仲裁中心的八卦，Yahoo名人娛樂都在討論

在香港人眼中，視如此出色的編導為寶。

在政權的眼中，卻視之為犯。

政權企圖向世界證明香港能成所謂的「仲裁中心」，但見微知著，港共容不下蔡玉玲，看在國際人民眼內，又怎會相信香港的仲裁制度？

當然，令全世界失去信心的，還不只這一案件。

#海牙法庭勁過白宮聯署
#簽爆請瘋傳

早前練乙錚寫了一篇有關向海牙法庭仲裁投訴港警濫暴。早前已有向海牙的聯署，請大家再接再厲簽名並廣傳！向海牙常設仲裁法院Permanent Court of Arbitration(PCA)要求正式調查香港警察過度使用過份武力。
http://chng.it/CmMgwSyM
(聯署已於31/10/2019更新)
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也可以直接把投訴內容電郵海牙法庭仲裁
Permanent Court of Arbitration
E-mail: bureau@pca-cpa.org
Website：https://pca-cpa.org/
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練乙錚：海牙法庭仲裁港警濫暴
https://hk.finance.appledaily.com/finance/realtime/article/20191108/60241106

推出去俾所有人，大家一定要做野，真心，真心。

大家真的要多個方向努力，幫幫手🙏🙏

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//逆權風暴已持續五個月，社會矛盾從未化解，政府越加打壓，市民對政府及警隊信心更低處未見低。時事評論員練乙錚認為社會已陷入死局，港人與中共的對立已到「漢賊不兩立」，他呼籲港人要繼續將香港所有矛盾呈現到全世界，包括區議會選舉。他又指既然政府怕開罪警隊而不作獨立調查，港人可眾籌到荷蘭海牙常設仲裁法院，仲裁港警行為，逼政府接受。

記者：黃詠恩

練乙錚指政府拒成立獨立調查委員會，建議可由海牙常設仲裁法院判斷警隊是否侵犯人權。

就本港局勢問題，練乙錚認為短期看不到化解的可能，政府不退讓，港人持續抗爭，面對膠着局面，他指既然政府怕惹警察不滿而不成立獨立調查委員會，港人大可眾籌將港警執法問題交由獨立的荷蘭海牙常設仲裁法院，判斷警隊是否真的侵犯人權，將整件事件國際化。香港2011年6月通過《香港仲裁條例》，讓法例能與國際仲裁制度接軌，目的是有意把香港發展成為國際仲裁中心，「就算仲裁結果對政府不利，喺國際上會畀政府好大壓力」，否則定會造成非常尷尬的局面。

籲持續將香港問題國際化

練乙錚指無論是國際仲裁或成立獨立調查委員會，都是文明世界處理政治事件的方法，但政府一一否定，證明特首林鄭月娥根本是一個野蠻政府，更加不肯問責落台，連犧牲一個半個管治班子都沒有，「林鄭自己唔肯負責，炒個律政司祭旗都好，令大家順氣啲」。他狠批林鄭留下一灘「蘇州屎」，不肯解決問題，令市民憤怒，商界對她亦非常反感。

就高調支持林鄭的中央政府，練乙錚認為，中共處理新疆和西藏問題都是速戰速決，惟獨香港這戰場令中共最為頭痛：「以為香港地方細容易搞，其實唔係呀，邊疆所有棘手問題當中，香港呢場仗打最耐。」他認為中共要開竅才可以解決問題，始終在中美貿易戰下，香港是唯一未被打破的金蛋，仍獨具優勢。

就今次抗爭，練乙錚稱想不到年輕人展現出的反抗力量如此強烈，認為中央若再強勢鎮壓，港人反抗心態只會越來越激進。除了眾籌到海牙仲裁外，他建議港人持續將香港的問題國際化，包括即將舉行的區議會選舉，「延遲選舉呢啲卑鄙手段完全可以做得出，所以喺呢個問題上唔好受佢挑釁，臨到選舉前全部靜落嚟」。他認為行動例如邀請外國記者到港或登廣告可將香港所有矛盾呈現到全世界，絕不能任由政府關門打狗。

練乙錚//

#律政司司長誠信破產?
仲裁人的利益申報非常重要，因為仲裁不似訢訟，仲裁是完全閉門，判詞不公開，雙方高度依賴仲裁人的公正性，香港之所以享有國際商業仲裁中心的地位，主因國際社會對內地仲裁制度不信任，估不到香港的仲裁已經……
/根據阿根廷一方的文件，2015年7月底、即專責委員會展開仲裁聆訊前數天、鄭若驊才突然披露自己與代表道達爾的富而德律師行（Freshfield）之間的關係，稱自己曾於同年4月曾應香港富而德律師行要求，向客戶作出約1小時口頭建議，但指建議不涉及投資法、道達爾及阿根廷之間的爭議。/

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大埔綜合大樓Tai Po Municipal Services Complex是香港一座多用途的市政大樓，位處新界大埔鄉事會街8號，於2004年9月1日正式啟用，內設「大埔墟街市及熟食中心」、公共圖書館及康樂設施等，大樓內亦有康樂及文化事務署及土地註冊處等香港政府部門辦事處。綜合大樓由劉榮廣伍振民建築師（香港）有限公司設計，造價達二億五千萬。大埔墟街市及熟食中心合共佔地約12,000平方米，地下及一樓為街市，設有260個檔位，是全香港最多檔攤的街市；二樓為熟食中心，設有約40個檔位。戶外設露天平台，可讓街坊休憩。1961年6月11日，香港教區白英奇主教 (Bishop Lorenzo Bianchi) 為大埔聖母無玷之心堂主持祝聖禮，宗座外方傳教會桑得嵐神父 (Rev. Narciso Santinon, PIME)為第一任主任司鐸。聖堂為了對聖母瑪利亞的尊敬，故以聖母無玷之心作為主保。大埔文武二帝廟位於香港新界東大埔太和市中心（即現今的大埔富善街），是中式的廟宇。建於光緒十七年（1891年），由大埔七約鄉民集資興建，於光緒十八年（1891年）落成，文武廟標誌大埔市集的形成。是為當時太和市(現稱大埔墟)的行政仲裁、宗教信仰及經濟文化集中地。廟的上方設有一個寫有「正大光明」的牌匾，並且設有一個公秤，因為以前的文武廟除了是辦事處外，有時還會處理村民間的糾紛，是太和市買賣公正的仲裁中心。而公秤則有公平交易之意。文武廟是典型的古式建築，四周建有圍牆以保持環境清靜，廟宇的入口以青磚和磨光花崗石塊築成，兩道側牆及屋脊均有灰泥懸飾，屋頂邊緣的簷板更是典型新界建築物的特色。中庭兩側共有八個廂房，入口兩側的廂房，曾是鄉紳旅客途經大埔時度宿的地方。大埔文武廟採用對稱布局，門額：「文武二帝廟」，木聯：「文昭日月；武鎮山河。」內有光緒廿八年（1902年）鑄造香爐。中軸兩旁共分三部分：第一部分為正門入口，走進廟的正門後，可看見廟內還有一對門，稱為「中門」，這對門在普通日子是關閉的，只會在關帝及文昌帝的壽誕，以及每逢初一、十五的日子才會「中門大開」，在古時，只有達官貴人才能由中門進入，而其他人只能由側面經過的；第二部分為露天庭園和偏廂；第三部分則是大殿，而兩位道教帝君就是供奉在大殿內。殿內的文昌帝手執毛筆、身穿長袍在右；而關武帝則紅臉長鬚、手執關刀、身披凱甲在左。