下 一個 直轄市的八卦，Yahoo名人娛樂都在討論

搭乘台中捷運，這座我心中偉大的城市，終於等到了這條軌道。許多人說我們等了13年，但事實上，中捷從無到有，已經過了20年。

歷史都有一個起點。我也要感謝前總統陳水扁，在2000年提出擘劃台中的「三個第三」，包括第三個科學園區、第三個國際機場、及第三個直轄市，於是2001年有了綠線捷運的計畫核定，前行政院長游錫堃也在2002年，將台中捷運列入「挑戰2008六年國家發展重點計畫」。

遠見，是國家進步的動力，也定義了城市的格局。

交通建設絕對是城市繁榮的關鍵。佳龍有幸能在2014-2018年間，為台中服務，加碼爭取捷運藍線列入前瞻基礎建設計畫中，擴大中捷的服務。

BRT影響了藍線的核定，我們將其改為優化公車系統，作為繼續爭取藍線捷運的條件。交通部長任內，佳龍也加速核准台中捷運綠線營運及延伸，還有捷運藍線、機場捷運及大平霧捷運等路網計畫。

現在，山線鐵路豐原到大慶段已經高架化，下環微笑線成功到追分段也已完成雙軌化，海線雙軌高架化若能達成中央與地方共識，未來再將大甲與后里的鐵路串聯，快速帶動北台中開發，促進都市發展，也促進交通平權，相信能帶動台中的鐵道運輸與觀光。

當年規劃山手線環狀路網，盼搭配捷運綠線及藍線構成的十字軸線，類似日本東京山手線發展模式，仍期盼能被實現。

感謝盧秀燕市長的邀請，雖未能出席通車，但心與台中市民同喜，我們知道這是台中的希望，也是希望的台中。

期許中捷在安全的基礎上，便利乘客幸福生活的每一天。

首先，我要感謝大家，在百忙之中出席這一次民進黨臨時全代會。

這是我們在選舉之後，全黨上下第一次聚在一起。不過，我希望大家能夠瞭解，我們在這裡的目的不是慶祝勝利。我們在這裡的目的很簡單，就是我們民主進步黨，要透過改變自己，來帶領台灣，走向新的時代。

再過40多天就是520，這個日期是我們為這個國家的未來，負起全部責任的開始。為了迎接這一天的到來，我們每一個人，包括我自己在內，都要做足功課，做好準備。

外界可能還不太清楚，為什麼我們現在要召開全代會來修改黨章？在這裡，我要再向社會說明一次。

依照民進黨原來的黨章，我們執政之後，部分的政務官必須兼任中常委。這樣的規定，在過去有它的意義。不過，在當前的局勢裡面，我們卻必須加以改革。

民進黨是一個理念型的政黨。尋找志同道合的同志，一起推動民主政治的進步，一直都是民進黨的文化。所以，未來執政團隊的組成，我們也會用一樣的方式來尋找人才。

陳建仁副總統，他不是民進黨籍。未來的行政院長林全，也不是民進黨籍。除了這兩位之外，我相信，未來我們所組成的執政團隊裡面，一定會有更多來自社會的人才。既然執政人才的尋覓，不受限黨籍，將來政務官的施政，當然也不必然受到黨的牽絆。

政務官不用兼任黨的中常委，讓政務官和黨的關係，成為真正的合作與夥伴的關係，而不是聽命辦事的上下從屬的關係。

我相信，這種作法會產生一種帶領的作用。民進黨執政之後，要塑造一種文化，讓各個層級的公務人員，可以擺脫政治壓力和人情關說，秉持良心和道德，發揮自己的專業，為了這個國家和人民，全心全意付出。

他們是向台灣人民負責，不是向民進黨的中常會負責。這就是我們今天修改黨章的一個非常重要的意義。

今天，我們黨章修改的另外一個部分，就是將直轄市長、縣市長、黨團三長，這些具有直接民意基礎的同志，納入常會、執會當中，這種做法將會讓我們的決策機制裡面，有人民的聲音，確保黨意不會凌駕民意。

各位同志，永遠跟人民站在一起，就是民進黨未來執政的最高指導原則。

黨的改造，並不只依賴黨章修正，為了跟上時代的價值，整個黨的體質，也必須不斷的改造。各位，勝選不是終點，執政才是考驗的起點。未來的四年，我們會遭遇許多的困難。這一點，我相信在座的各位，都有充分的認知。

千瘡百孔的國家，在等待我們去修補。這絕對不是一件容易的事。我的信念很簡單，我要讓這個國家，在這個黨持續不斷的進步之下，也同時可以進步。我們一直往前走，台灣的政治就會跟著我們一起往前走。反過來講，如果民主進步黨停止進步，那這個黨就一定會陷入困境。如果民主進步黨跟人民脫節，那這個黨就一定會被人民淘汰。

這就是為什麼，在上個月的黨部主委會議上，我曾經強調，民進黨要透過三個方向，來不斷的改革前進。今天，我希望再一次的用這三個方向，來和各位相互勉勵。

第一、民進黨要年輕化，持續的培養年輕世代的人才。
第二、民進黨要讓人才可以流動，每一位幹部，都能受到最完整的歷練。
第三、民進黨要保持跟外界互動，把社會的批評，當作嚴肅的警惕。

我相信，只有做到這三點，民進黨才不會墮落，才能保持進步的動力。

當然，新政治不只是修改黨章，也不只是改革黨務。新政治必須要成為國家改造的能量，把尊嚴自信的生活，還給台灣人民。

520之後的每一個日子裡面，台灣人民都會睜大眼睛，看民進黨是不是可以兌現改革的承諾。我邀請大家跟我一起全力以赴，民進黨是一個團隊，執政的成績，要由我們共同來創造。

角色不一樣，責任就不一樣。穩健改革，團結台灣，是民進黨現階段的使命。作為一個執政黨，我們對自己要有更高的標準。

如果我們希望這個國家不斷的進步，民進黨就要站在最前面，替台灣把政治、經濟和社會轉型的藍圖， 一個一個架構起來。

我們要做很多工作，但是，不是每件工作，都會有立即的效果。所以，改革越早開始，改變才能早一點發生。

從1月16日到今天，我們已經開始籌備「年金改革委員會」，並且邀請陳建仁副總統擔任召集人。這代表整個政府都會動起來，找到讓年金制度可以延續下去的辦法。

我們也陸續拜訪威權時期的政治受難者和他們的家屬，希望讓更多的受難故事可以進入公共領域的討論，打開台灣人的心防，一起面對歷史的黑暗面。

為了要讓人民相信，實現轉型正義，可以有助於社會的和解，也可以促進國家的團結，民進黨必須在這個議題上展現我們的決心。

我們只有一次機會，而且我們是認真的。沒有政黨的私利，也不應該有政治的算計，這是我們必須為台灣人堅持住的立場。

除了社會跟政治改革，台灣人最關心的是，新政府如何提振經濟。

這兩個月多來，我們規劃產業之旅，就是要讓未來執政團隊，親身了解企業的困境，親身瞭解企業跟我們這個社會所共同面臨的困境。同時，我們更要體會勞工的苦悶。民進黨不反商，也不是只重視企業。我們的目標是建立能創造優質就業機會的產業。沒有產業，就沒有就業；沒有就業，就沒有所得。

所以，我們的經濟政策，必須回到正軌上。我們將專注於提升台灣產業，讓企業的營收和受僱者的薪資同步改善。

新經濟，是一個靠專業和技術賺錢，努力會有回報的經濟。

新社會，是一個公平正義，可以永續發展的社會。

新政治，就是團結跟效能的政治。

這就是民進黨，在未來的四年，要用全力來實踐的願景。

今天是我們的臨時全代會，也是我在520之前，唯一可以跟大家聚在一起的機會。我要特別叮嚀大家，時時刻刻要記得，人民正在看著民進黨。

很多人期待我們會成功改變這個國家的命運。為了這些人，我們再怎麼辛苦，都要拼到底。因為，不管是台灣人民，或者這個國家本身，都經不起再一次的蹉跎與傷害。如果這一次民進黨還是沒有做好，台灣人民將會對政治徹底失望，我們的改革理念也將功虧一簣。

同時，我也知道，有一些人對民進黨的執政並沒有太大的期待，甚至，抱持一種冷漠及看衰的態度。為了這些人，我們更要努力，更要拼命。我們努力，不是為了證明民進黨有能力，而是證明，台灣的好，絕對不會輕易被擊倒。

我期待自己，以及在座的各位，都能用這種態度來面對未來的挑戰。我說過，我們要把曾經為我們哭泣的眼淚轉化成笑容。1月16日，我們做到了。現在開始，我要把這些人的笑容轉化成自信，把每個人的自信累積成國家的光榮。

各位親愛的同志，這個國家的未來，就要交在我們手裡了。我們只許成功，不許失敗。我會帶領這個國家，帶領這個黨，衝破困境，點亮台灣。

「靠關係插隊喬病床，讓有需要的人在外面等死，輕症的住好住滿，雖然破壞了制度，但根本原因是因為病床不夠全國民眾躺，只好去喬病床、去插隊，這是人性。

醫生護理師救人很辛苦，醫院已經開除一個負責辦住院手續的股長，不要再苛責喬病床的管理階層了」

認同上述邏輯的人，就是重視關係、輕視規則和公平性的舊政治，不是新政治。

就是混淆「個人行為」和「管理責任」的舊政治，不是新政治

就是有功長官攬、有過基層扛、股長送政風、高層爽下莊的舊政治，不是新政治

舊政治有舊政治的市場。

如果國民黨持續萎縮，走舊政治的路，搞不好可以吃下大部分國民黨掉出來的票

但我就是和舊政治格格不入。

插隊、喬疫苗是人性，就算一次一千個，都是因為疫苗不夠，跟管理階層沒關係？

那乖乖排隊不取巧的人，難道是活該倒楣嗎？

我對靠關係走後門深惡痛絕。參選議員的時候，還不管會得罪選民，直接把「不喬病床」白紙黑字寫在政見上對選民承諾。

甚至在自己至親罹癌，急需治療的時候，我還是堅持自己的信念，完全沒有利用自己的工作身分請託喬床位、喬開刀

做到這樣，是不是「不人性」？我不知道。

我知道的是：

人性好比大水，能載舟也能覆舟。

制度有如大壩，承載、限制了人性，讓人性不至於淹沒良田、毀人家園、奪人性命。

現在大壩因為管理失當、硬體失修，人性潰堤而出，造成災害

大壩的高層管理者，跟大家說：

大水就是會淹，潰堤當天的管理員已經開除，我已道歉，大家不要再批評我了

直接定調事件結束。

這樣舊政治的處事之道，會有很多人買單。

但我就是白目，就是無法配合歌功頌德的氛圍

我就是不禁想問：

大雨將至，大壩修好了嗎？

備受基層醫護詬病，害想打的醫護打不到、沒資格的人打一千針的造冊列管制度，精進了嗎？

引發這次事件的疫苗管控SOP修正了嗎？

原版SOP始終拿不出來，新版SOP在哪裡呢？

當初破壞既有疫苗分配制度，蓋章核定「疫苗送診所，數量隨便抓」政策的人到底是誰呢？

更大量的疫苗即將分配施打，其他直轄市已經提出大規模施打計畫，臺北市呢？

這些根本的問題都沒有改善，就推說根本問題是疫苗不夠，請外界停止檢討，直接定調事件結束

道歉和股長送政風，不過就是政治表演

或許這個表演有效，但我無法欣賞

老鵝特搜#332 韓國瑜／國民黨中常委／黎智英／川普

▶️ 韓國瑜罷免案成案 6/6投票
- 混世魔王韓國瑜橫空出世讓綠地變藍天
- 不到一年的時間 韓總金身變輸身
- 我國史上首起直轄市長罷免案的挑戰者

▶️ 韓國瑜接下國民黨中常委侯友宜與盧秀燕婉拒出任
- 韓國瑜一個響指讓國民黨的壽命少了一半
- 啟臣的主席之路 啟程得很困難
- 一個人讓改革輸撩撩 現在還有月亮來加一

▶️ 港警重案組突襲上門調查再拘黎智英
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- 一個香港 兩種議員 民主之地何去何從

▶️ 美禁足令引抗議聲浪川普推文要民眾抗爭起義
- 2020年大國的殞落 只要一個發跡武漢的病毒
- 川普左打WHO右批中 再給州長甩個鍋
- 商人執政瞬息萬變 甩鍋精準又到位

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20200211 黃偉民易經講堂
失控了！

中共闖了大禍，武漢肺炎失控了。

共產黨這個政權是不怕死人的，大躍進死四千萬人，文革死幾百萬人，唐山大地震一夜死六十萬人，他們的眉頭都不曾皺一下；但今次，從他們的身體語言看到，他們害怕了。

直轄市、一線城市，一個一個的封城，北京、上海、廣州、天津、重慶……

那個什麼至高無上的人大會議，三月還敢開嗎？

全世界如臨大敵，但香港，仍然中門大開，假封關，假檢疫，虛應其事。

香港人搶口罩，搶食糧，搶廁紙，人心惶惶，終於明白到，過去大半年，我們抗爭什麼？

真普選為什麼重要？

不是虛無飄渺的民主自由，一個不是香港人選出來的林鄭政府，如何面對天災人禍？如何保境安民？

林鄭的政府，只是配合北京權貴的政策和方便，鄙視香港人的身家性命。

她鄙厭記者，因點為記者報道真相；她憎恨律師，因為他們忠於人人平等的法律；她厭惡前線醫護，因為他們的真話示警。 她要香港和大陸看齊，懲罰社會公義，對付社會良心。

特首受薪，天職是保護香港，但林鄭為香港做了什麼？ 她去信國際領事館，投訴各國對港封關；不合理、無根據。

她崇拜的習近平和中共政權，連面對事實的勇氣都沒有。 武漢肺炎就是武漢肺災。

是天災還是人禍，也是武漢肺炎。不面對禍源，解決不了今次災難。病毒無眼，不會見高就拜，見低就踩，所以，中國大陸人人自危。

北京不喜歡人叫今次的瘟疫做「武漢肺炎」，因為有不可告人的秘密。

但病就是病，在武漢出現的非典型肺炎就是武漢肺炎，像其他病症一樣：伊波拉病毒、德國麻疹、日本腦炎…… 這本來就是面對真相的態度，但心中有鬼，自然那裡都是鬼影幢幢。

正名，有崇高的政治意義。

《論語》子路篇章第三章：
子路曰： 衛君待子而為政，子將奚先？ 子曰： 必也正名乎！ 子路曰： 有是哉！子之迂也。奚其正？ 子曰： 野哉由也！ 君子於其所不知，蓋闕如也。 名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中。 刑罰不中則民無所措手足。 故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所苟而已矣。

孔子周遊列國，在衛國停留的時間最長。 有一天，子路和孔子討論為政的大原則問題。

子路問，假如衛君有意搵老師來主政，第一件事你會做什麼呀！

孔子答他說： 第一件事是要正名。

子路聽了，嚇了一跳！ 吓，唔係卦？有是哉！意思是，正名？有咁重要咩？人家說你迂腐，真是無講錯，正不正名，有無咁重要呀！

孔子說正名，是端正名份。不單是一個名字，指的是確定了思想邏輯，價值取向。

一個政權，追求的是什麼？是霸道政治還是王道政治？

是強凌弱，眾暴寡，有權有勢就大晒；還是老有所終，壯有所用，少有所長，大家可以安居樂業？

孔子意思是為政，先把文化思想，價值追求搞清楚。

子路的反應是，文化思想，價值追求這些東西，抽象空洞，有乜好搞呢？

所以孔子罵他： 你這個傢伙真是粗野無知，唔識就唔識，唔好扮識，蓋闕如也。

他說，為政的重心，名不正則言不順，價值目標不清楚，沒有清晰的信念，理論上便講不通。

講不通的政策，連自己都不信，又怎會成功？

沒有文化信念的政權，無法建立社會的核心價值。

沒有核心價值的社會，無法成立一套大家信服的法律和規矩。

沒有一套公平公正的法律和社會禮法，老百姓就無所適從，好似手腳都唔知放在那裡好。

所以，政治領袖的重點，始終是思想領導，文化領導。 信念定了，價值追求定了，行政上才能行得通，人民才能跟隨。

這樣施政，不是空叫口號，邏輯上要站得住腳。

無所苟而已矣，不能隨便說一些，無法實行，什麼「為人民服務」，「階級鬥爭」，「敵我矛盾」之類的政治口號。

這就是中國政治哲學的大原則。

林鄭政府已經無法施政，因為全個政府的目標，都不是為了香港人的福祉。 她將香港推到《周易》第十二卦天地否卦的處境。

政府和市民各走極端，社會閉塞不通，互不溝通。 否之匪人，不利君子貞。 整個政府，都是匪人——只是外表是人形物體，但都不是人。

他們打擊社會的正義力量，有良知，說真話，為香港好的人，都備受打壓。

目前香港正處於否卦第二爻和第三爻的位置。

否卦六二： 包承，小人吉，大人否，亨。

包承，包容承受。

政府沒有盡到保護市民的責任。承受那種缺乏政府保障的局面，申訴無門，只能逆來順受，自求多福。

天災，人禍，施政目標不在港人，社會氣氛急速惡化，世道人心都變了。

這種時勢，小人得利，因為這些匪人，無底線，無原則，不分是非，為生存，為利益，乜都肯制。

所以，在世道不佳時，只有小人吉，張牙無爪；堅持原則的君子，就過得很辛苦，英雄落難，失業、官非，樣樣來臨。

所以爻辭說：小人吉，大人否。

但最後結論是亨的。

因為在這樣的時局，堅持理念，不肯同流合污，雖然否於一時，但做人，守住了原則尊嚴，在一生的高度來看，便是亨。

在否的時代，全是匪人，失意才是最大的亨通。

這便是古人說的：身雖否，道卻亨。 世道沉淪，小人得利，社會變成兩個對立的集團。

小人們見到大人們不識時務，唔懂轉膊，死牛一面頸，不知變通而失意，當然幸災樂禍；大人們又睇唔起那班無原則，無底線，隨波逐流的小人，所以又嚴厲批評。

兩大陣營，各自指摘，爭訟便起。

所以，否卦六二爻變，變成了天水訟卦，社會下滑，小人群大人群自然壁壘分明，互相批評，社會爭訟不斷。

《小象傳》說： 大人否，亨。不亂群也。

大人否得來也亨，因為不亂群也。

大人們和小人們，涇渭分明，無法合流，所以，即使否，也亨通。這是生命價值的大亨通。

否卦六三： 包羞。 否卦六三爻，是泰否兩卦的谷底，整個社會沉淪到深淵，不止經濟民生的惡劣，最可怕是人性的沉淪，全部都是匪人，社會已成人間煉獄。

人人喪盡廉恥，囤積口罩、物資，高價販賣。官員執法不公，大陸客騙入境，騙醫護，騙醫院。

社會上完全沒有保障弱勢的力量，包羞，無論多壞多可恥的事都被包容。

《文言傳》說： 臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辨之不早辨也。

社會倫理的敗壞，並非突然變壞的。是逐漸，慢慢的，大家一步一步的接受。漸漸更糟的，像臣弒君，子弒父，咁誇張，都見怪不怪了。

這是統治集團，立壞榜樣，社會已見怪不怪的包容。

中央領導家族貪污一萬億，各級官員貪污弄權便理所當然；新聞記者、維權律師、真話醫生，被捕入獄至死亡，社會大眾接受，誰叫他們多事講真話，慢慢全國人都講大話。病了，對著醫生，在醫院，說病歷，講地址，都說謊。

其所由來者，漸矣，由辨不早辨也。 在否卦第二爻，社會部份人仍有是非之心，所以仍分為小人集團和大人集團在對壘。 當社會跌落否卦第三爻，君子大人都噤聲了，社會一片黑暗，所以羞恥邪惡，統統都被社會包庇，再沒有正面力量和它抗衡了。

因為否卦六三爻變，為天山遯卦，大家放棄了，能跑的，都走了，移民隱居天涯了。 否卦是閉塞不通，政府和百姓不通，最可怕的不通，是資訊不通。

資訊不透明，六三，這個時候，不知道，否，會過的，去到第六爻，就是「傾否」，將整個否的時代推翻，走入天火同人卦，面向世界大同的光明時代。

六三的包羞時期是谷底，歷史上任何黑暗時代都不會長久，推翻了，便是明天的同人大有兩卦，即「同樣是人，大家都有」的大同世界。

一個階段的結束，同時地，也是另一個階段的開始。

周易六十四卦，以乾坤兩卦開始，以既濟未濟兩卦作結。

第六十三卦水火既濟，第六十四卦火水未濟。

乾為天，指的是宇宙天體的一切規律。 是形而上的自然法則。 坤為地，指按這個自然規律形成的具體人間。

天尊地卑，乾坤定矣。 天地既成，人間的一切，就跟自然規律在運轉。

乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否…… 去到第六十三卦既濟，是解決了。

濟，是渡河；既濟，是已經渡了河。解決了。

兩個卦都用狐狸渡河作譬喻，渡了河，即事情搞定了。

一個階段結束，就是下一個階段的開始。

所以，既濟之後是未濟。 古人心意，是完成一個階段，也展開了另一個新階段。生生不息，永不休止。

既濟，是開始了之後的結束。 未濟，是結束了之後的新開始。

我們結束了求學的階段，亦開始了踏進社會的階段。這時才體會到學校裡面的困難，原來是這麼的溫柔。

我們結束了單身的身份，便開始了共同生活的婚姻。愛情是浪漫的，婚姻卻是柴米油鹽。

戀愛是兩個人的事，婚姻後卻多了一倍親戚朋友。女孩子總是幻想，出嫁後，便有張長期飯票；誰知持家後，才是萬事皆憂。

沒有永遠的終結，因為終結正帶來開始。

終結和開始，其實是一體兩面。

中山先生推翻滿清，結束千年帝制；隨即軍閥割據，群雄並起。

北伐成功，中原一統，但中共又開始立足上海。 日寇侵華，逼使國共合作；內鬥稍歇，但又板蕩中原。

日本投降，國民未享半日和平，內戰又起。

中共建政，結束百年動盪；但更大的人禍，亦正式展開。

沒有了亡國的危機，但開始了飢餓和人性的泯滅。

鄧小平七八年挽狂瀾於既倒，毅然反共，一百八十度轉向資本主義，結束了飢餓貧困；但中國人的醜陋卑劣，即湧現世間。

解決了內地的吃飯問題，卻又招來了全球的排華巨浪。

一事既濟，開展了另一事的未濟。

明末才子李漁說，千古興亡，都只不過重覆台上的一場戲，劇情重覆，不外乎，一個男人和一個女人。

非洲第一高峰的雪山上，冰封了一隻野豹的屍體。

這現象違反常識。 動物的足跡，跟著食物走。

冰峰上，只有寒冰，野豹上來追尋什麼？ 這引起了美國文豪海明威的興趣，來到非洲，寫下了他半自傳式的名著────The snows of Kilimanjaro.

荷李活後來將它拍成電影，香港譯作《雪山盟》，由格力哥利柏和蘇珊希活主演。

香港人，經歷了這半年的流血抗爭，這次武漢肺炎，大概體會到雪峰上那隻野豹的追求，嚮往野豹的足跡。

與其活得長，不如活得好。

#迪化街美食 #大稻埕碼頭 #台北景點
迪化街街區又稱為大稻埕，是台灣家喻戶曉的年貨大街，同時也是台北現存最完整、最具歷史意義的老街。位於捷運北門站3號出口步行約5分鐘即可到達。

台北霞海城隍廟
台北霞海城隍廟，位於台灣台北市大同區迪化街，是台北市的直轄市定古蹟。該廟廟地十分狹窄，面積約只有46坪大，卻是大稻埕一帶地區的重要民間信仰中心，與法主真君廟、慈聖宮媽祖廟合稱「大稻埕三大廟」，也是大台北相當重要的廟宇之一。

地址：台北市大同區迪化街一段61號
開放時間：06:16–19:47

大稻埕仁安醫院
大稻埕仁安醫院是全台第一間完整保存捐贈出來的醫生館，
位於延平北路及涼州街口，斑駁的復古建築與古典外牆，
在兩側的大型公寓映襯下，顯得更加醒目，走進裡頭，
可看到過去保留下來的掛號窗口、看診台以及醫療器具，
彷彿走進時光隧道般，相當懷舊獨特。

地址：台北市大同區延平北路二段237號
開放時間：13:00-21:00 (周日、周一公休)

迪化207博物館
這棟房子是於1962建造的，2009年政府以建築與歷史的保存價值為名，
將其列為歷史建築，並在2017年由陳國慈女士創辦成迪化207博物館，
將老房子注入新生命，館內展示著迪化街的歷史興衰，
也會不定期舉辦不同的主題展覽與藝文活動，
是個有助於大家認識迪化街歷史文化的大稻埕景點。

地址：台北市大同區迪化街一段207號
開放時間：平日10:00-17:00、假日10:00-17:30 (周二公休)

美食：
妙口四神湯.肉包專賣店：台北市大同區民生西路388號
營業時間：12:00-17:00（星期一休息）

迪化街金柑檸檬：103台北市大同區迪化街一段166號
營業時間：10:00–18:00（星期日休息）

滋養製菓：台北市大同區迪化街一段247號
營業時間：09:00–19:00

許仔豬腳麵線：台北市大同區保安街49巷17號
營業時間：10:00–18:30 （星期日休息）

永昌傳統豆花店：台北市大同區永昌街9號-杏仁茶豆腐
營業時間：08:30–16:30（星期一休息）

呷二嘴：台北市大同區甘州街34號
營業時間：09:00–17:30（星期一休息）

如果想要了解台灣的哪一處景點，可以在下面留言給我知道，我有時間就會抽空
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