因疑似躲避催淚彈而墜樓
(一說是疑似黑衣人逼刑)
救護車惡意被攔阻無法進入現場
急救後反覆腦壓過高而多次開刀卻無果
最後年輕的身體撐不住崩毀的靈魂
#香港的孩子請一路好走
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「11月3日深夜,將軍澳發生警民對峙衝突。香港科技大學22歲大學生周梓樂,在將軍澳尚德停車場3樓墜樓,腦部受重創,命懸一線。
此前有輿論指,周梓樂被警方追打推落墜樓,還有多名目擊者指,救護車疑似受到警方阻撓,事發近30分鐘後才到場,導致周生延誤就醫,令傷勢加劇
公開當晚尚德停車場共10段閉路電視片段,其中2樓一個鏡頭拍到一名身穿黑衣短褲的人在1時02分於3樓走向周梓樂墮樓位置」
http://www.epochtimes.com/b5/19/11/7/n11640495.htm
世人會記得
我們會記得
良心會記得
渴望自由民主普世價值的心會記得
11 月 4 日凌晨在將軍澳尚德停車場墮樓重傷的科大學生周梓樂,昏迷四天後,今早不治離世。
消息指周同學因血壓無法維持,心臟停頓,心肺復甦法搶救無效,今早 8 時 9 分證實離世。
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【相關報道】
【直播】科大周梓樂悼念會
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【直播】警方回應周梓樂事件
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周梓樂離世
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科大校長史維:片段見警車阻救護 促獨立徹底調查 如無滿意解釋「會很憤怒」
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各區中午快閃遊行悼念科大周梓樂:我們代你走下去 中環一度佔領畢打街
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科大學生:警察要為事件負一定責任 冀科大人往後勇於為民主發聲
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警否認派喬裝警員 曾稱案發前無入停車場今承認 警:唔好意思
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領展計劃盡快公開更多閉路電視片段
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涂謹申憂不滿情緒一觸即發 促死因裁判官聘海外警隊接手調查
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立法會內會默哀三分鐘 建制派全體離場或避席
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國際特赦組織要求全面徹查
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【博客文章】
波友給梓樂的話/Terry 的媒體懶人堂
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把 1987 年韓國牧師的話,贈給永遠的周同學/鍾樂偉
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被警察殺死的周梓樂,不可能 rest in peace/黃宇軒
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中環人臨時堵路ㅤ口號遞變:「香港人,加油!> 反抗!> 報仇!」/朝雲
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周梓樂逝世ㅤ觸發史無前例的大數據現象/李鴻彥
https://bit.ly/34OecSJ
死因尋求與同行支援/伍桂麟
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促死因研訊調查周梓樂墮樓真相 尋找首位發現出事人士/香港人權監察
https://bit.ly/2X4IgqB
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《立場新聞》
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主普意思 在 黃浩銘 Raphael Wong Facebook 八卦
【不走別人的舊路 只走自己的路】
--黃浩銘敗選後感
「將來我當然會如過往一樣,去作一個支援的角色,在背後支援議會的抗爭,在街頭上大家一定會見到我黃浩銘,和大家一起並肩作戰,繼續衝鋒陷陣,這是我唯一能報答曾經支持我的選民,我是不會背叛我的理念,我也衷心希望我的支持者能夠相信我們還是會一如既往:一路走來,始終如一。」我對傳媒如是說。
九月五日凌晨三時左右走進點票中心,身體已極度疲累,在手機得知各票站的得票,已知道大概難以取勝。記起上一屆助選的時候,我並沒有到點票中心,因為當時已知是敗選了,沒有心情面對殘酷的現實;今屆由自己親身上陣,不能逃避選舉結果,我要面對敗選的事實,更加要勇敢地站在人們面前釋述原因,說出想法。我不是勝選者,是敗選人,本打算在得知所有票數後才回應傳媒,可惜我卻沒有可以等待的時間,每一支咪高峰都等待我說出即將敗選的看法,解釋為何不能勝利,彷彿面對着一場審訊,而事實上,這比我過去在法庭的審訊更加難熬。
腦袋沒有什麼空間思考,也不清楚實際票數,然而,有一點我很清楚的,就是不能怪責其他人。選舉是自己的,與其推說是別人的過錯,不如問自己可否做得更好。誰𠝹誰的票,誰搶誰的票,都是不忠誠面對自己的不足。客觀上,當然存在分票不勻,令建制派得利的問題,但選舉落敗,總不會單單是別人太強,又或選民太蠢。我們當然可以說選民「貪新忘舊」,但反過來說,也可以是舊的未有追上時代巨輪。如果稍為思考自己,就知道仍有更多可以進步的地方,可以是個人及組織形象、路線問題,也可以是選取的議題是否切中選民所想所求。
是時代扔棄了老民主派嗎?
新生代的興起,是時代扔棄了老民主派嗎?李卓人、何秀蘭、黃毓民、馮檢基落敗,梁國雄險勝,反之朱凱廸、劉小麗、羅冠聰等高票當選,更成為當區民主派票王,似乎意味着舊時代的終結。從前傳統泛民的地區樁腳模式受到嚴重挑戰,除了民主黨外,其他一如民協、街工的直選議席都未能在此巨浪中倖存,地區組織發揮的作用僅局限於區議會議席的區域,但面對大選區,以及政治意識形態為先的立法會選舉,重視地區組織的政治組織幾近覆沒。的而且確,在選舉期間我所接收的資訊中,除了年輕人一般會支持較有素人清新形象的候選人外,即連一般中年人也有所轉變,由傳統泛民轉而支持自決派或本土派,籠統地說,就是想換點新意思,當是買個希望,支持新人云云,他們並非不知道新人可能會出問題,但相較之下,他們寧願容忍新人犯錯,也不想舊人再做,毫無希望。求新求變,也算是這次立法會選舉的一個很清楚的信號。
然而,新的是否就一定比舊的優勝?舊的不成功是因為路線徹底失敗還是行動未夠貫徹?新的是否就是與舊的有很大分別,還是只是舊酒新瓶?目前尚待觀察,我則樂觀其成,畢竟正如愛情都有所謂七年之癢,我們必須要試驗新的政治代表是否會比舊的更有政治智慧和魄力去對抗暴政,與此同時,也會推進舊的政治組織作出檢討,進一步更新政治力量,整體而言,也是一件美事。
求新求變
有傳媒問我,社民連及人民力量所得票數下跌,甚至我們痛失一席,是否代表拉布不受支持?顯而易見,大部分選民即使求新求變,都不是轉向更保守的溫和派及中間派,而是會選擇同樣支持拉布及議會抗爭的新人,支持積極抗爭的選民愈來愈多,甚至開始取代溫和民主派成為主流,足見梁振英在選前說要踢走拉布派的豪情壯語徹底破產,反而,選民期待議會加強監督政府,即使要透過拉布也在所不惜。因此, 「港人自主,暴政下台」之聲不絕於耳,梁振英花了四年激烈對抗都壓不住的抗議,反而引來更大反彈,稍有見識的中南海領袖也不應繼續支持梁振英的路線。梁振英下台,當然不代表抗爭結束,始終即管是梁下曾上,香港的貧富懸殊問題也未得解決,港人一天未得民主普選,一天未有執掌制訂政策及立法之權,推行公義財富分配,我們只是又回到曾蔭權年代。如果繼續在「八‧三一人大決定」的枷鎖下,我們都只能俯首抗命到底!
敗選過後,我游走新界西四出謝票,不少曾投票支持我的選民特意走過來握手說感到很可惜,只是差數千票就可以趕走何君堯(我想,這是我最大的功用吧);也有不少投票給其他民主派候選人的支持者說後悔當日沒投我,有些是因為以為其他民主派不夠票,有些則是以為我已穩勝,還責怪我為何不告急。長毛常常說,亂告急害死街坊,民主派過去都多次出錯,因此,我不願走他們的舊路。長毛被譽為最慷慨的立法會候選人,因為他不但願意在選舉文宣上提出分票,不告急,不棄保,更在選舉當日先助其他盟友,最後才回到自己選區宣傳。還記得不少人在新界東仍在點算剩下十個票箱時,多人發出毒誓,又要禁食,又要改名,希望長毛能在立法會留下來,我希望大家要遵守承諾,兌現毒誓。即使長毛由新東票王變成為新東票尾,但也無礙他得到我們的敬重。亦因受長毛影響,我不願告急而影響其他民主派同道。我深覺得,如果支持者想我勝出,他們自然會積極為我拉票,為我緊張,而毋須我多番提醒。無論這個想法多麼天真都好,我始終認為能得到人家的信任,是要靠持續不斷的抗爭,不是靠一時三刻喊救命。寧可站着輸,都不要跪着贏。
留在議會外抗爭
誠然,今次敗選,的確對大嚿(陳偉業)、長毛(梁國雄)、社民連人民力量支持者及各位街坊抱歉非常,我唯一可以報答大家的只有堅持抗爭,繼續服務。選舉前,社民連堅持三路抗爭,不論是議會、街頭和法庭,我們都會抗爭到底,選舉後,即使我未能成功當選,我都會堅持抗爭。事實上,剛過選舉,法庭即已經向我發出告票,指我四月時在荃灣港鐵站抗議港鐵加價,不聽職員勸喻離開,因此違反法例,但我觸筆之際,新民黨立法會議員田北辰卻可到港鐵站內謝票,港鐵高層更向前線人員下達指令,以「行使合理彈性」包庇前九鐵主席田北辰,執法不一,混帳非常。
未來,到底本土派能否兌現承諾在議會內「大展拳腳」?自決派能否展開自決運動?傳統泛民又會否更加進取參與議會抗爭?一切都要受大眾觀察監察,我們拭目以待。而在隨後日子,我和社民連不但會一如既往在議會內外繼續抗爭,我們更熱切衷心希望可以與抗爭生力軍通力合作,加強議會對抗梁暴政戰鬥能力,同時,更希望注重勞工基層權益的團體進一步結連,在未來半年,議會內即將再次討論全民退休保障的話題,相信這也是最後一次去議論三十年來爭議的課題,希望左翼團體同氣連枝,全心全意,透過議會及街頭行動,致力爭取全民退休保障,讓我們的老人家和打工仔女有更美好的生活!
明報 | 2016-09-13 | D04 | 副刊/世紀 | 世紀.選戰以後 | By 黃浩銘
主普意思 在 黃之鋒 Joshua Wong Facebook 八卦
【要求 PassionTimes 熱血時報 及 Look7s 收回失實報導及向公眾道歉】
網上媒體《熱血時報》及面書平台《look7s》在4月25日香港時間下午四時及五時左右刊出《黃之鋒到訪多倫多:爭取非牟利機構協助新移民融入香港》及「黃之鋒:與其奪回單程証配額審批權,倒不如幫助大陸新移民融入社會。Look7s」,內容斷章取義,報導失實,現有回應及跟進如下:
一)《熱血時報》報導指「聽眾問黃對每日150個單程証配額所做成的影響,黃直言奪回審批權需要修改基本法,人大未必批准,所以倒不如幫助大陸新移民融入社會,而「香港衆志」將會爭取非牟利機構去協助新移民。」而無引述全段發言; Look7 更於其帖文指「黃之鋒:與其奪回單程証配額審批權,倒不如幫助大陸新移民融入社會。Look7s」,前者斷章,後者無中生有。【事實】我在論壇經已表明港人必須奪回本該屬於香港人的新移民審批權,可從發言錄影2:12 – 3:37全段發言如下:
「建制派就係到護航,係到講其實大陸有幾多人嚟香港都冇問題架,單程證問題唔洗處理,然後可能呢,好多比較激進嘅團體都會講話,其實趕走佢地返大陸咪得囉,咁但係你趕唔趕到佢返大陸,或者批幾多人落嚟香港,都係全國人大揸莊、北京政府決定。咁係短期有冇啲實質嘅嘢可以做呢?
因為而家嘅現實係,無論民主黨定係熱血公民,無論你係民協定係要求香港建國嘅朋友,最終都係講緊一個長遠嘅目標,取回單程證嘅審批權。咁呢樣我當然同意,但係短期有啲咩可以做,去減少中港矛盾同埋令到新移民,即係個班唔嚟都嚟咗嘅人點樣可以融入社會呢,就係一個入口移民政策。
可唔可以政府係可以令到每個大陸嘅新移民或者海外新移民嚟到香港,都有一啲政府嘅必修課程,令到佢地可以學習講廣東話呢?可唔可以令到佢地可以係面對文字障礙嘅時候,有一啲課程或者一啲非政府組織可以幫佢地學寫繁體字呢?咁對我地嚟講會覺得,我地唔係要放任話幾多人嚟都得,亦都唔係話只要係大陸人就排拒佢地嚟香港。我地係希望減少香港嘅社會矛盾,所以由呢啲位去入手去達至一個多元而共融嘅社會。」
二)《熱血時報》報導指「有趣的是黃之鋒雖然與泛民劃清界線,但在講到中港關係的時候竟然重複泛民「中國先有民主,香港才會有民主」的論調,直到有現場聽眾要求澄清,他才承認失言,想講的其實是「香港有民主,中國才會有民主」。【事實】我在發言期間已說明,香港已是中共主權下最為自由開放,最有機會實踐民主普選的城市,所以根據現況判斷,必定是「香港有民主,中國才會有民主」。只不過,及後有聽眾發問誤解我贊成「中國先有民主,香港才會有民主」,我才回應並更正該位觀眾的說法。
原片實錄發言 00:00 -2:00全答問筆錄如下:(你答我一個問題,我地有朋友話頭先你啱啱你講過話,中國有民主,香港先有民主,你香港點自己爭取民主 ?)
「我係講香港有民主中國先有民主,呢個要clarify 返,唔好意思。我睇唔到習近平管治之下,點解中國有民主,香港嗰一刻仲未有民主,我一直都講十年時間推行一個自決運動,我就唔係講十年之後香港先搞得自決運動。
我都好同意一個問題,我每日喺香港東鐵線上面,見到咁多自由行,咁多新來港人數不 斷增加都唔係問題,而係單程證全部都係嗰啲家庭團聚,一係政治官員高幹子弟一百幾十萬買個單程證返黎做個香港人,呢個係東鐵線點樣俾水貨俾車碌隻腳,迫到阿媽都唔認得,真係好似沙丁魚喺車廂入面,你可以見到成車都係大陸人,都係我活生生喺香港感受到壓迫,所以對我嚟講唔係十年之後先搞自決,而我覺得自決一個咁 serious 嘅議題需要十年時間去推動。
而你問我咁多大陸人可以點算, 對我黎講一個好重要嘅話,理想地希望可以收回單程證審批權,但收回單程證審批權就要修改基本法,咁條改基本法要點呢,要全國人大批准,會唔會批准呢,我地假設會批准,所以我地要繼續爭取,但同樣地當新移民不斷地來港嘅時候,我地可唔可以有方法可以令佢地融入香港社會,係融入香港文化到呢?例如好多新移民好多時都有語言及文字上嘅障礙。」
三)《熱血時報》報導指「現場所見卻有錢箱放滿現金,而黃亦接收了一個名爲『魏京生基金』所捐出的撥款」
【事實】那個只是作為是次論壇主辦單位的港加聯捐款錢箱,而香港眾志和我絕無打算進行任何籌款活動,亦沒有收到任何一分一毫。即使有現場聽眾嘗試把現金塞到我手上,我也立即拒絕接收。在論壇結束後,我獲頒「魏京生基金」獎項,而且獎項並不設任何獎金,熱血時報所謂「魏京生基金捐款」是全無證實的失實指控。
路線可以不同,事實不容扭曲。
對於上述兩平台失實報導,而且全無舉證的不專業手法深表失望及遺憾,兩者必須就其誤導及中傷向主辦單位、公眾及我公開道歉,並將該兩則報導撤回,以正視聽。
主普意思 在 #報壇《兩廟情誼》《主普風華》《普濟西羅》 府城四聯境普濟 ... 的八卦
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報壇 《兩廟情誼》《 主普 風華》《普濟西羅》 府城四聯境普濟殿慶讚南勢街西羅殿戊戌年三朝金籙慶成祈安清醮 主普 登殿大典. 2,374 views2.3K views. ... <看更多>
主普意思 在 [閒聊] 府城幾間廟宇的「主普底」 - 看板Folklore 的八卦
一般來講寺廟要建醮有所謂「四大柱」
也就是主會、主醮、主普、主壇,通常四大柱是以個人名義來擔當
用出錢標會首或搏杯的方式來決定
但是台南的文化比較特殊,「主普」是由交陪最深厚的廟宇來掛名
「送天師」的時候轎番要排在倒數第二番(在醮主的前面)
主普底的來源有幾種,通常聯境裡面的境主廟會出面
但也有一些歷史悠久的「主普底」組合
以下就謹記幾個台南比較重要的「主普底」
1.中和境北極殿、祀典武廟互為主普底:
台南府城最重要的古廟其中之二
又萬福庵會找大關帝出主普
2.「昆廣永慶興」主普底,一間建醮其它四間聯合掛主普:
頂大道興濟宮、下太子昆沙宮、下營鄉中營慶福宮、米街廣安宮、柱仔行永華宮
這個主普底據說已經有百年以上的交陪,至遲也不晚於日據時代
3.南勢街西羅殿、四聯境普濟殿、六合境馬公廟:
普濟殿和馬公廟比較早交陪
西羅殿是後來加入的
4.老古石街集福宮、牛磨後神興宮:
此一組合歷史不晚於民國日據時代
據說原本集福宮的主普底是西市場保興宮的邢王
後來日本人把保興宮拆了,歸併到神興宮裡面,所以成為集福宮的主普
(但神興宮建醮好像是找四安境聯普)
5.內關帝港開基武廟、外關帝港厲王宮:
地緣關係,中間只隔了一個大西門
以前台南人有一句俗語叫「內關帝港籤詩、外關帝港童乩」
除了押韻以外,這句話指的是城內城外信仰文化的不同
當年住在城內的人拜拜比較斯文,問事情要抽籤詩,文縐縐的還要請廟公來解籤
住在城外的人很多都是苦力,要問事情都嘛請乩童
乩童嘰哩呱啦地講一堆「神語」,解不解得來只有桌頭才知道
6.八吉境朝興宮/保和宮、三老爺宮、總趕宮:
去年朝興宮的做醮是三老爺出面
今年總趕宮做醮,很可能會由朝興宮出主普吧!
也許哪年三老爺做醮,會換總趕宮出主普?
7.景福祠去年建醮主普請到的是水仙宮
8.帆寮慈蔭亭跟開基共善堂,好像因為牛頭牌沙茶醬的關係而互為交陪
9.大寮玄良亭前年請到的是糖安宮,又草寮後菱洲宮也在交陪內
10.海安宮、鹿耳門媽祖廟(?)、水仙宮、大天后宮(?):
台南的四間三郊公廟
11.北區中樓仔勝安宮找的是安南區布袋嘴寮的玉寶殿
12.四安境南廠保安宮(王宮)、下大道良皇宮、頂太子沙淘宮、牛磨後神興宮:
原則上一間做醮,三間掛主普,但現在是否還有這樣交陪就不知道
又南廠其它角頭廟做醮,大多找王宮主普
(王宮自己做醮,就只有四安境聯普才撐得起)
又大銃街元和宮好像跟良皇宮、保安宮有較深的交陪,算是無形的主普底
13.去年九六慶安宮找的是烏橋新南宮
(是的,就是黑橋牌香腸那個黑橋)
橫跨整個台南市區的組合
14.其它主普底關係:
四聯境金安宮,和開基天后宮
四聯境媽祖樓,和六興境保西宮
頂土地做醮由開基玉皇宮出面,開基玉皇宮由頂大道興濟宮出面
(但興濟宮做醮是五主普底聯普)
三老爺、市仔頭福隆宮、八協境東嶽殿這三間好像也有主普底關係
其實主普底不見得是那麼嚴格的關係
有些比較沒那麼大交陪的廟,就會找境主來出主普
而有些大廟反而不會找主普
印象中傳統上大天后宮不會做人家的主普
但是因為大天后宮是府城觀念中的全城公廟
所以送天師的時候通常會禮遇大天后宮出轎番的第一番
府城唯一沒其它廟能掛主普的廟,大概就是天壇吧!
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◣▲◢ by cgi0911
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