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再談曹長青國籍
曹長青的父母出生時（1920年代）是中華民國國民。
曹長青出生時（1954年）也是中華民國國民，因為1912年到1971年，中華民國蔣介石政權都合法代表中國。
再者，我國是採屬人主義，只要父母其中一方是台灣人，小孩子就可取得我國國籍。
此根據是依據《中華民國國籍法》第二章第二條第一和第二款規定:
有下列各款情形之一者，屬中華民國國籍：
一、出生時父或母為中華民國國民。
二、出生於父或母死亡後，其父或母死亡時為中華民國國民。
結論：
曹長青自始至終都是中華民國國民。
移民署公然違憲，侵害公民權益，還大言不慚。
要以外國人非法工作辦曹長青？
可以！除非你把中華民國憲法燒了！
小明不來了！
陸委會提出陸配子女來台方案，一天之內，網路炸鍋。
不只陳明通跟陸委會被罵爆，連蔡總統的臉書都湧進大量的抗議聲浪，連英粉都怒了！
先來看看小明的故事（陳明通記者會）：
「有國人在大陸經商、娶了大陸配偶，生了一個孩子，假設叫小明，在大陸一段時間後，舉家回台，小明在台灣沒有戶籍，爸爸雖然是中華民國國民，但在大陸出生，跟著父母回台，是以專案長期居留，或是長期探親居留的方式在台灣居留，居留的這段時間也上學、拿健保，在台灣已有很久的時間。
小明在過年時，跟著陸配母親回大陸探親、看外公外婆，但因為沒有中華民國的身分，導致防疫時無法進來，小明本來就長期在台灣生活、讀書、拿了健保，卻因為防疫回不來，這件事陳情了很久，已有一個禮拜，對於這種本來就生活在台灣，因為過年回去媽媽的娘家看外公外婆，現在回不來」。
陳明通說，為了人道的考量，要讓他們回來，但第一，這些陸配子女必須是未成年，第二是大陸的親友沒有能力照顧他。
一天之內，兩度記者會，再加深夜的新聞稿，依舊無法平息網路的怒火，最後由陳時中部長出面「撤回」，就此結案。
仔細看陳明通主委的說明，疑點不少。到底什麼樣的人，會是「台灣爸爸、大陸媽媽、人在大陸、卻沒有台灣國籍」？到底怎樣的人，才會符合這四個條件？（這樣的人應該很少吧～）
首先，依據「中華民國國籍法」第2條：
「有下列各款情形之一者，屬中華民國國籍，1、 出生時父或母為中華民國國民」。
再來，依據「中華人民共和國國籍法」第4條規定：
「父母雙方或一方為中國公民，本人出生在中國，具有中國國籍」。
最後，根據「中華人民共和國國籍法」第3條：
「中華人民共和國不承認中國公民具有雙重國籍」。
簡單做個結論，小明之所以是小明，只能是「台灣爸爸（或媽媽）、大陸媽媽（或爸爸）、大陸出生、台灣生活，卻沒有拿中華民國國籍，因為他選擇了中華人民共和國國籍」。
既然小明並未選擇中華民國國籍，在疫情之前，總得取捨，支持陳時中部長的決定，除非「國人」，為降低疫區人員流動，目前暫不予同意小明入境。
暐瀚 2020-2-12 de 台北
http://yt1.piee.pw/K4VEL
(✪‿✪)ノ排程中晝發文 #國際法法理建國 Q&A
Q57：我想問參加中華民國選舉跟參加中華民國內政部登記的政黨，等於向國際宣示台灣人民的法律身份是中國人嗎？
A57:
中華民國政權在盟軍佔領地台澎舉辦選舉僅是「維持佔領地正常運作」的實際作法，並不是讓台澎人成為國際法上「中（華民）國人」的有效、正當手段。台澎人民在國際上的身份不會因為參與「非主權擁有者」的代管機構的選舉或者政黨，而成為「中國人」。不過，依照中華民國國籍法申請歸化，而取得中華民國國籍的人，則毫無疑問是徹徹底底的「中（華民）國人」。
在Q&A4說過了
https://reurl.cc/AgkOeQ
《舊金山和約》最終處置台澎領土主權歸屬未定，「台澎地位未定」最直接的法律上意義就是：目前並沒有領土範圍涵蓋台澎的國家存在，所以「台灣還不是主權國家」，如果希望台灣成為一個國家，成為一個擁有台澎領土主權的國家要怎麼做呢？就是要建國，因為領土主權只能由國家來主張，而有資格投票的是原日籍及其後代的台澎人民。
換句話說，中華民國政權並未代表任何國家取得台澎領土主權，因此，中華民國政權也不能透過任何手段將台澎住民全部變成中華民國國民。原日籍台澎住民的日本國籍在《舊金山和約》生效時，因為日本政府法務府所發布的「民事甲438號通達」而廢止，台澎住民因此成為國際法上的無國籍人
（附上「民事甲438號通達」翻譯
https://blog.xuite.net/hoonting/twblog/160087014）
中華民國政權身為依盟軍授權佔領代管台澎的佔領機構，對佔領地人民所賦予的中華民國國籍僅具有管理工具的性質，並不能因此使台澎住民成為國際法上的中華民國國民。
根據戰爭法中與佔領有關的規範（如海牙公約、日內瓦第四公約），佔領者有義務維持佔領地的正常運作，且佔領者不得強迫佔領地人民向其效忠。因此，中華民國政權允許在此情況下取得中華民國國籍的台澎住民，參與其選舉及公共事務，享有等同於國民的權益，則是中華民國政權片面行為，並不能因此產生強迫台澎人民以中華民國國民身份履行其國民義務的效果，或是透過賦予台澎住民中華民國國籍來達到取得台澎領土主權的依據。
所謂的國族在Q&A45有提到 https://reurl.cc/e9LGOK
民族加上國家這個架構之後，就會成為國族。國族底下會有不同民族，就像說自己是「美國人」，美國人就是國族認同，而細分美國人裡面還有不同民族。我期許的是台澎建國後，「台灣人」能成為如同「美國人」般的國族名稱，這個國族裡面包含屬於各種民族的國民，沒有任何民族會被抹煞。
建國以後擁有國際法人格，才能在國際上被承認是主權國家，才可以不再被當作中國國家法人格底下的流亡政權，才能真正喊出台灣的名字，才能真正的說出我們是勇敢的台灣人。
（關鍵字搜尋🔍國際法法理建國，敬請期待明天的問與答）
👉🏻台澎人做著夢中夢中夢： https://reurl.cc/8yqAdj
👉🏻法理建國派的目標：https://reurl.cc/ZQynqW
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輔導金國片《醬狗》，藉由一本中華民國無戶籍護照，描寫一群被遺忘在海外的中華民國人，身分認同的困境，影片議題在世局的變化下，充滿矛盾衝突，也顯現當代國族認同的焦慮，風光入選亞洲規模最大電影節「#東京國際影展」東京首映單元（Tokyo Premiere 2020）
！成為唯一一部代表台灣入選該單元的電影，於具有指標意義的日本東京影展進行世界首映！
《醬狗》本片以一本台灣發放的「中華民國無戶籍護照」貫穿全片，講述韓華混血屁孩到哪裡都被當成外人的成長困境。「醬狗」在韓語意為「掌櫃」，是歧視華人的用語，主角雖在首爾土生土長、講著流利韓語，仍被血統純正的「高麗棒子」奚落是「醬狗」。台韓兩地「國罵」在片中交流，火藥味十足。
《醬狗》是一個關於韓國華僑的故事，醬狗透過在韓國出生成長的中二生李光龍的遭遇，進入一個因為二次大戰後歷史政治糾葛，衍生出來的種族文化衝突與認同的故事。藉由一本中華民國無戶籍護照，描寫一群被遺忘在海外的中華民國人。當政治上中華民國被台灣取代後，這些上一代來自中國山東的中華民國僑民，發現失去了原來認同的國家，同時在僑居的韓國，也被視為中國佬醬狗。
年輕的光龍沒有歷史和國族意識形態的包袱，他只想過的和韓國同學一樣，不要因為華人身分被歧視，甚至霸凌，這個簡單的心願，在潛在的民族對立情緒下，似乎遙不可及。而當初劇組為了找到會講道地韓語，又擁有中華民國國籍的演員，幾乎翻遍了全韓甚至美國，導演透露：「我們挑演員先看護照，一定要確認有中華民國國籍，只為了符合輔導金的規範！」而這個護照更是特別，叫做「無戶籍護照」，也被戲稱為「空殼子護照」。
《醬狗》榮獲TOKYO FILMeX影展企劃開發補助獎與國片輔導金的肯定，並且獲得首爾電影委員會的拍攝補助，堪稱台、日、韓三方支助，卡司「台韓雙拼」，集結《皇后的品格》潛力新星賀業文、《特務行不行》華裔男星于澤偉、《快樂第四名》韓國女星李恆娜、《騷動青春》美少女金叡恩
《醬狗》監製劉嘉明先生深入說明了拍攝背景，初接觸此案，劉嘉明便知全劇會因拍攝的需要，以韓國為主要拍攝地，只是不確定最終比重會是多少。隨著劇本的發展與完成，設定製作一部韓國華僑電影成為目標後，便決定以首爾為主。
導演智瑋他的母親是韓國人外，也在首爾中央大學攻讀電影博士學位，具有血緣和文化台韓混血的身分，導演幾乎在講述自己的故事，對於影片主題，有相對的掌握度，也讓製片方有更大的信心選擇前往海外拍攝。
《醬狗》預計2021年初與台灣觀眾見面
無戶籍國民，是指沒有在中華民國自由地區設有戶籍的中華民國國民[1]。中華民國的《國籍法》認為許多海外華人以及絕大多數中國大陸、香港與澳門居民皆為中華民國國民[2]。這類人士可受到中華民國的外交保護並領取中華民國護照。然而，國籍只是可否居留臺灣的必要但非充分條件。無戶籍國民必須受中華民國《入出國及移民法》管理，且必須在2年期間於臺灣地區居留1年以上，才能享有全民健康保險。除此之外，這類人士可免除服兵役義務。
無戶籍國民起源於中華民國政府對中國大陸的主權宣示。在此情形下，中華人民共和國公民與許多海外華人，基於中華民國《國籍法》皆為中華民國國民。
大約2,000名無戶籍國民原先居住於菲律賓[7]。外一群無戶籍國民是所謂的泰北孤軍：中華民國陸軍士兵在國共內戰後期，與其後代從雲南省逃亡至泰國北部與緬甸北部[9]。
호구 등록이없는 ROC 여권을 들고 골든 스테이트 영화 '소스 독'에 대한 상담은 해외에서 잊혀진 ROC 시민 집단의 정체성 딜레마를 묘사하고있다. 영화의 주제는 변화하는 세계 상황에서 모순과 갈등으로 가득 차 있으며 동 시대적으로 보인다. 국가 정체성의 불안, 풍경이 아시아 최대 영화제 "#TOkyo International Film Festival"초연 유닛으로 선정 (도쿄 프리미어 2020)
! 이 유닛에 선정 된 유일한 대만 대표 영화가되어 상징적 인 도쿄 영화제에서 세계 초연!
영화 '소스 독'은 대만에서 발행 한 '중화 민국 무 호출 권'으로 영화 전체를 훑어 보며 한화 반혈 아이들이 도처에서 외부인 취급을 받고있는 곤경에 대해 이야기한다. '장구'는 한국어로 '가게 주인'이라는 뜻으로 중국인을 차별하는 용어로 서울에서 태어나고 자랐으며 한국어를 유창하게 구사하지만 여전히 순혈 '코리아 스틱'에 '장구'라는 조롱을 받고있다. 영화 속 대만과 한국의 '국가적 저주'교환은 화약으로 가득하다.
辅导金国片《酱狗》，藉由一本中华民国无户籍护照，描写一群被遗忘在海外的中华民国人，身分认同的困境，影片议题在世局的变化下，充满矛盾冲突，也显现当代国族认同的焦虑，风光入选亚洲规模最大电影节「#东京国际影展」东京首映单元（Tokyo Premiere 2020）
！成为唯一一部代表台湾入选该单元的电影，于具有指标意义的日本东京影展进行世界首映！
《酱狗》本片以一本台湾发放的「中华民国无户籍护照」贯穿全片，讲述韩华混血屁孩到哪里都被当成外人的成长困境。 「酱狗」在韩语意为「掌柜」，是歧视华人的用语，主角虽在首尔土生土长、讲着流利韩语，仍被血统纯正的「高丽棒子」奚落是「酱狗」。台韩两地「国骂」在片中交流，火药味十足。
《酱狗》是一个关于韩国华侨的故事，酱狗透过在韩国出生成长的中二生李光龙的遭遇，进入一个因为二次大战后历史政治纠葛，衍生出来的种族文化冲突与认同的故事。藉由一本中华民国无户籍护照，描写一群被遗忘在海外的中华民国人。当政治上中华民国被台湾取代后，这些上一代来自中国山东的中华民国侨民，发现失去了原来认同的国家，同时在侨居的韩国，也被视为中国佬酱狗
ゴールデンステート映画「ソースドッグ」のカウンセリングでは、世帯登録のないROCパスポートを使用して、海外で忘れられたROC市民のグループのアイデンティティのジレンマについて説明します。この映画のトピックは、変化する世界情勢の下での矛盾や対立に満ちており、現代的にも見えます。アジア最大の映画祭「#TOkyoInternationalFilm Festival」（東京初演2020）のプレミアユニットに、国民性への不安と風景が選ばれました。
！このユニットに選ばれる台湾を代表する唯一の映画になり、象徴的な東京映画祭で世界初公開されます！
映画「ソースドッグ」は、台湾が発行した「中華民国の世帯登録パスポートなし」で映画全体を網羅しており、ハンファの半血の子供たちがいたるところで部外者として扱われるという窮状が高まっていることを物語っています。 「長剛」は韓国語で「店主」を意味し、中国人を差別する言葉です。主人公はソウルで生まれ育ち、流暢な韓国語を話しますが、純血の「韓国スティック」から「長剛」と嘲笑されています。映画の中での台湾と韓国の間の「国民の呪い」の交換は、火薬でいっぱいです。
「江犬」は韓国の海外中国人の物語です。韓国で生まれ育った李光龍の2年生の李光龍の経験を通して、長宮は第二次世界大戦後の歴史的・政治的紛争に由来する民族文化紛争とアイデンティティの物語に入ります。世帯登録のないROCパスポートで、海外で忘れられたROC市民のグループを説明します。中華民国が政治的に台湾に取って代わられたとき、中国の山東出身のこれらの前世代の中華民国国民は、彼らが最初に特定した国を失ったことに気づきました。同時に、彼らは外国人として住んでいた韓国では中国人と見なされていました
Counseling the Golden State film "Sauce Dog", with a ROC passport without household registration, describes the identity dilemma of a group of ROC citizens who have been forgotten overseas. The topic of the film is full of contradictions and conflicts under the changing world situation, and it also appears contemporary The anxiety of national identity, the scenery was selected as the premiere unit of Asia's largest film festival "#TOkyo International Film Festival" (Tokyo Premiere 2020)
! Become the only film representing Taiwan to be selected for this unit, and its world premiere at the iconic Tokyo Film Festival!
The film "Sauce Dog" runs through the entire film with a "Republic of China No Household Registration Passport" issued by Taiwan, telling the growing plight of Hanwha half-blood kids being treated as outsiders everywhere. "Janggou" means "shopkeeper" in Korean and is a term that discriminates against Chinese. Although the protagonist is born and raised in Seoul and speaks fluent Korean, he is still ridiculed as "Janggou" by the pure-blooded "Korea Stick". The exchange of "national curses" between Taiwan and South Korea in the film is full of gunpowder.
中華民國國籍法 在 Re: [新聞] 直擊／IVE兪真、Liz開麥飆高音衝了！ - 看板KoreaStar 的八卦
文中說到，
員瑛流利秀中文全場融化
本魯覺得很奇怪
記得看101的時候
張員瑛不是說是韓籍台裔
長輩來自台灣
還唸台灣官辦的中文小學
會講流利的中文應該很正常
為何還要特別寫出來當標題
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