想真空，亂局便起。在中華文化中找出路，儒家的中流砥柱，道家的因應自然，價值追求，始終和中共政權南轅北轍，格格不入。
技術上取法家，儒以文亂法，俠以武犯禁，趕絕這兩類人，方便政權。但民間只以動物本能生存，仍要找一個海市蜃樓的宗教成精神寄託，才易於管治。
清代道光末年的「洪楊之亂」，洪秀全祭出西方耶教的聖經，拜上帝，號稱解放婦女，禁纏足，殺土豪，分田地，竟然可以打上南京。
這個理想的夢，很有威力。尤其是當群眾對現實不滿，價值真空，這種一本萬利的種金術，可以讓人義無反顧，飛蛾撲火。
大陸人吃飽飯了，部份人又出外旅遊，見識過外面世界。官貪民窮的現狀不會改變，紅色血脈的特權不容觸碰，社會動盪的因素具備，像洪秀全推出聖經拜上帝，又怕教會坐大，始終不是清朝了。
拿毛澤東護身，就想起他背後的陰魂馬克思。那是毛的法術，北京想再用一次。
馬克思祖家，德國媒體，對習重祭馬克思嘲諷，《焦點》雜誌說：
「號稱實行馬克思主義的中國，但卻是推行極端的資本主義。這恰恰證明馬克思學說，已經喪失了生命力。」
五月，是馬克思誕辰，也是巴黎學運的日子，是1968年，五十年前。
那是世界青年迷戀共產主義，希望改革主流體制的日子。
台灣學者蔣勳，最近就五十年前的巴黎學運，對馬克思主義迷戀的青年的追求總結，也對自己要求：
永遠在政府之外，
永遠在權力之外，
永遠不為利益集團幫腔，
一生鄙棄趨炎附勢的傲慢。
中國第一位共產主義信仰者瞿秋白，在長汀監獄槍決前，寫了一首七絕：
夕陽明滅亂山中，落葉寒泉聽不窮；
已忍伶俜十年事，心持半偈萬緣空。
這是中共宣傳機器外的認識馬克思。
#大灣區 #廣東話 #中共政權 #馬克思
2018年5月8日星期二下午5:00
你的收看、訂閱、讚好，便是對「易經講堂」的支持，謝謝。
所謂常常罷工的歐美國家，其實是經過漫長的勞資對抗才讓制度和文化逐漸完善。來看三場改變歷史的大罷工，分別有什麼故事？
＃記得打開ＣＣ字幕 ＃黃背心運動
✔︎ 訂閱志祺七七頻道： http://bit.ly/shasha77_subscribe
✔︎ 追蹤志祺 の IG ：https://www.instagram.com/shasha77.daily
✔︎ 志祺七七 の 粉專 ：http://bit.ly/shasha77_fb
各節重點：
00:37 【「黃背心」運動是怎麼開始的？】
01:22 【為什麼大家都要穿黃背心？】
01:42 【他們的訴求是什麼？】
03:18 【癥結點是什麼？為什麼會變得這麼嚴重？】
05:23 【來自「被菁英政府忽略的庶民」的反擊？】
05:56 我們的觀點
06:30 提問
06:39 結尾
06:55 掰比～
【 製作團隊 】
｜企劃： 土龍
｜腳本： 土龍
｜剪輯後製：Pookie
｜剪輯助理：憨吉
｜演出：志祺
——
【 本集參考資料 】
→ 說到加稅就是不爽 黃背心破壞比上周嚴重：https://bit.ly/2RP5b5t
→ 法國「黃馬甲」運動：革命重臨，還是「鏽帶」危機？https://bit.ly/2SFv9bS
→ 「抗議油價的背後，是對生活的無能為力」法國「黃背心之亂」成功凍漲燃料稅：https://bit.ly/2B40Xjx
→ 法國黃背心運動暴力更猖獗 政府無意讓步：https://bit.ly/2C2nA9P
→ 讓法國總理不得不政策「髮夾彎」：3個QA看法國50年來最大暴亂「黃背心」：https://bit.ly/2ruOSPL
→ 都市菁英總統「不接地氣」，法國超過28萬人響應「黃背心」，抗議馬克宏政府：https://bit.ly/2QqNUD5
→ 五月風暴：https://bit.ly/2E9n7UG
→ 法國工人、學生運動：「五月風暴」開始：https://bit.ly/2ElnCvz
→ 2005年法國騷亂：https://bit.ly/2rvK64y
→ 「黑夜站立」是一場不一樣的戰鬥嗎？https://bit.ly/2RUFnow
→ 法國高校改革爭議 喚起半世紀的抗爭記憶：https://bbc.in/2zSJDxW
→ 【國際蘋道／歐洲】舒寗馨：法國黃背心－環保和能源的兩難：https://bit.ly/2EqHHAK
【 延伸閱讀 】
→ 短短4個月，法國總統馬克宏如何從「萬人迷」變成「最不受歡迎的總統」？https://bit.ly/2zNOksL
→ 對改革不滿的大反撲 從台灣大選看法國「黃背心」運動：https://bit.ly/2EoMK4N
→ 六八學運成功嗎？法國「五月風暴」的當時反高潮：https://bit.ly/2BalId8
→ 黑夜站立運動的興起與前景（陳彥）：https://bit.ly/2Qjzftk
→ 法國「黃背心」暴動的真相：被部分「小確幸們」濫用的自由民主與社會福利：https://bit.ly/2UpTjsq
→影像：反燃油稅到反馬克龍 變調中的黃背心運動：https://bit.ly/2zPr3qm
＼每週７天，每天７點，每次７分鐘，和我們一起了解更多有趣的生活議題吧！／
思托邦第十三講── 反思法國 六八學運 講者：潘鳴嘯教授主持：周保松教授（政治與行政學系副教授）日期：2018年9月21日（星期五）時間：晚上7時至9時 ... ... <看更多>
取自維基「太陽花學運又被稱作318學運、佔領國會事件，是指在2014年3月18日至4月10日期間，由中華民國的大學學生與公民團體共同發起的社會運動。 ... <看更多>
六八學運 在 1968學運40載革命激情安在哉- 看板IA - 批踢踢實業坊 的八卦
中國時報 2008.05.02
楊明暐／綜合報導
1968年，全球各地接二連三爆發學生和群眾抗爭浪潮。當年積極投入反越戰、反以
色列活動的英國左翼領袖塔利克．阿里（Tariq Ali）最近在《衛報》撰文，對40年前那
場席捲全球的風暴作了一番回顧。
這篇題為〈所有激情都到哪兒去了？〉的文章寫道：1968年的風暴，始於越南，那
年2月，越共展開著名的「春節攻勢」，襲擊南越各大城市的美軍據點。這場無異於自殺
的行動，在越共游擊隊佔領美國駐西貢（今胡志明市）大使館並升起他們的旗幟時達到高
潮。
風暴始於越南 波瀾壯大於巴黎
游擊隊悲壯的舉動令全世界為之震驚。美國老百姓終於不再相信政府的說法，他們
贏不了這場戰爭。這件事也告訴人們：既然越南人能打垮世界最強大的國家，我們也能推
翻騎在頭上的統治者。
真正點燃全球風暴的，是68年3月發生在法國的學生運動，巴黎西郊南鐵大學的學
生3月22日走上街頭，要求改革大學教育。這場學潮演變到後來，變成對總統戴高樂權威
的挑戰。
存在主義大師沙特的影響力在這時達到巔峰，他認為沒有理由把明天的快樂建築在
今天的不公不義、壓迫和痛苦之上，要改善狀況，就得趁現在。
工會響應抗爭 百萬群眾走上街
學生的抗爭在法國各地蔓延，並在5月得到工會的響應。隨著事態擴大，群眾抗爭
的規模也跟著擴大，巴黎一度出現百萬群眾走上街頭的局面。
法國學運引發的風波幾乎釀成一場革命，熟諳歷史的戴高樂甚至擔心發生政變，他
飛到德國巴登-巴登，詢問駐紮當地的法軍，假如巴黎落入革命分子手中，他們是否還支
持他。
後來雙方談妥條件，內政部長這時建議將沙特逮捕，結果戴高樂訓斥他：「你不能
把伏爾泰關進大牢。」
法國的事例令包括莫斯科在內的其它國家領導高層感到憂慮，他們擔心法國這種「
病況」具有傳染性。事實上，它真的會傳染。
捷克主張改革 引來蘇聯坦克車
68年春，以杜布契克為首的捷克共黨改革派提出「人性化的社會主義」主張，並著
手進行民主化改革。這場改革最後因蘇聯出動坦克入侵捷克而嘎然中止。
在墨西哥，學生佔據大學校園，要求結束高壓統治和一黨專政，當局派軍隊佔領校
園達數月之久。10月2日，即墨西哥市奧運開幕前10天，數以千計學生走上街頭遊行示威
，結果軍隊在一處廣場向正在聆聽演講的群眾開槍，造成數十人喪生，數百人受傷。
11月，巴基斯坦也爆發學潮，學生在工人、律師、白領階級甚至妓女的支持下，要
求腐敗的阿尤布汗軍政府下台，在付出數百人喪生的代價後，軍政府終於遭到推翻。
享樂主義崛起 女權運動大鳴放
阿里認為，1965到1975這燦爛的10年，於1968年達到頂點，這段時期有3件事同時
進行著，政治固然佔據主要地位，另外兩件事卻影響深遠，那就是性解放和以享樂為目標
的創業精神。
從某些方面來看，60年代是對50年代以及冷戰劍拔弩張情勢的反彈。美國在經歷過
麥卡錫主義的恐共時期後，黑名單上的作家得以重新提筆創作。蘇聯釋放了大批政治犯，
史達林遭到鞭屍。
儘管東歐仍籠罩在極權的陰影下，西班牙和葡萄牙也尚未脫離法西斯統治，但創新
精神正逐漸活絡起來，女權運動也趁勢而起。
1968年9月，女權運動人士在大西洋城選美大會上鬧場，要求男性主宰的世界給予
女性應有的重視、獨立和平等待遇。
60年代興起的享樂主義，是為了跟40和50年代偽善的清教徒主義決裂，人們對社會
上各種保守作為提出挑戰，黑人民權運動在美國如火如荼展開，同性戀人士也站出來爭取
自己的權益。
當今反戰運動 缺共鳴草草收場
反越戰的鬥爭持續了10年。2003年，歐美出現了較當年更多的示威遊行群眾，抗議
美國入侵伊拉克。然而，這場運動卻因為缺乏60年代那種毅力和共鳴，草草收場。
1968年的夢想和希望難道是無用的幻想？還是殘酷的歷史讓新局面胎死腹中？阿里
嘆道，過去他們堅持的信念，如改善貧苦無依者的生活，按多數人的利益重整經濟，以及
言論自由，如今多被視為不切實際。
法國知識界自啟蒙運動以來即不斷前進，讓巴黎成了世界政治的研習所，而今他們
卻帶頭從各條戰線上退卻。背叛理想的人在西歐政壇身居要津，支持剝削、戰爭、國家恐
怖活動和新殖民主義對他國的佔領。
從戰線上退卻 巴黎不再是巴黎
其他人從學術界退休後，轉往網路部落格空間，用當年批判極左對手的激情製造反
動渣滓。就像英國詩人雪萊批評其同時代的詩人渥茲華斯（Wordsworth），從擁抱法國大
革命，退縮到田園式保守主義：「在可敬的貧困中，你的聲音編織了獻予真理和自由的歌
曲，捨棄了這些，你讓我悲慟不已，如此一來，你不再是過去的你。」
https://news.chinatimes.com/2007Cti/2007Cti-News/2007Cti-News-Content/0,4521,110504+112008050200499,00.html
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.228.212.2
... <看更多>