【入陣的想望--關於就業】
要說任何的理想前,「就業」是最現實必須面對的問題。有了穩定的工作、穩定的薪資收入,才可能支應日常開支、改善包含生活、教育、居住等等的經濟條件。
這些年來從服務過的案例、與相關就業單位的聯繫及參與,看到很多的努力、同時看到還可能再改善的空間。Ingay從就職前中後(失業、轉職或退休)不同階段,提出幾個發想,希望有更多的朋友參與分享,一同為臺南族人的工作問題打拼。
『#更貼近族人的資訊提供』
市府曾經做了調查,發現將近一半的族人對相關工作的資訊一無所知。包含求職求才、培訓、補助等政策的美意顯然大打折扣。Ingay除了會督促公部門加強各種管道的利用度外,也會利用日後再說明的「平台」,來把資訊最大可能的送到族人身邊。
『#更貼近需求的職能培養』
包含年輕人在求學階段的科系選擇,Ingay將提供職場工作缺滿的類別資訊,讓學生與家長參考,以免過份集中在熱門項目失去日後競爭力,也為未來原住民族整體人才需求盡份心力。
另外,也會(部份已在進行中)與就業服務、職訓單位商議並爭取更多貼合需求的證照培訓,例如工程或運輸、機械類別的職能,而不是僅限於餐飲或電腦課程。幫助族人就職、轉職或者創業的更好機會。
『#家庭代工』與『#自行創業』協助
有不少因為照顧家人或者各種因素,不便出外上班但有經濟需求的族人,Ingay計畫來做一個代工資訊平台,可以讓需工的廠家便利的提供資訊,讓想找代工的族人可以方便的按照區域來找到適合的工作。
至於想創業的朋友,除了更大可能來爭取相關的創業補助或貸款外,Ingay也希望能從創業評估輔導、行銷媒合方面,提供更大的空間。尤其是不少家傳技藝的年輕二代,或者打算再開創新機會、自由接案的朋友,我也希望能從一路以來積累的資訊資源,幫忙早日獨當一面。另外,已經創業自營的族人,Ingay也會以包含網路的各種方式跟機會幫忙行銷,來推薦介紹給更多人知道。
『#連結部落產業』
最期待的,其實是希望臺南在地的族人,能跟部落的產業連結在一起。所有族人的原生部落都有很棒的產出,不論是農產特產、或者是粹練的工藝藝術,Ingay希望都能透過都會區的「消費能力」,讓部落有更多機會,同時讓部落與族人被看見。多年前Ingay曾提出一個「部落市集」的建議,希望在臺南設置一個如台北市「希望廣場」的市集,定期邀集在地的族人產品與不同區域、族別、部落的產品來銷售,讓產品直接面對消費者,買得經濟賣得也多利。甚至在確認銷售規模後,可以透由臺南的族人當一個代理的窗口,協助部落產業、也增加臺南族人的就業機會。這個當時未竟的理想,這幾年看到更多各地的銷售現場後,醞釀、思考改善不少細節。很期待日後有機會可以這樣串起臺南與各個部落。
『#職場權益確保』
包含薪資、工時、安全、保險等勞動條件以及引發的爭議,除了將督促勞工相關公部門落實檢查、修正法令不足,從系統上改變之外,Ingay將組成包含律師的服務團隊,透過個案協助或者直播與講座、文宣,從制度到個案的協助,保障族人在工作的權益。
另外,包含主動出擊,向廠商或園區爭取更多工作員額釋出(目前已與兩園區接洽);向機械設備商爭取合作機會,提供族人在工作或訓練上可利用的設備器具(目前已與某縫紉機世界大廠順利接洽);透過中央立法委員來改善法規(比方目前《原住民族工作權保障法》或者勞動法規的幾個缺陷漏洞),所有從出社會一路見聞,Ingay都將秉持在勞資關係與法律的背景所學、以及臺南市族人的實際需求,共同打造友善的就業環境。
不只是現在或未來,Ingay衷心邀集所有願意分享的想法與建議,也邀請您一同來集思廣益!
#就業
#如何而可能
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同時也有16部Youtube影片,追蹤數超過285萬的網紅Namewee,也在其Youtube影片中提到,一起經歷了光輝嵗月,也一起走過灰色軌跡,此時的我們不再猶豫,因爲我們知道,這是我們的最後一片海闊天空… Better to die fighting for freedom than be a prisoner for the rest of your life. Check out our la...
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不夠的地方請多多指教 在 Ingay Tali 穎艾達利 Facebook 八卦
【入陣的想望--關於教育】
談到原住民(族)各方面議題,不管是認同或者尊重,還是要回到對文化的認識來著手。有認識才有認同、有認識才有尊重。從「認識原住民族」的角度來說,教育就扮演著非常重要的角色。這也幾乎就是目前各縣市、從中央到地方原住民政策中,投注最大心力的面向。
臺南市在原住民族教育方面,包含公部門(教育局、民委會)與族語老師、各方面文化工作者的努力下,這些年來展現非常亮眼的成果,尤其是族語測驗通過率的全國連霸成績,讓全市族人與有榮焉。當然好還要更好,甚至族語老師們也曾提出憂慮與建言。
都會地區與部落原鄉的環境不同,教育的資源與支援自然有所差距。Ingay試著提出幾個發想,同樣希望有更多關心臺南市原住民族教育議題的大家,共同為更友善的教育未來集思廣益。
『#學齡與成人的族語教育』『#線上族語教學』
臺南市目前在學齡階段(學齡前、小學與中學)的努力有目共睹。特別近期中央推動《原住民族語言發展法》、專職族語教師與語推員、族語傳習所等政策也為人熟知。Ingay將在涉及的員額或預算分配上能爭取更多空間,尤其是族語師資的培育、更多語種人才的培養方面。
此外,在學齡外的成人族語環境的營造,我們也希望能有更多時間和空間的可能。也許各語種人數有空間分佈的現實差距,但是不能忽略較小語種、「非傳統市中心」地區族人的學習或複習機會。
Ingay希望能促成「線上族語教學」的實現。透過網路、電腦或手機等工具,讓族語傳習跳脫時空限制。線上(即時)教學可以免除族語老師們奔波換校之苦;對目前欠缺的語種教師,也可以直接邀集在部落的師資,從部落透過網路直接向臺南的學生授課。而雲端(非即時)教學影音資訊,則可以讓學生與成人都有隨時隨地學習複習的機會。
同時希望能促成擴大(或再開)族語師資「師徒制」的員額,協助各語種師資資源的永續傳承、世代接力。
『#族群文化教育』
長期以來的資源分配或者專注心力下,原住民族教育常常被誤解只侷限在族語教育,甚至忽略了族群文化教育。臺南市近年推動「族群主流化」,但是從各公部門行政現場甚至局處首長的展現或發言,關於族群文化觀念的推展與落實顯然還有改善的空間,這也是族群教育的努力方向之一。
《原住民族教育法》1998公布迄今20年,明定高中以下學校應該進行民族教育、直轄市設置民族教育審議委員會、民族教育資源中心等等規定,臺南市不是沒有做就是做得還不夠。這些制度環境的部份,Ingay會一步步的督促完成。同時也會沿著過去以來「文化列車」政策的方向,爭取投入更多資源來促成族群文化的推展。特別是對於非原住民學生或市民,讓更多人能認識並熟悉原住民族群文化,消弭歧視或刻板、尊重多元共榮。
『#豐富教育支援體系與資源』
無論民族文化教育或者族語教育,授課與學習都需要更多的資源與支援。目前臺南市教育局設有原住民族教育資源中心,各大專院校也廣設原住民資源中心。很可惜除了德高國小的原住民族中心長期以來透過校長、主任與老師的積累,有較豐富的圖書、文物之外,多數原資中心受限於經費與人力,在館藏資源上仍為不足。Ingay期待日後能促成各原資中心常態交流的平台,包含與其他縣市或場館的合作,也將爭取更多的資源,豐富各原資中心能量,作為臺南市原住民族教育推展的後盾。
此外,關於札哈木部落大學的能量力度,Ingay也期許能在課程的廣度與深度上提供協助。尤其是教學空間的取得與分佈上,期待能協助拓展到北、東臺南,最大程度的滲入臺南市各區,達到部大設立推展民族教育、終身教育的目標。
『#創造族語與文化親近的氛圍』
學習族語不限於教室與課本,認識文化也不一定得嚴肅緊繃崩。近期推動的族語傳習所,以及透過故事、傳說甚至美食料理,正是讓文化與族語更可親的努力嘗試。包含市本文化教材、族群文化繪本、山林踏查、文化技藝DIY、串結在地原住民文化、場館與臺南歷史景點,Ingay將努力促成或強化,讓族語傳習更生活化、讓族群文化更容易進到日常,而不只限於書本或博物館。Ingay相信,有認識才有認同、有認識才有尊重。創造族人與非族人更能接近認識多元文化的可能,才能逐漸達到共生共容的目標。
此外,在廣義的「教育」項目,Ingay也會爭取更多獎補助資源,積極培養在地優秀的體育、藝術人才,也支援在經濟上比較困難的孩子。另外Ingay計畫來募集獎勵資源,給願意投注心力來追溯臺南在地族人遷徙、生活歷史的研究者或博碩士論文,或者以影像紀錄的方式來刻下在地篇章。
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#原住民族教育
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【入陣的想望--關於健康】
關於原住民族人的健康議題,一般都會提到零歲平均餘命的差距。以2016年為例,族人平均餘命為71.92歲,比起全國平均值低了8.06歲。這也正是部份社會政策會在面對原住民族人時,向下調整年齡至55歲起算的理由。但是實際面對原住民族健康權議題時,多半大刀切的以「原鄉」「都會」為劃分點,側重在原住民行政區內的政策規劃,而少見專注於(設籍)已佔46%以上的「都市原住民族人」需求。
對此,公告中的《原住民族健康法》草案,針對原住民人口達5,000人以上的縣市政府,要求設立『原住民族健康照護諮詢會』來『負責推動及諮詢地方原住民族健康照護事項』,臺南市也名列其中。但是除了這個組織上的設計之外,我們還能夠做好哪些、多做哪些?
其實健康問題在當代的環境下是與「經濟」狀況密不可分,所以Ingay在提出系列想望時,首先談的就是就業。另外,如果只單純用醫療資源分佈來看待臺南市原住民族人的健康權,而認為臺南族人不需要特別談論健康權問題,恐怕會有不少誤解。
在嘗試就都會與原鄉的資源差異、在地族人與非族人經濟能量不同,並且考慮族人基於文化或族群的生活差異之下,Ingay試著提出幾個發想,同樣希望有更多關心臺南市原住民族健康議題的大家,共同為更友善的健康未來集思廣益。
『#主動式的健康關懷協助』
近八年的實務經驗裡,觀察到族人相較下更有「凡事自己來」的傾向。也許基於文化背景,更或者出於經濟能力,這部份可以從健保欠費或鎖卡的比例看到。
過去蔡議員與臺南市衛生局藉由擴大行動醫院及原住民族人免費檢診的政策,獲得不少好評。Ingay將會延續這個進路並爭取擴大實施的範圍與頻度,守護族人健康。
另外,透過市府單位或者地區性醫療院所、營養專家等,我們希望能提供更主動且更積極的醫療關懷、衛教。其實這樣的推動,造福的不僅是族人,所有的偏區的市民也能同受照顧。
『#友原醫療網』『#互照團』
Ingay也將嘗試促成地區性的友善醫療網。參考「健保家醫整合性照護」裡的「社區醫療群」計畫,希望在臺南市(尤其是非傳統市中心區)更多的區域,能透由這個我暫時稱為『友原醫療網』的想法,不管從門診費用或者醫療照護、衛教、醫療諮詢上,都能提供給族人更友善的照顧可能。
此外,Ingay還想再「部落」一點,把各族幾乎都有的「共工/換工/輪工」的文化帶進醫療、帶進都會區來。希望能鼓勵(並漸次的找到適當的補助管道、引入適當的政策體系)在各地區成立『互照團』。很多時候,如果身體或健康不便而久居獨處,反而更會讓身心陷入低潮。所以Ingay想到,如果可以邀集行動比較方便的、比較沒有經濟後顧之憂的族人、長輩,聯袂拜訪行動比較不便、或者健康狀況比較辛苦的族人。透過互照團的拜訪,把能量傳遞出去;同為「族人」的身份,也許更能親近;同時可以照看其他的族人,發現有個別的醫療或救助需求能直接通報。補充現在專對族人長照、社工人力不足的狀況。這種「互相互相」的文化,應該很可以在部落之外綻開不同的花朵。
『#現有醫療照顧的再進化』
比方以台南既有對於長者「上下顎、單顎全口或部份活動式假牙」的照顧政策為例。過去蔡玉枝議員針對平均餘命的差異,2016年爭取到台南市族人年滿55歲就可以提早適用。日前行政院也跟上,將在2019年開始做全國性的補助推動。
但是回顧政策的初衷:照顧年長者的健康、讓長輩繼續健康正常飲食、正常生活(包含開口說話)、減少補牙經濟負擔的前提,Ingay認為除了前端的教育跟保健推廣外,這個政策還可以更好、更友善。
比方 #放寬照撫範圍。應該適用植牙,且放寬現行3顆以下殘齒才能申請的限制。至於要到怎樣的程度,這就尊重牙醫師(或公會)專業的判斷,尋求一個合理的「維持健康牙口生活」標準;
比方 #調整補貼費用方式,且以該費用為補助基準,放寬可自費(加費)的空間,適應不同需求者且繼續照顧經濟能力有限者。如此也可能增加參與院所的意願、擴大適用區域,造福更多市民(包含族人);
比方 #擴大專案預算可能。畢竟這不是單純的福利、而是台灣面對高齡化社會的「長者健康權」問題。這部份有點複雜,但簡單來說,其實可以從地方的「跨局處」預算設計,與往中央的「跨部會」專案費用申請來找各種可能。
『#文化健康站點增設與資源補充』
當然健康權不僅是長輩要面對,但長照確實是目前實踐健康權的重要關鍵。臺南市目前已經有一處文健站成立,Ingay希望能爭取更多資源在臺南市落腳,尤其設點要多斟酌族人分佈與醫療安養資源實況,並且要參考其他縣市照服員與經費的窘迫,能夠讓投入文健站的單位能有更寬裕的支援。另外,過去長照服務(包含據點轉銜)都只著重在原住民族地區,忽略都會區族人的需求,或者逕將都會區族人與一般市民混為一談,而未就文化背景與經濟能量的差異來設計。這也是Ingay之所以主張要從台南發聲,讓所謂「都會原住民」的議題被看見的緣故。這部份將會是努力的目標之一。
當然,族人的健康權不僅限於長者、不僅限於身心照護。並且在健康權上的關注與促進,得益者絕對不只是族人,還包含所有市民大眾。健康獲得改善,對很多家庭而言,也等於是經濟壓力獲得改善。所以健康權的重要性遠比你我想像的要大更多。Ingay雖然不是醫療或公衛、社工背景出身,但是很誠心的期待所有專業的族人朋友們一同集思廣益、一起出力,我們一起關心更健康的未來!
#原住民族健康
#如何而可能
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這首歌我要獻給每一位喜愛Beyond的朋友們,和每一位為了夢想和自由在奮鬥中的朋友們。感謝每一位參與這支MV的朋友們。希望能夠把這首歌曲的精神傳到很遠很遠的地方去…
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黃明志向經典致敬《亞洲通才》2020音樂專輯12月1日在台灣唯一發行! 請大家多多指教!Do support my latest music album《Asian Polymath》which was released on December 1st!
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Check out my new single [Hoi Fut Tin Hung] in RAP version! Tribute to Hong Kong, to all Beyond’s fans around the world, and I wanna dedicate this to all the people who bleed for freedom and human rights. The Official Music Video is coming soon! Stay tuned!
香港的Beyond樂隊不只代表了一個時代,他也代表了一種自由的精神思想。近年來因為唱片宣傳和演唱會到了香港幾次,看到現在的香港心中有些感慨,所以把這首Beyond的經典代表作[海闊天空]改編成了RAP版。之前有想過把它寫成粵語,所以特地飛到了香港找了黃貫中(Paul哥)幫忙,因為他除了是吉他手之外也是填詞高手,加上這首歌是Beyond的歌,他應該會更得心應手。其實Paul哥在相當久以前就聽過我的作品了,我們也一直都是微信裡的朋友,偶爾會聊天但從未見過面。
記得當天我一抵達香港便飛奔到了傳說中的 “二樓後座”去找Paul哥。當天風很冷,他瘦弱的身子穿著黑色的外套叼著香菸跑下樓來接我,舉手投足依然是當年那個叛逆的Rocker尤其吐菸的樣子。我們到了二樓後座參觀了當初Beyond做音樂的地方,看到許多舊海報和舊唱片,不但勾起了許多青春的回憶,也喚起了當初玩音樂的熱忱。
我們聊了很多音樂的東西,也談了現在香港的局勢和他這幾年所面對的問題。在那裏待了兩三個小時。我讓他聽了這首我改編的[我們的海闊天空]。他聽的時候露出了微笑,他說他喜歡這樣的改編因為融合了新的元素,歌詞也表達了新的視角,尤其讚我Bridge那裡的曲調寫得最好(2.46)。很抱歉我知道這樣很炫耀也很抵死,但我不能不說出來,因為被自己從小的偶像稱讚這種事一輩子應該只有這麼一次。就好像如果有一天你有機會跟三上悠亞上床我就不信你不會自拍放上網讓大家看你的鳥樣。
他聽完了告訴我,這首歌已經很好了,不需要寫成粵語版。有兩個原因,第一[海闊天空]本身已經是粵語版,而且已經深入民心太經典了,寫成粵語一定會被拿來比較,模糊了焦點。第二,華語版能夠讓更多不同籍貫的華人甚至非華人聽懂看懂裡面要表達的東西。所以現在大家聽到的這個版本就跟當初我給Paul哥聽到的是一模一樣的。
這首歌我本來想在去年八九月份推出,但由於時機敏感,被很多人阻止了。不然一定會被針對或被有心人士利用,一定會有人罵我在藉機炒作。為了讓這首歌保持初衷,於是我們忍到了現在才決定將它推出。
至於為什麼只出動態歌詞版?為什麼沒有MV?裡面那把黃家駒的聲音到底是誰?這些謎團都會在下個星期六揭曉。請大家敬請期待吧!(那麼快脫光衣服給你看就不好玩了...)
黃明志向經典致敬《亞洲通才》2020音樂專輯12月1日在台灣唯一發行! 請大家多多指教!Stay tuned for my latest music album《Asian Polymath》which released on December 1st!
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原諒我總不停受傷跌倒 無處可逃
用盡力氣掙脫 我卻只能咆哮
前路茫茫遙望夜黑風高 抵不過這浪潮
伸出手 是否還能擁抱
Yeah 兄弟 那些光輝的歲月
高舉著拳頭 滿腔熱血
為了理想和自由
我們撐過了多少寒夜
不顧一切 不能抹滅
風雨裡追趕 就算再多的夢靨
每次瀕臨幻滅 崩潰瓦解
我們始終在最前線
追逐的不是過眼雲煙 是火焰 是堅決
一起共同創造那心中完美的世界
(不畏懼) 用力奔向 遠方 最終的目標
(地厚和天高) 不羈在風中 你我 都曾經跌倒
(血和淚) 歲月如梭 傷痛 不可能忘掉
(是我的驕傲) 燃起胸口的火藥 不放手要緊緊捉牢
原諒我總不停受傷跌倒 無處可逃
用盡力氣掙脫 我卻只能咆哮
前路茫茫遙望夜黑風高 抵不過這浪潮
伸出手 是否還能擁抱
Na na na na na na
Na na na na na na
衝破這一道黑牢
海闊天空就在破曉
Na na na na na na
他說他放下 想平靜庸碌地過生活
他說他離開 是因為敵不過也戳不破
他說請認命吧 認輸吧 不是我們的錯
那一片海闊天空 再也看不見白鴿和彩虹
用完最後一口氣 捍衛最卑微的權利
在烏煙瘴氣 的高壓下 拼命地用力呼吸
從前的戰友和兄弟 切記
我們曾一起努力 勇往直前衝撞暴力
(不畏懼) 用力奔向 遠方 最終的目標
(地厚和天高) 不羈在風中 你我 都曾經跌倒
(血和淚) 歲月如梭 傷痛 不可能忘掉
(是我的驕傲) 燃起胸口的火藥 不放手要緊緊捉牢
為何對自己嗤笑 為何讓勇敢失效
再不停墜入死角
也許會飽受煎熬 也許已無可救藥
夢想是最後依靠
原諒我總不停受傷跌倒 無處可逃
用盡力氣掙脫 我卻只能咆哮
前路茫茫遙望夜黑風高 抵不過這浪潮
伸出手 是否還能擁抱
前路茫茫遙望夜黑風高 抵不過這浪潮
伸出手 我依然去擁抱 Oh Yeah
Na na na na na na
Na na na na na na
衝破這一道黑牢
海闊天空就在破曉
Na na na na na na
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✿甚麼!你居然不知道香港的常識?✿
(歡迎上英語、外語字幕)這次的香港Q&A是承接"台灣人一句話惹毛香港人:最傻眼提問😰 Top3 "
大家給我的留言。鳴謝Google、Wiki,和我搜到的各個學者、調查機構。
請多多指教海量
抱歉:
・內容還是有可以改善的地方
・唱歌不是很好
・國語讀錯字
・沒有要代表香港
所講的內容是我自己整合出來,沒很嚴謹驗證過,如果有不準確的地方,還望海量,也歡迎留言吿訴大家喔!
有些用字,例如「很多」,不是指「大部分」,比例、數字,實際上是有幾多我沒有細究:可能比例多,數量也多;或者比例不算多,但依然為數不少。只是影片不是在說明甚麼立場,希望對數據很重視的你原諒🌸
能夠上載影片跟大家交流還是很開心的事情,感激!
🌸舞蹈《香港人》報導: https://youtu.be/aK5q3hsVdZk?t=1m31s
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🍰挖挖看更多影片
海恩奶油是誰/ https://bit.ly/2Tl87XK
閃光情侶系列/ http://bit.ly/2JuQ7KO
學霸海恩傳功/ http://bit.ly/2umiArP
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宝クジ
在我雕刻的東洋龍御神體前加上了御簾。
表面上的理由是看了令人不勝惶恐。
檯面下的理由是一部分的龍族會怕怕。
哎,不過如果有人說想看也會把御簾拿下來給人看啦。
先不管這個,有令人驚訝的消息。
雖然多斯說「以前有」,但庫恩和庫倫變成了東洋龍的姿態。
厲害呀。
令人有點想去找七顆球。
不,有兩隻所以要找十四顆嗎。
真累人呀。
「那個?
您突然說這個是?」
別在意。
那你們為什麼平常不是這個外型啊。
我以前也看了幾次庫恩與庫倫的龍形態,都是西洋龍的樣子。
「因為義父大人會害怕……」
是,是嘛。
「血統上來說萊梅蓮大人和葛拉法倫大人應該也可以變成這個樣子才對」
這樣子啊?
「是的。
雖然應該還是有擅不擅長的問題。
在東方這種樣子比較受人敬畏,所以父親母親也都是以這個外型生活的。
在這裡多斯大人的外型比較受人敬畏」
哦ー。
「附帶一提,過去曾經發生過哪種姿態較為優秀的愚蠢鬥爭,為了不重蹈覆轍還請千萬別把兩邊拿來比較」
了解。
那,不好意思你們能變成人形嗎?
嗯,銀狐族們都因為御神體變成真的而嚇了一跳。
啊,雖然是我說想看的啦。
但也沒必要在神社這裡看。
反省。
話說回來,我來到神社是為了認真討論關於神社經營的議題。
銀狐族來到這個神社過了大概二十天。
生活應該也習慣的差不多了可以正式營運。
一直讓他們打掃也不好意思哪。
銀狐族的說法是有新的工作來也沒問題。
那很好。
我也想了幾種生意。
想讓你們進行。
只是我幫自己踩了煞車。
希望避免因為想到就做導致事情越來越大。
還有就是雖然做生意失敗是無妨,但這次跟信仰有關。
還是別輕舉妄動。
我知道信仰是很恐怖的東西。
因此特地準備了一個商量用的場合。
我來說明打算做些什麼,接著判斷是否實際進行的地方。
位置在拜殿之中。
現在是什麼都沒有的地方,先準備了矮圓桌和坐墊。
參加者有我、陽子、尼絲、銀狐族代表空小姐,書記奇茲和始祖先生。
始祖先生是以柯林教宗主身分參加。
雖然有陽子和尼絲應該也就夠了,但也想聽聽外部人士的意見呢。
還有就是本神社要不要加入柯林教這樣的議題。
所以在百忙之中抽空前來參加。
非常感謝。
「先是現狀報告」
商量的司儀是空小姐。
「銀狐族、赤狐族、黒狐族、圓臉狐族的生活很順利。
雖然有些許問題,但已向陽子大人與尼絲大人進行報告,或是採取相應對策。
生活有了大幅度提升,明年後年應該就會有孩子出生」
可喜可賀。
雖然我很高興……
「要是增加太多也不成。
別忘了自制」
不穿可愛衣服,變回平常打扮的陽子頗為嚴厲。
附帶一提之所以停止可愛打扮是因為女兒開始模仿,座布團孩子們準備好衣服之後。
對一重來說還太早了,陽子就改了打扮。
連露和提亞都開始模仿類似的打扮,所以我只能說真是英明的決斷。
雖然座布團孩子們和五村居民們有點遺憾就是了。
「在山裡開闢的農田已經準備完成,等待春天即可播種。
另外養雞場和雞舍也完成了,蛋也可以自給自足」
再好不過了。
其實不久之前陽子和尼絲還因為神社裡屬於神域,應不應該飼養家畜而煩惱。
的確神社附近最好避免殺生。
想來想去,養雞和吃雞生下的蛋判斷為可以,所以雞舍蓋好後就把雞帶來了。
哎,不過雞舍也是避免給參拜客人看到所以隱密的蓋在山腰……
順利就好。
「能夠變成人形的進行清潔作業,雖然還不算完美但也算是練習到不至於羞於見人了。
本來應該繼續練習到完美的境界,但在那之前保持零收入的話會對給予支援的五村帶來很大負擔。
就神社要獨立營運的目的來考慮,這次集會也想就此事進行討論。
還請多多指教」
空小姐說明完畢後低頭致意,我則是拍手。
比我還會主持。
尼絲和始祖先生也一同拍手,但陽子卻沒有。
意思是這點事情是理所當然嗎。
還是對銀狐族因為是自己人所以特別嚴格呢?
等下問問看好了。
呃ー,輪到我了嗎。
結果陽子先舉手發表意見了。
「關於空所擔心的神社獨立經營部分。
聽說要蓋神社之後的五村居民已經以五村與此神社之間的聯通路為中心開始興建店鋪。
其中抽稅的一部分拿來當作神社的營運費用來進行試算之後……
營運費用只要靠這個就很夠了」
是這樣嗎?
營運費用除了基本的設施維護修繕費,銀狐族的薪水,糧食之外,定期舉行儀式的費用,雇人時候的人事費,大人物來訪時的接待費等加上去也是不小數目。
靠那個就夠了嗎?
「嗯。
甚至有店已經開始營業,而且生意還不錯。
不至於收不到稅金」
是嗎。
哎呀,五村居民自主繳稅的很多啊。
試算應該不至於差太多。
「然而如果神社什麼都不做也不行。
希望能夠舉辦儀式以外的活動,來振興五村和神社的聯通路」
說的很對。
但是營運費用已經有著落非常好。
這樣神社的營業就不用堅持朝能夠賺錢的方向前進。
可以改往取悅參拜客人的方向。
……總之彩票這招就先不用了吧。
「彩票?
聽著很吉利的名字呢」
喔喔,陽子頗有興趣。
尼絲和始祖先生似乎也很在意所以我就說明。
很簡單。
彩票。
先表明目的……舉例來說這次是籌集神社的營運費用,販賣寫著號碼的牌子。
當牌子賣出一定程度後就舉辦抽獎會,來選出牌子上特定號碼的中獎人。
中獎人會獲得賞金,不過如果只有一個人得獎肯定賣不好因此分為一等,二等,三等不同人數和獎金的中獎者。
中獎人拿著中獎的牌子來換獎金這樣的系統。
空小姐和奇茲……說著好像很有趣,但陽子與尼絲和始祖先生則抱著頭。
為何?
「廢棄是正確的」
陽子如是說。
「不可以小看信仰」
尼絲如是說。
「我也贊成廢棄。
還有這個主意請勿外傳。
太危險了」
最後是始祖先生得出結論。
我明白了……但有這麼糟嗎?
始祖先生仔細地回答我的疑問。
「作為集資系統來說太優秀。
再加上信仰的話就踩不住煞車了。
甚至會出現為了證明自己為神所愛而把全財產賭上的人啊」
原,原來如此。
「還有就是彩票這套制度太容易流用。
在村長的監視下還能夠限制舉辦,但要是其他神殿進行模仿那可就阻止不了了」
唔,原來啊。
「最大的問題在於……要是其他神殿隨意發行彩票,沒中獎的人會是什麼想法。
如果只是覺得自己信仰心不夠那還算好,要是覺得神根本沒在關照自己的話……信仰會動搖的。
變成在測試神一樣」
欸?
啊,啊ー,原來如此。
這個世界是有神存在的啊。
神明保佑跟加護差不多,所以會變成這樣嗎。
原來如此。
那真的很危險。
反正原本就打算廢棄,就這樣當成廢案吧。
也不怎麼可惜。
嗯?
怎麼了陽子?
彩票這東西絕對不能告訴天使族?
特別是蒂潔爾?
不,都說了不能外傳當然不打算告訴其他人……
了解。
但是既然這麼令人擔心,不如趁現在先把彩票的規則給決定下來吧?
沒錯,彩票測試的是自身的運氣,而非求神明寵愛這樣如何?
舉辦的時間有限制,抽選方法等先明訂下來這樣,有個萬一的時候也能減少麻煩出現吧。
不知道是不是剛剛的發言不好,陽子、尼絲、始祖先生開始認真檢討彩票的規矩了。
雖然我覺得不用這麼急,不過它的危險度就是這麼高吧。
嗯,知道了。
那麼,關於神社經營的商議……
明天是吧。
知道了。
沒加入討論,很閒的空小姐和奇茲變成狐狸窩到我腿上,我就摸摸他們的背和尾巴。
好好好。
複雜的話題就給那三個人去,我們悠閒悠閒就好。
春天就不遠了。
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旁白 「絕對不能笑場的村議會延長戰,終了!」
村議員們「呼……終於結束了」
陽子 「嗯。那麼,開始進行今天的議題」
村議員們「噗噗!!」
陽子 「……怎麼?我臉上沾了什麼東西嗎?」
村議員們「不,不好意噗噗!這,這招是陽子大人越認真越好笑的那個!」
本日的情報
不能給神人族知道的核彈級惡魔系統
...主要是不能給你女兒知道 www
蒂潔爾:「感覺自己能夠改變世界的瞬間就近在咫尺」
動畫瘋的農家上囉,我耕第一篇農家文的時候也沒想過竟然能動畫化的事情
感慨感慨...
https://ani.gamer.com.tw/animeVideo.php?sn=32337
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