餐桌上的哲學:難吃的就快快吃
隨著中華飲食文化基金會一行43人一同赴法國參訪,團員臥虎藏龍,盡是大人物。王秋桂,漢學家,曾任台大外語系系主任,普林斯頓大學教授,清大人文社會學院院長與榮譽教授,是台灣運用西方文化人類學理論研究戲曲的先驅。
身上飄著木香,說話直接了當,手插口袋左右微晃,王秋桂一派自信瀟灑。
攜手遊法,大啖法菜,份量足滋味濃,但正逢深秋,主菜迭出鴨肉,即使好吃也受不了,盤子裡盡是剩菜。
不吃兩隻腳,不碰鴨肝,血鴨,雞湯的王教授,看到剰菜猛搖頭,他吃飯的原則是:遇到難吃的食物他就快快吃,好吃的就慢慢享受。
「東西難吃也不能有剩,因為吃的是責任,負責任吃光光不浪費。」
所以跟王教授吃飯頗有壓力,他總是盯著你的盤子要你吃完,哪怕是留下一小撮飯或幾根薯條也會被唸。
如果你是點菜的人就更慘了,點多少不是問題,他一定大方掏錢請客,但負責點就要負責吃,從點菜開始就不可貪心。
王秋桂是許多老師的老師,是「師公」級的大人物,聽說他以前經常臭臉摔學生的報告,大家都怕的不得了,他說前中時副刊主編詩人楊澤也是他的學生。
不過我書讀不好,不識大人物,加上記者做久了,一路上口無遮攔,沒大沒小,老人家也不在意,還調侃我;「妳現在才認識我算是幸運,因為我已經變慈祥老人了。」
同時也有8部Youtube影片,追蹤數超過29萬的網紅超級歪 SuperY,也在其Youtube影片中提到,「假使有天早上,地球上所有人來醒,全體停止從事狗屁工作,決定去創造一點別的東西,那資本主義就不存在了。」 "Every morning we wake up and re-create capitalism. If one morning we woke up and all decided to ...
人類學理論 在 芭樂人類學 Facebook 八卦
同性親密關係與多元家庭,在跨文化的人類歷史中,其實遍地可尋,絕非病態。美國人類學學會公開支持同婚的宣言,即是從人類多樣的婚姻、親屬和家庭安排開始談起。這樣的多元文化觀點,可能與堅持「男女交配才能生殖繁衍後代」的反同婚論者形成各說各話、文化 vs. 自然的局面。
不過,其實人類學家不只會談「文化」,也談「自然」。左拉老師在2018臺灣同志遊行後的首發芭樂文中,一方面以實際動物界的案例,告訴我們從來就沒有單一的「自然法則」的存在;另一方面則介紹人類學理論「多重自然」的新發展,並分析這個視角與生活中的同婚辯論的關聯。
『關於「自然」,總有有很多「事實」的鋪陳。但「事實」不會自動使人們行動、使人們改變想法、使人們彼此尊重。「事實」時常讓人感覺到攻擊,讓人覺得自己錯了,讓人想要逃避。』與其發動事實的總攻擊,我們應該多用說故事的方式來促成同理心。
人類學理論 在 百工裡的人類學家 Facebook 八卦
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那些弄不清的人類學理論
那些讀不懂的民族誌
像極了愛情!
人類學理論 在 超級歪 SuperY Youtube 的評價
「假使有天早上,地球上所有人來醒,全體停止從事狗屁工作,決定去創造一點別的東西,那資本主義就不存在了。」
"Every morning we wake up and re-create capitalism. If one morning we woke up and all decided to create something else, then there wouldn’t be capitalism anymore. There would be something else." —David Graeber, Bullshit Jobs
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