《夜.語錄.人生拚圖》
* 雲可以如此無事,沒有目的來,沒有目的又走了。人為什麼擔負那麼多的計較?那麼多的渴求呢?—-陳文茜
* 在台灣,當一個母親,你快樂嗎?
首先,你不知道該給孩子多少愛,才叫適當。在過往嚴厲的教育體系、貧窮社會尋求脫貧的氛圍下,母親的愛是一個便當盒,爸爸的沒有雞腿,孩子有;過往母親的愛,是燈下一針一線縫製孩子的衣裳。
如今,沒有孩子稀罕媽媽做的「土」衣服,母親也沒有時間為孩子準備便當,孩子們更愛與同學去時髦的地方外食。
其次,你不知道該給孩子多少保護,才叫正確。以前的孩子,自己搭車上學,現在好像除了窮鄉僻壤、沒爹沒娘的孩子外,個個都需要接送。如果你讓自己的孩子成了下課時唯一站在門口找公車站牌的小孩,你應該是位被視為「巫婆」型的母親。
可是,越來越多的教育專家建議你,給孩子一個冒險的童年,「過分保護」養育出的孩子,將遲遲不能具備真正的探索意識,且不能為自己的行為負責……
在專家的建議和「巫婆」之間,當母親的你,於是左右為難。
如果我告訴你哈拿·羅新(Hanna Rosin)曾於《大西洋月刊》(The Atlantic)發表一篇名為《被過分保護的孩子》的文章,你可能更加痛苦。她批評今日的父母太過度關注孩子的安全。
40 年前,我們自己走路上學,街道上玩耍,沒有幾個孩子遭遇失蹤綁架。如今到處是「直升機父母」,隨時空降準備幫助孩子,在他們遇到「危機」時伸手保護。於是,孩子們不能學習獨立,也不知如何尋找自己的創造力。
社會學家查爾斯·莫里(Charles Murray)給青春期的年輕人提了如何「出人頭地」的建議,第 20 條:「離開家,離開媽媽的干預與懷抱。」
如果你的孩子高中時就告訴你:「媽媽,我很愛你,但請讓我離開家,尋找自我。」你會祝福他,還是失聲痛哭?
我不只一次聽到母親們抱怨:「到了 30 歲還叛逆」「只懂得一味追求物質虛榮」。現代孩子們的時代,是一種流行價值,父母的身教習慣再好,也改變不了他們。
尤其精英學校的孩子們普遍自小受到溺愛,本來送孩子到這類學校是為了學習更好的知識,包括英語、數學、歷史等,結果他們和被寵溺的同學混在一起,早早養成有害的「特權意識」,或者好吃懶做、虛榮的惡習。
在台灣送孩子們進普通中小學,當母親的總怕他們長大後不如人,捨不得,於是省吃儉用供孩子念貴族學校,結果孩子卻流著一身奢氣回到家,「他」已成了一個你不認識的小孩。
最後,當一個台灣的母親最痛苦的是:過度競爭的測試,剝奪了孩子們在高中時期享受青春,結交朋友、探索自己創造力的時間,結果到了大學,別的國家同齡青年已在奮鬥,步步走上自己志趣相投的職業生涯時,他們還在晚熟地放縱自己,生活茫然,「玩」叛逆;僵硬的教育,更使得孩子們只有主義,沒有主張,只有本土,沒有國際,英文不如人,數學也比前輩落後……
當一個媽媽,有時你必須選擇默默地接受這一切,或者被迫成為教育公共政策的反抗者。
母愛,不再只是給予、付出等簡單的答案,它不是是非題,而是多重選擇題。
在今天的世上,多數經濟發達國家的父母均面臨如何正確教養孩子的困境。
在台灣,當母親,尤其難。
母親越來越難為,深深祝福天下的母親們。
—陳文茜《樹,不在了》
* 現代人相信「快樂」的前提之一是:「擁有愛情」。
但打從 2350 年前起,所有談論「快樂」的哲學,鮮少包含這一項,唯一勉強有點關聯的是性的滿足。
愛情可以成為文學、電影、詩歌、音樂,讓人歡喜讓人悲:但哲學家們普遍相信「朋友」「自由」「思想」「食物」比愛情重要。
朋友為什麼比情人重要?
朋友不會妨礙你的自由,她或他可以給予你思想的催化劑,在你挫折時朋友給你扶持:他沒有義務,隨時可以走開;你沒有權利,可以盡情要求。
平等及自由,使友誼往往比愛情長存。而且愛情的本質摻雜太多複雜的動物本能及利害計算,友誼相對單純。尤其友誼不太牽涉惱人的佔有、自尊心、嫉妒……這些人一進入愛情就必須吞飲相伴的發狂事物,並不存在於友誼。
有一份幸福的愛情,挺好;一個人的幸福,也好。但沒有朋友的人生,代表的是全然的孤獨,自我的局限,這樣的人不可能快樂。
—陳文茜《給逆境中的你》
* 在你認識死亡之前,請不要告訴我,你知道什麼叫「空虛」;在你體會不能呼吸之前,請不要告訴我,你明瞭生命光是呼吸就是件多麼美麗的事;在你理解心口即將停止跳動前,請不要告訴我,你已體悟何謂扎實的生命。
但你若認識黑色,才明瞭什麼叫彩色。
如果你問我:人最好的年華是什麼時候?青春?童年?或者中年?我的答案:都不是。人最好的年華是,當你體悟死亡的智慧時。
—陳文茜《給逆境中的你》
* 「定位」是社會體制對人的壓抑,就像《1984》的老大哥,它不是政治議題中的壓迫,而是以無形的方式,壓制你在每一個生命細節裡不可以與眾不同、不可以活出精彩。—-陳文茜
* 定,同音釘,把你或妳釘在一個板子上,牢牢掌控,不得動彈。 位,就是框框,不准跨越,不得離開。 小時候做錯事了,被罰站,畫個圏,站中,不准隨意走出。 體制的定位,就是罰站你一輩子。 想想從「小乖乖」到「老乖乖」,人活著等於被罰站一輩子啊! —陳文茜
* 「不必對任何口號產生幻想,它的最終目標,一定走向:奪權。」—福柯
* 「人只有徹底超越所有的條條框框,才能獲得自由。⋯⋯不管那一派權力主張,都不過是意識型態,並且凝聚力量,起初好似正義,最終走向恐佈。」—福柯
* 我們一直在談論成功和失敗。
成功的有趣之處是:我們時常以為我們知道成功是什麼。我是一個對成功非常有興趣的人,我想要成功,總是想著「要怎樣才能更成功」:但當我漸漸長大,就越來越疑惑究竟什麼是「成功」的真正定義。
我對成功有一個重要的觀察:你不可能在所有事情上成功。
我們常聽到有關工作和休閒的平衡鬼話,實際上,你不可能全部擁有。
所有對成功的想像必須承認:他們同時也失去了一些東西,放棄了一些東西。
我想,智者能接受我的說法:這世上總是什麼是我們得不到的。
—Alan De Botten
—-圖片2013年,我55歲,眼鏡是Chris Chang 幫我找到的,頭飾:才女姚任祥製作。皮衣:趁911後2001年耶誕節前紐約LV大打折買的。照片:賴悅忠
同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過13萬的網紅約書亞樂團 Joshua Band,也在其Youtube影片中提到,#歡迎追蹤並且分享我們的音樂 #CROSSMAN #巨人都要倒下 敬拜畫面►台北靈糧堂青年牧區 ● Holywood影視團隊 完整敬拜►https://youtu.be/UYhojra-kJY 巨人都要倒下 / Every Giant Will Fall 詞曲:Gareth Gilkeson ...
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#男女【男友過世 如何調適心情 II】
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hi~堅強的女孩
我的故事有點久遠了,不過還是希望能給你一些正面的能量
===============
我跟他是在我大一聯誼的時候認識的
聯誼認識後的一個星期,我們就在一起了
大一下,我就搬進他的房子同居了
從那時候開始,我就覺得非他不嫁了
我們約好,我畢業就結婚吧,他要讓我當一輩子的公主
畢業後,喜宴的準備果真如火如荼的展開
那天,我們一起去拿了戒指回來
途中他接到公司電話,有個問題一定要他回去解決
他:老婆~~我今天晚上想吃牛排~~拜託~~~~~
我:好啊~那我先弄好,等你到家再煎喔
他:好~我一定晚餐前回來!!老婆~我最愛你了!!親親~
說完,我下車上樓,他開車往公司方向去.....
這時候是下午的2點半左右
晚上7點,還不回家,打他電話也不接,我肚子好餓喔
7點10分,他哥哥打電話給我
哥哥:妹妹~現在下來,我帶你出去一下
我以為,又像上次求婚的時候一樣要給我驚喜
喜孜孜的下樓,坐上哥哥的車
我:大哥~為什麼停在醫院啊?
到了醫院,哥哥完全不發一語
只是摟著我,帶我走向他
我看著他,為什麼好多傷在他臉上身上?
我在他旁邊坐下來,握著他的手
我:我牛排都弄好了喔,你趕快起來,我們今天要早點睡
你說明天要去再試穿一次衣服,你趕快起來
說完,放聲大哭....
我忘記大家各自到我身邊說了什麼
直到幫他維持生命的機器發出極度尖銳的嗶聲
哥哥把我拉出去,我的眼前開始閃過好多好多醫生護士的影子
接著,開始閃過他以前的一舉一動
直到醫生來跟我們說,把握最後一點時間吧
他爸媽站在旁邊,一直在哭,但我卻沒有哭
我把頭埋進他平常擁抱我的位置,開始唱詩歌給他聽
我:老公~我知道你會在那裏等我,我會乖乖等你來接我
你看,我都沒有哭喔,你不要擔心我了
我說完,感覺他的手輕輕的握了一下我的手
機器馬上又發出尖銳的聲音,我也跟著不省人事
醒了後,我吵著要回我跟他的家,哥哥送我回家,我們的朋友已經在家等我了
回到家,時間是早上的10點多,好像什麼也沒發生過,他只是去上班了
我收拾著昨天的晚餐,想著今天他回來要做什麼給他吃
我跟朋友說要去買菜,朋友說好,開車載我去
買了好多,晚上家裡來了一堆朋友,把菜都吃光光了
我突然發瘋,尖叫著你們吃完了他回來怎麼辦
我尖叫著,哭喊著,把東西通通都摔在地上
然後,再次不省人事
接下來有快一年的時間,我現在完全想不起來
好像那些時間消失了一樣,無影無蹤......
某天,我突然看到我媽媽在房間裡哭,我才意識到
我的媽媽該有多擔心我,我這時候才開始強迫自己要像個正常人
只是到了晚上,那個該擁著我睡覺的人,你怎麼不在我身邊了呢??
我開始跟媽媽說,我想要在家裡的店裡上班
雖然偶爾聽到某首歌,看到某個名字,想到某些東西還是會哭
但是至少,我可以開始像正常人一樣說話了
這個時候,他已經過世一年半了
白天都很正常的我,一樣有人追,卻個個沒感覺
總是不由自主的,把追我的人拿來跟他比較
晚上了,該睡覺了,好想找個人說話,就說到睡著吧
於是,每天晚上在汪梯找人陪我說著話睡覺
這時候,他已經過世六年了
某天,一樣po文等站內信,
不知道哪裡來的創意我數著他的生日跟身分證號
我找到了一個男生陪我說話
我們從凌晨1點開始講到5點XD
好多話可以講,他好好笑,他給我一種好熟悉的感覺
要掛skype前,因為有點捨不得,於是我主動約了明晚再聊
就這樣,每天晚上我們都聊到我睡著他再離線
後來,我們見面,我們約會,我們很穩定的在一起
有一天,我們在睡午覺,我夢到我過世的男友了
六年多來的第一次,他第一次出現在我夢裡
在夢裡,我跟過世的男友肩並肩的坐在公車上
他突然把我的臉捧著跟我說
他:寶貝~老婆~我要下車了,你乖乖在這裡,我會找人照顧你
我開始哭著說:我不要,我要跟你去
他:你乖~你不可以去,你還有好多事情要做,聽話
我什麼話都說不出來,這時候車子卻停下來了
我拉著他不讓他走,他把我的手握著,俯下身親了我一下
他:相信我,他會照顧你,他會代替我讓你變成公主的
接著,放開我的手就下車了,
這時候,上車的卻是我現在的男朋友
醒了,一邊哭一邊把整件事情告訴現在的男朋友
聽完之後他說:別哭了,也許是他相信我,所以才會把你交給我喔
這個男朋友,現在變成了我的老公,我的肚子裡現在還有個小寶寶
他真的讓我變成了公主,每天每天我都過得好幸福
雖然還會想起,想起還是會想哭
但是我的老公說:我也會幫你一起記得他,記得他曾經對我老婆多照顧
這個時候,他過世已經九年了
時間真的會讓傷口變得不那麼痛,但是不可能癒合
我無法具體的告訴你要用什麼方法
會上來分享只是想說,這一切真的都會過去
你還有無法預測的未來,你還有幸福的可能
加油,姐姐也走過這一段
想哭就哭,想說你有多痛就說,不要對自己太苛刻
加油!
排版很亂,請原諒邊哭邊打的孕婦沒什麼邏輯XD
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【爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流】
五百年後,唐宋八大家依然會成為人類文明史上的瑰寶,而連署降低文言文比例的「文學台灣雜誌社」,只會成為歷史的灰燼。
「文學台灣雜誌社」發起的連署,充斥似是而非、模稜兩可、罔顧事實的言論。
首先,國文課綱的問題在於課審會依法沒有權限發起投票制訂課綱,被指出有九大黑箱(https://goo.gl/1xfnPx)。不論投票結果為何,教育部都無須遵守。但,連署者不跟你談程序、轉移焦點,他只高喊:「調降文言文比例」。
連署者希望把議題拉到「文白之爭」,是圍魏救趙、炒作話題、別有居心。但核心根本不是文言白話之爭,是黑箱問題、是20篇古文哪篇不適宜的問題。
其次,國文老師捍衛精簡到不行的20篇古文。高中3年只讀20篇文言,連署者能夠證明這個叫「多」嗎?20篇每一篇都有其意義,連署者能夠證明這20篇哪一篇有問題嗎?連署者能否舉證,說20篇的哪一篇會「形成國民文化養成的枷鎖,阻礙國民心靈的開展」?
如果連署者真能舉證讀〈桃花源記〉會造成學生心靈缺陷,恭喜你,你就是心靈有缺陷者,因為你小時候是讀這些長大的。
請問,連署者能否說明,〈醉翁亭記〉、〈師說〉、〈虯髯客傳〉,到底哪一篇會加重「台灣的殖民意識、不合時宜的中國結再現」?不覺得網路票選出的日本人中村櫻溪在日本殖民時期來台灣總督府工作寫的〈七星墩山蹈雪記〉才強化了殖民意識嗎?
連署者通通不說,他只很籠統地把「文言文」都打成「舊有黨國體制遺留的弊病」。但到底哪裡黨國?什麼弊病?難道讀〈出師表〉就會加入國民黨?既無邏輯、也無推論與例證,完全是一派胡言。
連署者說,「降低文言文比例,強化台灣新文學教材」。又是個混淆視聽的說法。連署者希望增加詩歌、戲劇、小說、同性文學、鄉土文學、地方文學,我都同意,但是文言必讀20篇,現況下白話課文可以有50篇空間,請問連署者如何證明50篇不夠、必須再刪減20篇文言文?
如果連署者的重點是希望增加台灣文學教材,應該是檢討現況50篇的內容,而非去刪減20篇文言文。
連署者如果還真認為自己是文學家,就請摸摸自己的良心,請問:網路票選的〈七星墩山蹈雪記〉、〈番社過年歌〉的思想深度、文學價值及歷史地位能與〈春夜宴桃李園序〉、〈赤壁賦〉比嗎?
連署者除非泯滅良心,否則不可能認同網路票選的作品勝過古文的精選。
那麼連署者到底在想什麼?
連署文清楚寫道:「追求國家重建的台灣、配合台灣的國家重建」,就是搞台獨。
不怪連署者有著民進黨的前主任、前立委、台獨黨的立委候選人、著名的獨派學者。
反觀,認同高中生應該讀20篇文言文的教授、學者,有鼓勵大家拿五星旗嗎?沒有,因為他們談的是教育、是文學、是經典。但是白話連署者,談的是政治。
繁華、高雅、進步的文明,往往被粗鄙的野蠻毀於一旦;高智慧的蘇格拉底,被一群無知的暴民投票投死。恭喜台灣人正在見證這一切的發展。
反對20篇古文者會說,「有能力用文言文來罵」。
那好!我引用杜甫的詩,「爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流」。
五百年後,唐宋八大家依然會成為人類文明史上的瑰寶,而連署降低文言文比例的人們,只會成為歷史的灰燼。
※
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巨人都要倒下 / Every Giant Will Fall
詞曲:Gareth Gilkeson / Christopher Llewellyn
主領 Worship Leader :趙治達 David Chao
一路上雖有荊棘 卻看見應許之地
我們呼喊祢的愛 迎接最終的勝利
當懼怕包圍我心 像耶利哥的城牆
我要呼喊祢的愛 就看見恐懼倒塌
用我一生來歌唱
巨人都要倒下 大山要挪移
過去一切鎖鏈 都被祢撕裂
越過恐懼謊言 我歌唱真理
在祢沒有不可能的(事情)
雖有時黑暗隱藏 憤怒偷走祢榮光
征戰中仍有盼望 全都因為祢的愛
是我一生詩歌
沒有更高 更強的名
能偉大過祢耶穌
勝過一切 斷開鎖鏈
永遠掌權主耶穌
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【爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流】
五百年後,唐宋八大家依然會成為人類文明史上的瑰寶,而連署降低文言文比例的「文學台灣雜誌社」,只會成為歷史的灰燼。
「文學台灣雜誌社」發起的連署,充斥似是而非、模稜兩可、罔顧事實的言論。
首先,國文課綱的問題在於課審會依法沒有權限發起投票制訂課綱,被指出有九大黑箱(https://goo.gl/1xfnPx)。不論投票結果為何,教育部都無須遵守。但,連署者不跟你談程序、轉移焦點,他只高喊:「調降文言文比例」。
連署者希望把議題拉到「文白之爭」,是圍魏救趙、炒作話題、別有居心。但核心根本不是文言白話之爭,是黑箱問題、是20篇古文哪篇不適宜的問題。
其次,國文老師捍衛精簡到不行的20篇古文。高中3年只讀20篇文言,連署者能夠證明這個叫「多」嗎?20篇每一篇都有其意義,連署者能夠證明這20篇哪一篇有問題嗎?連署者能否舉證,說20篇的哪一篇會「形成國民文化養成的枷鎖,阻礙國民心靈的開展」?
如果連署者真能舉證讀〈桃花源記〉會造成學生心靈缺陷,恭喜你,你就是心靈有缺陷者,因為你小時候是讀這些長大的。
請問,連署者能否說明,〈醉翁亭記〉、〈師說〉、〈虯髯客傳〉,到底哪一篇會加重「台灣的殖民意識、不合時宜的中國結再現」?不覺得網路票選出的日本人中村櫻溪在日本殖民時期來台灣總督府工作寫的〈七星墩山蹈雪記〉才強化了殖民意識嗎?
連署者通通不說,他只很籠統地把「文言文」都打成「舊有黨國體制遺留的弊病」。但到底哪裡黨國?什麼弊病?難道讀〈出師表〉就會加入國民黨?既無邏輯、也無推論與例證,完全是一派胡言。
連署者說,「降低文言文比例,強化台灣新文學教材」。又是個混淆視聽的說法。連署者希望增加詩歌、戲劇、小說、同性文學、鄉土文學、地方文學,我都同意,但是文言必讀20篇,現況下白話課文可以有50篇空間,請問連署者如何證明50篇不夠、必須再刪減20篇文言文?
如果連署者的重點是希望增加台灣文學教材,應該是檢討現況50篇的內容,而非去刪減20篇文言文。
連署者如果還真認為自己是文學家,就請摸摸自己的良心,請問:網路票選的〈七星墩山蹈雪記〉、〈番社過年歌〉的思想深度、文學價值及歷史地位能與〈春夜宴桃李園序〉、〈赤壁賦〉比嗎?
連署者除非泯滅良心,否則不可能認同網路票選的作品勝過古文的精選。
那麼連署者到底在想什麼?
連署文清楚寫道:「追求國家重建的台灣、配合台灣的國家重建」,就是搞台獨。
不怪連署者有著民進黨的前主任、前立委、台獨黨的立委候選人、著名的獨派學者。
反觀,認同高中生應該讀20篇文言文的教授、學者,有鼓勵大家拿五星旗嗎?沒有,因為他們談的是教育、是文學、是經典。但是白話連署者,談的是政治。
繁華、高雅、進步的文明,往往被粗鄙的野蠻毀於一旦;高智慧的蘇格拉底,被一群無知的暴民投票投死。恭喜台灣人正在見證這一切的發展。
反對20篇古文者會說,「有能力用文言文來罵」。
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五百年後,唐宋八大家依然會成為人類文明史上的瑰寶,而連署降低文言文比例的人們,只會成為歷史的灰燼。
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SKR我都是這樣用的 這樣SKR以的嗎?
我覺得可以 好久不見
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沒錯 I AM OK Do you remember me?
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像是老太太 三輪車跑得快
那些same same的內容已經跟不上流行
重新 創造節奏 爬上巔峰 做一個王者
半路突然踩煞車 就在等待這skr(時刻)
中路爬分不用安妮我用 skr(死哥)
有幾個人一起上吧一個打 skr(十個)
想要擊敗我的可能是不可能 you know
skr(士可)殺不可辱 wait wait 不對欸
你一定聽過我唱的那些 skr(詩歌)
OG級的獨特風格Youtuber
我不懂skr(適可)而止 因為我skr(是個)兒子 娃娃
酸民們 who care 加s 哥就skr(是哥)
Music by Andrew Huang - Grind
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