台中 / 磺溪書院
前身為清嘉慶年間「西雝社」,
由仕紳趙順芳、舉人楊占鰲創立。
於清光緒14年(西元1888年)興建「磺溪書院」,
為昔日大肚地區(包含大肚、烏日、龍井)文教中心,
專收等地子弟,實施啟蒙教育,
也是文人雅士聚會及歌詠詩文的聚會場所。
書院規模不似近代廟宇龐大,
屬傳統閩南式合院建築,介於民宅與孔廟之間,
格局則為二進、雙護龍、七開間、四垂拜亭之四合院,
無論建材、造型或施工技術皆相當精良,
有別於一般廟宇「龍虎堵」多為左青龍右白虎的雕塑,
書院以風雅的花鳥圖案進行裝飾,
並以素雅的雕磚取代色彩斑斕的傳統剪黏,
讓磺溪書院以精緻的雕磚而聞名遐邇。
「磺溪書院」又稱「文昌廟」,供奉五文昌,
是一間結合學堂與廟宇的閩南式四合院,
1986年正式列為第三級古蹟,現為市定古蹟。
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地址:台中市大肚區文昌路60號
官網:http://www.mi-great.com.tw/dadu/
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資料參考:臺中市文化資產處、磺溪書院官網
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,清乾隆19年(西元1754年)祖籍福建安溪的林欽明(林堯公)率家人東渡來臺,其四子林志能(林回公)因善於經商,在艋舺開設「榮泰行」,在累積財富後,於現今臺北市大安區四維路141號蓋大厝,大厝的正身完工於清乾隆48年至50年(西元1783-1785年),清道光2至3年(西元1822-1823年)其餘左...
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Mirror room-台中
近期在台中喝到最爆炸的1+1 S.O.E COMBO,就像被整串葡萄砸臉 😆 ,用衣索比亞Wush Wush 厭氧日曬製作的單品濃縮,一入口就是很明確的葡萄香氣跟甜感,還有荔枝跟哈密瓜,而用Wush Wush單品濃縮製作的澳白咖啡,喝來就像果汁牛奶一樣,很清爽,尾韻甜感舒服,一下就乾杯了,自己很喜歡。
試營運中的Mirror Room 是台中少見的澳式風格自家烘焙咖啡館,飲品從義式咖啡、手沖咖啡到茶、果汁跟調酒都有,餐點則有經典的酸酪梨麵包、煙燻手撕豬斑尼迪克蛋、經典濃郁培根蛋義大利麵等等。
向外推開的窗巧妙地把街道拉進來,整體空間明亮,氣氛輕鬆,很適合相約朋友享受一頓美味的早午餐,特別喜歡Mirror Room開放式的工作吧檯設計,好像傳統三進的四合院一樣,一進是咖啡吧檯,二進是備餐檯,三進是廚房,動線流暢排煙也做得不錯,恭喜開店。
台中市西區大墩十二街22號
Mon – Sun / 10:00-18:00 ( Wed off )
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原坐落在今台北市大安區四維路141號的林安泰古厝,在40年前因敦化南路拓寬而面臨拆遷的命運,於是林氏家族決定把祖厝捐贈給台北市政府,在市府妥善地規劃下,將拆下的一磚一瓦,一一丈量、紀錄、編號,並重新測繪,在1985年以原貌重建於濱江公園內,為台北市現存年代最久遠、保存最完整的古厝。
林安泰古厝原位於今台北市大安區四維路141號,1978年6月因敦化南路拓寬而面臨拆遷的命運,於是林氏家族決定將祖厝捐贈給台北市政府,在市府妥善地規劃下,將拆下的一磚一瓦,一一丈量、紀錄、編號,並重新測繪,終於在1985年11月以原貌重建於濱江公園內,並於1986年6月17日正式對外開放,為台北市現存年代最久、保存最完整的古厝。濱江公園座落於台北市中山區濱江街5號(新生公園對面),原為一片農田,於1977年闢建為公園,面積約16,360平方公尺。
林安泰古厝的建築形式為傳統閩南四合院兩進五間起造型,整體格局嚴謹大方,主從分明,配置均齊,選料及手工非常精緻,尤其匠師別出新裁,石塊牆基,清水紅磚,石板窗格的疊砌都巧奪天工,門窗的雕刻圖案及技巧上的配合,都是上乘之作,足可以稱為北市古宅做工最精緻的民宅,也由於建材大部分來自福建,更增添了它的歷史價值。古厝整體而言,雖稱不上華麗,但無論是屋頂上的燕尾、窗櫺間的光線、或是梁柱下的石珠,在在都能顯露出它的古樸典雅與令人領略不完的意境;加上內部空間展示舊時的家具、文物等,讓人有如進入時光隧道,習日繁華熱鬧的生活一一浮現在眼前,以重溫往日情懷。院內庭園花叢茂密,可想見昔日大家庭的繁榮景象;前方有座半月形水池,稱為「半月池」,其為開採建造房屋所需土石遺留下來之坑洞,兼具多功能之角色,不僅為美化環境之景觀池,亦具有調節微氣候及緊急防災之用,古人之智慧在此表露無遺。
濱江公園提供了林安泰古厝一個良好的棲所,讓古厝在此落腳生根,而林安泰古厝以其豐富的藝術、歷史、文化意義,讓濱江公園在一片綠意之中,增添些許的思古情懷。各位朋友在閒暇時可以前往參觀,享受一趟充實的文化、休憩之旅。
林安泰古厝的歷史:
今台北市大安區一帶乃由福建泉州安溪移民所開發,該地居民為紀念家鄉安溪,而將居住地命名為「大安」,意指「偉大的安溪」。清乾隆19年(1754年),祖籍福建安溪的林欽明(林堯公)率家人東渡來台,移民至現今台北市大安區,其四子林志能(林回公)善於經商,在台北艋舺創建「榮泰行」,因從事船運與貨物貿易而致富。清乾隆48年(1783年),林志能在今台北市四維路141號處興建四合院住居,取家鄉安溪的「安」與榮泰行的「泰」,將大厝定名為「安泰厝」,後人則稱之為「林安泰古厝」;大厝的正身完工於清乾隆50年(1785年),而其餘左右護龍等建物也於清道光2至3年(1822至1823年)陸續完工,是台北市現存古宅中年代最久的古厝。
林安泰古厝,座落「南蛇環北斗穴,蛇頭向七星」吉地,採「坐東北朝西南」之建築方位,是一棟非常精緻的二進五間起四合院古宅,1978年因未被列入古蹟且正好位於敦化南路拓寬用地的範圍內,而遭到拆除的命運,後在專家學者的建議和奔走下成立遷建計畫,方得以移至新生公園旁的現址而保存下來。
原本日治時期所規劃的都市計畫裡,建國南北路及仁愛路被定位為台北市的十字綠軸,負責串聯各大開放空間。但戰後,因為松山機場的緣故,政府決定興建一條通往總統府的國賓大道以彰顯門面,因此,取代建國南北路成為台北市南北綠軸的敦化南北路,就在這樣的背景下誕生了。從松山機場下機後,一路循著敦化北路、敦化南路,然後繞過敦化仁愛圓環,再經仁愛路直通總統府。沿途盡是寬七、八十公尺的林蔭大道,又有氣勢凌人的圓環,外賓看了少有不驚嘆的,主人也做足了面子,賞心又悅目。而建國南北路則被用來興建南北向的快速道路。
然而當初在開闢敦化南路的時候,並不是那樣的順利,其中包括見證台北市開發史的林安泰古厝就座落在敦化南路上,當時許多人都反對拆除古厝,主張敦化南路應繞道而過,這對當時處於戒嚴狀態的台灣而言,可說是相當罕見;最後市府決定將林安泰古厝遷移至新生公園,而讓敦化南北路從此成為台北市的南北綠軸,雖然其串聯開放空間的功能,並不如日治時期所規劃的建國南北路理想。
林安泰古厝的拆遷工程由台北市工務局新建工程處負責,經過遷移重建後,林安泰古厝面積遠比原建築少了許多,但內部仍有672平方公尺,基地則達16,360平方公尺。屋內的家具是仿古家具,牆內有鋼筋混凝土補強,木材上塗有防蟻劑防止白蟻蛀蝕;而古厝的磚瓦石材木材多來自中國福建,如防滑且防苔的紅普石,另建築樣式為閩式藍尾尾脊,正廳的神龕雕刻與門廳窗櫺橪等,都呈現其特色。
2000年5月,林安泰古厝經台北市政府民政局規劃為「林安泰古厝民俗文物館」,對外開放參觀,2009年因配合台北國際花卉博覽會活動,成為花博展館之一而擴建庭園,2011年在花博結束後,繼續以「林安泰古厝民俗文物館」開放給民眾參觀,現為台北市知名觀光景點。
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清乾隆19年(西元1754年)祖籍福建安溪的林欽明(林堯公)率家人東渡來臺,其四子林志能(林回公)因善於經商,在艋舺開設「榮泰行」,在累積財富後,於現今臺北市大安區四維路141號蓋大厝,大厝的正身完工於清乾隆48年至50年(西元1783-1785年),清道光2至3年(西元1822-1823年)其餘左右護龍等也陸續完工。林回公為紀念家鄉,遂取福建泉州安溪的「安」和榮泰行的「泰」,將宅第定名為「安泰厝」,是臺北市現存古宅中年代最久的古厝之一。古厝座落「南蛇環北斗穴,蛇頭向七星」吉地,採「坐東北朝西南」之建築方位,距今約200多年,是一棟非常精緻的二進五間起四合院古宅,民國67年因未被列入古蹟且正好位於敦化南路拓寬用地的範圍內,遭到拆除的命運,後在專家學者的建議和奔走下成立遷建計畫,方得以移至現址而保存下來。古厝1986年自四維路拆遷重組于濱江公園,即脫離原有的地理風水環境,昔日古厝分金線正前方原以蟾蜍山巒頭作為『風水案山』,是完整的傳統民居風水地景,前有案山,左右有青龍、白虎護砂圍蔽,半月水池前為平坦的藏風聚氣「明堂」,今日閩式庭園為再現古厝的風水地景,於正前方形塑象徵案山巒頭的假山「顧渚茗山」,明堂左右以微凸草坡包被中央明堂腹地,以之重現彌補古厝的風水地景象徵。古厝外顯閩南建築形式,庭院周圍園林講究自然而然,雲水自在之造景理念。蜿蜒曲折間,或見山水應和;飛石築道, 或見怪石嶙峋,野景成趣。粉牆映翠竹,波光現枯石,小中見大,幽遠不盡的空間形塑,兼具養心、賞玩、遊憩、文化、教育等功能,怡情養性不在話下,是市民朋友日常生活的後花園,更是近悅遠來,結伴賞遊的最佳首選。月眉池造型正如其名,為中國風水聚寶收納的最佳型制,具有防禦、防火、供水、降溫等功能,並替古厝環境生色不少。月眉池前為平坦的藏風聚氣「明堂」。古厝外埕鋪有紅普石,是當時大陸商船來臺,為避免船身不穩,置於船底之壓艙石,它的優點是不長青苔、防滑。安泰堂大門的門枕石、門墩與門臼,均由整塊石材雕成,各門設暗鎖。青斗石柱上對聯:「安宅惟仁知其所止,泰階有道奠厥攸居。」左右雋有福、祿兩字門印。古厝的屋脊結構,採一條龍的單脊作法,屋脊燕尾曲線呈現自然柔和的風貌。凹壽三川門雕飾為內凹三門式結構,兩側有壽桃圖像的對聯框;門牆的左上方刻有花瓶、水果、煉丹爐等;右上方刻有官印、令旗、盔甲等,以代表文武雙全。屋簷下雕有飛鳳雀替、垂花吊筒、古琴和夔龍等吉祥象徵。斗拱是中國建築最重要的特色,具有防震功能。古厝的木材大都採用福州杉,石材則採用觀音石。各結構上則以榫頭互相接合。正廳門廳上方之「員光」,刻有桃子表長壽、石榴表多子多孫、荔枝表富貴、佛手表吉祥。內埕內護龍絛環上刻有吉祥圖像,其中刻有「道光通寶」的字樣銅錢,更可以肯定是建於 清道光年間。
臺灣桃園國際機場是位於中華民國桃園市大園區的民航機場,為中華民國的國際客運主要出入地及國門。此外也是臺灣本島地理位置最北機場。1979年2月26日啟用時的名稱為「中正國際機場」,2006年10月改為現名。經營機構為桃園國際機場公司。由於世界各國與臺北之間的航線大部分在桃園機場起降,其使用臺北的機場代碼,各國航空公司的航點標示亦常以「臺北機場」或「臺北桃園機場」(Taipei-Taoyuan)稱之。其與臺北市區之間有高速公路相連,聯外捷運系統亦已完工等待啟用。相較於臺北另一個聯外機場——松山機場,桃園機場專營國際航線、且僅供民航使用(松山機場為軍民共用)。根據2015年的統計,桃園機場是世界客運流量第44高、以及貨運流量第10高]的機場。
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#林安泰古厝沿革簡介:
清乾隆19年(西元1754年)祖籍福建安溪的林欽明(林堯公)率家人東渡來臺,其四子林志能(林回公)因善於經商,在 #艋舺 開設「榮泰行」,在累積財富後,於現今臺北市大安區四維路141號蓋大厝,大厝的正身完工於清乾隆48年至50年(西元1783-1785年),清道光2至3年(西元1822-1823年)其餘左右護龍等也陸續完工。林回公為紀念家鄉,遂取福建泉州安溪的「安」和榮泰行的「泰」,將宅第定名為「安泰厝」,是臺北市現存古宅中年代最久的古厝之一。
#林安泰古厝,座落「南蛇環北斗穴,蛇頭向七星」吉地,採「坐東北朝西南」之建築方位,距今約200多年,是一棟非常精緻的二進五間起四合院古宅。
民國89年5月由 #臺北市政府民政局 精心規劃為「 #林安泰古厝民俗文物館」,對外開放參觀,民國98年配合臺北國際花卉博覽會活動成為展館並擴建庭園,民國100年繼續以「 #林安泰古厝民俗文物館 」開放民眾參觀,為本市重要觀光景點。
活動內容:
『藝陣文化鼓陣舞獅廟宇文化舞蹈演譯』,特別感謝 #台北慶和館醒獅團
台北演出活動紀錄片:
因近日疫情嚴峻,希望台灣加油!!大家也要彼此多鼓勵著!
藉由這次的文化紀錄片,除了特別紀錄大家活潑的一面,也期望無論在何種時刻,記住那個自然且認真的自己,防疫加油!!台灣人一起加油!鐵四帝加油
特別感謝:
#台北市政府 #台北市文化局 #台北市民政局 #觀光局 #林安泰古厝
#鐵四帝團隊 #70影像#資訊局電腦公會
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