10/31靈糧成功站
藉著仰望天堂來解除你所受的壓力吧!
Relieve stress by lifting your your eyes to Heaven.
我想,現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。(羅馬書8章18節)
活出美好~
上帝要向你的家族彰顯祂的愛,現在就張開你的視界。
當信主耶穌,你和你一家都必得救。
(使徒行傳16:31)
今日英文金句:
The law of the LORD is perfect, restoring the soul; The testimony of the LORD is sure, making wise the simple.
耶和華的律法全備、能甦醒人心;耶和華的法度確定、能使愚人有智慧。
(詩篇19:7)
金玉良言:
少年的時候要修理自己;青年的時候要正視自己;壯年的時候要擴大自己;老年的時候要圓滿自己。- 菜根譚.
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過7萬的網紅王大喜,也在其Youtube影片中提到,2021/06/28(生命冊紀實8:18首映) 夢婆在線1-2、 「四地傳送術」之 “邱比特現形術(祭牲召喚術)” (使徒行傳1:3;Act 1:3) (上碼/Coding) *邱比特,遠古來自西班牙血脈。/.王大喜 *Cupid, from ancient Spanish bloodline. ...
使徒行傳2章 在 陳曼青VelaBlue Facebook 八卦
3/9靈糧成功站
具感染力的演講中,訊息的傳遞不是由口到耳,而是由心到心。
Eloquent speech is not from lip to ear, but rather from heart to heart.
水中照臉,彼此相符;人與人,心也相對。
(箴言27章19節)
3/9活出美好~
透過聖靈的引導,讓我們傳揚耶穌的慈愛,好讓我們的言語和見證能深入人心,在他人的生命中產生永恆的影響力。
【「但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力;並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞,直到地極,作我的見證。」(使徒行傳1: 8)】
今天神的話說~
不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。
(羅馬書12:2)
金玉良言~
「我要去找回那個單純的自己,因為找回歡樂,我才能讓身邊的人歡樂。」 — 金馬影后 導演:張艾嘉.
使徒行傳2章 在 神學是粉紅色的秋 theologia autumnitas rosea est - 陳韋安 Facebook 八卦
〈「執事」這回事〉
作者:陳韋安
我從來沒有當過教會執事。大學畢業後,在教會當了兩年福音幹事,就走去讀神學,一讀就十年。雖然期間曾經是團契導師、神學生、傳道人,卻沒有嘗過當執事的滋味。不過,我身邊卻有不少執事朋友。他們都是愛主、委身、愛教會的好信徒。當然,也曾聽聞過一些「執事弄權」的故事。這些教會被前輩稱為傳道人的墳墓。作為神學院老師,若一旦知道,就會叮囑初出茅廬的傳道人別去。
執事(deacon)的希臘文是διάκονος,有「僕人」、「服務」之意。根據使徒行傳第六章所記載,執事的設立原是分擔傳道人的行政工作。教會人多了,教會多元了,執事就被宣召服侍教會內的孤兒寡婦。因此,執事原是為了服侍教會的邊緣群體。不過,中世紀後執事職在教會中逐漸式微,成為了司鐸候選人晉鐸前的短暫過渡階段。後來,宗教改革出現,加爾文重新強調教會的四個職事——牧師、教師、長老和執事。因此,執事再次成為教會的核心骨幹。不過,執事的職責仍然以管理救濟貧病孤寡的事工為主。
由此可見,執事本來就肩負起教會慈惠與社會關懷的工作。它是傳道人的助手,減輕牧者的行政壓力。執事也為解決紛爭而存在,它是為人而存的職事。
不過,隨著現代福音派教會注重事工的拓展與籌劃,執事的功能不再是社會關懷,也不是照顧教內的邊緣群體,而是愈來愈像企業的高層決策者——這一點我其實沒有很大異議(當然,對教會的企業管理方式我是相當有保留)。畢竟,「信徒皆祭司」,教會毋須限制信徒擔當教會領袖。不過,雖說「信徒皆祭司」,但卻不代表任何人都有能力、神學知識與心志管理教會(提前六章的教導只是最基本要求!),尤其是教會與世俗公司有別,執事必須真正認識何謂「教會」。更危險的是,當執事一旦充當「教會高層」,卻脫離前線對人的僕人服侍,單單流於會議桌上的事工策劃,就會造成極可怕的異化,非常危險。
因此,執事極度需要委身的召命與神學裝備。無獨有偶,天主教會在一九六七年梵蒂岡第二次會議重新設立「終身執事」一職,要求相當嚴格。終身執事的培育期必須至少長達三年,期間經過嚴格的選核、面試、實習。執事是一個陶成的過程,終身執事還要接受靈性操練、學習關懷貧窮、神學訓練等——恍如訓練一位神職人員般。不是嗎?執事本來就是神聖的職份,並非純粹信徒領袖。
不,我不是提倡哪一套體制比哪一套好。沒有的。世上沒有任何一套教會制度能一勞永逸地解決教會問題。牧者主導還是執事主導?終身制還是選舉制?會友大會還是主任牧師任命?要腐敗,任何制度都可以腐敗。問題的關鍵仍然是人。
因此,傳道人與執事之間,猶如男女感情一般,責任不能完全歸咎於某方。說句公道話,所謂「執事弄權」,往往背後暗藏教會過去無數悽慘故事——教會可能長年沒有遇上合適的牧者,傳道人幾年換一次,牧者只是雇工,幾多感情,幾多牧養,幾多關係,原來都不是長久。最後,信徒領袖漸漸對外聘牧者失去信任,唯有「自己教會自己救」。
不過,若說傳道人與執事恍如男女關係,牧者與執事就如一對父母——唯有健康的婚姻關係,彼此合作,才能孕育出健康教會。
使徒行傳2章 在 王大喜 Youtube 的評價
2021/06/28(生命冊紀實8:18首映)
夢婆在線1-2、
「四地傳送術」之
“邱比特現形術(祭牲召喚術)”
(使徒行傳1:3;Act 1:3)
(上碼/Coding)
*邱比特,遠古來自西班牙血脈。/.王大喜
*Cupid, from ancient Spanish bloodline. /.Rasta Wang
*又稱「日月、申根」(即”海底輪、頂輪”痊癒術)
/.王大喜(Rasta Wang)
*片尾曲
“Taiwan”
/.Yellowstix
https://music.apple.com/us/album/taiwan/1575525214?i=1575525215
#換氣點 #覺明印
風水中龍穴定位的重置入口,
即一個人夢與醒的邊界消融的必要素材。
即脊椎中柱多餘廢力的排除,
需要經過愛、實際的行動及支持真實的原創者!不因地上的聲音而改變自己的人!
/.王大喜(Rasta Wang)
*今日章節、應許之地
「他受害之後,用許多的憑據將自己活活地顯給使徒看,四十天之久向他們顯現,講說神國的事。」
使徒行傳 1:3 CUNP-神
*Daily chapter、the promise land
「He presented himself alive to them after his suffering by many proofs, appearing to them during forty days and speaking about the kingdom of God.」
Acts 1:3 ESV
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使徒行傳2章 在 Kimfamilytravel Youtube 的評價
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《大欖隧道轉車站農場》
「他到了那裡,看見神所賜的恩就歡喜,勸勉眾人,立定心志,恆久靠主。」使徒行傳11:23
「魚菜共生」不可以用農藥,藥霧噴在空氣中,會走到魚池去,魚就會在半個小時內死亡,這是一個比有機耕種更高技巧的農耕法。從事教育事業18年的IT人,在資助學校、私立大學、國際學校工作多年,明白道德比錢重要,所以在2014年全職投入農業,為本地農民提供技術,推廣「安全菜」,有機種植,魚菜共生。
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