#3Q日誌
【3Q壘球隊 vs 台中媒體壘球隊】
今天很開心,能夠活動筋骨。在烏日榮泉球場,帶著3Q壘球隊和台中媒體隊,進行友誼賽。手氣不錯,第一打席就打出一支帶有2分打點的三壘安打,但媒體隊的守備也不容小覷,第二個打席後,就被以嚴密的防守佈陣回敬。雙方有來有往,打得很過癮,希望能號召更多對壘球有興趣的朋友們,一起投入壘球運動!
【霧峰 阿罩霧文化辦桌活動】
霧峰舉辦在地特色展:「阿罩霧文化辦桌」,有新健康農業、探訪綠活村、在地文藝復興、詩情民主運動、全人生態教育、企業倫理深化等等,共6個主題。還安排了霧峰當地,最具代表的兩種鳥類 --
黑翅鳶和貓頭鷹的結親趣味活動,我也和天生議員穿上古裝體驗。活動迎親隊伍遶行霧峰市區,從中正路到樹仁路商圈,熱鬧有趣!現場還有還有公民審議推動投票,我也去投了一票。行程現場有位姊姊想找我爭論食安議題,在我耐心跟姊姊解釋後,姊姊說很欣賞我願意溝通的態度。
【十八庄迎媽祖、白陽聖廟落成典禮】
什麼是十八庄迎媽祖呢?傳說是台灣早年先民,因種植稻米受蟲害所苦,現今的大里、烏日、太平、霧峰等等地區,共計十八庄的住民,請求媽祖賜福,這個十八庄迎媽祖活動一直延續至今。固定於農曆3月1日起駕,22日返回。今年因為疫情,延至10月17日起駕,天數從原本的23天,縮短至5天。很榮幸今天能和清德副總統、盧市長、其昌副院長、欣純委員、萬堅委員,以及在地議員、仕紳一起參與樂成宮起駕儀式。我也誠心祈求媽祖賜福台灣,讓疫情早日落幕,並紓解台灣比較緊繃的水情。
此外,歷經20多年建造的一貫道祖師紀念館白陽聖廟,也在今天舉行落成典禮,小英總統、清德副總統、監察院長菊姐、立法院其昌副院長、交通部佳龍部長、內政部國勇部長、台中盧市長、台北市蔡副市長、欣純委員、競程委員,以及在地民代、議員、鄉親耆老,都來參與典禮。聽說白陽聖廟,將向金氏世界紀錄申請「世界最高銅鑄圓頂建築」的認證。建築本身真的壯闊寬廣,總統蒞臨時,我和其他民代前輩,在樓梯上要用跑的才來得及,是相當難得的經驗。
【霧峰 明台高中、林獻堂博物館,萊園、五桂樓、林獻堂先生祖塋獻花、草地音樂會、尋找1920紀錄片及映後李崗座談會】
1921年的10月17日,蔣渭水、林獻堂等有志之士,成立了「臺灣文化協會」,而文化部永得部長也特別在17日來林獻堂先生的故鄉 -- 霧峰,並和其昌副院長、欣純委員,洪顧問慈庸姐接,以及在地議員、各界代表,一起參與「霧峰民主草地音樂會」。霧峰草地台上開民主音樂會,我也在行程中,中途插花在地民眾的滿月酒席,上民眾的野台唱了「腳踏車」,這就是台灣可愛的地方。
說到林獻堂先生,可以說是台灣歷史的縮影。舊稱阿罩霧的霧峰,位於中彰投三行政區交界,也是平原與丘陵交會處,因此發展很早。由於農產發達,人文薈萃,霧峰在台灣的近代史上,其實有很重要角色,稱之為「民主古都」也不為過。
霧峰林家的林獻堂,在日治時期積極推動議會民主,是體制內非暴力抗日代表人物,在新民會、台灣文化協會、還有正牌的台灣民眾黨內,都扮演重要角色,可說是台灣民主運動的老師祖。在戰後,國民政府佔領台灣,曾經心向「祖國」的林獻堂被選為省參議員,但親眼目睹228事件國府清鄉鎮壓,自己甚至被中國國民黨政府列為「台省漢奸」,心灰意冷下走避日本,客死他鄉,然而他播下的民主種子,只是休眠,並未凋亡。
今天能為林獻堂先生獻花,並參觀林家的萊園、五桂樓,是我非常榮幸的事情。我在選前也曾提出「霧峰民主城」的提案,即結合霧峰林家歷史,與省議會紀念園區、立法院議政博物館、南溝故宮,可以成為台灣奮鬥歷史的重要紀念史蹟,並結合「國會遷台中」計畫,發展民主觀光行程,讓國內外旅客,能了解百年來台灣人爭取民主自由的努力與成果。
我很希望,我們這些後輩做的微小努力,能讓林獻堂前輩等人,稍有寬慰,台灣之路,就交給我們繼續接棒努力!
#離開的人無離開
#愛一步一步
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一貫道入道儀式 在 轉運達人依玲老師 Facebook 八卦
命運必懂數143
尾牙到了,農曆12月16日(國曆2月1日)。
拜土地公要說對話,才能招財!
農曆十二月十六日是土地公在一年中的最後一個做牙日,為了答謝土地公一年來的照顧,民間通常會以三牲加水果、潤餅捲,以及壽金、刈金、土地公金,甚至備大幅壽金祭拜,而如果節慶有祭拜地基主的家庭,也有人在這一天準備五味飯(即菜飯),及刈金、小銀祭地基主,但習俗各有不同,亦可省略之。
首先,要先通報你的姓名、住址,說明一下你準備了什麼東西前來,又是為了甚麼事情而有所求。
拜土地公的儀式一樣是先把供品擺上桌,書寫姓名的紅紙放在紙錢上面。接著,香插上後,待香過半,再擲筊請示是否可以化寶。
如果擲筊順利,那就土地公同意你的請求,願意幫助你了。
注意:在化寶前還有一個動作要做,用雙手合十對土地公說:
土地公在上,信者今日敬備幾顆元寶,請土地公以無形財化有形財,助我一臂之力,貴人現前、財源廣進,請以礦泉水化作財水,助我財源興旺順利如意。最後再次的感謝~
拜土地公,公司行號要說甚麼呢?
首先要先報上自己的個資:我是誰誰誰,住在哪裡,我公司或店家,名字與這裡的地址是...,老闆的話:甚麼時候開店的。
員工的話:甚麼時候在這邊上班的,老闆是誰。
接著說明,今天是農曆12月16日,弟子誠心來拜拜感謝你一年來的照顧,今天是尾牙專程用水果奉敬你,金銀財寶奉敬你,請你幫忙地方平安,風調雨順,麻煩請你幫忙,給我生意興隆,平安順事,出入平安,如有災劫求你幫忙,給我大事化小,小事化無..... 記得要先求地方平安,再求自己要的願望,如果有遇到困難,也可以一起請他化解。
每個人多多少少都會有自己的信仰,我有些朋友信基督天主或一貫道或回教,信仰這種東西真的沒有哪個好哪個不好,所以我覺得去批評別人信仰的宗教的人很無聊。
我拜拜不代表我覺得耶穌基督不存在,我也曾經受洗過。
我很相信每個宗教他們所相信的神都存在的,至於信的人怎麼選、喜歡什麼教義、覺得哪些神明自己比較適合自己,或是家庭關係而去選擇用自己相信些什麼,本來就是一件很正常的事。
老師有很多客戶都是基督徒,但是買房子,還是會要我去看風水。道理是一樣的。
我相信這些神明存在,我相信他們會幫助相信他們的人,但是我不迷信。
基本上我是一個很清楚自己要什麼不要什麼的人,所以我去拜拜祈求的事都是很明確的,有沒有達到、有沒有狀況比較好,我都可以清楚感覺的到,一命二運三風水四積德五讀書六拜拜呀!!
多一點正能量能幫助讓自己更加順利,加上原本的努力就可以事半功倍。
怎麼拜才會靈?
跟大家講一個很有趣的,我去拜拜通常都是朋友都拜完一輪了我還再拜主神,他們都會笑我怎麼講這麼久事有多少事要求?唉唷這大家都不懂了!!!我超愛跟神明聊心事的。
重點是我講的方式就很像在跟長輩聊天,開始說希望他保佑我的事。
神明很忙,要把事情交代的越清楚,然後讓祂知道你的想法,祂越好處理!!就是這樣,所以我真的覺得我求事情都很靈驗,大家可以試試看。
如果插香的時候,一直被香灰燙到,代表神明有事跟你說。
一定要擲杯請示神明。
無論如何,農曆十二月十六日是土地公在一年中的最後一個做牙日,為了答謝土地公一年來的照顧,通常要準備以下這些物品祭拜。
鮮花一對、明燭一對,茶杯(三或五杯)酒杯(三或五杯)
發粿一或三個、三牲一付、素果一盤、糖果、餅干、潤餅捲。
三色(或四色)金一套:壽金、刈金、土地公金、(大幅壽金)
如果你今年財運很不順,要向土地公求財求貴人,尾牙祭祀一定要用這些物品拜拜,土地公會將這些無形財化成有形財給你。可以試一試喔,很靈驗的。
1.百合花、三果、蠟燭。
2.壽生元寶三百六十顆或元寶香36顆。
3.金元寶六十顆。
4. 四色金三份。
5.福金三十支
6.刈金十支。
7. 壽生蓮花三朵。
8.補運錢三支(每一支的首張要以紅筆寫上姓名、住址、出生年月日,最後蓋上大拇指指印,男左女右不能錯)。
9. 蛋糕或紅龜粿或紅圓擇一。
10.礦泉水一瓶。
11. 用紅紙書寫姓名、出生年月日、住址、所求何事的紅紙,大小不拘。放在金紙最上面
12.土地公發財金一盒。
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再談宗教信仰與獨立精神 / Jimmy Chen
回頭看宗教引進台灣的歷史,西班牙人帶來「天主教」,荷蘭人帶來「基督教」,鄭成功帶領明國人,來台殺了信奉多神教與祖靈的台灣先民,也帶來了漢人「玄天上帝」、「關公」、以及「王爺」的信仰。原本明鄭時期諮議參軍(相當於宰相)陳永華為革除荷蘭人所留下的基督教信仰,積極興建三十九座漢人寺廟,其中以八所玄天上帝廟和九所關聖帝廟最多,還有保生大帝廟、觀音寺等各種廟宇,就是沒有媽祖廟。
後來清國起用明鄭叛將施琅(殘暴的鄭成功殺了他全家)為水師提督,負責攻打台灣。因為施琅數度帶領清國兵攻台,都遇到颱風,無功而返。施琅家族原信奉玄天上帝,為了收民心、揚軍威,遂利用「媽祖」信仰,來作為號召征台的工具。
因為當時施琅旗下攻臺主帥吳英是莆田人,莆田人在軍中勢力很大。施琅先以莆田平海做為海軍基地,取「討平海逆」之意,並運用媽祖家鄉的民力民氣;接著親自率領各陣營將領到福建湄州天妃宮向媽祖致謝,捐錢重建媽祖的梳妝樓朝天閣,以獲取信仰媽祖的福建、廣東沿海居民認同。
施琅在澎湖海戰中,大敗明鄭大將劉國軒,鄭克塽投降,自此台灣部份地區被納入清國版圖,從此讓自古人文薈萃、民族多元、民風純樸的寶島,成為了清國的殖民地。
施琅隔年班師回福建,因為清康熙皇帝因為歷經三藩之亂,據傳當時康熙對施琅有懷疑之心,施琅為避免功高震主,上奏編造神話,提到媽祖神蹟:在澎湖攻敵時,部將們都看到媽祖彷彿在上方,又像在左右。平海的人也說看到媽祖神像的衣袍濕透,深信是媽祖顯靈助戰,而媽祖早有預言:「二十一日必得澎湖,七月可得臺灣。」將戰功歸功於媽祖,請求清帝敕封媽祖。
康熙皇帝應允將媽祖封為「護國庇民妙靈昭應仁慈天后」,施琅順著旨意,率領征臺將領捐出薪俸,將寧靖王府改為大天妃宮,大天妃宮改建完成後,康熙皇帝賜「輝煌海澨」匾額。二十四年後,翰林海寶、徐葆光奉命出使琉球回來,以媽祖默默助佑有功,將媽祖列入朝廷的春秋祀典。一七二○年,大天妃宮改名為大天后宮,成為台灣奉祀媽祖的首廟,此時媽祖開始將逐漸成為台灣人民信仰的主流。
由以上的歷史,我們知道清國侵略台灣最大的功臣是「媽祖」,若以清國侵略東土耳其斯坦維吾爾民族的歷史來譬喻,媽祖與施琅對於台灣人而言,就好比左宗棠對於維吾爾人的意義。白話說就是,因為有她的庇佑,所以台灣變成了清國的殖民地,台灣先民成了任殺任奪的中國奴,延續到如今的我們也因而成了華國人(相當於次等的中國人)。看著那些90%身上流著原民血液被漢化的台灣族人們,跟著像奴隸一樣的跪拜威權統治者所冊封的神明,神轎旁還簇擁著一群穿著3百多年前兵勇服飾的轎夫跟黑道人物,讓人內心有股很深沉的哀傷。
因為媽祖信仰獲得清朝廷鼎力扶持,如日中天快速發展;加上清朝廷在台灣設立番屯制度,將台灣原民平埔族漢化,再將平埔族以外的台灣原民趕離丘陵與平原,並在清國占領的地區四處建立媽祖廟。被建了媽祖廟的地方,即代表著清國政權掌控之所在。自此「媽祖」信仰,成為台灣先民被漢化,被殖入中國腦很重要的象徵。
由於台灣先民敬天惜福的先天性格,威權殖民者利用這樣的民族性,以政治的手段,串聯了台灣各地香火鼎盛的大廟,作為舉辦盛大進香儀式,甚至作為綁樁拜票、買票,操控地方的基地。讓容易受騙、愛熱鬧的台灣民眾,在不知不覺中落入了威權殖民統治者所編織的漢人信仰的巨網之中。
台灣的媽祖傳說,大概都是廟方所聲稱媽祖用裙擺擋下第二次世界大戰的美軍空投炸彈等神蹟。例如二次大戰期間,盟軍丟兩顆炸彈在大甲街上,一顆炸燬火車站一帶;一顆未爆彈落在媽祖廟旁的市場邊,傳說是鎮殿媽祖顯靈接砲彈,才使鎮瀾宮城內一帶沒有受到炸彈損傷。另外,朴子配天宮也有同樣的故事,二戰期間盟軍丟了一顆飛彈在朴子街上水塔附近,配天宮媽祖用裙擺將飛彈接住丟入朴子溪中,使得朴子街免受戰火的波及。雲林西螺廣福宮、彰化縣埤頭合興宮、東螺開基祖廟北斗奠安宮、屏東縣萬丹萬惠宮、台南市鹽水護庇宮也有相似的傳說。
筆者是西螺人,家裡信奉佛教,阿嬤吃了近一甲子的長年齋。37年前我請教阿嬤,為什麼大甲媽祖來都要到福興宮?阿嬤說,因為那是政治廟,我們當地老一輩的人都拜廣福宮。我又問阿嬤,那為什麼我們要拜廣福宮的媽祖,因為她很靈驗嗎?阿嬤說,據說日本時代她曾幫西螺收了很多的彈藥,讓西螺免受炸彈的破壞。
我接著問阿嬤,有人看到嗎?阿嬤說,據廟裡面的人說,媽祖的外袍被子彈打了很多孔,顯示媽祖顯靈幫忙西螺擋災,所以我們要感謝祂。當時我還小,聽這樣的話語,我覺得媽祖人真好,就這樣跟著阿嬤初一、十五,逢年過節都到媽祖廟裡去燒香。
長大以後,我遍訪各大宗教名山尋找心靈禪師,希望學習人生的智慧。從基督教、天主教、佛教、道教、一貫道、日蓮正宗、密宗,甚至奧修跟妙禪我都花過一段時間去了解。最後,我選擇跟「三昧智學院」學習禪修,因為我在這裡找到安定、祥和與智慧。
我從小跟武術館出獅陣,看過無數乩童上身演出,看過廟宮與法師辦事,也看過扶轎的人幾乎是閉著眼睛上上下下飛快的衝南鯤鯓廟前的長階梯。甚至自己跟著進香團進香的時候,感覺都有神靈上身,讓我的手腳不自覺的抬起來,像七爺、八爺一樣的走路姿勢,一路搖擺進廟裡。
我不否認包含基督教、道教與媽祖在內的宗教信仰,有我們所不能解釋,但卻真實存在的力量。但那些不是我尋求信仰引領我的理由。當我走進一個宗教、教堂或寺廟,能吸引我主動再來的理由,不是因為祂旺,也不是因為那些不知所云的靈動。純粹只是因為來到那個地方,讓我心安、心定,更讓我增長智慧。
我是獨派人,我不人云亦云、人拜跟拜。我尊敬所有勸人向善的神明,但我只跪拜能讓我的靈魂更自由、更貼近如來的信仰。
想想,宗教對你而言,代表什麼意義呢?
資料來源: 駱芬美《被誤解的臺灣史:1553 ~ 1860之史實未必是事實》
一貫道入道儀式 在 #一貫道法會是什麼意思 - 靈異板 | Dcard 的八卦
我不小心入一貫道後有去做功課之前在大陸時叫做白蓮教至於為什麼會來台灣呢 ... 跟某任去過幾次有學三寶、點頭,也有入道儀式什麼的反正後來我也沒去 ... ... <看更多>
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一貫道入道儀式 在 [問題] 想要退出一貫道不想再吃素了,該怎麼做? - 看板soul 的八卦
如題,我想要知道20年前參加了一貫道正式的入道發願儀式,
可是現在不想要吃素了,需要什麼儀式退出嗎?
以下為落落長的詳情分隔線~~~
20年前,
事情發生在我6.7歲的時候,因緣際會下我爸接觸了一貫道,
之後便非常虔誠的吃全素並在家中開設了道場。
直到我國小3年級的時候我媽因為我父親長期的"強烈要求"之下
參加了一貫道發願入會儀式。
我們家3個小孩子也開始假裝吃素,家裡的鍋碗瓢盆不能碰道葷食,
我媽也沒辦法接受這麼小的小孩飲食不均衡,只好偶爾偷偷把我們送到阿姨家吃飯。
4.5年前我們家3姐妹跟我媽自己搬出來住,後來他們也離婚了。
現在我和我大妹出社會一陣子了,只剩下小妹在唸大學,我們已經長大了,
都希望我媽能夠好好享受自己的人生過他想過的生活,不用再整天擔心我們。
一開始他還會跟他姐妹出國去玩,到後來因為吃素的關係去國外真的很不方便,
連幾年前我妹再日本唸書,我媽想去日本找我妹也因為吃的關係而作罷
(日本吃素是有吃魚的,像臺灣吃全素的人非常少),
歐美國家更不用說了,總不能三餐都吃生菜沙拉吧!!
即使在臺灣,跟姐妹們一群人出去玩,雖然大家人很好,
大部分都配合我媽一起找素食餐廳,可是總不可能每次都這樣麻煩大家啊!!
其實一直以來我都有再跟我媽講不要再吃素這件事,
因為當初入道基本上並非自願,也沒有出席他們的活動,在我看來根本不算道親。
可是因為那個發願的入道儀式(如果有聽說過那個儀式的人,應該知道有點....)
讓她無法議然決然的說不吃就不吃。
我媽一直以來都夢想著可以去阿爾卑斯山,
而我只希望現在我們有能力了,他可以放心快樂的享受他的人生。
所以我想問問看大家有沒有人知道如果當初有參加那個非常正式的入道發願儀式,
如果現在不想吃素了,需要什麼退出儀式嗎??
p.s 其實很多人跟我說直接不管就好了,可是我媽覺得那個儀式已經發願了。
為了讓我娘安心,如果有個程序或是儀式是更好的。
所以來問問大家有沒有知道~~
謝謝各位!! 感激不盡!!
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.43.42.70
廟方說我可以向玉皇大帝擲杯,請求做主。過幾天有空會下去的,謝謝!!
為了家庭合諧,以前的婦女都是忍氣吞聲(嘆)
為了離開一貫道加入其他宗教這個方法,並不是我對母親的本意
都到這個年紀了,可以做自己想做的事情了,
即使想要加入其他的宗教也是要她喜歡想要的,並不是為了否定某事而去做某事。
要不要繼續吃素或是吃方便素甚至恢復吃葷食都應該讓他自己決定。
當初為了家庭所做的付出已經夠多了,現在就讓她自己決定自己想做的事情吧!!
最後~謝謝大家的幫忙,讓我知道很多原本不知道的想法,謝謝大家。
※ 編輯: shanyi31 來自: 114.37.26.129 (09/06 15:21)
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