#直播 北港朝天宮，大家要開始拿普品。
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中元贊普 在 聯合報 Facebook 八卦
同時也有2部Youtube影片，追蹤數超過18萬的網紅公視新聞網，也在其Youtube影片中提到，接下來的星期日就是中元節，各宗教團體因應疫情調整中元活動，像是松山慈祐宮中元普渡不開放外界贊普，萬華龍山寺推出代辦普渡活動，避免群聚風險。大龍峒保安宮各項中元傳統儀式照舊，但還是要求信眾遵守各項防疫措施，像是室內50人、室外100人的人流管制。 詳細新聞內容請見【公視新聞網】 https://ne...
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#抱歉啟事
大家晚安，祝大家平安。中元節將至，近期客服量大增，有一些訊息或留言我們可能未能馬上回覆，也有朋友反應我們的電話都打不進來（嗚我們真的是每三分鐘就接一次電話，連設計人員都下來接電話了），真的很謝謝大家的體諒，我們會盡快逐筆回覆，很多朋友都很關心中元普度及超拔法會的進度，所以想統一跟大家做說明：
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1. 出貨進度：目前參與中元贊普的朋友，若您選擇將普品捐出，贈品我們已開始出貨了哦，而收到贈品的朋友們也會收到一份愛心機構的感謝證明，代表您的普品有被愛心機構認領，普渡法會結束後將會捐贈給有需要的愛心機構，再次謝謝大家的愛心，葉店也會帶領著出貨的同事繼續用音速包貨、出貨。
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※大甲鎮瀾宮辛丑年中元贊普代辦(收單至8/20)
倒數收單報名：https://bit.ly/2WbJ40s
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謝謝大家一直以來的支持與體諒，總是在我們忙到快爆炸的時候給予滿滿的鼓勵，我們會繼續努力給大家最好的服務，未來一定會更好，為了更有效率，我們也增開了另一支專線電話，大家可以多多善用哦！
04-26763688、04-26761098
最後，再次的祝福大家平安健康。
吃完晚餐，小編要繼續上工了！
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#重要公告 即日起暫停查單服務
因中元普渡將至，即日起，我們收到官網的贊普代辦後，都會直接處理資料印單，我們將會依照您們提供的備註資料作為普度功德人資料，若未特別備註功德人大名，則將以 #收件人 大名為主。若您訂單已成立，即代表訂單已完成✅、若需要查詢名單，請來電請客服人員為您確認，目前我們也不開放資料修改囉。
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另外也想跟大家說明查單系統的問題，由於消費者反應個資問題，我們將會重新規劃一套 #查單系統，將未來的代辦系統皆整合，提供更客製化的查單服務，期待未來能提供給大家更好的查單體驗。
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官網通路
※選擇將普品捐出的朋友：您將會收到捐物證明+贈品
※選擇將普品領回的朋友：您將會收到普品+贈品
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※大甲鎮瀾宮辛丑年中元贊普代辦(收單至8/20)
倒數收單報名：https://bit.ly/2WbJ40s
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近日我們的人力將全面投入出貨，希望讓各位都能快速收到贈品，提醒尚未付款的朋友們要盡快付款唷～謝謝大家的耐心等待，也祝福大家平安健康！有任何問題歡迎來電查詢：
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中元贊普 在 公視新聞網 Youtube 的評價
接下來的星期日就是中元節，各宗教團體因應疫情調整中元活動，像是松山慈祐宮中元普渡不開放外界贊普，萬華龍山寺推出代辦普渡活動，避免群聚風險。大龍峒保安宮各項中元傳統儀式照舊，但還是要求信眾遵守各項防疫措施，像是室內50人、室外100人的人流管制。
詳細新聞內容請見【公視新聞網】 https://news.pts.org.tw/article/540489
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中元贊普 在 hulan Youtube 的評價
農曆六月廿九日至七月廿九日(國曆7月31日至8月29日)，依循古禮舉辦「中元盂蘭盆勝會」各項活動
「艋舺龍山寺中元盂蘭盆勝會」是台北市文獻會經文資普查主動提報，法會傳承了傳統習俗，融合儒、釋、道思想，並依佛教的儀軌與經典，營造深富民間文化特色的中元普渡祭典，祭祀內容結合歷史事件，諸如祭拜「樹蘭花腳」、「五泉廟」、「車藏 腳媽」等，深具在地性、歷史性和文化性意義，也彰顯北台灣早期移民開發奮鬥史。
龍山寺表示，拜「樹蘭花腳」、「五泉廟」是寺裡特有的傳統，因當年漳泉械鬥就發生在龍山寺附近，血衣就埋在寺內的蘭花樹下，所以才有拜「樹蘭花腳」，寺廟現址當時也蓋了五泉廟，以祭拜械鬥死去的人，後來要建龍山寺時，寺方答應每年都會祭拜五泉廟，便有了這傳統。
艋舺龍山寺年度祭典除了寺內所供奉佛神聖誕的祝聖儀式外，亦配合時令節日舉行祭祀活動，其中以農曆七月「中元盂蘭盆勝會」最為隆重，為萬華區之祭典盛事，簡稱盂蘭祭或慶讚中元。清人唐贊袞於同治十二年（西元1873年）所撰《臺陽見聞錄》中提及：「臺俗盛行普度，門貼紅箋，大書慶讚中元。……自七月初起，至月盡止。又明治三十二年（西元1899年）《臺灣日日新報》載有：「陰曆七月慶讚中元，近城市街分為三大廟門，高豎燈旛普濟無依孤鬼。其十一二兩天為大龍峒保安宮結緣之日，凡屬同安原籍者與焉；十三四兩天為艋舺龍山寺結緣之日，凡屬晉南惠原籍者與焉；十九二十兩天為艋舺祖師廟結緣之日，凡屬安溪原籍者與焉。」
五、依文獻紀錄，慶讚中元活動於艋舺地區已行之有年，原則上依原鄉祖籍劃分祭祀群體，於七月中旬舉辦祭典。舊時龍山寺「中元盂蘭盆勝會」由三邑人士之黃林吳三姓輪祀，按例進行起鼓、放燈、普施、搶孤等活動。光緒十四年（西元1888年）巡撫劉銘傳令行禁止搶孤之風，遂改為設筵饗祭，祭品則由艋舺三邑人為首的武榮、螺陽、晉水及金紙商金晉興等四個祭祀團體籌備置辦，號為「四大柱」。大正十年（西元1921年）改為三姓合辦，或與大稻埕三邑人士輪辦。至昭和十三年（西元1938年）後，「中元盂蘭盆勝會」回歸龍山寺主辦。
六、艋舺龍山寺「中元盂蘭盆勝會」自農曆六月末日地藏王廟發表開始，至七月末日龍山寺謝燈篙而告一段落，每年均有眾多民眾參與「贊普」及放水燈遊行，為萬華區之一大盛事。
六月二十九日 地藏王廟發表
七月一日 豎燈篙 (布幡、紙幡、七星燈)
七月十二日 發表連放榜 (為紙糊神祇開光結壇)
七月十三日 拜樹蘭花腳 (奠祭清朝來台墾民械鬥戰亡人士)
七月十四日 放水燈 (招請水上孤魂)
七月十五日 普度 (設孤棚、孤飯、供品；施食)
七月三十日 謝燈篙 (普度結束)
中元贊普 在 為什麼中元要用慶讚的? - Mobile01 的八卦
每到農曆七月半時，可到處看到祭拜供品都有插個慶讚中元的三角旗子。 ... 贊普:贊音同<讚> --- 贊助普渡 ... 之後誤植為慶讚中元,之後就以訛傳訛,變成慶讚中元了. ... <看更多>
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