1997年,適逢南京大屠殺60週年,29歲的張純如(Iris Chang)出版了《被遺忘的大屠殺:1937南京浩劫》(The Rape of Nanking: The Forgotten Holocaust of World War II)。這是第一本用英文撰寫有關南京大屠殺的著作,透過作者廣泛的資料探索與深入訪談,該書詳實描述日軍當時的暴行,曾登上紐約時報非小說類暢銷排行榜10週,再版15次,銷售量超過50萬冊,在國際社會引起廣大迴響。
上星期我特別在府內接見張純如的雙親,並頒發褒揚令給張純如女士。純如的父母都出生在抗日戰爭的年代,父親張紹進告訴我,純如小時候總喜歡詢問爸媽的童年生活,他則對女兒描述如何舉家逃難、躲日軍轟炸空襲、及隨國民政府遷台,這些故事在純如腦海中留下很深刻的印象。1994年,在舊金山一場研討會中,張純如被一張張日軍在戰爭中慘無人道暴行的照片震懾,決心投身南京大屠殺的資料蒐集及真相研究,並立志撰寫相關書籍。
日軍在南京使用暴虐手段姦淫、凌虐、殺害許多無辜平民百姓,閱讀這些悲慘的案例令張純如感到內心十分煎熬痛苦。她說,有時候,她覺得自己似乎將在痛苦中窒息了,不得不從文件中抽身而起,深深呼吸。
不捨愛女的母親詢問純如是否要繼續完成這本書,張純如則說,「身為作家,我要將受害者從世人的遺忘中拯救出來,替那些瘖啞無言者發聲。」她始終相信,即便生命有一天將會消逝,但文字是永恆的。一個人的力量雖然渺小,但還是可以貢獻、改變世界。
《被遺忘的大屠殺:1937南京浩劫》的完成與問世,引起了非常大的迴響,南京大屠殺的慘案也越來越廣為世人所知,是見證我國抗日史實的重要文獻。張純如女士於2004年過世,我代表中華民國政府,頒發了褒揚令給張純如女士。這是一份遲到11年的感謝、敬佩、與懷念。她為我們的國家抗日的血淚歷史留下了詳實的紀錄,這不僅是對中華民國的貢獻,更是對全人類社會的貢獻。
同時也有11部Youtube影片,追蹤數超過110萬的網紅少康戰情室,也在其Youtube影片中提到,本集精彩內容: ◆婦聯會大翻盤拒割地賠償 力抗民進黨清算鬥爭?主戰31票:主和28票 蔡政府成功撕裂婦聯會?婦聯會鷹派勝出不簽行政契約 認罪協商欺人太甚?潘維剛嗆什麼年代還割地賠款 行政契約包藏禍心?雷倩批赤裸奪權守城到最後一刻 婦聯會內外交迫?辜嚴倬雲:屈服永無翻身之日 行政訴訟自力救濟? ◆黨產...
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令人無言英文 在 堅離地城:沈旭暉國際生活台 Simon's Glos World Facebook 八卦
【#官方公告】早前特區政府成立「對話平台」,但由於目前政府的施政、執法手段存在高度爭議,民間與政府再無任何互信可言,加上對話的形式主義、明顯的預設前提、政治正確的紅線、持續的警民衝突,都令各界難以探討真正的Root Cause,令「平台」只會淪為沒有誠意的「散水平台」。想不到昨天政府再進一步,還要成立被譏為「散水辦」的「對話辦公室」,說不定還有「對話署」、「對話局」出現,離地至此,令人無言。
假如政府不正視真正的制度性Root Cause,與及過程產生的諸如警察執法引發嚴重爭議等問題,只以權術和警力粉飾太平,衝突永不會停止,只會成為日常生活一部份。政府失信於社會,出現任何爭議,群眾就會出來,這已是客觀現實。
由於早前不參加上述平台的決定,受到一些朋友提點,認為有責任思考方案,促成真正具建設性的前瞻思考,而又能繼續整場運動的健康momentum,賦予社會前進的新能量。和不少朋友商量後,認為我們作為知識份子,不必呼應政府的任何短期agenda,而是時候推進一個未來研究計劃:「Stakeholders in 2047: Depiction and Account of the Future, by the Future and for the Future」,讓在香港真正有stakes的人、特別是這場運動的年輕參與者,在堅持其理念的同時,直接道出對未來的想像,繼而讓有公信力的學者單對單分析,再將報告送交香港、北京和國際社會的一切有心人。
我們不會進行任何公開活動、研討會,不會構建平台,不希望影響運動自然發展,只是收集時代的真相。這計劃自然也沒有調查權力,不能取代香港人爭取了超過三個月的法定獨立調查委員會,但希望為未來發揮其他作用,具體操作如下:
1. 我邀請了十位來自不同光譜、崗位的學界前輩和友人,組成steering panel,保證研究計劃的代表性。他們包括了建制學者、大學高層、傳統泛民、勇武本土、客席教授,目的是讓其他參加的學者、青年在沒有任何枷鎖下坦陳己見,確保方法論不會偏頗。名單包括:
陳弘毅教授
程介明教授
孔誥烽教授
李少南教授
林超英教授
劉夢琳教授
梁卓偉教授
梁啟智博士
黃偉豪教授
王永平教授 (alphabetical order)
加上本人和當秘書處的孔德維博士。他們雖然背景、立場不同,但都是擁抱香港核心價值的真・香港人,不約而同表示「只要能令下一代有希望的都應該做」,情懷令人感動。
2. 這個steering panel會招募其他目前或曾經在大學全職、兼職工作的學者當義工,讓他們以任何形式,分別訪問一位和他有互信的學生/年青人/運動參與者,也可選擇匿名、虛擬進行,讓對話者不用有任何顧忌和預設前提,能完全暢所欲言,具體方法論會由秘書處按steering panel意見整合。願意參加的學界朋友,可在這裏留言,也可電郵scholarsforhongkong@gmail.com,我們希望可以找到100位學者參加。
3. 我們希望被訪者分享的見解,從他們怎樣理解運動的root cause、香港回歸的最根本問題開始,說出他們在運動的經歷(包括在前線、後勤、其他角色、與警察的互動、或沉默參與等),他們心底裏的最大訴求,與及認為2047年香港的理想前景、制度、國際地位應是怎樣。我們明白2047議題已成為新一代憂慮的泉源,他們、而不是現在台上的人,才是2047的stakeholders,應該在不受任何壓力的前提下清心直說,毋忘初心;特區政府、北京也應對新一代持份者的真正想法有全面理解,實事求是,不應自欺欺人。
4. 參與學者整理訪談內容後,會提出自己從各自專業領域出發的簡單剖析,以及個人回應,目的是讓qualitative interview不會成為單向發聲,而是幾代香港人的雙向互動,同時可借助不同學者的學術訓練,剖析出各自眼中的未來圖像,作為學術界對未來香港的集體貢獻。
5. 我們希望計劃能滾動進行,每一份報告完成後會逐步結集出版,每一位參加者都只代表自己,我們不會越俎代庖下結論,除了讓公眾參考,也會直接送呈有關當局,並在資源許可前提下翻譯成英文,在國際出版社發表。
再次謝謝大家。
#香港人加油
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[重慶大廈最美麗的一刻]
香港尖沙嘴有一楝大廈叫「重慶大廈」,王家衛電影《重慶森林》把這裡拍攝成罪案溫牀,中文大學的人類學家麥高登寫了一本巨著《世界中心的貧民窟:重慶大廈》談的是在一個細小的樓宇中,住了多種族的人士,經營各種生意。但本地人路經這裡,除了入去大堂光顧兌換店,或上樓吃咖喱,未必了解這地方。
我在大學教授新聞寫作,若學生知道採訪功課是訪問「居港南亞裔人士」,他們有時反應頗負面:「覺得溝通不了」「對他們印象不佳」。
為甚麼呢?香港雖然是國際社會,但外藉人士中,歐美人士得到尊重,南亞裔人士(來自巴基斯坦、印度等地),在近年香港被部份媒體描繪為「假難民」「罪犯」。
加上上周三,和平遊行的籌辦組織民間人權陣線的召集人岑子杰,不幸在街頭被人襲擊重傷,頭破血流,嫌疑犯人為南亞裔人士,有人擔心今日的遊行(10月20日),會不會有人在南亞裔人士聚居的尖沙嘴區進行報復?又或者借用這件事,攻擊南亞裔人士或建築物,嫁禍給這場反修例運動?
香港有一批少數族裔人士,自父輩甚至祖父輩已來港,他們是第二或第三代生在此地的人,他們在香港的學校讀書,或許未必能看或寫中文字,但會說流利的廣東話,即使他們偶爾回鄉探親,但覺得最有感情的是香港。
「對他們來說,在全個地球,只有一地方可以稱為屋企,就是香港。除了是香港人,他們已想不到另一個身份。」協助一批土生土長的南亞裔少年渡過生命難關的社工王惠芬形容。
看到岑子杰事件,第一時間有反應的兩個人,就是王惠芬帶大的兩名「好兄弟」:兩人都是三十來歲,分別是拿到社工學歷的Jeff(Jeffrey Andrews),和做手機貿易的KK(Khalid Khan)。他們這對沙煲兄弟自三歲已在幼稚園認識,一起讀書。
一個做社工,另一個營商,兩人的辦公室也在重慶大廈。Jeff的父輩來自印度,他是基督徒,口才了得;KK是虔誠回教徒,父輩來自巴基斯坦,較內向,但由於經常於回教社區做義工,例如宴請窮貧人士吃飯,在回教圈子得到尊重。
兩人得悉岑子杰事件後,立即思考可以做甚麼,化解社區可能出現的誤會,他們構思於今日大遊行的日子,在重慶大廈門口開一個派對,向遊行人士免費派冰水,有尼泊爾裔的土生香港女士在門口派蛋撻,路過的遊行人士都很受落,有人上前跟南亞裔朋友握手以示支持。
在早上十一時,已有二千支水預備了,原來有租戶及巴基斯坦的長輩捐了二千元讓大家買水,重慶大廈的管理處亦免費提供冰粒。Jeff拿着咪高峰問大家:「以後大家驚不驚重慶大廈?」(眾回應:不驚!)「以後大家仲驚不驚南亞人?」(眾答:不驚!)管理員嘖嘖稱奇,眼珠瞪大小聲說:「很融洽,沒事發生,真神奇。」
最奇怪是,有幾位黑衣青少年走到重慶大廈內駐足,我問,你們為甚麼來這裡休息?若不是有這個活動,你們平日會不會到重慶大廈?一名黑衣蒙面少女坦言,以往從不敢走進這裡,今日卻覺得沒問題「你知道,現在這個時勢,入店吃飯也要小心,不知道這裡的人是否歡迎我們嘛!」;另一名黑衣少女則回答沒擔心過:「我在示威前線,看過好幾位南亞手足啦!」
社工王惠芬坦言,很多土生南亞少年,因為學習中文面對困難,有時會失學,甚至會走上吸毒或結交損友的歧途。像他遇上KK,當時他讀到中四就輟學,第一次相遇,少年KK因為自己親兄弟經常走去替王惠芬做義工,他不明白,於是去唬嚇她,王惠芬偽裝古惑仔口吻回應KK,才發現原來這位巴基斯坦背景的少年非常純品,只是讀書困難,染上惡習才走了歪路,從此兩人不打不相識,現在是好友。
現在KK已有自己事業,更是三個孩子的爸爸,他更特意把孩子送到本地的學校讀書,接受一般香港人的教育。有同鄉笑他傻,覺得他應該送孩子到南亞裔較多的學校讀書,會比較容易,但他執意這樣做:「希望孩子可以受教育,比我讀更多書,識講識寫中文,更能投入香港社區。」
今日最動人的一刻,是重慶大廈一眾朋友站在門口,一起高歌一曲Beyond樂隊的《海闊天空》,廣東話歌詞流利得很,遊行人士很受落。Jeff嗌咪:「我哋都係香港人!係唔係!」(眾回應:係!)一名在場做義工的物理治療師表示,他在尖沙嘴區出入多年,「從沒看過重慶大廈的氣氛可以如此歡樂,和街上的人打成一片,真係體現咗多元包容的香港精神。」
帶了一對五歲孖仔孖女來遊行的李生李太,在重慶大廈外觀看良久,「香港人很有智慧,有人想我們和南亞裔的人敵對,我們就往相反方向發展,我還有一個大女兒今天沒有來,她讀書的學校,有南亞裔同學,我發現他們有時比香港人更香港人。」
重慶大廈不遠處,就是KK經常去做祈禱的清真寺,重慶大廈的眾人向群眾表示:「多謝大家尊重我們的清真寺!」因為曾經擔心有人會立心不良,今天去搞破壞。所以同時間,已有幾位蒙面黑衣示威者,和幾位年長的老人,拿着手寫的英文紙牌站立在清真寺外,上面寫着「示威者一定不會破壞清真寺及重慶大廈」,「別怕我們,我們在守護這裡,怕有別人搞破壞」。
沒有人想過,下午四時半,清真寺真是受到不禮貎對待.警方派出的水炮車經過寺外,當時寺外沒有人向警方進行衝擊,只有守護的人士,和急速回到寺內的信徒,但警方卻向清真寺的門口及鐵閘方向發射藍色液體,把寺廟染藍。
於香港一直致力服務少數族裔的機構香港融樂會表示,當時印度協會前主席Mohan Chugani,融樂會總幹事張鳯美及一名巴基斯坦裔的會員,及多位民眾被射中不適送院。而清真寺亦被水炮車液體污染,這件事令坊間震驚,登上各大國際傳媒。融樂會指出:「警方以藍色水劑染污清真寺設施,乃侮辱宗教場所及侵擾宗教自由,要求道歉,並向公眾交待。」
當大家得悉清真寺被染藍,一小時內,一批熱心市民,包括穿示威者裝束的人士,旋即趕到清真寺自發以清水,毛巾及掃把替清真寺清潔被污染的設施,畫面讓人動容。相反,警方在多個小時之後,才派人探訪寺方,有便衣警察拿毛巾抹欄杆五分鐘後離開,官方聲明表示,顏色水「誤中」清真寺。
本身回教徒的KK說:「很多陌生人從沒進入過清真寺,但示威者那麼善良及熱心助人,我看到他們去幫我們清潔清真寺,我致以無言感激。」
(圖右上為KK,右中為KK與支持反修例運動的藝人阮民安於重慶大廈握手,旁為社工王惠芬,右下圖中為Jeff,他搭着肩膊的是會用廣東話表演楝督笑的藝術家Vivek Mahbubani)
(讀者若想較全面了解香港少數族裔的扎掙和故事,推薦大家讀這本書《公義的顏色 王惠芬與少數族裔的平權路》)
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美國紐約真實怪物紀錄片 Cropsey (令我極度不安!!!)
【恐怖】美國紐約真實怪物紀錄片(令我極度不安!!!)
外國長大的小孩小時候聽到的鬼故與亞洲長大的小孩是jit yin不同的. 亞洲鬼喜歡長成長髮紅鞋白面. 我們Halloween永遠都會有一個mung住面的黑衣人, 手是一個鉤. 不聽話的小朋友就會被jook走到黑衣人的地lo, 叫多大聲也沒人聽到.
我住的城市跟美國紐約只是幾小時的車程. 小時候常常跟家人一起去旅遊. 紐約的staten island小島上Cropsey的傳說我小時候就聽過.
Cropsey描繪為靈體嗎? 他是7-80年代一位從精神病院逃走出來的變態殺手. 又是住在fong fai醫院的底lo下面,又有著手鉤. 1981年電影The Burning, 1982年Madman, 也是kuy fat於這個都市傳說.
直到有一天, Crospey開始在Staten island現真身.
1987年12歲的Jennifer Schweiger, Tiahease Jackson,, 一個一個的小童開始離奇失蹤. 最年長有21歲的Hank Gafforio. 這麼多年屍骨無存. 當年全部都是弱智人士.
2009年Breaking glass pictures製作這部Cropsey紀錄片. 到Tribecca電影節, 被影評譽為: 美國最恐怖的紀錄片.
該片導演Joshua Zeman, Barbara Brancaccio本身身份也duk sooh. 兩位分別都是小時候居住Staten Island, Cropsey怪物伴隨著長大的人. 長大成人後卻想回到家heung, chung破自己的童年陰影.
而他們拍攝過程中真的找到cropsey答案. 這答案是糾纏在當年一間非法殘障學校,一個地底秘密社kwun, 和撒但教juy ji yi sik當中.
大家好又是我暗網仔. 今天又是看看我小時候常聽的一個傳說. 你們即將看到的片段. 令到我極度不安.
87年, 夏天, 12歲有唐氏綜合症的Jennifer Schweiger在街上被lo走. 除即一位可疑的流浪漢Andre Rand被捕. 審查中卻發現Rand跟多行兒童失蹤案可能有關連. 最早可疑個案發生於1972年5歲Alice Pereira. 1981年Holly Ann Hughes, 到87年的Jennifer.
Andre rand被懷疑除了因為他有犯罪前科, 就是他曾經在Willowbrook State school做過校工.
Willowbrook曾經是美國最大的兒童殘障設施. 亦出名做過一些非常不道德的事.
美國肝炎爆發的50至70年代,Willowbrook變成人體實驗基地. 多名殘障兒童被joo seh病毒然後被yin gauw. 有20年時間, chit si人數超過容量局限的4000名兒童, 長期居住6000名殘疾兒童.
原來Rand當時除了做校工也是Willowbrook其中一位治療師. 1987年willowbrook正式關閉後, rand失業, 但仍然在fong fai的土地上居住. 同年,jennifer schweiger失蹤.
物證不足的情況下,Rand只被控告兩行綁架罪. 他sik fong年份:2037. 他將會是93歲.
Chum找各個失蹤屍體是推進紀錄片的主sin劇情.
導演Joshua和Barbara嘗試找Rand訪問, rand姐姐. 主要解答多年來誰也不知道的問題: 死屍chong在那兒?
但其實這種不肯定情suey chung jik整個1小時24分鐘的影片.
片-中-後段: 探索Willowbrook舊地,附近醫院地下室,發現有一個地下社區居住過的hun jik. 是城市的底下gaiy chung和流浪hon吧!
當局人員相信那些小孩就是被Rand帶到這個地方被這些城市地底人為所yuk為.
1小時01分發現一些撒旦教的標記. 小孩是否被迫進行撒旦教的juy ji儀式呢?
真相到30年後的今天, 仍然在Rand的心入面, 不肯講出來. 相信到他百年gwuy老的那一天, 我們還是不會知道真相.
Cropsey片最後想帶出意思就是:傳聞的答案永遠不會只得一個. 多個觀點被提出後, 就是kauw觀眾自己, 去決定peen向那一個真相.
無論是Cropsey導演Joshua和Barbara相信的: Rand因為當年willowbrook工作變得非常tung hun世上殘障兒童, 覺得他們不應該存在. 企圖將他們殺害.
或者根本不相信Andre Rand是殺手, 他就算是也一定不是主maui這個角度.
其實整個Andre Rand案件處理充滿著草率馬虎的辨事態度. 沒有物證 (影片/相片也沒有)沒有屍體, 沒有確定動機, 只是一推傳言. 片中也講了:當Rand第一次審理被帶到法院門口, 流口水的那一刻, 大家其實已經poon了他的罪. 其實我覺得只是社會需要在這麼多不安事件上找一個答案解釋而已. 流浪hon, 怪人, 就是最好做這一集代罪go羊. 讓社會上的人可以繼續他們朝9晚5的生活. 而sik日的tung fu可以被社會遺忘. 你可知道20多年後那班小孩的家sook是仍然想念他們.
其實cropsey事件跟我最喜歡的外國都市傳說1999相似. 曾擁有著90年代電視機的作者憶記小時侯電視節目?出現的奇sook sook.
一間奇怪兒童電視台背後是為了殺小朋友. 地點在我住的fu gun小鎮發生. 90年代電視也跟我一樣. 我之前頻道有Vlog型式去過該小鎮甚至森林?面拍攝.
結尾我假jong當時是死了. 最後fan生. 整個事件都當作笑話.
但知道Cropsey整個故事後. 我的童年. 笑不出.
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Laura要和大家分享「傻眼」、「無言」的英文要怎麼說唷~~1. 以下的字都有感到「震驚的」、「目瞪口呆」的意思。 stunnedshocked dumbfounded2. ... <看更多>
令人無言英文 在 Re: [新聞] 普丁重大恥辱!生日隔天「克里米亞大橋被 - PTT推薦 的八卦
但是台灣人的兵役已經被自己人延長了 ... [討論] GG的報加班讓人無言 ... 為什麼不當兵真令人失望當四個月就這麼點知識量我看不當兵台女可能比四個月 ... ... <看更多>
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11/9 戰神快上市啦,大夥快上
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