「國際大屠殺紀念日」(International Holocaust Remembrance Day)活動是第一次在我國舉辦,我帶著肅穆的心情代表中華民國政府與人民出席,和大家一同紀念,表達對這個紀念日及它所代表意義的重視。71年前的1月27日,蘇聯紅軍攻入波蘭,解放了殘害110萬人的奧西維次(Auschwitz-Birkenau)納粹集中營。2005年聯合國大會特別通過決議將1月27日訂為「國際大屠殺紀念日」。這次的活動,居然由加害國德國與600萬被害猶太人戰後組成的國家以色列聯合舉辦,本身就極具意義。代表了德國在長期檢討、認錯之後,走出了陰霾,成為二戰侵略國悔改成功的典範,並與以色列維持正常外交關係。
「國際大屠殺紀念日」,是對人類戰爭的沉痛警示。面對歷史的傷痛與教訓,我在去年9月2日主持我國「紀念抗戰勝利七十週年暨軍人節」慶祝活動時曾經強調,「侵略的錯誤或可原諒,歷史的真相不能遺忘」;我們紀念抗戰勝利,「不是要挑起仇恨,而是要譴責侵略;不是要炫耀勝利,而是要追求和平」
戰後的德國在面對發動二戰與迫害猶太人的巨大過錯,以認錯、道歉、賠償、懲兇、教育及立法等具體行動反省戰爭罪行,並且成為德國數十年的長期政策,更以國家領導人向受害國人民道歉甚至向紀念碑下跪的大動作,展現無比悔改的誠意與勇氣。震驚、感動世人。讓歐洲局勢穩定邁向和平與繁榮。然而,不幸的是,在亞洲卻並非如此,有些侵略國至今仍不願意全面承認過去侵略與殖民的錯誤,實在讓人遺憾。
我在致詞時表示願意繼續在臺灣舉辦這個紀念日,以提醒世人在面對歷史時應有的態度跟作為,而我國也將持續扮演「人道援助者」及「和平締造者」的角色,與國際社會共同攜手為捍衛人權及追求世界和平而努力。
同時也有40部Youtube影片,追蹤數超過63萬的網紅蒟蒻講幹話,也在其Youtube影片中提到,耶路撒冷為何那麼重要? 看完影片後你就明白囉 最客觀的說法帶您一探究竟 小額贊助安撫蒟嫂 https://p.ecpay.com.tw/E2494...
以色列戰爭史 在 Facebook 八卦
白宮正式認證中國國民黨 KMT「反美傾中」😆
一個拿了美國政府一堆好處的流亡政權,現在卻忘恩負義攻擊和羞辱美國,這應該也是中國五千年來博大精深的民族性吧⋯⋯🙄️
再者,台灣有自己的軍隊,我們不該像国民党這種史前巨嬰一樣,動不動就賴在地上哭鬧要別人抱抱,吵著要這個、要那個——有夠沒出息。
現在国民党一些政客時空地點錯亂,不斷對台灣人情緒勒索,「国共內戰」是中國人的戰爭,不管過程跟結果如何,到底關台灣人屁事????
倒是台灣收留了這些潰不成軍的国民党,結果反而恩將仇報殖民台灣人到現在,行徑卑劣如小人且一副高高在上的殖民者姿態——令人噁心。
美國在台協會 AIT 謝謝白宮看清楚中国国民党
🌶️新聞👉🏼 https://reurl.cc/rgeQQk
🇺🇸摘錄:
美軍撤出阿富汗後,神學士迅速攻城掠地,控制首都喀布爾等地,這讓部分人士開始質疑美國承諾的可靠性。藍營人士開始傳出「阿富汗是台灣的前車之鑑」、「今日阿富汗,明日台灣」的聲音,中國官媒《環球時報》總編輯胡錫進也發文警告,不要期待美國會保護台灣。
蘇利文提到,「請記住,我們早在2011年時就曾說會在2014年撤軍,之後再待了7年,遠遠超過10多年前立下的承諾。」
蘇利文強調,阿富汗與台灣是兩個截然不同的問題,美國對盟友和合作夥伴的承諾是神聖不可侵犯的,而且一直如此,美國也相信對台灣和以色列的承諾一如既往堅實。
以色列戰爭史 在 Facebook 八卦
敬畏歷史不能多元
1
之前我有一次講座,講臺灣歷史。
從清朝末年講起,甲午戰爭、馬關條約,割讓臺灣開始。
中間講了許多日據臺灣被剝削欺辱,60萬臺灣人被殺的歷史事實,以及日本侵華,中國對日抗戰,到臺灣光復,228事件等歷史事件。
一路講到21世紀的今日,兩岸的隔閡。
2
課程的後段,我邀請在座的各位發表意見。可以就任何兩岸事物,或鳳梨事件,或稱呼新冠病毒為武漢病毒發表意見。
其中有一位,認為中國國內沒有不受中央政府控制的媒體。
他表明他是日本人,所以受的教育背景不同。
也隱晦地表達了不認同我陳述的歷史。
關於稱呼新冠肺炎為武漢肺炎這件事,他也表達,應該彼此互相尊重多元的觀點。
但他沒有說明,他不同意的,是我哪一點歷史陳述?
3
關於多元觀點,這是許多人認為似乎時髦文明高大上的立場。
我是這樣想的:
不追尋事實,不承認歷史真相,卻固執地堅持“多元觀點”,這不是文明。
這是耍流氓。
一個人被殺,尚且要窮盡證據,追尋真凶。
那麼,對於臺灣割讓給日本的前因後果、日據臺灣的史實、日本侵華、南京大屠殺、日軍性奴隸等等。
這些重大的歷史事件,證據確鑿,毫無多元認同的空間。
因為有就是有,沒有就是沒有。
侵略就是侵略。
帝國主義就是帝國主義,殖民地就是殖民地。
有事實,有定義,就不容你用“多元”來閃躲。
比如說,如果德國人在以色列,不承認納粹殺害數百萬猶太人,那是駭人聽聞的。
或美國白人,不承認滅絕印第安人,不承認把黑人如動物般綁來美洲。
這有“多元認知”的空間嗎?
4
世界衛生組織,之所以堅決不允許使用武漢肺炎或中國病毒來稱呼新冠肺炎。
拜登之所以要通令禁止中國病毒而用新冠病毒。
是因為要嚴格避免惡意與歧視。
是為了人道與人權。
臺灣至今堅持使用“武漢病毒”這個名詞的使用,正是基於對大陸的惡意。
說這樣的惡意行為,必須給予多元尊重,也是太輕巧地對待惡的行為。
其實,是打擊人道主義,踐踏人權。
5
我充分尊重他,讓他有好幾次發言對答。
我是有點不平靜。
因為,如同我說的,臺灣曾經是日本殖民地。
有人問:帝國主義的定義有幾種?
其實,不管帝國主義的定義有多少種,日本在19世紀與20世紀,對中國所做的,就是帝國主義的侵略。
我們理應敬畏歷史。
更應追尋歷史真相。
日本至今不承認侵略中國,不承認南京大屠殺,不承認日軍性奴隸。
身為中國人,我有義務與責任,必須在每一個場合,盡責提醒。
以色列戰爭史 在 果籽 Youtube 的評價
以色列,舊約《聖經》的上帝應許之地,一個總與戰爭扯上關係,同時繁榮昌盛的矛盾國度。錯綜複雜的歷史,古老的宗教傳統,令人驚嘆的創新科技,令這神秘莫測的國度更加迷人。
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以色列戰爭史 在 果籽 Youtube 的評價
【人在聖城】
以色列,舊約《聖經》的上帝應許之地,一個總與戰爭扯上關係,同時繁榮昌盛的矛盾國度。錯綜複雜的歷史,古老的宗教傳統,令人驚嘆的創新科技,令這神秘莫測的國度更加迷人。已定居以色列20多年的香港人Billy,把它形容為世界上最安全的神奇國度,別人眼中烽煙四起、腹背受敵的國家,卻是他和太太選擇安身立命的地方。
《果籽》栽種品味,一籽了然。
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