[#沈旭暉隨緣家書]論持久戰,與積極的理由:梁文道的盲點,「結局之路」不會由此開始
香港運動持續至今,不少朋友不斷問:「然後呢」?然後,負面情緒就開始出現。畢竟在主流媒體,現實主義論述最深入民心:中國國力強大,香港人無力抗衡,外國勢力也不會真的幫忙,假如港人再不「散水」、繼續抗爭,北京完全可以犧牲香港,推出更多高壓,邁向一國一制,來維持國家穩定。梁文道先生的文章「結局之路由此開始」備受討論,可謂箇中代表。
與此同時,不少溫和建制派則憧憬另一個「結局路線圖」,希望為自己退休前的收成期buy time。他們相信北京權衡輕重後,會對「五大訴求」作出一系列讓步:林鄭月娥下台,新特首成立不完全的獨立調查委員會,有限度特赦雙方,部份越線警察(如光頭劉Sir)被割蓆祭旗,重啟政改;由於這些依然不能解決真正問題,當局同時也會加速「鬥地主」,以房屋問題轉移視線,加強輸入新移民和內地專才,推廣國民教育、信用評級,施展暗黑兵法在民間挑撥矛盾、內鬥,令有心人心灰意冷,放任傳統精英移民離開,期望儘快換血、「留島不留人」,到了換血成功,真普選就迎刃而解。
對真香港人而言,以上結局都是悲劇,分別只是急性還是慢性而已;但由於上述分析看似不能撼動,不少人都有強烈無力感。然而,難道現實主義框架無懈可擊?世界日新月異,每一套範式都會因為時代進步,而被修正。以共產主義為例,曾幾何時,不少左翼知識份子都真心信奉,他們後來覺醒,除了眼見共產政權出現種種問題,還因為理論不能與時並進:心理學量化論證了人類不可能接受完全共產,而量子力學對世界存在隨機的假設,又根本顛覆了馬克思主義對結構的教條演繹。
經過過去數年觀察,坦白說,自己對世界的認知,也改變了很多。認為目前運動是通往悲觀「結局之路」的前輩,大多以現實主義為背景,忽略了近年世界各地,都已經出現了廣義的「時代革命」。當然,這不是說香港人的訴求明天、明年或後年就能達成,但「結局之路」要成功,只怕更困難。那香港人究竟希望甚麼?每人心底深處的訴求並不一樣,但從反《逃犯條例》的初心可見,無論形式如何,鞏固中港兩制之間的防火牆、減低北京和國家資本對香港內部事務和日常生活的不合理干預,可謂最大公約數。2016年開始,世界出現連串黑天鵝,昔日理所當然的立論,例如另類候選人不可能當選、全球化不可能逆轉,都已被顛覆。真香港人為什麼有堅持到底的理由?我們且看這六點趨勢:
1. 由大數據、演算法主導的互聯網3.0,雖然被利用作威權管治,但同時也催生脫離威權政府的新經濟體;某程度上,這是比《基本法》賦予更有意義的高度自治。網絡的去中介化現象,已經取代傳統產業,充權了無數新生代成為slashers;他們的權力架構,只需回應點對點需求的另一端,通過科技,連結成整體,例如現在正催生的「黃店網絡」、人力資源互助網絡,再連結海外同路人,配合自己的加密貨幣獨立交易,減低直接賦予政府的稅收,就能大幅減低對失信於民、僵化建制的依賴。假如參與遊行的200萬香港人為「泛黃」基本盤,無論他們對目前街頭衝擊態度為何,只要平均每人每年願意付出二萬元支持同路人(包括現金、也包括勞力),這就是400億的龐大經費,再加上海外港人捐獻,已經是中上規模的世界級經濟體,甚至逐漸出現淡馬錫那樣的香港人基金,亦未可知。
2. 傳統現實主義認為,理想必須服膺現實;但目前科技除了令理想化作現實,還改變了對「現實」的認知。昔日我們還是相信存在非黑即白的事實,但隨著5G出現、Deep Fake普及,每人都深信自己懂得「事實」,不會有意識離開自己的安全網。商業主導的演算法永遠有利兩極思維,國民教育一類舉措只會出現反效果,而有了全國小粉紅,香港身份認同只會堅如磐石。對講求意念戰勝強大對手的運動而言,新科技是重要推手;當新世代每一刻都與智能手機共存亡,那才是他們的靈魂,對理念堅持的持久力,超乎昔日想像。
3. 現實主義的unit actor只有主權國家,「香港人」作為一個玩家,被認為不入流。但隨著全球化催生越來越有實力的非國家個體(non-state actors, NSA),國際棋局早已變得立體;香港人的國際對口單位,不是北京或華府,而是世界各地不同NSA。各國政府支持港人,自然受制於大國博弈的局限,但美國政府畢竟控制不了Facebook、NBA;至於全球企業,縱然受制於中國龐大市場威逼利誘的「sharp power」,但也不像國泰那樣沒有議價空間,而且也受制於工會、NGO等NSA。香港人只要懂得「NSA外交」,在全球層面,盟友無窮無盡。就像香港最有國際視野的企業長和系,早在「一帶一路」推出前數十年,就鎖定投資全球港口,這樣的視野,正是真香港人的強項。
4. 香港人身份認同經過這場運動,急速強化,而且已成功輻射到海外。和中國強調以血統定義的愛國不同,香港身份認同是「大熔爐」,由一系列核心價值定義。從前我們覺得「香港核心價值」很虛,但經過這場運動,真香港人意識到已置身文明衝突的斷層,只要想想自己是否接受內地的信用評級系統、是否支持六四事件以開槍解決政治問題(或靠香港警察對政治問題「止暴制亂」)、是否認同新疆再教育營打壓文化多元,就很清楚甚麼是香港核心價值。這套價值觀的融合力是驚人的,香港回歸22年,累積新移民極多,然而民情不但未有根本改變,還比回歸前更抗拒中國,連新一代本土派領袖梁天琦也是新移民,南亞裔等少數族裔同樣以身為香港人自豪。更甚者,香港核心價值很容易得到外國人支持,所以「香港人」並非只有七百萬的絕對少數。一旦海外香港社群結成整體,在不同地方出現小香港、或參考我們介紹過的chartered city,這會不同於唐人街大媽的內向型退休樂園,變成配合核心價值論述、融合不同族群友人、輔以真正產業的全球社群,令「香港」遍地開花,母體這個香港特區也會有更多槓桿,屆時再也沒有「移民」與「非移民」的概念。
5. 現實主義相信大國憑經濟資源影響一切,但目前世界經濟早已脫離了資源年代,例如各國都以量化寬鬆延緩危機,結果從傳統工作得到的薪金增幅,永不能追上實體資產的價格增值,而且這個鴻溝越來越大。這就造成幾個全球後遺症:一方面,像香港政治問題那樣,永不可能以經濟手段解決;另一方面,在無限QE時代,即使全民就業、全民上樓,貧富懸殊,卻依然是不可逆轉的大趨勢,令永遠有一半以上人口觀感上認為自己是時代輸家,進一步加強了兩極化,也就是連經濟問題也不可能經濟解決,所以美國、英國、智利的群眾運動,都是異曲同工。政權要維穩,鬥地主、土改只是幌子,最後始終要釋放建基於真正自由、免於白色恐佈的創造力,才能減低「觀感輸家」的反作用力,例如北歐正嘗試以人工智能維持基本經濟運作,賦予人民無償工作收入(UBI),釋放機械不能取代的創造力。否則到了發展瓶頸,政治、經濟問題同步發酵的政權,可能出現難以想像的危機;而這方面看,香港的長遠韌力,其實不一定不及內地。
6. 梁文道認為:「儘管所有人都曉得,香港特殊的國際地位對整個中國而言極端重要,但是我兩年前仍然在此大膽推測,終有一天,從北京的角度來看,這道門戶其實是可以合起來的」;但世界正式進入新冷戰,這道門戶要「合起來」,代價比兩年前只會更大。香港作為一個對中國非常有用的融資、洗錢、協助國產「走出去」的金融窗口,又有國際社會認受其兩制,本來就不易取代;當反華逐漸成為美國跨黨派共識,一旦選上列根那類意識形態主導的領袖、而不是做deal的特朗普,很容易作出打散「中美經濟共同體」的決定。由於各國經濟在全球化時代相互依賴已深,不同於舊冷戰壁壘分明,絕對分家是不可能的,香港這窗口的重要性,奇貨將更可居。北京也明白不能完全複製香港,國策是以上海、深圳、澳門等局部取代之,再依靠「一帶一路」海外港口取代另一部份。假如有五十年時間,也許未嘗不可,但新冷戰下,卻時不我予。說白點,就算北京有一天研判香港失控、連解放軍也出動,希望掏空其內涵,也難以放棄「一國兩制」這副招牌;而一天北京需要香港的國際身份,無論怎樣收緊,以真香港人的智慧,依然充滿迴旋空間。
無論香港未來特首是誰、街上衝突如何、特朗普或Soloman Yue明天twitter說甚麼,經過這場運動,香港已經結構性的不一樣;任何有違真香港人認知的一國兩制大小危機,也必然會觸發抗爭;但真正的root cause就像佛地魔,權貴根本不敢去談。由於上述「時代革命」修正了現實主義的缺憾,真香港人只要毋忘初心、本土和勇合一、海內外香港人也合一,把握大趨勢,足以學習毛主席的智慧,進行一場持久戰。變幻原是永恆,然後,「然後呢」這個消極問題,會成為充滿積極的探索;而每一個有價值的探索,總會伴隨新一代希望的曙光。
明報筆陣2019年10月28日
五四運動對經濟有什麼積極意義 在 堅離地城:沈旭暉國際生活台 Simon's Glos World Facebook 八卦
[#沈旭暉隨緣家書]論持久戰,與積極的理由:梁文道的盲點,「結局之路」不會由此開始
香港運動持續至今,不少朋友不斷問:「然後呢」?然後,負面情緒就開始出現。畢竟在主流媒體,現實主義論述最深入民心:中國國力強大,香港人無力抗衡,外國勢力也不會真的幫忙,假如港人再不「散水」、繼續抗爭,北京完全可以犧牲香港,推出更多高壓,邁向一國一制,來維持國家穩定。梁文道先生的文章「結局之路由此開始」備受討論,可謂箇中代表。
與此同時,不少溫和建制派則憧憬另一個「結局路線圖」,希望為自己退休前的收成期buy time。他們相信北京權衡輕重後,會對「五大訴求」作出一系列讓步:林鄭月娥下台,新特首成立不完全的獨立調查委員會,有限度特赦雙方,部份越線警察(如光頭劉Sir)被割蓆祭旗,重啟政改;由於這些依然不能解決真正問題,當局同時也會加速「鬥地主」,以房屋問題轉移視線,加強輸入新移民和內地專才,推廣國民教育、信用評級,施展暗黑兵法在民間挑撥矛盾、內鬥,令有心人心灰意冷,放任傳統精英移民離開,期望儘快換血、「留島不留人」,到了換血成功,真普選就迎刃而解。
對真香港人而言,以上結局都是悲劇,分別只是急性還是慢性而已;但由於上述分析看似不能撼動,不少人都有強烈無力感。然而,難道現實主義框架無懈可擊?世界日新月異,每一套範式都會因為時代進步,而被修正。以共產主義為例,曾幾何時,不少左翼知識份子都真心信奉,他們後來覺醒,除了眼見共產政權出現種種問題,還因為理論不能與時並進:心理學量化論證了人類不可能接受完全共產,而量子力學對世界存在隨機的假設,又根本顛覆了馬克思主義對結構的教條演繹。
經過過去數年觀察,坦白說,自己對世界的認知,也改變了很多。認為目前運動是通往悲觀「結局之路」的前輩,大多以現實主義為背景,忽略了近年世界各地,都已經出現了廣義的「時代革命」。當然,這不是說香港人的訴求明天、明年或後年就能達成,但「結局之路」要成功,只怕更困難。那香港人究竟希望甚麼?每人心底深處的訴求並不一樣,但從反《逃犯條例》的初心可見,無論形式如何,鞏固中港兩制之間的防火牆、減低北京和國家資本對香港內部事務和日常生活的不合理干預,可謂最大公約數。2016年開始,世界出現連串黑天鵝,昔日理所當然的立論,例如另類候選人不可能當選、全球化不可能逆轉,都已被顛覆。真香港人為什麼有堅持到底的理由?我們且看這六點趨勢:
1. 由大數據、演算法主導的互聯網3.0,雖然被利用作威權管治,但同時也催生脫離威權政府的新經濟體;某程度上,這是比《基本法》賦予更有意義的高度自治。網絡的去中介化現象,已經取代傳統產業,充權了無數新生代成為slashers;他們的權力架構,只需回應點對點需求的另一端,通過科技,連結成整體,例如現在正催生的「黃店網絡」、人力資源互助網絡,再連結海外同路人,配合自己的加密貨幣獨立交易,減低直接賦予政府的稅收,就能大幅減低對失信於民、僵化建制的依賴。假如參與遊行的200萬香港人為「泛黃」基本盤,無論他們對目前街頭衝擊態度為何,只要平均每人每年願意付出二萬元支持同路人(包括現金、也包括勞力),這就是400億的龐大經費,再加上海外港人捐獻,已經是中上規模的世界級經濟體,甚至逐漸出現淡馬錫那樣的香港人基金,亦未可知。
2. 傳統現實主義認為,理想必須服膺現實;但目前科技除了令理想化作現實,還改變了對「現實」的認知。昔日我們還是相信存在非黑即白的事實,但隨著5G出現、Deep Fake普及,每人都深信自己懂得「事實」,不會有意識離開自己的安全網。商業主導的演算法永遠有利兩極思維,國民教育一類舉措只會出現反效果,而有了全國小粉紅,香港身份認同只會堅如磐石。對講求意念戰勝強大對手的運動而言,新科技是重要推手;當新世代每一刻都與智能手機共存亡,那才是他們的靈魂,對理念堅持的持久力,超乎昔日想像。
3. 現實主義的unit actor只有主權國家,「香港人」作為一個玩家,被認為不入流。但隨著全球化催生越來越有實力的非國家個體(non-state actors, NSA),國際棋局早已變得立體;香港人的國際對口單位,不是北京或華府,而是世界各地不同NSA。各國政府支持港人,自然受制於大國博弈的局限,但美國政府畢竟控制不了Facebook、NBA;至於全球企業,縱然受制於中國龐大市場威逼利誘的「sharp power」,但也不像國泰那樣沒有議價空間,而且也受制於工會、NGO等NSA。香港人只要懂得「NSA外交」,在全球層面,盟友無窮無盡。就像香港最有國際視野的企業長和系,早在「一帶一路」推出前數十年,就鎖定投資全球港口,這樣的視野,正是真香港人的強項。
4. 香港人身份認同經過這場運動,急速強化,而且已成功輻射到海外。和中國強調以血統定義的愛國不同,香港身份認同是「大熔爐」,由一系列核心價值定義。從前我們覺得「香港核心價值」很虛,但經過這場運動,真香港人意識到已置身文明衝突的斷層,只要想想自己是否接受內地的信用評級系統、是否支持六四事件以開槍解決政治問題(或靠香港警察對政治問題「止暴制亂」)、是否認同新疆再教育營打壓文化多元,就很清楚甚麼是香港核心價值。這套價值觀的融合力是驚人的,香港回歸22年,累積新移民極多,然而民情不但未有根本改變,還比回歸前更抗拒中國,連新一代本土派領袖梁天琦也是新移民,南亞裔等少數族裔同樣以身為香港人自豪。更甚者,香港核心價值很容易得到外國人支持,所以「香港人」並非只有七百萬的絕對少數。一旦海外香港社群結成整體,在不同地方出現小香港、或參考我們介紹過的chartered city,這會不同於唐人街大媽的內向型退休樂園,變成配合核心價值論述、融合不同族群友人、輔以真正產業的全球社群,令「香港」遍地開花,母體這個香港特區也會有更多槓桿,屆時再也沒有「移民」與「非移民」的概念。
5. 現實主義相信大國憑經濟資源影響一切,但目前世界經濟早已脫離了資源年代,例如各國都以量化寬鬆延緩危機,結果從傳統工作得到的薪金增幅,永不能追上實體資產的價格增值,而且這個鴻溝越來越大。這就造成幾個全球後遺症:一方面,像香港政治問題那樣,永不可能以經濟手段解決;另一方面,在無限QE時代,即使全民就業、全民上樓,貧富懸殊,卻依然是不可逆轉的大趨勢,令永遠有一半以上人口觀感上認為自己是時代輸家,進一步加強了兩極化,也就是連經濟問題也不可能經濟解決,所以美國、英國、智利的群眾運動,都是異曲同工。政權要維穩,鬥地主、土改只是幌子,最後始終要釋放建基於真正自由、免於白色恐佈的創造力,才能減低「觀感輸家」的反作用力,例如北歐正嘗試以人工智能維持基本經濟運作,賦予人民無償工作收入(UBI),釋放機械不能取代的創造力。否則到了發展瓶頸,政治、經濟問題同步發酵的政權,可能出現難以想像的危機;而這方面看,香港的長遠韌力,其實不一定不及內地。
6. 梁文道認為:「儘管所有人都曉得,香港特殊的國際地位對整個中國而言極端重要,但是我兩年前仍然在此大膽推測,終有一天,從北京的角度來看,這道門戶其實是可以合起來的」;但世界正式進入新冷戰,這道門戶要「合起來」,代價比兩年前只會更大。香港作為一個對中國非常有用的融資、洗錢、協助國產「走出去」的金融窗口,又有國際社會認受其兩制,本來就不易取代;當反華逐漸成為美國跨黨派共識,一旦選上列根那類意識形態主導的領袖、而不是做deal的特朗普,很容易作出打散「中美經濟共同體」的決定。由於各國經濟在全球化時代相互依賴已深,不同於舊冷戰壁壘分明,絕對分家是不可能的,香港這窗口的重要性,奇貨將更可居。北京也明白不能完全複製香港,國策是以上海、深圳、澳門等局部取代之,再依靠「一帶一路」海外港口取代另一部份。假如有五十年時間,也許未嘗不可,但新冷戰下,卻時不我予。說白點,就算北京有一天研判香港失控、連解放軍也出動,希望掏空其內涵,也難以放棄「一國兩制」這副招牌;而一天北京需要香港的國際身份,無論怎樣收緊,以真香港人的智慧,依然充滿迴旋空間。
無論香港未來特首是誰、街上衝突如何、特朗普或Soloman Yue明天twitter說甚麼,經過這場運動,香港已經結構性的不一樣;任何有違真香港人認知的一國兩制大小危機,也必然會觸發抗爭;但真正的root cause就像佛地魔,權貴根本不敢去談。由於上述「時代革命」修正了現實主義的缺憾,真香港人只要毋忘初心、本土和勇合一、海內外香港人也合一,把握大趨勢,足以學習毛主席的智慧,進行一場持久戰。變幻原是永恆,然後,「然後呢」這個消極問題,會成為充滿積極的探索;而每一個有價值的探索,總會伴隨新一代希望的曙光。
明報筆陣2019年10月28日
五四運動對經濟有什麼積極意義 在 洪仲清臨床心理師 Facebook 八卦
社會的殘忍有很多面,其中最讓人脊背發涼的,就是那些比你優秀的人,還比你更努力。
從來就沒有什麼懶洋洋的自由,真正內心嚮往的自由是透過勤奮和努力實現的,那樣的自由才是珍貴的、有價值的。
對於成功者來說,自律已經融入了血液和骨骼,成為身體和靈魂的一部分。他們在自律中超越自我、慢慢成就自我。他們的自律不是被迫的,他們在自律中找到樂趣和意義,自律是他們的內在驅動力。
取自《你不能決定出身,但可以選擇人生》
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各位朋友,還有每天經歷勞動節的媽媽們,早安,母親節平安:
接在設立界線之後,我想拿萬特特的書作為例子。還沒參與贈書活動的朋友,可以點連結參與。
https://www.facebook.com/Psychologist.Hung/videos/181062349754318/
萬特特花了很多力氣談拒絕,我在直播裡面舉了不少例子,盡是血淚。可是,我想透過文章,再凸顯這本書的另一個特色—作者萬特特是一個非常認真的女性。
「所謂自由,不是隨心所欲,而是自我主宰。」
20到30歲這段時間,很多人渾渾噩噩就錯過了。這段時間正在社會扎根,正在關係中浮沉,正緩緩地累積經濟獨立、情感獨立的資本。所以談自律、談愛自己,都是這個年紀很接地氣的議題。
可是,這個階段沒把握,30歲以後,不管進入家庭,或者腦力、體力開始衰退,我們沒有離開關係的勇氣,我們還沒抓住自己的核心價值,我們就容易開始覺得哪裡不對勁,卻又難以抽離。於是一退再退,於是步步妥協,沒看到期待中的海闊天空,卻感覺自己快要翻倒在陰溝。
他人不會因為我們的妥協與順從,就還給我們尊重!
萬特特熱愛自己的生活,對操之在己的事上心、動心,於是活出了屬於這個年紀的光彩。她提醒我們,要熱愛生活、熱愛自己,得要保持清醒的覺知才行。
在媽媽這個職務開始之前,請記得多擁抱自己!
祝願您,活在滋養的關係裡,別拿年紀來限制自己!
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一個人的自律來自他的自尊
【文/ 萬特特】
唯有一個自律的人,才能釐清生活中的細枝末節,讓其各安其位,穩當妥帖,串連起井然有序又自在輕盈的人生。
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每年冬天,都會找時間和朋友一起去三亞度假。
有時是幾天,有時是一週,說是度假,其實每天差不多就是無所事事。每天昏昏沉沉睡到中午才醒,滑一會兒手機,跟朋友聊幾句八卦,然後爬起來填飽肚子。下午我們坐遊艇在海上航行,天空藍得格外清澈,遠處的海和天連接在一起。
遛達,閒逛,看人,看海。
小島上有高聳的椰子樹和各種喚不上名字的灌木叢,陽光熾熱,空氣裡夾著陣陣熱浪,襲擊在每個人身上。女孩們往身上塗防曬霜,有人躲在屋子裡享受空調、無線網路、西瓜,也有人拿出了筆記型電腦。
有朋友叫他一起下海游泳。他嘴上應著「你們先去,我一會兒就到」,手指卻在鍵盤上一刻都沒有停。
我走過去輕聲問:「有事嗎,要不要幫忙?」
「也沒什麼,我要把今天寫好的稿子整理好傳過去,不然編輯那邊要等急了。」
「你沒有跟他們說你在度假嗎?」
「沒有,而且我不習慣整天無所事事,只有每天完成當日寫稿量,我心裡才踏實,才能心無顧忌地放鬆,不然總覺得心裡沉沉的,玩不痛快。」
說完,他不好意思地撓撓頭。
他對自己的管理能力讓我吃驚。反觀我自己,沒寫完的稿件,沒做完的工作,沒有看完的書,沒有背牢的單字……簡直無地自容。
的確,我們沒有完成的那些事,並不如我們放棄的那麼輕鬆。我們在偷懶的時候,也並非心無旁騖地玩耍,心好像被懸著。
從來就沒有什麼懶洋洋的自由,真正內心嚮往的自由是透過勤奮和努力實現的,那樣的自由才是珍貴的、有價值的。也從來沒有天上掉餡餅的靈感和坐等的成就。做一個自由又自律的人,堅守勢必實現的決心認真地活著。
自制力強的人,永遠分得清楚主次,分得清什麼是本職,什麼是玩樂。自我放縱帶來的負罪感,讓我們無法真正享受生活的樂趣。
這位朋友的事,讓我想到在報刊上,看到過小說家嚴歌苓在採訪中被問到作品高產的原因。
嚴歌苓坦言自己每天堅持寫作兩個小時。哪怕是與家人和朋友出去旅行,也會寫作。因為旅行帶著電腦,常常需要找能坐下的地方寫字。在做出遊計畫的時候,別人關心景點是否有看頭,而她關心的則是路程會不會過遠而影響到自己今天寫作。
朋友打趣問她:不寫會死嗎?她苦笑說:不寫會死。
她說瞭解她的朋友,慢慢地不再約她一起旅行,約她去旅行的,必然接受旅途中也帶著寫作欲望的她。
嚴歌苓坦言,對於自己來說,寫作是發自內心的一種欲望,不寫的話,就好比一天裡缺了一頓飯或一個覺。
除了從不間斷地每天堅持寫作,她還保持著健身的習慣,比如跑步和游泳。
這樣便不難理解,年過五十歲的她依舊身材窈窕,面龐清秀,並保有旺盛的創作力。
社會的殘忍有很多面,其中最讓人脊背發涼的,就是那些比你優秀的人,還比你更努力。
對於成功者來說,自律已經融入了血液和骨骼,成為身體和靈魂的一部分。他們在自律中超越自我、慢慢成就自我。他們的自律不是被迫的,他們在自律中找到樂趣和意義,自律是他們的內在驅動力。
自律,也是一種自珍,你用珍愛自己的力量塑造出的品德,像一件藝術品般散發出迷人的光芒,沉默無語也會被別人奉若珍寶。
自律並不是什麼新鮮詞,說白了就是能夠自覺控制自己的行為和情緒,集中注意力去達成自己原本的目標,而不受其他事情的干擾。
對於大多數的人來說,說起來容易,做起來真是太難了。
論文通常都是在deadline來臨時,匆匆忙忙熬幾個晚上才拼湊完成的。在這之前,是逍遙地看劇打遊戲,約會逛街。
想起大學時,每逢期末就兵荒馬亂。都是直到真正考試的前幾天,才開始死趕活趕地複習。將原本充裕的時間,洋洋灑灑地浪費在無數件沒意義的事情上,才不得不起早貪黑臨時抱佛腳。
可是也有人,要求自己從不曠課早退,輕鬆修滿學分。每天兩三個小時的自習時間,讓他們有足夠的複習資料應對考試。這便是自律帶給他們的自由,平日裡不拖沓和律己的品質,會為自己節省下大把的時間。
網路上有段很熱門的話:你可以追劇追一晚,只要你可以按時交上論文。你可以有豐富的夜生活,只要第二天你還能精神飽滿地做好本職工作。放縱究竟是不是錯,取決於你能不能為你的放縱負責。還是那句話,沒有自制力的人不足以談人生。
在文章底下留言的人,無一不在哀號:膝蓋中箭。
沒有自制力的人,總是覺得時間還有,偶爾偷個懶做點別的並不影響大局,直到期限逼近時才亂了陣腳,才意識到自己過高地估計了自己hold住場面的能力。
你看,若是在該出力的環節,你攜帶著懶惰落荒而逃,日後一定有加倍的苦頭,讓你補上。
春天偷的懶,秋天很難還上。當你沒有把時間利用好,時間便會懲罰你。當你提前透支了過多的安逸與享樂,最後追逐而來的、加量的焦慮與崩潰,便是你應得的報償了。
這樣的經歷你有嗎?
為減肥下載的運動APP,你從來沒有打開過。為英語考試買的字典,翻了幾頁後便被你閒置。你銀行戶頭裡的餘額已經寒酸得可憐,卻用大把的時間追劇。你也想健身、閱讀,做個靈魂有香氣的人,偏偏窩在沙發上滑滑手機看看臉書感覺更輕鬆。
是啊,年輕的時候,我們捨不得讓自己受苦。總以為來日方長,現在偷個懶也沒什麼。
可是慢慢地,你覺得每個人都比你幸運,只有自己最倒楣,你發現混沌和喪氣成了自己生活的常態,始終不見好轉,你對命運充滿怨懟,嚷嚷著它欺負了你,把溫柔相待都給了別人。
在你的工作量一拖再拖,心裡還安慰自己「反正工作永遠也做不完,明天再說嘍」的時候,有人在積極尋找創意靈感;在你聊天八卦購物絕不錯過的時候,有人在為明天的會議認真準備著簡報;在你下班後無用的聚餐也是場場不能落下的時候,有人一邊健身一邊思考銷售群體的需求……
你羨慕身邊比你優秀、比你有錢、比你厲害的人,覺得他們總是隨隨便便就擁有你想要的東西?其實,你羨慕的生活背後,可能有你吃不了的苦。
可憐之人必有可恨之處,一事無成的人,必然有一個不自律不自省的人生旅程。
我們從前說,當學生真好,有人催促著你快點往前趕,一個階段過去了,下個階段接上來,像沿著鐵路走,不怕迷路,還有準確的列車時間表。
成年了以後,才明白真的一切靠自覺。
要不斷給自己定下目標,不能太低,否則無聊,不能太高,不然活得會很頹喪。在躊躇滿志和自我否定中搖搖擺擺,到處都是懸崖,稍不注意就往下坡溜。
動不動就感嘆時間太快,機遇的車四處嗖嗖亂開,搞不好就一輛都沒趕上。
山本耀司說過這樣一段話:我從來不相信什麼懶洋洋的自由,我嚮往的自由是透過勤奮和努力實現的更廣闊的人生,那樣的自由才是珍貴的、有價值的;我相信一萬小時定律,我從來不相信天上掉餡餅的靈感和坐等的成就。做一個自由又自律的人,堅守勢必實現的決心認真地活著。所謂自由,不是隨心所欲,而是自我主宰。
在向樂觀、自律、成功這些可以讓你上升的東西繳械投降後,人生的複雜程度大大地增加,遠超你的心理承受能力,所以人才茫然、恐慌。
在紛擾的世間,我們會面臨很多誘惑,生活中也有很多事情要處理。如果缺乏定力和遠見,不懂得約束自己,生活的方向就很容易失控,以致隨波逐流,迷失自己,成為受外在牽制的奴隸。
我知道,這一路你總要面對迷茫和喪氣、誘惑和牢籠、荊棘和野獸。
但我希望你能記得,自律是你最好的武器,殺妖斬魔,開山闢路。不讓自己放縱生活,堅持一些讓自己越來越好的習慣。
你只管好好管理自己,剩下的交給時間。它會淘汰那些對你無限制寬容的人,這是最公平的。總有一天,你日積月累的力量,會帶給你他人望塵莫及的光環。
人生呀,總該是先苦後甜的。倘若一下子把生活的蜜罐打翻,傾倒在黏膩的甜蜜裡,那等待我們的,必定是甜味盡散後,難以承受的酸澀苦楚。
唯有一個自律的人,才能釐清生活中的細枝末節,讓其各安其位,穩當妥帖,串連起井然有序又自在輕盈的人生。
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你不能決定出身,但可以選擇人生
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