今天早上，我發表了第二個總統任期的就職演說。全文如下：
一、作為共同體的台灣
今天我站在這裡，是以無比感恩的心情，再一次承擔台灣人民交付給我的責任。
這是中華民國史上，最特別的總統就職典禮。它特別的地方，不在於典禮的規模，也不在於參與的人數，而在於，我們都知道，這一路走來有多麼不容易。
我要感謝台灣人民，是你們讓這麼不容易的事，在台灣發生。
我要特別謝謝一些人，他們在過去這四個月的防疫期間，很少被人提及。我要謝謝每一位在防疫初期，在藥房門口排隊的台灣人民。謝謝你們的耐心，以及謝謝你們對政府的信任。是你們讓全世界看到，台灣，即使在最不安的時刻，也能保持公民的美德。
我也要謝謝那些居家檢疫、居家隔離的人。你們忍受生活的不便，為的是保護他人的健康。謝謝你們，展現人性中最善良的一面，成就台灣防疫的成功。
國家的光榮感，生死與共的共同體，這一段記憶，將會存在我們每一個人心中。團結的感覺，就是這個樣子。
我們今天現場，有許多各國使節代表，而且我相信，世界上一定有許多國家，也都在關心台灣。
我想藉著這個機會告訴你們，你們看到的國家，有一群善良而堅韌的人民。這一群人民，無論在多麼艱難的環境中，依然能靠著我們的民主、我們的團結，和我們對彼此的責任感，克服挑戰、度過難關，讓台灣在世界上屹立不搖。
二、空前的挑戰和絕佳的機會
從一月到現在，台灣連續兩次讓國際社會驚豔。第一次是我們的民主選舉，第二次則是我們的防疫成績。
過去這一段時間，因為防疫的成功，「台灣」出現在全世界的各大新聞媒體上。
「台灣」也寫在我們一箱又一箱送往國外的物資上頭。台灣人是世界上最良善的一群人，當我們有能力的時候，我們一定會向國際社會伸出援手。
我也希望全體國人，除了分享光榮跟喜悅之外，也能體會「自助助人、自助人助」的精神。
疫情還沒有完全結束，我們不能有絲毫鬆懈。就算疫情過去了，衝擊也不會立刻散去。
這次疫情對全球的衝擊既深又廣，它改變了全球政治經濟的秩序，不僅加速、加大了全球供應鏈的重組，重新排列了經濟板塊，也改變了人們的生活和消費型態，甚至也改變了國際社會對台灣和周邊情勢的想像。
這些改變是挑戰，但也是機會。我要請所有的國人同胞做好準備，因為接下來，還有各種考驗和難關在等著我們。
未來四年，誰能從疫情中脫困；誰能針對疫情所帶來的改變，研擬國家的生存發展策略。誰能在疫情過後，複雜詭譎的國際情勢間，掌握機會，誰就能讓國家在世界中脫穎而出。
治理國家從來不能依賴激情，而是要在變局中，保持冷靜、指出方向。過去四年，這一點，我做到了。
我說過，我會留下一個更好的國家給各位。所以，下一個四年，在產業發展、社會安定、國家安全、民主深化，這四大面向上，我也會超前部署，讓台灣脫胎換骨，我會帶領台灣迎向未來。
三、國家建設工程
#產業與經濟發展
我知道，台灣人民最關心的，就是我們的產業和經濟的發展。我們在2016年啟動了「經濟發展新模式」，致力讓台灣經濟走向世界。四年來，在國際經濟的巨大變局下，台灣不僅挺了過來，經濟成長更回到四小龍的第一名，股市萬點也成為常態。
因為疫情控制得當，台灣至今，仍然可以維持經濟正成長，這是全球少有的。但我們在紓困以及振興經濟上，必須持續超前部署，全力維持經濟穩定成長。
未來四年，我們面對的，是全球經濟更劇烈變動，和供應鏈加速重整的局面。在整體經濟方面，我們將秉持「穩定中追求成長、變局中把握先機」的政策理念，持續落實前瞻基礎建設、兆元投資等重大計畫，來鞏固未來幾十年的經濟發展。
在產業發展方面，我們更要抓住時機，在5+2產業創新的既有基礎上，打造「六大核心戰略產業」，讓台灣成為未來全球經濟的關鍵力量。
#六大核心戰略產業
第一，我們要持續強化資訊及數位相關產業發展。我們要利用半導體和資通訊產業的優勢，全力搶占全球供應鏈的核心地位，讓台灣成為下一個世代，資訊科技的重要基地，全力促進物聯網和人工智慧的發展。
第二，我們要發展可以結合5G時代、數位轉型、以及國家安全的資安產業。我們要全力打造可以有效保護自己，也能被世界信賴的資安系統及產業鏈。
第三，我們要打造接軌全球的生物及醫療科技產業。這次疫情中，無論是試劑製造、或是新藥和疫苗的研發，「台灣團隊」都有足夠的能力，跟全球頂尖技術接軌。我們要全力扶持相關產業，讓台灣成為全球克服疫病挑戰的關鍵力量。
第四，我們要發展軍民整合的國防及戰略產業。除了已經在進行當中的國艦國造、國機國造，我們會更強力推動軍民技術整合，激發民間製造能量，更進一步進軍航空及太空產業。
第五，我們要加速發展綠電及再生能源產業。過去四年，再生能源有飛躍性的發展，台灣成為國際再生能源投資的熱點。在這個基礎上，2025年綠能占整體發電量百分之二十的目標，我有信心可以達成，台灣將成為亞太綠能中心。
第六，我們還要建構足以確保關鍵物資供應的民生及戰備產業。面對未來的全球秩序變化，從口罩、醫療及民生用品、能源到糧食供應，我們要把重要的產業鏈留在國內，維持一定的自給率。
在當前的國際局勢中，誰能擺脫依賴，誰就能掌握國家生存發展的先機。我要請所有產業界的朋友們放心，政府不會讓產業孤單。在未來幾年，我們有幾個主要的策略，來全力帶動產業發展。
#產業發展策略
首先，我們要將國內需求，作為基礎能量，來帶動產業發展。尤其是公共部門的需求，以及維持國家安全的基本需求。
像是在這次疫情中，口罩等防疫物資的戰略需求，帶動了相關產業的發展，就是最好的例子。我們的國防產業和再生能源產業，也都能循著類似的模式，加速發展。
不只有口罩國家隊，未來，我們也會視各產業的規模及條件，組成國家隊。藉由政府對內部需求的保證，建立「台灣品牌」的全球戰略物資製造業，並且拓展到其他市場。
再來，我們知道，金融支援是產業發展最重要的環節。未來，我們會採取更靈活的金融政策，持續改革金融體制，運用更多元的金融手段，來協助產業的資金需求。
我們也會全力打造安全的產業環境。政府將致力於維持完善的公衛體系、堅固的國家安全體系、穩定的社會、良好的法治、以及健全的市場。有了這些保證，全球的高科技和戰略性產業，才會願意選擇台灣，作為生產和研發基地。
接下來，我們也要持續引導產業布局全球。和美、日、歐洽簽貿易或投資保障協定，這個目標我們會繼續努力。
我們持續推動新南向政策的同時，也會積極開拓其他有潛力的市場，鼓勵廠商前往布局，為產業的國際合作，創造更有利的條件。當我們在全球尋找機會時，各地的台商將會是我們最好的夥伴。
最後，則是人才的問題。台灣要成為全球經濟的關鍵力量，就必須匯聚各方的人才。蔡英文的政府，會全力爭取國際上最頂尖的技術、研發和管理人才，讓台灣產業的團隊能夠更加國際化，擁有全球競爭的視野和能力。
未來，台灣更要和國際進一步接軌，我們將在雙語國家及數位領域上，培養更多的本土人才和菁英，讓產業有更強的國際競爭力。
未來四年，更融通的金流、更活水的人流、更強勁的產業實力、更與世界緊密連結的台灣，將開啟嶄新的經濟格局，迎向繁榮新時代。
#社會安定：醫療健康網、社會安全網，接住每個需要幫助的人
產業發展的同時，我們不會忘記社會安定，也是人民對政府的重要期待。一個更好的國家，政府必須要擔起更多責任，來減輕人民的負擔，減少社會的問題。
過去幾年，我們把長照2.0、幼托照顧、居住正義的問題，一個一個補起來了。未來四年，我的目標，就是要把這張網，做得更綿密，接住每一個需要幫助的人，盡量不要讓遺憾的事情再發生。
#健康防疫安全網
首先，我們要更強化健康和防疫安全網。台灣已經是高齡社會，疫病的流行，對人民的健康是嚴重的挑戰。因此我們必須強化疫病防治和醫療能量，結合產業，在疫苗和藥物的開發、以及傳染病防治的領域，有更多突破，讓人民可以更健康、受到更好的照顧。
#社會安全網補漏網
接著，我們要把社會安全網的漏洞補起來。這幾年來，有幾起跟「思覺失調症」患者相關的治安事件，引起很多討論。不只是「思覺失調症」，其他精神疾病、毒癮、家庭暴力等問題也一樣。
我了解民眾的憂慮，這不只是個人或家庭的事，更是政府的事。當家庭無法妥善照顧這些患者時，政府就有責任介入協助。
我會強化社會照顧體系，讓第一線的社工能量能夠提升，改善他們的工作環境，讓社工能夠深入最基層，把過去社會安全網沒有接住的人找出來。
另外，對於個案所引發的爭議，我們不能把責任全部推給醫療部門、或個別法官。司法和行政部門，應該要檢討制度、優化制度，該修法的地方，就應該要著手修正。
#國家安全：國防事務改革、積極參與國際、兩岸和平穩定
一個更好的國家，也必須重視國家安全。過去四年，我們推動國防事務改革、積極參與國際，維持兩岸關係的和平穩定，希望讓台灣在印太地區的和平、穩定與繁榮，扮演更積極的角色。未來四年，這些政策方向不會改變，我們也會做得更多。
#國防事務改革
在國防事務改革方面，我們有三個重要的方向。第一是加速發展「不對稱戰力」。在強化防衛固守能力的同時，未來戰力的發展，將著重機動、反制、非傳統的不對稱戰力；並且能夠有效防衛「網路戰」、「認知戰」、以及「超限戰」的威脅，達成重層嚇阻的戰略目標。
第二是後備動員制度的實質改革。我們要提高後備部隊的人員素質和武器裝備；後備戰力提高，才能有效地跟常備軍隊協同作戰。此外，平常就要建立跨部會的常設後備動員體制，協調人力物力，平戰轉換時，動員才會順利。
第三是改善部隊管理制度。現在的年輕士官兵，都是在民主自由的社會長大，如何讓他們在軍中，發揮更好的戰力和專長，這是必須正視的課題。
年輕人從軍出現適應上的問題，反映出社會轉變和軍中管理制度的落差。我們必須把落差補起來，不要因為制度的不周全，影響了社會對軍隊的觀感，也造成軍人的榮譽和士氣，在一個又一個的個案中，被消耗掉。
因此，我們要在制度上，強化軍中申訴關懷機制、建立公允的事件調查機制、以及滾動檢討人事配置。在教育訓練上，則要提升各級幹部領導統御能力，達成管理的現代化、專業化。
我們要在維持戰力的團隊軍紀，以及社會價值對個人的尊重之間，取得包容、取得均衡。
#積極參與國際社會
在國際層面，過去四年，我們積極參與各項國際重大議題，包括反恐合作、人道救助、宗教自由、以及非傳統安全等重要全球議題。
在這次國際疫情中，我們在能力範圍內，對國際社會展開無私援助，受到了高度肯定。
台灣，已經被國際定位為民主成功故事、可信賴夥伴、世界良善力量，這是台灣人民共同的驕傲。
未來四年，我們會持續爭取參與國際組織，強化和友邦的共榮合作，和美、日、歐等共享價值的國家，深化夥伴關係。
我們也會更積極參與區域的合作機制，和區域相關國家攜手，共同為印太區域的和平、穩定與繁榮，做出實際貢獻。
#和平穩定的兩岸關係
面對複雜多變的兩岸情勢，過去四年，我們盡力為兩岸和平穩定，做出最大的努力，也獲得國際社會的肯定；我們會持續努力，也願意跟對岸展開對話，為區域安全，做出更具體的貢獻。
我要再次重申「和平、對等、民主、對話」這八個字。我們不會接受北京當局，以「一國兩制」矮化台灣，破壞台海的現狀，這是我們堅定不移的原則。
我們也會持續遵循中華民國憲法，與兩岸人民關係條例，來處理兩岸事務。這是我們維持台海和平穩定現狀的一貫立場。
兩岸關係正處於歷史的轉折點，雙方都有責任，謀求長遠相處之道，避免對立與分歧的擴大。在變局之中，我會堅持原則，並秉持解決問題的開放態度，負起責任，我也期盼對岸領導人，能承擔起相對的責任，共同穩定兩岸關係的長遠發展。
四、國家體制強化及民主深化
未來四年，除了國家建設的工程，政府體制的優化，也非常重要。立法院即將成立修憲委員會，提供一個平台，讓攸關政府制度、以及人民權利的各項憲政體制改革議題，能夠被充分對話、形成共識。
藉由這個民主過程，憲政體制將更能夠與時俱進，契合台灣社會的價值。而朝野都有共識的18歲公民權，更應該優先來推動。
在司法改革方面，上個任期，我已經實現了「司改國是會議」的承諾，讓「法官法」、「律師法」、「憲法訴訟法」、以及「勞動事件法」陸續完成修法，這都是改善司法體質的基礎工程。
但是司改還在轉型期，現階段的成果，和人民的期待，還有一段距離。我會繼續傾聽各方的意見，不會停下腳步，人民的不滿，就是持續改革的動力。
在未來四年內，國民法官制度一定要上路，讓人民進入法庭擔任國民法官，成為改革的催化劑，讓司法體系與人民的距離不再遙遠，更加符合期待，贏得信賴。
另外，所有憲政機關，都要持續改革的腳步。行政院組織改造工程，將在重新盤點後再次啟動，包括成立一個專責的數位發展部會，還有與時俱進地調整各部會，讓政府的治理能力，更貼近國家發展的需求。
監察院的國家人權委員會，將在今年八月掛牌成立，它將是台灣落實「人權立國」理念的里程碑，也是監察院轉型的起點。
我也會請九月上任的考試院新團隊，提出完整的改革方案，檢討過去的思維，轉型為稱職的國家人力資源部門，培育現代政府所需要的治理人才。
五、結論
各位國人同胞，過去七十年來，中華民國台灣，在一次又一次的挑戰中，越發堅韌團結。我們抵抗過侵略併吞的壓力、走出獨裁體制的幽谷，也一度走在被世界孤立的曠野之中，但無論什麼樣的挑戰，民主自由的價值，一直是我們的堅持。「自助助人、自助人助」的共同體意識，也始終是我們的信念。
今天我們的現場，有很多防疫英雄：口罩國家隊上中下游產業成員、疫情指揮中心的公衛團隊、以及蘇貞昌院長帶領的政府團隊。
還有更多沒有在現場的各行各業防疫英雄們，醫護人員、郵務人員、藥師、便利商店店員、以及運將朋友等等。
容我無法一一叫出各位的名字，但我想要告訴大家，七十年來，台灣可以度過一次又一次的挑戰，依靠的從來都不是一兩個英雄；而是像各位一樣，一起轉動歷史巨輪的無名英雄。是因為有你們，台灣世世代代的幸福、安定、繁榮，才得以延續。
我要向你們所有人致敬。所有的台灣人都是英雄。蔡英文跟賴清德，很榮幸能在此，接受各位的託付。
能在這樣艱鉅的時刻，承擔中華民國總統的重責大任，我心中的壓力多過喜悅。不過，我不會退縮，因為我有你們。
未來的路不會一片順遂，挑戰只會越來越多。不過，我們是一個在驚濤駭浪中走過來的國家。我們兩千三百萬人，是生死與共的命運共同體。過去是這樣、現在是這樣，未來也是這樣。
我由衷期許所有的國人同胞，要記得過去這幾個月，上下一心、緊緊相依、克服難關的感動。中華民國可以很團結，台灣可以很安全，當一個台灣人可以很光榮，可以抬頭挺胸、昂首闊步。
親愛的國人同胞，未來的旅程還很長，台灣的故事，也正在展開下一頁。台灣的故事，屬於每一個人，也需要每一個人。
兩千三百萬的台灣人民，請當我們的導引，請當我們的夥伴，讓我們凝聚智慧與勇氣，一起打造一個更好的國家。謝謝大家。
照片提供：中華文化總會
二府千歲是誰 在 [討論] 王爺千歲組合及祖廟總整理- 看板Folklore 的八卦
若需要引用，請標明作者「tommytsai123」
非經本人同意，禁止轉載
田野調查跑得多，宮廟走得多，索性把知道的王爺千歲姓氏組合整理一遍，並把「祖廟級
」的大廟寫出，希望提供各位版友一些想法與討論
五年千歲：
雲林褒忠馬鳴山鎮安宮（十二位）
嘉義東石東石港先天宮（十三位，以代旨李千歲（李太白金星）為首）
馬鳴山後來又發展出：
雲林口湖沙崙後鎮天宮（五年王、蕭太傅、港口媽）
高雄杉林鎮安宮（五年千歲十二兄弟）
新北三芝鎮中宮（大代巡十二天王）
……這三個信仰體系
杉林與三芝，這兩個是比較與「靈山派」與「靈修」相結合的新興體系
林府九千歲、魏、蕭、雷、五年十二府
嘉義朴子下竹圍鎮安宮
十二瘟王：
台南安定蘇厝長興宮（蘇厝香）
台南西港西港慶安宮（西港香）
代天巡狩遊巡王爺（遊王公）：
台南柳營柳營代天院（柳營香）
台南鹽水坔頭港俊天宮（自柳營代天院分靈）
九府王爺：
溫、蕭、薛、朱、李、池、李、金、萬 九府：
台中清水高美文興宮（九尊乘同一艘王船而來，分成三組（溫蕭薛、朱李池、李金萬）奉
祀）
鄧、金、龐、紀、凌、唐、姬、王、袁 九府：
桃園大園內海墘貴文宮
七府千歲：
南廠七府千歲（南廠保安宮、南廠水門宮）：
李、池、吳、朱、范、張、天 七府：
南廠保安宮的五府千歲，加上尊王公壇的張府（張巡），以及天池壇的天府
金、吳、池、白、順、尤、朱 七府：
彰化鹿港後寮仔七巡府
金、天、由、池、劉、沈、趙 七府：
苗栗後龍大庄和興宮
溫、朱、池、李、劉、范、吳 七府：
高雄林園汕尾東鳳宮
葉、李、池、吳、朱、范、張 七府：
高雄苓雅五塊厝修齊殿（原自澎湖）
蘇、刑、李、池、蕭、薛、朱 七府：
苗栗竹南竹圍保興宮（主神：蘇府大二三王爺）
蕭、蘇、邢、沈、羅、池、朱 七府：
桃園新屋蚵殼港福興宮（祖廟，王船過來的）
桃園新屋蚵殼港昭靈宮（分裂自福興宮）
金、朱、岳、紀、伍、池、溫 七府：
台中沙鹿埔尾永安宮
相傳起源於蚵寮保安宮金府四王爺奉旨代天北巡，王船停靠於沙鹿，故建廟時以金府為主神
張、李、莫、池、朱、抄、吳 七府：
台北大同豬屠口行天府
從五條港安西府分靈張李莫千歲，同時從崙豐進安府分靈池朱抄吳千歲，變成一種七府
林厝寮「五府蘇天千歲」七府：
李、池、吳、朱、范、蘇、天
雲林台西林厝寮順天府
據台西五條港安西府沿革：
安西府為開基張府鎮守，順天府為開基李府鎮守，莫府則於牛厝安南宮「莫府祖廟」鎮守
新屋福興宮王船是「七府夫人」掛帥代天巡狩，七府王爺奉旨護駕。
文興七府千歲
龍、天、張、沈、林、劉、蘇 七府：
苗栗後龍外埔合興宮
龍、天、張、劉、沈、蘇、林 七府：
雲林口湖金湖新興宮
沈、龍、天、張、劉、蘇、林 七府：
雲林褒忠田洋合安宮
富美七府千歲
池、金、刑、雷、荻、韓、章 七府：
苗栗後龍外埔合興宮
章、雷、刑、荻、金、韓、池 七府：
雲林口湖金湖新興宮
張、陳、池、伍、孫、郭、順 七府：
新竹北區南寮塹港富美宮
新竹北區苦苓腳七伍宮（分靈自塹港富美宮）
石獅七府千歲
李、白、吳、紀、蘇、池、刑 七府：
彰化鹿港東石東興宮
紀、范、吳、李、池、溫、刑 七府：
彰化鹿港北頭奉天宮
文安七府千歲：
張、許、雷、南、李、賈、姚 七府
台南府城厲王壇
右昌元帥爺公
劉、陳、謝、常、唐、陳、張 七府
高雄楠梓右昌元帥府
高雄彌陀文安文吉士廟（主神：柳府千歲、右昌劉府元帥，原本庄頭沒有廟宇，庄民請右昌
劉府大元帥到庄頭「問公事」，劉府元帥指示要當地一戶人家把自家的主神：柳府千歲，奉
獻出來當庄頭主神並蓋廟，劉府元帥賜名：「文吉士廟」）
六府千歲：
南沙崗大房頭六姓府千歲：
順、欽、黃、朱、張、十三（施）
台南府城下南河南沙宮（主神：黃府、包府千歲）
彰化鹿港后宅潤澤宮（主神：李殿王）
一樣的姓氏組合，但排序不同
順、十三、范、楊、丁、雷 六姓府：
台南府城施氏宗祠南沙崗六姓府廟
引東六姓府千歲：
朱、刑、李、魏、池、丁 六姓府：
彰化鹿港低厝仔泰安宮
新營王公廟六府千歲：
李、池、吳、朱、范、謝 六府
台南新營王公廟同濟宮（主神：開漳聖王）
李、池、吳、朱、范、陳 六府
台南新營挖仔朝隆宮（主神：天上聖母）
江南六府千歲：
黃、羅、張、蔡、李、吳 六府
彰化鹿港三條街清德宮（主神：地藏王菩薩）
獺窟六府千歲：
陳、韋、溫、金、駱、蘇 六府
彰化鹿港泉州街集英宮（主神：北極大帝）
惠安官林宮六府千歲：
鍾、刑、紀、吳、黃、池 六府
彰化鹿港北頭忠義廟（主神：協天大帝）
刑、林、丁、范、陳、王 六府
新北淡水三爺館和衷宮（主神：朱府大二三千歲）
江西林惠宮六府千歲
張、順、白、魏、池、刑 六府
彰化鹿港北頭忠義廟（主神：協天大帝）
吳、李、溫、順、朱、白 六府
彰化鹿港埔頭南泉宮（主神：普庵祖師）
六位尊王洪公祖
謝、鄭、紀、不詳、紀、羅 六府
苗栗後龍海寶保安宮
連、李、池、朱、馬、孫 六府
台中大安永安里環海宮
君、蕭、越、蘇、刑、池 六府
彰化鹿港海埔厝慶安宮（主神：大宋皇太后 章懿李皇后李宸妃）
五府千歲：
李、池、吳、朱、范 五府：
台南北門南鯤鯓代天府
台南麻豆麻豆代天府（麻豆香）
台南麻豆海埔池王府（王爺埔，麻豆香發源地）
台南安定蘇厝第一代天府真護宮
台南安南土城正統聖母廟（從祀：管船大王）
台南府城南廠保安宮（副祀：吳府二鎮）
嘉義東石臥龍港代天府（從祀：淵府千歲）
嘉義布袋內田見龍宮
嘉義布袋過溝建德宮（主神：李大二三府千歲，黃金戰甲李大府千歲）
嘉義義竹新店紹徽宮
雲林口湖下崙金田代天府（分靈自南鯤鯓）
雲林口湖下崙興安代天府
彰化鹿港後寮仔代天府
彰化鹿港竹圍仔順天府
嘉義嘉市西區鵬思宮（「鵬字派」總廟）
新北新店安坑鵬義宮
新北汐止汐止鵬北宮
桃園鵬聖宮
嘉義民雄民雄鵬民宮
嘉義民雄民雄鵬鎮宮
嘉義鵬上宮
朱、岳、紀、金、伍 五府：
台南北門蚵寮保安宮（庄主：深山尉池府千歲，從祀：遊巡七王、管船大王）
老紀王在井仔腳興安宮（瓦盤鹽田），保安宮是新紀王
新北板橋北天宮（蚵寮保安宮分靈）
新北中和北海宮（板橋北天宮分靈）
新北新莊源天宮（板橋北天宮分靈）
台南南區鹽埕保安宮
高雄鼓山哈瑪星代天宮，分靈蚵寮老池王與南鯤鯓五府千歲
高雄鼓山哈瑪星永安宮（蚵寮岳王爺）
高雄鼓山哈瑪星龍鎮靖（蚵寮紀王爺）
銀安府五府千歲
李、程、魏、郭、李 五府：
嘉義布袋好美寮魍港太聖宮（主神：明朝媽祖）
李府：李靖
程府：程知節（程咬金）
魏府：魏徵（廟方稱為：九龍三公）
郭府：郭子儀（令公爺，汾陽忠武王）
尹府：尹思貞（尹元帥）
范、李、池、溫、吳 五府：
屏東枋寮楓港德隆宮（蔡英文的故鄉）
白、李、沈、蘇、薛 五府：
彰化北斗寶興宮
李、池、番、朱、溫 五府：
雲林台西蚊港鎮安府
李、池、吳、朱、丁 五府：
雲林台西鹽埔鎮海宮
李、張、朱、池、吳 五府：
雲林東勢同安開安宮
山、池、朱、吳、范 五府：
台中龍井海埔奉天開王府
朱、溫、萬、李、池 五府：
高雄梓官蚵仔寮民安宮
高雄岡山後紅里碧紅宮
大周、二周、溫、侯、秦 五府：
雲林北港新厝里受天宮
朱、溫、池、刑、李 五府：
台中沙鹿斗抵保寧宮
朱、池、邢、溫、玉 五府：
彰化伸港蚵寮代天府
魯、楚、常、章、譚 五府天君：
彰化鹿港後寮仔七巡府
東北四省雪山五雷天君
魏、雷、條、嚴、蕭 五府：
彰化鹿港東石東興宮（主神：李府王爺）
何、茅、馬、泗、伍 五府：
屏東東港靈帝殿（祖廟）
高雄林園中芸靈帝殿
新北三重北巡靈帝殿
屏東萬丹久留真靈宮（分靈自東港靈帝殿，主神池府）
張、許、雷、南、李 五府（文安五府）：
台南府城外關帝港厲王宮
台南南區厲王文安宮
高、白、李、朱、池 五府：
彰化彰市阿夷里福成宮
高、朱、池、溫、李 五府：
台中大肚社腳里福和宮
邢府千歲駕前五大巡
鐵、黃、蘇、顏、范 五府：
屏東東港共善堂
屏東東港共和堂
屏東東港正修堂（黃大巡）
屏東東港中和宮（黃大巡）
屏東林邊鎮海壇（鐵大巡）
張、李、莫、雷、白 五府：
台南神佛壇
朱、李、池、抄、吳 五府：
雲林台西崙豐進安府
池、溫、范、朱、李 五府：
高雄岡山舊後協代天府
高雄岡山新後協協和宮（因戰後後協庄分為「後協里」與「協和里」而分開建廟）
伍福、吳虎、湁府、岳府、金府 五府：
高雄三民覆鼎金東寮宮（安平海山館五帝爺）
紀、范、雷、白、伍 五府：
高雄鹽埕沙多宮（白王為奉媽千歲）
鹽埕沙多宮又發展出高南北極殿跟共成堂
朱、李、池、范、紀 五府：
屏東南州壽元朝天府（過往會迎請東港大千歲副令到廟裡作客，自1961年南州瑞清宮升格
為「南州溪洲代天府」並開始舉辦南州迎王即不再迎請，但東港迎王仍會參加）
李、馬、朱、刑、舜 五府：
雲林麥寮鎮北宮
蚶江五府千歲
紀、尤、溫、答、李 五府：
彰化鹿港北頭奉天宮（蘇府大二三千歲祖廟）
彰化鹿港板店街鎮安宮（主神：李府千歲）
溫、吳、邢、答、李 五府：
彰化鹿港東石東興宮（主神：李府千歲）
朱、李、盧、池、吳 五府：
雲林台西瓦厝明安宮
泉州府五府千歲
關、廣、夏、圭、朱 五府：
彰化鹿港石廈街復興宮（主神：韋府千歲）
大肚牛埔王爺
朱、張、池、薛、吳 五府：
台中大肚牛埔永順宮（很有個性，辦事濟世不一定會降駕下來的王爺，由三王池府開基）
丁、天、朱、馬、金 五府：
彰化鹿港頂菜園順義宮（主神：順府千歲，這裡的月老星君在鹿港比媽祖廟更有名）
蘇、程、韓、趙、金 五府：
台南南區下林碧龍宮（係出自安平妙壽宮）
翁、李、狄、邢、何 「北府五王」：
新北五股五股坑朝天府
李、練、吳、金、保 五府：
嘉義布袋大寮下港護安宮（保府為保生大帝）
金門蘇府五府千歲
蘇、邱、梁、秦、蔡 五府：
金門金湖新頭伍德宮（開基祖廟）
彰化鹿港金門街金門舘
台南安平海頭社伍德宮
苗栗通霄白沙屯天德宮
苗栗後龍頂浮尾五德宮
台北萬華艋舺金門舘
新北新莊新莊五德宮
新北泰山丹鳳奉德宮
惠安官林宮五府千歲
蕭、邢、薛、李、蘇 五府：
彰化鹿港東石東興宮
廣、順、李、白、池 五府：
彰化鹿港北頭港底代天宮
泉州清輝堂五府千歲
薛、金、朱、鐵、秀 五府：
彰化鹿港泉州街集英宮
朱、邢、李、燒、施 五府：
彰化鹿港營盤地永安宮（主神：薛府王爺）
池、李、朱、蘇、施 五府：
高雄楠梓中埔代天府
麥寮五府千歲
朱、邢、李、馬、順 五府：
彰化鹿港泊仔寮洽義堂（主神：蘇府王爺）
金、池、吳、溫、松 五府：
嘉義東石龍港慶福宮
朱、李、池、吳、范 五府：
苗栗後龍百三五龍宮
溫、雷、李、蕭、吳 五府：
台中后里四塊厝合安宮
四府千歲：
文興四府千歲
蕭、廉、刑、沈 四府：
苗栗後龍外埔合興宮（新任四府大總巡）
廉、蕭、刑、沈 四府：
苗栗竹南口牆圍天文宮
新竹香山海山罟保海宮（主神：媽祖）
蕭、刑、沈、廉 四府：
雲林口湖金湖新興宮
以上皆為「文興四府千歲」，只是隨著王船來到的先後而姓氏排序有所不同。
朱、謝、黃、淡 四府：
台南佳里砂凹仔金安宮
徐、施、周、玉 四府：
澎湖望安東吉嶼啟明宮
高雄鳳山高澎東吉啟明宮
薛、朱、李、池 四府：
苗栗苗市西山隆順宮（西山王爺公）
蔡、張、李、許 四府：
新北平溪十分寮龍興宮
朱、蘇、薛、池 四府：
苗栗後龍外埔吉興宮
朱、溫、金、李 四府：
台中梧棲南簡朱南宮
邱、吳、溫、周 四府：
新竹香山三塊厝靈安宮
莫、杏、朱、蘇 四府：
雲林台西鹽埔鎮安府
刑、王、朱、沈 四府：
新竹香山大庄靈興宮（主神：蕭府王爺，香山明烈宮七夫人媽的開基神像在此）
雷、朱、薛、刑 四府：
苗栗竹南中港蕃社保安宮（中港老雷王，分靈出：威勝堂、雷勝堂、威巡堂及林王太子宮）
張、金、池、薛 四府：
苗栗竹南中港海口明德宮
杭州四府大帝
薛、曾、周、李 四府：
台南安平萬壽殿
台南安平杭州殿（分靈自萬壽殿）
張、許、雷、南 四府：
台南府城南廠北頭角尊王公壇
韓、李、朱、池 四府：
台中大甲頂山腳陞德宮
溫、韋、吳、白 四府：
彰化鹿港宮后街富美宮（主神：富美蕭府太傅）
鎮江四府大巡
溫、施、馬、許 四府：
彰化鹿港魚池地武聖宮（主神：許府三王爺）
紅鯊坑四府大總巡
十三、雷、蕭、溫 四府：
彰化鹿港杉行街武澤宮
三府千歲：
朱、邢、李 三府：
福建惠安南安檺林宮
台南府城四安境神興宮
彰化鹿港街尾官林宮
彰化鹿港楊厝庄樂安宮
彰化福興白沙墩集興宮
邢、劉、池 三府：
屏東東港共和堂（主神：邢府三千歲）
劉、邢、黃 三府：
台北士林社子共和宮（分靈自東港共和堂）
朱、池、李 三府（斗美宮系統）：
福建石獅祥芝斗美宮（中國祖廟）
台北萬華艋舺集義宮
新北瑞芳九份代天府
苗栗竹南塭內德勝宮
台中梧棲斗美三王府
嘉義東石臥龍港代天府（臥龍港開基老池王源自祥芝斗美宮，五府千歲源自泉州橋美館）
朱、李、池 三府（水裡港福順宮系統）：
台中龍井水裡港福順宮（祖廟）
台中龍井田中央福田宮
台中西屯光明路隆興宮（與清靈宮同管委會）
台中北區水景里福隆宮
台中北區軍功寮福順宮
台中北區軍功寮軍福宮
台中南區香蕉市新福宮
台中南區下橋里福興宮
台中西區土庫里德順宮
台中南屯文山里保安宮
台中大里頂塗城聖明宮
彰化彰市田中央萬興宮
台中大肚福山里福安宮
台中大肚中和里順安宮
朱、李、池 三府（與水裡港福順宮無關）：
苗栗竹南口公館康寧宮
台中大甲雙寮社建興宮（王船）
高雄湖內太爺福安宮
高雄湖內海埔三興宮
朱、李、金 三府：
彰化彰市彰邑賜福宮
蕭、吳、七 三府：
雲林台西湖仔內代安宮
林、李、池 三府：
雲林台西火燒牛稠興安宮
薛、白、朱 三府：
彰化鹿港東勢寮順泰宮
蘇、高、薛 三府：
彰化彰市西門西安宮
李、吳、魏 三府：
屏東南州溪州振興堂
蕭太師、蕭太傅、蕭大帝 三府：
嘉義布袋「四間正」之一：岑兜境武聖殿
布袋蘭陵蕭氏祖廟
溪羅三府千歲
黃、尤、吳 三府：
彰化鹿港低厝仔泰安宮（主神：李府千歲）
浙江雲龍宮三府千歲
李、趙、許 三府：
彰化鹿港車埕仔玉渠宮（主神：田都元帥）
東石港先天宮代巡三府
朱、刑、李 三府
如果去過先天宮或先天宮分靈的，那就是王船上的三位王爺
紀、康、馬 三府：
台南府城安海港聚宋宮
林、溫、傅 三府（社寮社靈廟系統）：
基隆和平島社寮社靈廟（祖廟）
新北金山水尾威靈宮
新北貢寮福隆東興宮
新北瑞芳瑞濱三府宮
潘、清、池 三府：
新竹香山朝山靈德宮
刑、朱、李 三府：
嘉義六腳溪厝德龍宮
薛、盧、侯 三府：
雲林台西普令厝千歲府
雲林台西菁埔薛安宮
張、順、白 三府：
彰化鹿港營盤地永安宮
（鳳朝宮為 張、順、白 三位夫人媽）
蕭、邱、李 三府：
雲林口湖頂口湖鎮安宮（祖廟）
嘉義民雄鎮安壇（蕭府二太傅分靈）
台北北投鎮安壇（蕭府二太傅分靈）
新北泰山旨聖宮（邱王分靈）
蔡、高、池 三府：
宜蘭五結清水祈安宮（原稱三府尊王，現改稱三府千歲）
包、蕭、雷 三府：
台中神岡岸裡文興宮（包公廟）
三、金、溫 三府：
台中清水高東里三太宮（認高美文興宮為祖廟）
雷、溫、蘇 三府：
桃園大園海墘仔富文宮
南沙崗順正宮三府天君
魏、趙、潘 三府：
彰化鹿港石廈街復興宮
朱、雷、溫 三府：
台南北區南廠福安堂（知名的老佛館，原本在南廠境內）
金、江、仕 三府：
新竹香山海山罟保海宮（主神：媽祖）
勾、邢、侯 三府：
雲林斗六霽凌殿（勾府為春秋時代越王勾踐）
魏府三位千歲（九龍三公）：
嘉義布袋布袋嘉應廟（大小舍爺、左右黑官爺）
嘉義布袋新塭嘉應廟（尹府王爺、遊天王）
嘉義義竹北港仔嘉應宮
台北萬華艋舺青龍宮（新塭嘉應廟分靈）
新北淡水淡水九龍宮（布袋嘉應廟分靈）
彰化鹿港竹圍內竹安宮
高雄路竹頂寮三公宮
屏東屏市大埔嘉應壇
同安寮三府千歲
金、黃、范 三府：
彰化鹿港東石東興宮
李、萬、溫 三府：
高雄梓官典寶代天府
副祀：韋陀佛祖、齊天大聖
秦、蘇、李 三府：
台中大安東安永安宮
葉、朱、李 三府：
新北八里八里萬年殿（原板橋萬年殿）
台南府城六興境保西宮
台南南區灣裡萬年殿（開基王船）
台南南區喜樹萬皇宮（開基神像）
新北八里台北萬年殿
屏東屏市林仔內萬豐殿
屏東屏市屏東萬年殿
池、李、朱 三府：
澎湖湖西合界威揚宮
池、李、吳 三府：
台南鹽水月港廣濟宮
林、周、蘇 三府：
台中龍井水師寮永和宮
朱、謝、清 三府：
台南仁德二層行清王宮
侯、張、刑 三府：
嘉義朴子新寮新福宮（全台開基張府三公子）
朱、曹、魏 三府：
台南府城鴨母寮三老爺宮
朱府千歲為開台聖王鄭成功，因為鄭成功被南明隆武殿賜姓朱，並賜「儀同駙馬都尉」，故
稱「朱府延平郡王」
李、萬、溫 三府：
高雄梓官典寶代天府
另主祀韋陀尊者與齊天大聖，五尊並列主神
周、黃、吳 三府（開台大巡狩）：
嘉義六腳水返溝永安宮
朱、池、李 三府（三老爺系統）：
台南府城八協境東門大人廟（祖廟）
台南歸仁保西代天府
台南仁德三甲三爺宮
台南永康蔦松里三老爺宮
台南永康烏水橋三千宮
清王宮、大人廟與三老爺宮的朱府千歲，皆為開台聖王鄭成功，因為鄭成功曾被南明隆武
帝賜姓「朱」並享「儀同駙馬都尉」殊榮，故稱為「朱府延平郡王」
蕭、潘、郭 三府：
新竹北區南寮塹港富美宮（祖廟）
新竹東區仙水里鎮安宮（主神：保生大帝）
梁、朱、林 三府：
苗栗竹南中港海口清豐宮（竹南人稱 海口小孩王爺）
張、李、莫 三府：
雲林台西五條港安西府（祖廟）
朱、雷、殷 三府：
台南佳里金唐殿（蕭壠香，佳里周圍的雷王與殷王皆發源於金唐殿）
佳里第四角雷明宮（雷府二王）
佳里第六角六安宮（殷府三王，李魏府大神）
佳里第十角雷王宮（雷府二王）
佳里學甲寮進興宮（殷府三王）
金、吉、姚 三府：
台中大安大安港和安宮
台中清水火車站龍天宮
朱、薛、彭 三府：
台中大安南埔鎮南宮
朱、池、伍 三府：
苗栗竹南崁頂朝陽宮
高、金、萬 三府：
台中南區高王爺庄福成宮
汾陽三府元帥
林、郭、馬 三府：
彰化鹿港杉行街武澤宮（主神：許府三王爺）
江、朱、陸 三府：
屏東東港頂頭角東隆壇（陸府為東救世主壇）
邱、吳、溫 三府：
新竹香山鹽水港長興宮
清、朱、吳 三府：
新竹東區二十張靈安宮
新竹新豐埔和村普元宮
丁、龍、金 三府：
雲林口湖下崙福安宮（丁府為丁府八千歲）
雲林台西光華華陽府
雲林東勢月眉月興宮
朱、溫、池 三府：
高雄小港鳳儀宮（吳王巡按大人、將軍大元帥）
溫、朱、池 三府：
高雄小港大林蒲鳳林宮（歪頭白府元帥）
朱、吳、清 三府：
新竹竹北崁仔腳五賢宮
葉、柳、英 三府（古公三王）：
宜蘭五結二結王公廟（祖廟）
宜蘭頭城大溪漁港大安廟
宜蘭宜市壯二鎮安廟
宜蘭宜市國際鎮安宮
宜蘭壯圍壯五鎮安廟
宜蘭壯圍新南鎮安宮
宜蘭蘇澳南方澳鎮安廟
宜蘭員山蓁巷三賢廟
宜蘭三星天送埤鎮安廟
宜蘭冬山坑口大進廟
花蓮花市花蓮鎮安廟
花蓮光復大富富安宮
台北北投洲美三王宮
新北新莊新莊鎮安廟
連、趙、喬 三府（三山國王）：
台南府城三山國王廟
屏東九如三山國王廟
宜蘭員山內員山碧仙宮
宜蘭蘇澳大興振安宮
彰化溪湖荷婆崙霖肇宮
彰化永靖王爺廟永安宮
彰化員林王爺廟廣寧宮
彰化員林王爺廟廣安宮
高雄橋頭新莊義山宮
高雄橋頭九甲圍義山宮
高雄橋頭三德三山宮
屏東內埔富田國王宮
屏東佳冬石光見廣惠宮
……等等
張、李、池 三府：
嘉義東石鰲鼓壽天宮
李、天、池 三府：
雲林台西溪頂村昭安府（祖廟）
新北三重昭安宮
新北三重鎮天堂
新北新莊衡星宮
池、吳、朱 三府：
屏東小琉球三隆宮（另有奉祀東港溫府千歲，小琉球過往為東港七角頭之一，退出後才由
埔仔角加入七角頭）
池、李、吳 三府：
高雄永安烏樹林保寧宮
朱、柳、李 三府：
澎湖西嶼赤馬赤樊桃殿（祖廟）
池、朱、李 三府：
台中西區均安宮
高雄岡山台上里昌安宮（朱王為大王，但池王為主帥，故排序為池朱李）
萬、薛、池 三府：
澎湖湖西林投鳳凰殿（祖廟）
新北三重思文壇
高雄前金扶風殿
高雄鳳山鳳發殿
屏東屏市扶正殿
屏東屏市扶風宮
台南東區開帝殿開興堂
台南東區小南崑明殿
台南新化崙頂威靈殿
李、溫、吳 三府：
台南北門三寮灣東隆宮
劉、黃、李 三府（劉黃李三尊王）：
台南府城普濟殿境和勝堂
台南府城普濟殿境善德堂
台南府城頂大道境興尊宮
台南山上水源地威尊殿（原永康威尊堂）
文、陸、張 三府（宋末三忠公）：
金門金沙沙美萬安堂
新北雙溪三忠廟
康、趙、溫 三府（代天巡狩三府元帥）：
雲林水林頂蔦松景陽宮（祖廟）
桃園龜山景龍宮
新北板橋景安宮
高雄三民晉興宮
陳、黃、武 三府：
台北萬華艋舺頭北厝清蓮宮
蘇府大、二、三千歲：
彰化鹿港北頭奉天宮（開台祖廟）
新北三重慈惠宮
新北三重清海宮
新北三重奉巡府
新北板橋奉安宮
新北板橋東隆宮
新北深坑慈聖宮
苗栗竹南竹圍保興宮
苗栗竹南社寮社興宮
台中大安安田鎮安宮
台中清水高美奉天宮
台中清水鰲峰保安宮
台中沙鹿鹿寮巡安宮
台中梧棲萬興宮
台中西區台中應天宮
彰化彰市彰化集義宮（集義春）
彰化和美王爺館聯興宮
彰化秀水華龍宮
[mm彰化溪湖湖東蘇天宮
彰化田尾天乙宮
彰化溪州復興宮
彰化二林南千宮
南投埔里順隆堂蘇府王爺廟
南投名間名間順安府
南投名間霧霜通天宮
南投名間虎坑福順宮
雲林元長五塊厝聖奉宮
高雄鼓山田町三保宮
高雄苓雅苓雅寮協進宮
台東台東順天宮
二府千歲：
蘇、倪 二府
苗栗竹南山寮龍山宮
張、許 雙忠聖王
嘉義嘉市東區雙忠廟
台北文山木柵忠順廟
單一千歲：
這個部分因為非常多，所以只整理一些比較重要的：
溫府千歲：
屏東東港東隆宮
台南北門三寮灣東隆宮
台南北門北門嶼永隆宮
雲林水林通天府
雲林四湖箔子寮普天宮
李府大王：
台南北門二重港仁安宮（侯雨利家族的祖廟）
台南北門灰磘港天封宮
台南將軍馬沙溝李聖宮
雲林四湖飛沙飛王宮
方府千歲：
嘉義東石型厝寮福安宮
高雄小港鳳福宮
薛府千歲（薛仁貴）：
彰化鹿港營盤地永安宮（開台祖廟）
台中豐原翁社萬年宮
台中北區台中順興宮
苗栗後龍灣寶龍雲宮
彰化田尾鎮平北天宮
彰化大城吳厝順聖宮
吳府三王：
台南北門西埔內西興宮
台南北門溪底寮東興宮（吳、李、池三府）
台南北門新圍新寶宮
台南北門錦湖吳保宮
台南北門白米吳福宮
台南北門西山西保宮
台南學甲頭港鎮安宮
台南七股頂山代天府（頂山代天府）
徐府千歲（徐懋功）：
雲林口湖合天宮（開台祖廟）
高雄永安天文宮
馬府千歲：
雲林四湖廣溝厝和天宮（開台祖廟）
雲林水林土間厝馬千殿
台南南區灣裡馬鎮宮
萬府千歲：
高雄岡山石螺潭代天府
高雄梓官典寶代天府
邢府千歲（七位邢王系統）：
台南府城石精臼開基共善堂（祖廟）
屏東東港開基共善堂
屏東東港共和堂
屏東東港檺林宮共心堂
屏東東港南平共心堂
台東忠合宮
邢府千歲（非「共善堂」系統）：
嘉義東石下蔦松松湖宮
嘉義東石下楫建安宮
嘉義東石掌潭保安宮
嘉義朴子蒜頭永安宮（刑府大人）
茅府千歲、大清府松王爺：
屏東東港汕尾舊嘉蓮宮
屏東東港後塭大清府嘉蓮宮
蘇府七代巡：
屏東東港崙仔頂鎮海宮
蕭府太傅（王爺總攝司）：
福建泉州泉郡富美宮（中國祖廟）
雲林麥寮光大寮聚寶宮（台灣祖廟）
雲林台西五槺榔聚安宮
雲林褒忠褒忠聚保宮
跟著蕭太傅信仰一起發展的，是光大寮富美宮從祀的：
徐府七王（徐達）
馬府千歲（九頭十八臂）
日月大二使（宋端宗趙昰、宋末帝趙昺）
池府千歲：
福建廈門馬巷元威殿（總制總巡王）
新竹新豐池和宮（分靈自元威殿，在台祖廟級）
台南北門蚵寮保安宮（深山尉池王）
台南麻豆海埔池王府（麻豆開基祖王）
彰化福興同安寮福安宮（同安寮池王）
嘉義東石臥龍港代天府（洲仔老池王）
台南府城四聯境普濟殿（威靈王）
高雄鳥松澄清湖八隆宮（八庄池王）
何府千歲（大巡何王）：
嘉義東石雙連潭連天宮
包府千歲：
雲林四湖三條崙海清宮
台中龍井水裡港福順宮
台南府城下南河南沙宮
康府千歲：
雲林口湖青蚶保安宮（祖廟級）
雲林四湖清山南天府（祖廟級）
林府千歲（敵天大帝林放）：
金門金湖山外英武山岩廟（祖廟）
嘉義新港月眉潭光天宮
宜蘭宜市新興路新興廟
宜蘭五結寶斗厝保安宮（澤天大天尊）
韓府千歲：
台南新營角帶圍保安宮
台中烏日烏日橋寶林寺（主神：觀音佛祖）
我暫時就先寫這麼多，歡迎大家補充與討論。
王爺信仰跟「王船」有莫大關係，所以隨著各地「撿王船（遊地河）」時間的不同，姓氏
排序會有所不同。遊地河，就是王醮結束後把王船放出海，哪裡撿到王船就變成另一間王
爺廟。
就台灣而言，最常撿到的是來自：
泉州泉郡富美宮（蕭府太傅）
泉州北石文興宮（雷蕭溫三府）
這兩間廟放出來的王船，所以中北部常常會有「富美千歲」與「文興千歲」的分別。北石
文興宮是奉祀36位進士，泉郡富美宮則是24位進士，每次王醮的代天巡狩千歲，都是由王
爺「扶乩」指示的。
北石就在晉江邊上，就是泉州城對渡台灣的古碼頭之一，另一個古碼頭是蚶江。蚶江則是
在泉州石獅，石獅地區分靈海外最有名的信仰，莫過於祥芝斗美宮（朱、池、李三王府）
跟忠佑侯石獅城隍（分靈出：台南米街忠澤堂、鹿港鰲亭宮城隍廟）
泉郡蚶江以對渡中北部：鹿港、艋舺、滬尾（淡水）為主。對渡南部（安平、旗津）則是
以同安的廈門為主。
不過現在送王絕大多數都是「遊天河」，就是燒王船。
苗栗後龍外埔合興宮的傳奇性，在於它一個小庄頭，撿到三艘王船，所以有「文興七府」
、「富美七府」跟「文興新四府」的組合，但是，老後龍人的觀念中，合興宮的開基主神
是後殿的「一品夫人媽」，也就是「觀音佛祖」。
代天巡狩王船與王爺千歲信仰，是台灣民間信仰相當重要的一部分，是海線鄉鎮與媽祖同
等重要，相當強勢的信仰體系。
台灣的王爺信仰姓氏組合，受到福建沿海「王船信仰」的影響……真的多到你無法想像。
甚至於，像金門跟鹿港的王爺信仰，是有分靈到福建跟南洋群島（馬來半島、新加坡、泰
國、砂勞越、汶萊、沙巴）去的，最著名的莫過於金門金湖新頭伍德宮（蘇邱梁秦蔡五府
千歲）跟彰化鹿港後寮代天府（李池吳朱范五府）。
鹿港後寮代天府分靈出馬來西亞沙巴州的「根地咬沙巴代天府」，他們的乩童是來台灣祖
廟受訓（訓乩，坐禁）的。
南鯤鯓代天府也有分靈到南洋群島，最著名的分靈宮是泰國的「暹羅代天宮」，每次回台
灣進香謁祖，神像會另外叫一輛小巴士載。
臥龍港代天府在南洋群島的分靈，是汶萊的「汶萊代天堂」，是汶萊閩僑與台商一起蓋廟
的。
附錄：
南瀛七大香科醮典：
台南學甲 學甲慈濟宮（保生大帝）（上白礁與學甲香）
台南麻豆 麻豆代天府（五府千歲）（麻豆香）
台南西港 西港慶安宮（十二瘟王）（西港香）
台南安定 蘇厝兩大廟（十二瘟王）（蘇厝香）
台南佳里 佳里金唐殿（朱雷殷府）（蕭壠香）
台南柳營 柳營代天院（遊巡王爺）（柳營香）
台南安南 土城聖母廟（五府千歲）（土城香）
屏東縣各大迎王祭典：
東港東港東隆宮（溫府千歲）（東港迎王）
小琉球三隆宮 （池朱吳府）（琉球迎王）
南州溪洲代天府（朱府千歲）（南州迎王）
東港大潭保安宮（保生大帝）（大潭迎王）
枋寮楓港德隆宮（五府千歲）（楓港迎王）
屏市大埔東隆宮（溫府千歲）
這些是我所知道的，有在固定舉辦「迎王祭典」的廟宇
--
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