明周專欄：鬼話連篇
在雜司谷靈園拜訪小泉八雲之墓的時候，我在心裡以英語向這位百多年前的日本文化仰慕者致意。本名拉夫卡迪奧．赫恩（Lafcadio Hearn）的他在希臘出生，父親為英國軍醫，母親是希臘人。童年時舉家回到愛爾蘭都柏林，之後母親離去，父親早逝，赫恩由親戚養大。十九歲為了生計前往美國，輾轉當上報社記者，在一個博覽會上看到日本的展品，深受吸引。後來又在英譯本《古事記》中讀到日本的神話傳說，更為之心醉神迷。
明治二十三年（1890），赫恩以雜誌採訪員的身分橫渡太平洋。登岸的一刻他大概沒有想到，自己會在這個遠東島國終老。年屆四十歲的赫恩，碰上這個新興國家進入現代化的關鍵時刻。當社會制度和建設朝向西化全力開動，這位西方人卻倒過來投進日本傳統的懷抱，並且在之後的十四年間，以英文寫出多部探討日本文化的著作，逆向輸出東洋思想的精髓。其中最著名、影響也最深遠的，是日本民間鬼怪故事集《怪談》。
與歷來的西方傳教士和東洋學家不同，赫恩並不是以外來者的角度關注日本，而是真心地想當個日本人。他不但與舊松江藩士之女小泉節子結婚，還歸化日籍，從妻子之姓氏，並以古出雲國（松江）的歌謠「八雲立，出雲八重垣」，自名為「八雲」。如獲新生的小泉八雲努力地過日本人的生活，融入日本人的文化。身為西方人，雖然在日本可以教授英語和英國文學為業，但工作並不安穩，曾經給東京帝國大學以改聘日本教師為由辭退。在急於學習西方但又不輕易接納外人的社會風氣下，小泉的歸化過程肯定不會事事順利，但這卻無阻他在東洋土地上落葉歸根的決心。也許，完全被神道教和佛教信仰打動的他，深信自己尋回了前世的歸宿。
小泉八雲的《怪談》於一九零四年以英語出版，是他的遺作。英文書名照用日語出雲地區的方言發音 “Kwaidan”。此書後來再由日本學者平井呈一譯成日文，成為了國內家傳戶曉的名著。如此幾經轉折的翻譯，頗有隔世輪迴的意味。書中收錄的是小泉聽取自妻子和其他鄉民的日本傳統民間鬼怪故事。另外，在小泉的其他著作中，如《骨董》、《明暗》、《日本雜記》等，也有零星的鬼故事記載。雖然這類故事在民間廣泛流傳，但如此有意識地記錄下來，並以優美的文筆加以潤飾，《怪談》可以說是首創。
小泉在《怪談》中所用的無疑是小說家的筆觸。當中出現的許多鬼怪，如美豔但淒厲的雪女、沒有五官的野箆坊、頭臚脫頸飛出的轆轤首、樣子醜陋的河童、紅臉長鼻子的天狗等，都是日本妖魔的經典形象。在原始資料不足或者散佚之處，他會嘗試用推理和想像力補足，力求令故事完整。針對西方讀者，作者也會不時插入關於日本文化的解釋。《怪談》的故事雖然詭異懾人，但在經營恐怖感之餘，小泉更在意強調日本人的性格、倫理和信仰特徵，諸如耽美、忠誠、犧牲、無常、因果報應、萬物有靈等。
日本鬼怪寫書的另一經典，是民俗學家柳田國男的《遠野物語》。柳田生於一八七五年，就讀於東京帝國大學法科大學的時候，正是小泉八雲在同校文科大學教授英國文學，並入籍日本之時。我不知道兩人有否交接。年輕的柳田曾在《文學界》雜誌上發表新體詩，又跟年輕作家國木田獨步、田山花袋、島崎藤村等交往甚密。畢業後進入政府農政局工作，擔任公務達二十年，官至貴族院書記官長，與文學創作絕緣。不過，他一直關心日本小農戶的生存處境，對民間風俗亦深有興趣。棄官之後，正式從事民俗學研究，成為了日本民俗學的開山祖師。
研究民俗，絕不能忽略民間故事和傳說。雖然日本的民間鬼怪傳統十分豐富，但歷來也沒有受到重視，除了部分進入戲劇或物語，大部分也只是在地方口耳相傳而逐漸流失。開始的時候，柳田國男大概是以業餘興趣的方式，收集民間鬼怪故事。明治四十三年（1910）出版的《遠野物語》，內容全部取自出生於遠野的友人佐佐木喜善的口述，內容涉及鄉里神、權化神、白樣神、座敷童子、山男、天狗、河童、昔人、離魂、動物妖仙、家族興衰等各種靈異現象。柳田在序言中談及，此類書物「已不符時下流行」，難免有「以一己之狹隘趣味強加於人」的嫌疑。而「生逢此百廢待舉之世，不辨問題之大小，竟著力於枝微末節」，也很可能是此書會引來的批判。換句話說，當時還未有「民俗學」的概念，本地民間文化遠遠不及西學般經世致用，屬於不登大雅之堂的「道聽塗說」，不能得到嚴肅學者的重視。
《遠野物語》原版共一百一十九則，到了昭和十年（1935）再版的時候，再新增二百九十九則「補遺」。這時候柳田國男已經離開政府，全身投入民俗學工作。遠野町是岩手縣的山區，鄉民間流傳很多地道的傳說。與小泉八雲擷取民間鬼怪故事的精華、以文學手法重寫不同，柳田國男採用的是口述歷史的方法，以樸實的文字記錄講者的言辭，甚至保留當中的斷裂和不完整，亦不避材料的重複，力求呈現傳說的原貌。以閱讀的享受而言，當然是小泉的作品優勝，但以多樣的內容、天然的質感和原始的趣味而言，則柳田的記述對一般讀者也有其可觀之處。兩人的著作，共同標記著妖怪故事由口傳進入文字書寫的階段，開啟往後的世紀，在多種新媒體上鬼影幢幢的盛況。
入戲童子 在 [心得] 耽美入戲by童童童子完結- 看板YuanChuang - 批踢踢 ... 的八卦
文名:入戲
作者:童童童子
網址:https://www.jjwxc.net/onebook.php?novelid=2710312
晉江目前未完結，但作者微博已經貼出全文，並提供微盤下載
指路微博 @折一枚針
完成狀態:done
更新速度:
是否為VIP:no
分類Tag:#現代 #雙線(同志電影演員，心理醫生+病人) #假戲真做 #戲如人生人生如戲
＃覺得很雷但又很推薦地矛盾著
文案／簡介:
一半明星，一半心理師
心得:
期待這篇很紅的文很久啦～一發現完結了就卯起來看～
結果！看的過程中一直覺得頭頂有朵小烏雲跟著，時不時就要被雷劈一下！
（是的就是像《論壇生活日常》裡面的小烏雲，這裡幫這篇文打個廣告，超！好！看！）
但是因為喜歡文筆，喜歡架構，尤其喜歡結局，看完後覺得雨過天晴。
就這餘味悠長的結局我打一千分，就這雷得發麻的部份劇情我打負一千分。
喔千言萬語不知從何說起，
只想上頂樓大喊一句：『好～～～雷～～～啊～～～但我不～～～後～～～悔～～～看～
～～啦啊啊啊～～～』
幫大家掃個雷，順便推薦一下，會有很多很多很多劇透，少點驚喜抗點雷囉，可自行斟酌
。
先說文筆，唯美藝術、煽情露骨，各種明喻暗喻隱喻都用得恰到好處。
衝這文筆就值得讓人再重看一次。
再說架構，絕讚！假作真時真亦假，真作假時假還真，扣題很緊，處處入戲，尤其比重拿
捏得很巧妙。
看開頭是演員甄心張准出演同志片假戲真做，隨著戲中人方熾高准雙線的故事推進，兩個
人難分難捨卻不為世俗所容的故事。但是到了結尾才知道原來方熾高准才是活生生的人物
，甄心張准只是其友人根據他們兩的故事寫的小說。
所以相對而言，甄心張准的故事單純，方熾高准的故事複雜。但在發現這個事實前，你只
會覺得戲中人生合該如此跌宕，不會想到原來藝術源自生活。
難怪看甄心張准的故事時會覺得，如果演員演個同志片都得這麼義無反顧地投入，那演員
還活不活了，結果是因為那是假的，所以當然更應該直接而熱烈。
假戲真作在這篇文裡有兩層意思，一是甄心張准演員關係入戲，二是方熾高准醫病關係入
戲。三可能是讀者入戲……這篇文因為被趴出用現實原型代入甄心張准所以被掐了，本來
覺得還好，實際看時的確是很雷，後來強迫自己遺忘了。
不過我感覺作者竭盡所能地想用各種細節讓人聯想到現實，所以隨著甄心張准逐漸入戲，
作為讀者的我，忍不住會一直想到現實裡我看過的同志片，好啦其實就是藍宇，尤其張准
的女友姓謝！甄心張准的原型既是張震張晉，女友為什麼要姓謝！突然意識到這點時，我
把我手上的枕頭扔出去了 （另外也雷文裡提到了婁燁，然後有個女演員叫秦迅兒）
最一開始發現甄心張准假戲真作的是他們的女友，張准女友守著片場發現盯不住人，心灰
意冷地回家去了；甄心女友本來和甄心是地下情，發現男友變心後主動公布戀情，想運用
外力把男友逼回自己身邊，想當然爾是造成了反效果，但好歹是為了自己爭取到了曝光的
機會，最後要了2000萬分手費後爽快分手。
但她們兩個放過了甄心張准，狗仔隊可不會放過，風暴越演越烈，果然就被狗仔拍到他們
在不同天裡分別戴了一樣的耳環，但謠言傳著傳著變成一切都是為了電影炒作，甄粉便覺
得張准綑綁CP不要臉。恰好兩人上節目，正是風聲鶴唳的時候，張准害怕被別人看出來，
在甄心與他有肢體接觸時推了他一下，粉絲就開始說甄張兩人果然是捆綁炒作其實那麼不
合。
那些節目訪談、新聞稿、網路謠言，粉絲自以為火眼金睛，從各種枝微末節裡抽絲剝繭，
一個個都成了小說家，粉黑毒唯CP粉到處亂飛，互相攻擊取暖的場景，太現實了啊！
不太喜歡他們倆最後情難自已，在首映式上當眾出櫃的結局，太理想卻又讓人太痛苦了，
因為根本就不可能。尤其之前其實他們分手了一年，原因是一年前電影殺青前夕，甄張二
人正濃情蜜意時，張准發現原來他以為他愛上他的那個契機，當初他以為是夢的那個夜晚
，其實是甄心趁他酒醉把他抱回房間，做了半套而且還拍了照片，就是這張偷拍的照片讓
一切真相大白，卻再也無法回頭。就這樣還能因為實在太愛分開了受不了而HE欸，真是雷
死人了。
但好歹演員CP勉強算只有這個雷點，醫病CP從頭到尾都雷死人啦！相較於他們，演員CP根
本是小清新，難怪要是小說裡的虛構人物。
高准因為在停車場被男人強暴而產生心理問題，嚴重失眠、酗酒、恐懼，女友不知他的病
因為何，只以為他是工作壓力太大，介紹他去找自己的前男友，心理醫生方熾。在診療過
程中，高准對方熾產生強烈的依賴和信任感。方熾為了回應他的期待，任他予取予求；並
且為了滿足自己的控制慾，以各種療程為名義引導高准的身心靈，讓他對自己越陷越深。
在這段扭曲的醫病關係裡，方熾明明就濫用專業知識誘騙病人，放任病人的PTSD越來越嚴
重，和病人一起沉湎於這病態的愛情裡，偏偏有時還會記得職業道德和世俗評價。於是就
產生了以下劇情：
因為方熾自私，不想坐實了兩人關係，一直都沒做到最後一步。後來高准的女友(方熾的
前女友)要回國了，方熾就要高准搬回自己家，高准不願意，而且希望方熾跟他真的來一
次，兩人在雨夜裡糾纏拉扯，高准回到自己和女友的家後就發燒了。
方熾隔天發現女友沒帶高准去看醫生，任他燒了一夜又一天，半夜跑去找高准，把人連棉
被搬到車上，突然又後悔了，想把高准搬回去，高准撒潑耍賴落狠話，方熾突然就發瘋了
，在車上，在這個高准被路人強暴過的地方，強暴了高准，完事後清醒又突然就後悔了，
把高准(和棉被)丟著就跑了！
方熾從此之後人間蒸發，高准找到診所已人去樓空，打電話也沒有人接聽，然後高准就
開始濫交了！他空虛啊！濫交對象有酒吧裡職業是醫生的路人，還有意淫他的下屬 (這個
下屬深為自己老是意淫上司而困擾，曾到方熾那裡就診，還和高准巧遇過)，最後甚至還
有最開始在車裡強暴他的那個路人鄒運。
但我覺得鄒運的出現讓雷到最高點的這篇文有了轉機。本來已經被道貌岸然又優柔寡斷的
醫生和整天只會哭哭啼啼像朵嬌花般任人採擷的病人給煩透了，鄒運的直鄙粗俗就像是一
陣清風，淨化了讀者的內心
當鄒運娓娓道來自己的故事，整篇文格調甚至突然就上去了，有傳統同志戲碼的美麗和淒
涼，好像前面演員CP的隱忍和放縱，醫病CP的虛偽和爆發，真的都是因為愛情。
燈黑下，高准孤零零坐在黑暗裡，他憤怒，而且委屈，像顆脹滿了孢子的果實，想借
著
風發洩，膨脹著，就要破裂的時候，鄒運說話了：“我第一次……”聲音那麼輕，差點就
湮沒在夜色中：“是我的排長。”
破沙發發出“吱嘎”聲，他似乎坐起來，“啪”地一響，一隻火苗連著一星亮點：“
到今天我都恨他，”亮點倏忽變紅：“可我忘不了他。”
高准靜靜聽著，因為黑，不用裝作關切或者冷漠。
“他抽煙的樣子，笑起來變深的酒窩，還有夏天蕩在杠子上的腿……”鄒運慢慢的，
苦澀地回味：“這種事就像……瘟疫，僵屍，或者吸血鬼，一個傳染一個。”
“傳染”，這是個恐怖的詞兒，高准抱著肩膀：“煙還有嗎？”
鄒運趿拉著鞋過來，坐到床邊給他點煙：“我傳染了你，你再去傳染別人。”
高准猛吸一口，然後劇烈咳嗽，鄒運像家人似地拍他的背：“你傳染了幾個？”
肺頁裡第一口尼古丁的味道，嗆得高准滿眼淚花：“一個，”他咳：“或者兩個……
如果啦，高准就這麼和鄒運在一起了，然後換個甜點的方式寫寫，就是一篇傳統的包裝過
的渣賤文。可是他是和醫生哪，而且醫生也不是什麼治癒系，只是個當醫生不專業，當情
人也不專業，最後搞得自己也憂鬱症，多次試圖自殺未果的失敗的人。醫病CP能HE是正常
的，不HE我也不知道他糾結這麼久是要幹嘛啦。
偉大的荒誕的值得歌頌的愛情啊。
這篇文裡雙線進行的兩對CP，這對快活如意時，另一對就瀕臨破裂，像是樂團裡互補的兩
個聲部。醫病CP的時間線是順敘，演員CP的時間線也是順敘，但是他們的演戲片段是跳接
的，開頭先拍了方高二人重新在一起後的甜蜜段落，但沒有挑明整個故事，為讀者留了個
破碎但鮮明的印象。
於是電影將殺青時，戲裡方熾高准兩人是苦盡甘來，戲外甄心張准兩人是愛而不得，作者
在方高視角中為讀者展現了甜蜜段落的全貌後，再讓甄張演一個如今的他們演不出的戲裡
的圓滿，像這種地方我就蠻喜歡的。
但讓我討厭到麻木的地方是，不管是演員CP還是醫病CP，原本各自都有女朋友，尤其醫病
CP的女友(前女友)還是同一個人，作者花了很多篇幅描寫二男一女時湧動的暗流，那些不
能明說的曖昧，赤裸裸的忌妒，會錯意的沾沾自喜，都讓人很不舒服，比仔細描寫高准到
處濫交不舒服多了。
鄒運是個美麗的角色，他出場的時候作者為他配了很多BGM，路上聽到的，他喜歡的，他
唱給高准聽的。他是一切的始作俑者，可是他又是那個能和高准相互取暖的人，很微妙。
他感覺是真的活在故事裡的人，不屬於方熾和高遠的人生。
導演陳正森一直讓我覺得很厭煩，他是甄心張准這一邊的「始作俑者」，只活在所謂的把
方高故事寫成小說的朋友的筆下，是很多世俗的集合，唯名利與成敗，用旁觀者的角度去
推動和促成手裡的作品和演員的情感，很多時候他的發言都讓人恍惚。
寫一寫覺得這篇文雖然很雷但真的不錯啦，喜歡和討厭各半，但是值得看。
啊對了，這篇文裡居然也有一點政治意識，套現實原型裡的國籍：
甄心覺得焦躁，躁得兩側太陽穴抽痛：“你怎麼這也怕那也怕，膽小鬼！”
張准多少被刺傷了：“是，我膽小，可社會就是這樣，我家那邊就是這樣，大陸就是
這樣！”賭氣地，他拋出一句：“比不了你們臺灣。”
甄心擰起眉頭：“什麼叫‘我們臺灣’，你什麼意思！”
甄心的原型是張震囉，讓他做反駁真是再統不過了。
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※ 編輯: OPXRF (1.161.174.1), 04/25/2016 23:36:29
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