「要做有記憶的臺灣人，要做懂得感恩的臺灣人，要做願意付出的臺灣人。」
還是醫學生的時候，一位長期對我非常照顧的老師寫了封信給我，希望我去曾受到八八風災嚴重侵襲的高雄縣六龜鄉（現在已經縣市合併成為高雄市六龜區），訪問一位得過醫療奉獻獎的，來自美國仁愛修女會艾珂瑛修女。
當時我和兩位同班同學，一起花了很長的時間從高雄市區到了六龜，深入了解艾修女在六龜的各種工作，最後文章刊登在當代醫學雜誌（現已停刊）的「良醫列傳」之中。
在實際採訪艾修女之前，有一陣子的我其實覺得，這些所謂的「感人的奉獻故事」，只是醫學教育希望奴化醫生，讓這些人更願意奉獻，這樣政府或者是衛福部跟健保署就更可以堂而皇之的壓榨醫療人員。
但實際和艾修女聊過之後，我才發現，原來這世界上有一種人，他們真心把自己的工作，當作上帝賦予自己的任務。當他們服務人群的時候，其實就如同服侍他的真主。
幾年後，因為想了解自己的家鄉宜蘭，為什麼會有這麼多外國人願意離鄉背井到這個遠東小島的偏僻地區服務，因此我又去了羅東聖母醫院參訪，希望更完整知道天主教靈醫會的修士們到底是怎麼想的。
後來在宜蘭丸山山上的一角，在綿綿細雨和雲霧之中，我看到一整排靈醫會修士的墓地。他們從年輕的時候離家，就沒有再回去過，臺灣成為他們終老，付出所有生命的第二故鄉。
在聖母醫院的一面牆上，寫著聖經中的這句話：「凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。」
看到這些，我也覺得自己已經無需再多探尋。我突然了解艾修女還有眾多靈醫會修士，還有許許多多來自不同宗教信仰，或者沒有特定信仰但卻長期為臺灣奉獻的人們，即使他們的信仰未必相同，但他們都知道，人生最美好的事，其實是 ＃有能力為他人付出 ，更重要的是，他們不只是知道，而是用他們的一生去實踐。
我知道自己就算終其一生，大概永遠做不到像這種近乎聖人的奉獻程度。但也暗自許了個願望，希望自己有機會，能讓更多人知道在百年來曾為這個島國奉獻的醫界前輩。
我最敬佩的老師，前羅東聖母醫院院長陳永興醫師曾跟我聊到，臺灣人在長達數百年的殖民體制下，缺乏集體且真實的共同記憶，所以族群會分裂，永遠沒辦法團結。很多人接受了陳舊文化中的奴化思想，變得貪財、怕死、愛面子。希望我們「要做有記憶的臺灣人，要做懂得感恩的臺灣人，要做願意付出的臺灣人。」才能真的讓這座島嶼成為兩千多萬人可以共存共榮的理想夢土，值得世界各國都必須尊重敬佩的美麗國家。
謹記老師的囑咐，這是這個粉專為什麼會提到曾在宜蘭開過上萬台手術，工作到生命最後一天的范鳳龍醫師、提到在台大服務最弱勢的患者但卻被酒駕奪走生命的曾御慈醫師，提到為澎湖人服務數十年甚至自己開船到離島侯武忠醫師 ...
只要還有能力，我們就會持續分享這些重要，但鮮為人知的故事。也想邀請和我們懷抱相同理想的你，繼續幫我們分享，讓更多人知道，這座數百年來苦難悲情的島嶼，在世代臺灣人的努力下，會建立我們共同的記憶，提振我們民族的自信，讓勇敢與奉獻的精神，成為真正的臺灣價值，打造我們理想中的好國好民。
□ 宜蘭人永遠的 OKI醫生－范鳳龍醫師 https://bit.ly/2LWthce
□ 從曾御慈醫師憾事省思台灣勸酒文化 https://bit.ly/2LfrVIm
□ 澎湖人最信賴的守護者－侯武忠醫師 https://bit.ly/2LT2Vrr
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面對媒體失能的年代，我們還能做些什麼？
https://youtu.be/ewMJ4T0qQ5c
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