這兩天累積了滿腔感受,想了很多事情。
令人最無奈的不是警暴,而是不少人到今天仍說警察殺人很好,應該早些開槍殺人,因為暴徒搞亂香港,阻人搵食。手無寸鐵的少年被黑警近距離開槍射中要害,是「暴徒」活該。中大學生在自己的校園內被一千顆催淚彈「驅散」,那些人大力為學生流血的場面鼓掌,然後對「何妖冒死闖中大勇救內地生」這麼滑稽的fake news信到十足。不要開口埋口都罵他們蠢,這不是單純一個「蠢」字就足以解釋的。當然另有些人是出於利益計算,但我總覺得除了蠢和貪婪,這群人是因為缺少了一些「什麼」才會荒誕無恥到此等地步。
這到底是「什麼」?
我在中大主修新聞及傳播,在新亞書院上課。我minor哲學,上課大多在聯合,而我本身所屬書院是崇基,住在宿舍利樹培堂。剛巧這三間書院就是中文大學的前身,新亞、崇基和聯合書院於1963年合併為中大,最初錢穆先生來到花果飄零的香港創立新亞,正是為了把喪失了的中國文化帶來這裡加以保衛保存。
中大的一草一木、每一處都有我的回憶。看著我們珍重的校園被槍炮蹂躪,無比難過,但更心痛的是眼見學弟學妹用血肉之軀去擋子彈,一個又一個受傷倒下,仍前仆後繼地迎上去,有記者中彈,學生用一塊飯檯板擋著衝去營救,冒死將受傷記者抬走。他們明明可以選擇睡在宿舍,或至少室內,卻擔心警察在半夜突襲,為了保衛校園,寧願抵著冷在露天運動場席地而睡。孩子,為什麼你們這般執著?為什麼?
藍絲是永遠不會明白的,他們缺少了那「什麼」──藍絲不懂得愛。他們不會明白沒有血緣關係的人,竟然可以為了彼此而獻出自己的生命,他們不會明白為什麼沒有錢收仍會有二百萬人又熱又累上街遊行,他們不明白犧牲,他們沒有信念,不會明白為什麼香港人排隊三小時仍堅持要幫襯龍門。藍絲又會指控這是仇恨言論然後瘋狂向FB檢舉直至這篇文章「被消失」,但事實剛好相反啊,我十分鼓勵藍絲們踴躍光顧藍店去發揮愛的力量,拯救目前許多門庭冷清的藍店。
當然,我深信那位近距離開真槍射擊手無寸鐵22歲男生要害的交通警,也一定很愛他兩位女兒,否則就不會先派人去德望學校接走寶貝女兒才在牛池灣放催淚彈。每個人對「愛」都可以有自己的定義,但我覺得如果對自己骨肉的愛是建立在殘害別人的骨肉之上,那麼這被愛的人便得畢生背負著可恥的愛,反害她終生抬不起頭。我是反對仇恨的,各人有自己的想法,而我選擇不去仇恨他的女兒,因為仇恨無法改變手足已經中槍的事實,爭取最終的公義才不會令手足的血白流。我只希望這兩個女孩有良知,行一條正路。
一個人在有生之年從未愛過,是多麼可悲。
同時,我也常常提醒自己「情緒」的威力。哲學家勞思光先生自1964年起在中大任教二十年,他在《歷史之懲罰》寫道:「虛幻的思想本來只表示一種認識上的錯誤 (勞教授能想像今天fake news猖狂至此嗎?),只因為人們輕率地將這些幻想當作依據,去在它上面建立判斷,然後方會導致種種苦難的產生。但另一方面,幻想被人執持不捨久了,便會與情緒結合而影響意志,這就產生種種執迷的信念。」黃絲或藍絲,都有可能受情緒影響。外面愈亂,愈需要冷靜理性。有時候,歷史是在考驗我們的耐心。
抗爭近半年,只見政府已徹底放任警暴。心頭壓著重重的無力感,儘管已經很努力卻依然像以卵擊石。明天會怎樣?繼續抵抗下去又會怎樣?我真的不知道。那為什麼仍要堅持?因為香港值得我們堅持。必然會輸嗎?勞思光先生說:「在人的歷史中,人的自覺性有一定的主宰功能,因之決定一意義領域;在這個領域中方可說『文化』。而在文化世界中,人既有主宰力,便也有責任;昇天入地,皆屬自作。因此,我不認為有所謂歷史的必然定向。」有自覺性的人會反省、修正、改進,所以最終會贏。
我們每個人都在自己的崗位上出一分力,好嗎?無論結果如何,很榮幸能與你生於同一個時代,與你並肩作戰。就如我的好友亞賢灑脫磊落的一生,他生前曾經說過:凡事走過總留痕,刻在眼球琢於心。
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✍🏻本來寫了「滅火筒」例子,但讀者留言指出是圖誤,也有指CCTV是補拍的。當權者講大話太多,很難再有人相信。但既然不能100%確定,因此抽起並備註於此,謝謝大家。
一草一木解釋 在 方文山 Facebook 八卦
大約一星期前我與連勝文先生有一場小茶敘,有幸成為連先生在市政規劃上的徵詢對象之一,我想他本來應該預期我會給些有關流行音樂產業方面的意見,因為他們團隊就是在徵詢各領域的代表,廣納建言。但我卻主動的把話題圍繞在“漢服文化”與“城市建築美學”方面,沒想到連先生很認同,並且也很重視“城市氣質”的概念,我們彼此還交換了很多意見,但因時間有限,未能做較深入之交談,殊為可惜。期待有朝一日這塊甚少人關注的漢服領域,能被政府有關單位重視,我們台北市也能有自己的「漢服節」!最後再補貼一則我之前有關城市建築美學方面的文章,真心希望台北市未來的施政能重視所謂的“城市氣質”。(照片裡的我,草根形象深植人心,但我提出的建言卻是很文青喔,呵呵!)
《歷史建物是一個城市的空間記憶》
多年多前曾參與某電影短片的拍攝,來到位於台北市八德路旁的「華山1914文創園區」取景,這裡所指的華山不是陜西的華山,當然更不是金庸小說裡的華山派,可能很多人不曉得其名字的由來,之所以命名為華山,是因為當初這個區域在日據時代的行政區名為「樺山町」,而「樺山」名稱乃取自日本首任台灣總督「樺山資紀」的名字,光復後,北市市政府再將「樺山」改名為「華山」,並沿用至今。日據時期的華山園區其前身為創建於1914年的「芳釀社」,後來被台灣總督府專賣局收購改為「台北酒工場」,現階段園內最早之建物始建於1914年,距今剛好滿一百年。雖說園區內大多數建築的年代尚不足百年,但台北市這類老舊建物相當稀少,而且可以形成一個區域的建築群更為罕見,因此華山園區的存在更顯其彌足珍貴。
每個人都有自己的美學傾向與偏好,我本身的美學基調是屬於老靈魂色塊,帶有某種泛黃照片的色澤。所謂老靈魂指的是體內對懷舊事物有股莫名強烈的愛好,不過這個解釋是我自己對老靈魂這個詞彙自己所下的註腳啦!我想說的是,人有人的氣質,建物本身也有屬於建築美學的氣質,所謂氣質指的是一個人的談吐教養,以及外型打扮給予外界的綜合觀感,那麼華山這裡的建物又有何特殊氣質呢?華山的建物對我而言,透露出一股屬於末代貴族的人文氣質,雖然家道中落了,不再養尊處優了,但仍給予人一種有教養,受過良好教育的感覺。
現今城市中到處矗立的那些鋼骨結構、玻璃帷幕的新式大樓,其光滑的大理石板、冰冷的玻璃帷幕、格式統一的磁磚,以及建物外觀整齊的垂直與水平線,對我而言根本就是一棟棟缺乏表情,毫無情緒,完全沒有個人獨特氣質的建築。相較之下華山的建築群則顯得細緻、靈巧,感情豐富的多。那裡的建物有各式各樣的山牆、不同形式的廊柱、屋瓦造型、洗石子台階、與各式各樣幾乎不重覆的窗框與窗櫺之設計。自己真的很喜歡華山這個地方的景觀氣質,那地方相對於台北市區而言是另一個迥然不同的世界,一塊不同質感的建築區域。那裡的一磚一瓦,因為斑駁,顯得會呼吸,那裡的一草一木,因為凌亂,而顯得有生命力。牆壁上攀爬著藤蔓植物,牆角陰暗處滋長青苔,建物本身會自然的老舊風化,就像人的皮膚會自然衰老,頭髮會斑白一樣,這裡的建物歷經風吹雨打,見證過台北這座城市的歷史演變,是一座會呼吸,有表情,而且是有故事可以說的建築群。
每個人都有屬於自己的成長記憶,舉凡求學、服役、考試、甚至進入職場,或者是戀愛、結婚,以及養育下一代等,每個階段都會有不同的人來參與你的成長記憶。城市當然也有屬於城市的記憶,不同時空與年代,自然也會造就出不同背景與美學的城市記憶。「華山1914文創園區」這塊區域是屬於台北某個成長階段的城市記憶,還好這塊台北市頗具代表性的空間記憶,沒有被粗暴的拆遷與清除(原先規劃為立法院預定地),否則會是一場城市歷史記憶的浩劫與災難!所謂的城市空間記憶是居民共有的歷史聯結,這些歷史建物是城市氣質的重要資產,是一個城市的文化家底,絕不容許任意的毀損與拆遷,甚至基於某種經濟理由而變賣!
一草一木解釋 在 L&T around the world 環遊世界吧! Facebook 八卦
環遊世界第114天
獵遊第四天
終於收集完非洲五霸Big five 了!
🦏🐃🐆🐘🦁
犀牛、水牛、豹、大象、獅。
之所以被稱為五霸
是早期獵抓牠們的難度最高。
因此吸引許多獵人挑戰獵捕,
也因為這樣所以越來越稀少....
至今已經將五霸為保護類。
真的很開心能夠全部看見。
清晨就到了納庫魯國家公園
經過了被荒廢掉的售票口
早晨的霧氣、陽光、靜謐的湖畔
因為水位上升太高,
導致原本的路出入口全被淹沒
所以蓋了一個新的售票口
而舊的入口則與湖畔、枯木形成風景
實在太美太夢幻了.......
納庫魯的動物與馬賽馬拉比起來
非常的平易近人 不管我們多近
似乎一點也不怕 做牠們自己
這裡也有許多的動物
但重複的動物卻擁有不同品種
例如這裡斑馬毛色偏棕色
長頸鹿有些偏黑咖啡色
原來很多動物地區不同品種也不同
最讓人開心的是
我們看到了白犀牛大家族!
而且剛好一大群過馬路
擋在路中央真的非常的大隻
很霸氣,車子完全無法通過.....
連導遊都不斷的拿起手機錄影拍照
可見這個機會非常難得。
而這裡的火烈鳥近幾年來
因為納庫魯湖已少了一半蓄水量,
也從以前的百萬隻掉剩幾萬隻左右,
數量已經大量銳減,加上季節變化,
水位影響,所以牠們選擇遷徙
如果想看更多,要到伯哥利亞湖觀賞
但我們還是對於今天看到了少許
非常的開心,他們的顏色真的很美
地上有許多他們遺留的羽毛
就像老天爺創造的藝術品。
我們喜歡納庫魯 雖然不大
但一路從
叢林、湖畔、草原、峭壁、山景、動物
都令人感到放鬆愜意。
非洲獵遊
了解到真正在大自然的動物
是多麼的自由與幸福
這本應該是他們擁有的平凡生活
卻變成是一種奢望
人類的自私貪婪 剝奪了他們的一切
這裡是塊淨土 更提醒著我們
這才是牠們應該有的樣子
這才是牠們的家
那些籠子 圍牆 就像監獄一樣
有機會來到這裡看看他們吧!
這裡的一草一木的土地
都是他們的快樂天堂。
你會發現,原來我們以前看的那些
不是動物,是人類的賺錢工具。
我很興奮的說:欸!你知道我昨天夢到什麼嗎?
政遠:一大群花豹。
我:靠,不可能!你怎麼知道....
政遠:你昨天半夜突然大叫一聲,我嚇死了,我問你怎麼了,你說[一大群花豹欸!!!!],然後繼續睡.....
我:什麼!!! 我竟然昨天說夢話時,就告訴你了....我正想一早跟你分享這個夢境多麼甜美......
政遠:你看動物看到壞掉了。
還有政遠害我很糗!!
我:欸,廁所寫了Mam跟Papa⋯⋯這樣哪個才是女廁我看不懂啊....肯亞語言嗎?
遠:當然是papa是女廁啊!!!
Mam是Man的意思,男生的意思!
Papa就是papaya(木瓜),就是女生啊!(還給我用手比出兩個胸部的表示)
我:真的嗎....papa不是爸爸男生嗎?
遠:不是拉!!papa是女廁!快去!
因為政遠平常腦袋總有一些冷知識,
一些會讓我驚奇的有趣資訊。
所以我完全相信他的解釋,
走進去,剛好有人我還敲了幾次門。
結果裡面的人出來了,
是男生,驚訝的看我:這是男廁...
我:是女廁啊!隔壁寫著Man,這是papa.....
男生請我走到外面,尷尬的指給我看
[這是Mama...不是Man....]
我糗到不行的跟他道歉....
然後衝出來罵政遠!
政遠說:你自己少看一個a!還怪我.....
我:那你還給我很有自信的亂掰說什麼木瓜papaya!! 害我超丟臉!!!
最後一起大笑
因為真的太愚蠢了........
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