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《廟口看戲》
一連五天 看個過癮
傳統藝術開枝散葉
廟口逗陣來看戲
10 / 24 - 10 / 28一連五天
將在斗六南聖宮好戲登場
⧫ 10 / 24 歌仔戲｜#蘭陽戲劇團
《錯配姻緣》
⧫ 10 / 25 歌仔戲｜#悟遠劇坊
《胡六喜》
⧫ 10 / 26 歌仔戲｜#許亞芬歌仔戲劇坊
《三笑姻緣》
⧫ 10 / 27 亂彈戲｜#紫園戲劇坊
《臨水夫人》
⧫ 10 / 28 布袋戲｜#真雲林閣掌中劇團
《北港媽傳奇之孝子釘》
🎫 免費活動，17:00 開放排隊入場
🎫 節目統一於 19:00 演出
回味廟口戲台，欣賞傳統藝術演出，誠摯邀請大家來【看好戲】!!
#國立傳統藝術中心
#斗六南聖宮五百年的關老爺
照過來！照過來！好康報報！
今(7/17)晚上7時30分，彰化縣文化局於鹿港玉渠宮前將有南管戲(七子戲)演出，歡迎民眾ㄧ同前往欣賞。
鹿港這間玉渠宮主祀的是戲曲之神「田都元帥」，戲劇表演都歸祂管！
田都元帥雷海清是唐朝的梨園大學士，掌管宮廷樂曲，相傳在安史之亂時因忠貞不屈、怒罵安祿山而被殺殉節，後被敕封為田都元帥，主掌戲劇。廟身兩旁的降龍、伏虎、民俗節慶等交趾燒壁飾做工精細，也相當值得一看。
神龕一旁繪製的圖畫裡，細數田都元帥得道升仙的聖蹟，讓不諳典故的年輕訪客也能一目了然。戲神主司戲曲樂理，專屬陣頭「金雞銀狗」，「金雞」稱為金將軍，「銀狗」稱為銀將軍，是台灣特殊廟宇之一。一般供奉田都元帥的寺廟，都同時供奉著雞頭與狗頭造型的武將神像，或是在兩位將軍的頭上戴上雞頭與狗頭的冠帽。
戲劇之神有田都元帥和西秦王爺，各司其職。田都元帥掌管歌仔戲、皮影戲、傀儡戲、宋江陣、以南管伴奏的布袋戲、西皮派北管社團，甚至是藝旦。從日據時代的報紙可以發現，善於曲藝的藝旦，會在田都元帥生日期間，裝扮成各種仙班人物競美，來表達對祖師爺的感謝。只有唱北管音樂的亂彈戲，或以北管音樂伴奏的布袋戲，及福祿派的北管社團，供奉西秦王爺。
鹿港玉渠宮的地址是：
彰化縣鹿港鎮大有里車圍巷1號
（可能不太好找。但附近有指標景點，即位於彰化鹿港第一市場內，相隔玉珍齋大約100公尺左右，可先走進鹿港菜市場內問人即可。）
苗栗縣榮興客家採茶劇團、貓貍文化工作室以客家大戲、北管亂彈戲入圍第28屆傳藝金曲獎5個獎項，縣長徐耀昌今天頒贈獎牌表揚入圍團隊，並預祝得獎，讓更多人看見客家傳統戲曲之美。
本集主題：「圖解台灣戲劇史綱」介紹
訪問作者： 黃宣諭
內容簡介：
歌仔戲、南北管、京劇、崑曲、布袋戲、傀儡戲、車鼓陣、採茶陣、番婆弄、桃花過渡、布馬陣……無論歲時節慶或迎神酬神，永不停歇的在地「歌」、「舞」、「演」、「樂」
自漢人來到台灣，戲曲及戲劇活動與庶民生活便有極為密切的關係。每逢歲時節慶或迎神酬神往往可見到各類戲曲演出，如梨園戲、亂彈戲、皮影戲、傀儡戲、掌中戲、歌仔戲、高甲戲、車鼓戲、採茶戲、京戲等。不但是民間地方的風俗與特殊表演展現，也是傳統社會最興盛的娛樂休閒活動。
清領時期，戲曲的盛況甚至牽動官府頒布禁止演戲的規約。顯見戲曲在日常生活上受到民眾歡迎的程度。
而日治時期雖見民間戲劇被迫轉型為改良戲，服膺於皇民化運動。仍無法改變戲劇與常民的連結。其次，新劇的加入，更是讓西方的戲劇類型進入台灣民眾的觀劇活動中。雖然型態會因應時空而改變，但是人們看戲時的內心，那源自古老的慶典祈福與當下的情感淨化卻永恆不變。
了解戲劇史除了可以增加賞析深度外，本書更採地毯式走訪，搜羅了全台灣在地戲曲、劇團、老戲院、特殊慶典等綜合藝術文化介紹。堪稱第一本圖說台灣戲劇發展史書。
作者簡介：黃宣諭
台南大學戲劇創作與應用研究所。專長：戲劇教育、劇場編導、演員。曾任道禾實驗學校戲劇教師。現職：童顏劇團副團長、台灣體育大學體育系兼任講師。2015年劇本《媽祖的眼淚》獲選台中市媽祖文化節劇本甄選，傳統戲劇組優選。2016年童顏劇團年度製作《綠野幻想曲》編劇、導演。道禾實驗小學畢業演出《童年心事》編劇、導演。教學專長：現代及傳統戲劇劇本創作、技術劇場概論、西洋戲劇發展史、台灣劇場發展史等。
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