三月開始了中醫第一階的課程,一轉眼,這個週六週日就是第二階了。
最近撥空整理和記憶所學,要成為中醫芳療師,辨穴是最重要的基本功之一。雖然認穴有專門口訣和門道,但事實上,每個人的身上都有細微差異。指尖要摸索到那貫通氣脈聚集能量的一個細點,需要投入無數的苦工和練習,也需要某種敏銳度與天份。
我的他是我忠實的白老鼠,被我用做辨穴人偶之餘,還得忍受我的出手。一次他為頭痛所苦,我試探地,以累積了35年渾厚力道的鋼琴家指力,辨準合谷穴,一壓。
「我說不上是哪裡,頓時又電又麻了二秒。然後整個人醒過來了。」他說。
比了一個亂七八糟的太極起手式後,「其實我剛剛點了你的穴道,我練家子來的。」我哧哧地笑著。
按壓穴道的15分鐘後,他說,頭居然不痛了。
這讓我更肯定穴道治療的效果,也勉勵自己要勤加練習。雖然此次回台時,還未完成所有中醫課程,但歡迎舊個案寶貝和今年暑假的個案寶貝們,視需求,額外預約中醫芳療的辯證與穴道按磨。
已預約奶油桂花手施作的身體平衡按摩之個案寶貝們,也想體驗點穴感的話,也是可以的。但時間一定要與芳療穴道按壓錯開,不能合併施作。
除了系統與能量截然不同之外,一人身兼奶油桂花手和大力金剛指二家之長,是需要時間空間轉換的,我怕我搞混。(誤)
(細節和預約表幾週之後會單獨上線,請個案寶貝們留意一下,先不要留言預約喔)
期許自己開展芳療工作的廣度和深度,兼顧心理心靈諮詢、香氛感官滋養、體表施作與體內能量氣感疏通,結合律動身體平衡按摩與穴位按壓,配合藥草、瑜伽與音樂,真正達到六感合一的全人照護陪伴。
三月上完課後的筆記和感想略為整理,與大家分享:
中醫課第一階,學的是:
-中醫基礎理論
-穴道基礎理論
-經絡學
記憶12經脈的性質、走向、重要穴位和辨穴方法。
理解中醫理論中的氣血/寒熱/濕燥/虛實/陰陽,五行平衡循環/相生相剋,與五臟六腑及經脈的連結。
也學習基本的「辨證」。
最終目的是要能在病患或個案描述狀態和症狀時,進行簡單辯證,和體質分析,了解冷熱虛實,判斷哪些經脈與穴位能起到消減症狀與輔助自癒的作用,並能應用適當的芳療工具、手法與適症的精油,多管齊下,施作穴道按壓及經絡按摩。
完成訓練和考試,將成為將中醫理論與傳統芳療結合,並有資格施作穴道治療的「中醫芳療師」。
授課老師是位樸素沈靜,講話不疾不徐十分有條理的女醫生。接觸和進行中醫診療已超過20年,是中醫、針灸和家醫方向的開業醫生。
而一起上課受訓的同學們,全是在各醫院診所開業或就職的醫師與護理師,我是唯一沒有醫療背景的,也是唯一的外國人。因為同學們都是醫療人員,也聽了一堆業界秘辛。
跨進醫療領域後,因為之前沒有受過專業訓練,起步時總是比其他同學辛苦。課堂間提到的醫療專有名詞,總是得囫圇吞棗的先記下,再另外查詢研究。
而且上課的講義只有大綱和基本論述,絕大多數的細節內容,都得自己聽講和筆記,稍稍分心就會漏掉沒記上。
我們先是理解中醫基礎學說,和五行理論,接著就進入辯證的學習。表證/裡證,寒證/熱證,虛證/實證,還有外淫六邪和內傷七情。
再來開始進入12經脈系統,學習各個經脈運行的順序和時間,經脈對應的臟腑,與他們之間的對應輔佐關係。
這次學的是手太陰肺經、手陽明大腸經、足陽明胃經、足太陰脾經、手少陰心經與手太陽小腸經。
要牢記每個經脈運行的軌道及順序,還有經脈上的重要穴道名稱、特性與作用。要一個個的辨穴、按壓、感受,還有穴道的各個分類。
一邊辨穴一邊快手記下老師講的要點,深怕遺漏掉重要訊息。
光是足陽明胃經就有45個穴道,6個經脈辨穴認穴下來,已經頭昏腦脹,腦裡只剩與天龍八部裡大理段式六脈神劍相關的字眼。
想到之後還有存在67個穴道的足太陽膀胱經!😱記性不好的我,只有下功夫,往死裡記。並在白老鼠家人身上辨穴,把他們按壓地哀哀叫。
第一階課程近尾聲時,我們開始了現場實習操作。老師給了症狀描述,我們必須在一定的時間內,辨症、分析、記錄,接著思考要在哪幾個相合的經脈上施作。再來是找出每個經脈上對症的所有穴道,如主穴、輔穴等等,然後,透過對比分析(真正施作過程是要一一在病患身上按壓,找出痛感最強烈的穴點),過濾出最適症的五個大穴。最後,思考出最適合病患個案症狀與心理狀態的精油,確認在體表施作與按摩的方式。
這就是中醫芳療師面對病患個案的工作方式。
在辨症與望聞問的階段,其實與中醫診療方式一樣。只是中醫芳療師不把脈不開藥,也不追溯病症因果。只是找出對應穴位,紓解症狀,也協助病患個案的氣血流通順暢一些,進而達到提高自癒力復原力的目標。
那二天的課程間,還抽空回到當初受訓的瑜珈中心上學姐帶的課,確切感受到了瑜珈圈/身心靈圈人士和醫療圈的不同。
在音樂圈、教育圈、瑜珈圈、芳療圈、身心靈圈、醫療圈、創業圈和文字工作圈中遊走,最珍貴的獲得之一,就是感受每個領域帶給我的衝擊激發。
醫療圈的醫師和護理師們,大多數有著直接俐落和實事求是的氣質,而且情感多半比較內斂。因為工作需求,對於身體是開放的,老師要示範辨穴時,被挑上的同學,二話不說就立刻脫掉了上身所有的衣服,只剩胸罩,裸身以對。只要老師要求,同學連胸罩也會毫不猶豫地拿掉的。
2017年學習身體平衡按摩,在練習時,二人一組,我們也是坦身相見,脱到只剩內衣褲。
結束按摩研修和芳療實習後,我已被訓練地跟醫療人員一樣,進入工作狀態時,沒有什麼男性女性身體的界線,對我而言,個案的身體就只是身體了。
而瑜伽圈就是光與愛的世界。每個人見了親親抱抱,談話內容及討論時切入的角度以「感覺」和「內在」為主,交換的物質界訊息比醫療圈少很多。整體氣場比較開放。
而音樂圈介在二者之間,瘋癲與拘謹者兼有,但不靠譜者的比例比之前二者要高多了。(噓快別說了)
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅Shaun&Nick,也在其Youtube影片中提到,眼眸如同研磨過的黑曜石, 臉上時常掛著一抹殘忍到完美的微笑。 肉體可怕到即使是空手也能輕易把敵人撕碎。 看到他卻甚至能產生美感的, 有著人形的妖獸———— 平安時代的僧人,陰陽師。 也被稱為道摩法師,僧道滿。 與平安時代最強的術士安倍晴明競爭的怪人。 身高/體重:200cm·110kg 出處:『...
五行 分類表 在 知史 Facebook 八卦
< 古人如何預測天氣?|活在昔日|6 >
你有沒有每天帶傘的習慣?
俗話說,天有不測之風雲,有把傘帶在身邊,總覺得比較安心。
不過,天氣真的是難以預測的嗎?
在現代,我們有氣象局為我們預測天氣,那麼,古代呢?
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~古代預測天氣~
陰陽五行與占卜
古人根據陰陽五行的原理,將世界萬物分為陰、陽兩種狀態以及金、木、水、火、土五種形式,依照陰陽五行的轉化規律進行天氣預測,這反映了我們祖先洞察天地、認識事物的初始願望。
我國出土的甲骨文上已經有風、雨、雪、雲、虹、雷等天氣現象,還利用占卜來預測天氣資訊。這說明早在殷商時代,人們就認識到天氣對農牧業生產和日常生活的影響。
二十四節氣和農諺
二十四節氣是我國古代先賢制定的一種指導農事的曆法,在春秋戰國時期就已基本形成,它是根據太陽在黃道上的位置而劃分的。漢代的《淮南子·天文訓》中就出現了和現代名稱相同的二十四節氣名。二十四節氣能反映季節的變化,指導農事活動,影響著千家萬戶的衣食住行,後人總結出了我們耳熟能詳的二十四節氣歌。
在《詩經·幽風·七月》中記有一年各月的物候現象,這是有關天氣諺語的最早記載。後人根據二十四節氣和生產實踐總結出了更多的農諺,如「清明前後,種瓜點豆」,「夏至有風三伏熱,重陽無雨一冬晴」,「秋分早,霜降遲,寒露種麥正當時」等等。
看雲和風識別天氣
呂不韋主編的《呂氏春秋》將雲分為「山雲、水雲、旱雲、雨雲」四種,對預示著不同天氣的雲進行了簡單分類。
古人還根據雲層的薄厚、顏色總結出了一系列天氣和氣象諺語,如「天有城堡雲,地上雷雨臨」。還可以根據風來預測天氣,如「東風送濕西風乾,南風吹暖北風寒」,它說明不同的風會帶來冷暖幹濕不同的天氣。
根據動物預測天氣
動物的感覺系統相當敏銳,古人已經懂得根據動物的行為表現來預測天氣了。早晨蜘蛛網上有水珠表示天晴,這是因為天氣晴朗時早上溫度低,使空氣中的水蒸氣凝結成小水珠,掛在蜘蛛網上,通常不會下雨。燕子低飛、青蛙鳴叫、螞蟻搬家、蚯蚓出洞則都是下雨的前兆。
天氣預測的專業器具
東漢天文學家張衡發明了世界上最早的風向儀——相風銅鳥,即在空曠的地上立一根五丈高的杆子,杆子上裝一隻可靈活轉動的銅鳥,依據銅鳥的轉動方向便可確定風向。晉代的人們將張衡的銅鳥改為木鳥,這比銅鳥更加輕盈,可以預測更微小的風,多設置在城牆上以及天文、交通等部門。
當然,古人預測天氣大多還是靠實踐中積累的經驗,有些方法不盡科學,而且準確率相對較低,但這卻充分反映了我國古代勞動人民的智慧。
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五行 分類表 在 鐵打的貴婦 Stacie Chen 陳璧君 Facebook 八卦
《 五湖四海宴 》邁入第六屆!
今天適逢中秋佳節,ㄧ早在北港南陽國小的開幕式,迎來全國傳藝高手,共同為這ㄧ年ㄧ度的 #五湖四海宴 共襄盛舉!
超乎預料的是,除了大名鼎鼎的老藝師,現場年輕藝師為數不少,而且工藝極為出色,看見代表台灣的傳統工藝後繼有人特別感動!
五湖四海宴的發想即源自北港朝天宮媽祖過爐擺設拜神的108道菜,藝師們為傳達對媽祖最崇高的虔誠敬仰,透過展現傳統工藝技藝,以辦桌的形式,將最好的工藝宴席呈現給媽祖,完整再現北港百年藝鎮之歷史記憶。
今年的「五湖四海宴」活動特別安排於中秋連假辦理,邀請雲林及全國工藝師,以五行(金、 木、 水、 火、 土)為分類,工藝項目囊括木雕、粧佛、交趾陶、錫藝、剪黏、神偶、紙雕、彩繪、藝閣等等,匯聚全國各工藝師的得意之作,採總舖師辦桌的形式,將各項工藝大會師敬獻給媽祖。
9月13日(週五)至9月15日(週日)中秋連假在北港南陽國小活動中心,除精彩的工藝作品展現外,還有藝閣花燈等DIY製作體驗, 內容豐富有趣,歡迎中秋連假闔家蒞臨蒞臨,欣賞各工藝老師的拿手絕活,體驗各種工藝的製作過程。
感謝 太日樂集 Tai - Jih Percussion Group 的開場表演!👍
#文化底蘊傳承的使命
#文化觀光上場
五行 分類表 在 Shaun&Nick Youtube 的評價
眼眸如同研磨過的黑曜石,
臉上時常掛著一抹殘忍到完美的微笑。
肉體可怕到即使是空手也能輕易把敵人撕碎。
看到他卻甚至能產生美感的,
有著人形的妖獸————
平安時代的僧人,陰陽師。
也被稱為道摩法師,僧道滿。
與平安時代最強的術士安倍晴明競爭的怪人。
身高/體重:200cm·110kg
出處:『宇治拾遺物語』『安倍晴明物語』『蘆屋道滿大內鑑』、阿茲特克神話、斯拉夫神話等
地域:日本
屬性:混沌·惡 性別:不明
眾所周知五角星是安倍晴明的紋章,在志摩好像也被叫做道滿印呢。啊,這麼說來就能叫做道滿晴明紋啦!哎呀!
並非守護人們的英雄,而因為用毒辣的手段加害於人,
用自身的滅亡給世間帶來平安而被分類為反英雄。
一說曾企圖用詛咒殺害當時的掌權者藤原道長。
與從屬於政府機關陰陽寮的安倍晴明不同,蘆屋道滿是僧人,某種意義上也可以說是「在野」的。
當初兩人似乎是互幫互助的關係……不知從何時開始道滿把陰陽寮以及晴明視作敵人,每事必爭。在神秘色彩濃厚的平安時代的日本,鑽研術式的兩人的激烈衝突一定是相當厲害的吧。
另外,若把傳說中的逸話當真,
道滿曾死去過很多次。
在本作設定中,蘆屋道滿把伯道上人的秘術偷為己物,在生前就獲得了疑似不死的肉體。
Alterego・蘆屋道滿與曾經存在過的陰陽師・蘆屋道滿是似是而非的存在。
在作為Alterego成立的時候,他把三位神靈及惡靈納入自己的靈基,成為了高等從者。
納入的三位神靈及惡靈如下。
第一位是阿茲特克神話的女神伊茲帕帕洛特爾。
第二位是斯拉夫神話的惡神切爾諾伯格。
第三位是平安時代日本的怨靈「惡靈左府」。
在本作中的蘆屋道滿明確地與安倍晴明所守護的「都城」與「人們」為敵。
以深喑五行之道,有時甚至能操縱自然(神明)的超越者自居,嘲笑微不足道的東西,嘲笑脆弱無常的東西,嘲笑腳踏實地過日子的芸芸眾生。
喜歡為了娛樂而踐踏人的自尊和信念。
(因而被女武藏厭如蛇蠍)
為了能以Alterego的職階現界,與過去實際存在的蘆屋道滿的人物像並非完全相同,而是將其一個側面誇張地加以表現。
不過,根據Caster・紫式部的說法,曾經的道滿也是一位妖异怪人。
『狂瀾怒濤·惡靈左府』
階級:B 種類:對都市寶具
有效範圍:1~80 最大捕捉:400人
Kyourandotou Akuryousafu。
再現了為了咒殺當時的掌權者藤原道長所布下的,等同於把都市本身殺死的驚天動地的大咒術。要是能完成的話都市轉瞬間就化為廢墟,人們會遭遇不幸,大街上餓死的人的屍骨將堆積如山吧。當然,掌權者也會覆滅。
當使用作為寶具的詛咒時,會臨時地召喚與Alterego的道滿融合的左大臣藤原顯光的怨靈「惡靈左府」。因此,術式的成功概率將極大幅度地上升。
最後遮天蔽日的暗黑的太陽,既是道滿傲睨一切,惡劣品性的具現化,也是作為融入Alterego的要素的黑暗神伊茲帕帕洛特爾,黑色神切爾諾伯格的假想複合顯現。
被迦勒底召喚的Alterego・蘆屋道滿,對自己曾作為「異星之神」的僕從活動並每每與迦勒底敵對的事實都不記得了————他是如此行動的。
當被問到為何以能獲得生前不曾有過的多種力量的Alterego被召喚的原因,就會用「哎呀呀我也不清楚呀」來搪塞過去。
當然。
這些都是謊言。
他毫無疑問就是曾與迦勒底敵對的Alterego・Limbo。他有著想要將自己作為暗黑的太陽閃耀的道滿的記錄,而被迦勒底召喚。
這到底是因為與迦勒底結了緣而出現了陰差陽錯的事故呢,還是只要能出力就不問出處的泛人類史的選擇呢,抑或是Alterego・蘆屋道滿「就那樣吧」的期望呢。 (此外,並沒有做過英靈的期望將會如何影響召喚及現界的驗證。)
#FGO #蘆屋道滿
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五行 分類表 在 林子玄生活八字學:五行屬水的行業或職業看法 - YouTube 的八卦
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