🇯🇵 認識周庭時喺日本，當時仲係太平盛世，然後去唱日文K。心目中，佢地永遠係最可愛嘅下一代，其實好單純，鍾意日本動漫，打下機，咁就一日。而且，都好鍾意香港。
#好人一生平安
一日一生日文 在 堅離地城：沈旭暉國際生活台 Simon's Glos World Facebook 八卦
同時也有18部Youtube影片，追蹤數超過38萬的網紅CH Music Channel，也在其Youtube影片中提到，《夏目友人帳》 茜さす 作詞：aimerrhythm 作曲：釣俊輔 編曲：玉井健二、釣俊輔 歌：Aimer 版權聲明: 本頻道不握有任何音樂所有權，亦無任何營利，一切僅為推廣用途。音樂所有權歸原始創作者所有。請支持正版。 Copyright Info: Be aware this channel...
一日一生日文 在 李怡 Facebook 八卦
香港覺醒──2019，歷史的里程碑
香港思潮──本土意識的興起與爭議(日譯《香港之抗鬥》原著）
訂購網址：https://www.levellingup.com/…/%e9%a6%99%e6%b8%af%e8%a6%ba%…/
頁 數： 352頁
出版日期： 2020年5月（經已出版）
「二○一九，是香港極具意義的一年，也是我漫長生命中最重要的一年。
「二○一九，必將記載於歷史上。這一年，香港覺醒。是近二百年歷史中里程碑式的覺醒。有些突然，但也由來有自。是香港市民的覺醒，一代人，會延續到下一代和下下一代人的覺醒。從此，香港走上一條不歸路。再不會回頭。」──李怡
《香港覺醒》輯錄了李怡於二○一九年的政論文章。既有歷史視角的分析，卻不流冰冷；既有時代兒女的熱血，也不失睿智。
「新聞是歷史的初稿」，讀着夾敍夾議的時論文章，恍如置身運動之中，隨着局勢的轉變而休戚與共，同時能綜觀大局，不迷失於旁枝末節。
2019，歷史的里程碑
《香港覺醒》的副題，是「2019，歷史的里程碑」，編者譚秀嫻，為我在這一年所評論的事件，分了階段，作提示，加註解，展現了這一年作為歷史里程碑的全過程。並寫了以下的編序。
編序
二○一九年香港爆發的騷亂，不是一小撮人的抗爭，而是連繫着逾百萬人意志的一場社會運動。這場運動由反對修訂《逃犯條例》而引起，名義上是反修例運動，但它的內涵遠不止於反修例，而是向一個專權政府爭取落實《中英聯合聲明》所承諾的一國兩制，是捍衞香港既有的自由、體制、文化和生活方式的運動。
這一場運動，從相對溫和開始，持續大半年，演變成烽煙四起。其間在抗爭策略、政府應對、社會氣氛，以至在人心，都出現過不少轉化。李怡先生在其時事評論專欄中，每天評論時局，既有歷史視角的分析，卻不流冰冷；既有時代兒女的熱血，卻不失睿智。讀着李先生的文章，恍如置身運動之中，隨着局勢的轉變而休戚與共，同時能綜觀大局，不迷失於旁枝末節。
《香港覺醒》一書輯錄了李怡先生於二○一九年反修例運動開始至年底區議會選舉期間的相關評論文章，作為香港這一段關鍵歷史的註腳。書中的階段和事件提示、註釋、詞彙表，均為編輯所加。文末的日期，是文章刊載於報章的發表日期。
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世道人生：這一年，香港覺醒 - 李怡
2019，是香港重要的一年，極具意義的一年，也是我漫長生命中最重要的一年。
2019，必將記載於歷史上。這一年，香港覺醒。是近二百年歷史中里程碑式的覺醒。有些突然，但也由來有自。是香港市民的覺醒，一代人，會延續到下一代和下下一代人的覺醒。從此，香港走上一條不歸路。再不會回頭。
這一年三月底，我在這個專欄表示，我會暫停寫時事評論，接下來會就一生中值得記憶的一些經歷，一路走來的心路歷程，寫我的回憶。
我的人生經歷，是微不足道的。不過，既可說幸運又可說不幸的是，我生活的時代是中國、台灣和香港都經歷極為重大變遷的時代，我又置身在觀察、報道、評論這三地大變遷的敏感的傳媒當中。我目睹香港傳播界的淪落：從三地中最能夠自由看到海峽兩岸看不到的時事和政治，能自由評論，急速因自我審查、廣告和採訪受壓、事事要政治正確，而社會公信力不斷下跌；我經歷台灣人從正面期待「香港的今天，是台灣的明天」，而急速地變成負面警惕「香港的今天，是台灣的明天」。在這個大變動中，我的社會角色、出身、工作、家庭和在交叉路口的糾結，也許有些特殊。我想在有生之年，為自己留下這片雪泥鴻爪。
我說，這是我八十三歲高齡的最後心願。
想不到的是，四月以後，我就被香港一場反送中運動牽動着心緒，使我再也無法有心情去懷想過去。每一天，我都被社會發生的事情吸引着關注，都不能不寫自己對當前時世的感受和評論，也無時無刻不因時局變化而產生對自己既有觀念的審視。這一年我在許多認知上有所覺醒。我放下一年前的最後心願，因為我覺得自己過去的漫長經歷，即使對我自己，都已經不那麼重要。
魯迅說：「我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自己。」我的一生也經歷過多次解剖自己，對社會主義的覺醒，對共產黨的覺醒，對愛國主義的覺醒，對中國的覺醒，這些都是不同層次的覺醒，一次次在解剖自己的思想認知，並貫徹在編輯寫作的實踐中。到八十多歲高齡，以為思想已經定型了，以為對生活了七十多年的香港社會已有相當穩定的認知了，不料整年反送中運動，卻醍醐灌頂般讓我又有了很大醒悟。
月前年輕作家盧斯達訪問我，問我會不會覺得不夠時間？我想他大概是想問我寫回憶的事。我說：「會，但我現在覺得要順其自然。我本來想寫回憶錄，但我現在覺得，做得到就做，做不到就算。」因為儘管寫政治文章多數要講理性，但一個人做甚麼事、走哪條路，是受感情支配，不由理性支配的。很多時抗拒不了。我很難離開這裏，是受感情的牽扯；我放下了自己的回憶錄，也是受感情牽扯。因為事情就在這裏發生，人不能沒有感情，不能不被感情激勵而行動。人可以抗拒很多東西，但抗拒不了感情。
人生無常，來去都沒有軌迹可尋，我只要活着一天，就要掌握每一刻的存在，實現自我；顧念時日無多，或來日方長，都是虛妄。
另一位年輕朋友看了那篇訪問後，跟我說，其實，你可以把你過去一年的感受，寫在你的回憶錄的第一章，從這裏開始，再回溯過去。
好主意。如果未來能夠寫出來，那會是重要的一章，是我的最後覺醒的一章。這一章的所有元素，就寫在2019的大部分評論文章中，也就收在這本書裏。（《香港覺醒——2019，歷史的里程碑》自序）
《香港覺醒》（內容試讀）
香港反送中運動的潛在原因和走向
──日文版《香港為何抗鬥》序言
（日本草思社將我二○一三年的著作《香港思潮──本土意識的興起與爭議》翻譯日文，書名是《香港為何抗鬥》，譯者是日本資深記者和作家坂井臣之助，於二○二○年三月出版。我為這本書寫了一篇較長的序文，探討香港從本土思潮的興起到二○一九年反送中運動 的社會政治和思潮的路向，也敘述了二○一九年反送中運動概要。二○二○年三月，我因應香港局勢的新發展，將這篇序文改寫。收集在《香港覺醒》一書，以下是文章頭兩段。）
經過二○一九年，香港已經變得跟過去完全不一樣了。幾乎是每天都發生的街頭示威與抗爭，每天都發生警察的暴力和示威者的暴力，每天都發生政府和警方對所有事態的荒誕而極少人會相信的解釋，把香港推向一個急速沉淪的境地。
二○一九年十月十四日台灣作家九把刀在facebook上問網友：「現在的社會，從事甚麼職業最丟臉最可恥？」他以為會是「賣假油」（指二○一三年台灣破獲以造假方式生產食用油為害公眾事件），誰料結果網友竟一面倒回答「香港警察」。
警察服務從來就是一個地方的安全指標。香港警察在二○一八年及以前，在世界經濟論壇、世界銀行這類國際組織中的「安全與秩序」排名一向在前十名內。但幾個月的香港抗爭運動，香港警察就在世界媒體露出了猙獰卑劣面目，即使在台灣的一個網頁問卷，也淪為「現在社會最丟臉最可恥」的職業。有網友回應說，「這個答案放在五個月以前，都難以想像」。的確，六月初作的民意調查，香港市民對警察「零信任」的只有百分之六點五，到十月調查已上升到百分之五十一點五，即超過一半市民對警察「零信任」。民調顯示市民對警察信任度產生顛覆性改變。一個「安全與秩序」名列前茅的城市，短短幾個月就變成警察不可信的城市。對於我這個在香港居住超過七十年的媒體人來說，見過香港及世界的許多變遷，一個地方在這麼短的時間如此急速地淪落，還是第一次見到。
急劇變化是表面現象，潛伏的原因十多年前就開始在香港社會埋下了。潛伏原因就是香港本土意識的興起。
香港急劇變化的潛在原因
回顧香港的歷史和中英談判導致主權轉移等等事態，當時香港人儘管對中國的承諾不信任，但沒有選擇餘地，只能夠勉強接受。在一九九七年主權轉移之初，大部分香港市民都接受一國兩制，認同自己是中國香港人或香港中國人的身份。
但中國信守諾言的時間不長，共產黨人的本性就是有強烈的權力慾，取得主權後要中國掌權者能按照自定的規則忍住手不去干預香港事務真是很難，而香港這個與西方世界接軌的都市對中國經濟起飛後的暴發戶們的引誘太大了，於是在掌握香港主權後，隨着中國在全球化中與西方的關係趨於密切，中國就開始從政治、經濟、社會各個方面滲透香港，香港人的生活空間被壓縮，對由中國委任的特區政府越來越不滿。加上中國在國內壓榨人民權益的消息也不斷傳播到香港，香港人前往中國越頻繁，對中國和中國人的了解越多，就越對特府 在政經社加緊與中國融合的政策反感，而維護香港本地權益、要求同中國區隔的意識也就出現並快速成長。這就是香港本土意識。
本土意識的興起在民主派之間也引起爭議。過去在香港爭取民主的人士，大都有一種「大中華情結」，他們或基於傳統觀念，或基於對現實的考慮，都認同自己是中國人，儘管對中國共產黨有批評，但認為雖不愛黨卻仍然愛國，從現實出發，他們覺得必須爭取中國實現民主香港才會有民主，他們每年都紀念六四，呼喚建設民主中國，反對帶有分離主義意識的本土意識。另外，他們強調爭取民主必須循和平、理性、非暴力的方式（簡稱「和理非」），反對本土派針對中國人大量在香港購置日用品、霸佔醫院床位等影響香港人生存空間的勇武抗爭，認為和理非才能佔有道德高地。更由於選舉席位的爭奪，他們與本土派在各次選舉中為爭取民主選民的選票也就成為針鋒相對的政治勢力。
在議會和民主派傳統組織中，大都是所謂大中華派，年紀較大；而本土派則在年輕族群中發展極快，青少年學生由於香港教育半強迫地要往中國大陸交流，反而促使他們增加對中國的分離意識。
建制派擁有最豐厚的資源與權力，傳統民主派亦擁有一定資源和政黨權力，年輕本土派就既缺資源又無權力，但社會思潮卻向本土派傾斜。
市民被送中法迫成本土派
本土派既缺資源又無權力，社會思潮卻向本土派傾斜，實有賴於二○一四年的佔領運動 。二○一四年的大規模佔領運動，又稱雨傘革命。運動基本上仍然由傳統的民主派主導。經八十一日佔領街道的抗爭後，特區政府進行清場，抗爭者也無抵抗地接受拘捕和散去。雨傘革命沒有取得任何成果，但香港自主的意識已經既廣且深地植入香港人特別是年輕一代的意識中。
本土意識在香港成為社會主流意識的更重要原因，是自梁振英到林鄭 擔任特首以來，全面執行北京對香港民主力量的打壓政策，先是針對本土派，繼而擴大到所有民主派，包括大中華與和理非，使香港的政治、經濟、社會政策全方位向北京傾斜，完全無視香港人的權益與需求。二○一六年香港發生農曆年街頭勇武抗爭運動，當局以暴動罪控訴年輕參與者，作不成比例的極重判刑，香港首次出現政治犯和逃亡外國的政治難民。政府又肆意取締一些年輕人的參選資格，和取締一些民主派的議會議席，由此造成行政獨大，不受立法機關監管。這樣，林鄭政權就認為可以肆意妄為，到二○一九年三月，林鄭推出修訂《逃犯條例》，終於使全面聽命北京的政權踢到鐵板也。
修訂《逃犯條例》，違反了所有香港市民，包括建制派、工商界和不問政治的市民，對於在香港和在中國的法律權利的基本認知，林鄭政權一意孤行，並且拒絕與法律界人士溝通解釋，恃着中聯辦向建制派施壓，準備強行以立法會多數票通過。這迫使幾乎所有市民都變成了維護香港本土權益的本土派。
……
一日一生日文 在 洪仲清臨床心理師 Facebook 八卦
用情永遠都不要超過愛自己的心身，掌握這個原則去愛，肯定愛而無傷。
面對一個和他在一起反而會傷害自己心身的人，你還要死守不放嗎？可是我們在情感世界裡面，常常失去了清明與自覺，越陷越深，好像沒有底限。
對世界失望時，把注意力收回來，放在自己身上。
取自《學會用情》
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常在版面上閱讀的朋友，大概不難抓到重點：先自愛，後愛人！
在對未來迷茫的時候，我們的能量散失在外，只會死得更快。這時候把自己的注意力收回來，從自己的身體建設起，最實在。
我摘文所引的這一篇，是我自大學多年以來讀《莊子》，常會回想到的片段。對我來說，活在念頭裡面，常會矯情傷身，那些情緒並非源自自然，久經社會制約，常跟我們自己失去連結。
可以藉著多獨處，把我們跟自己的連結找回來。常去梳理情緒的起伏變化，常在當下回到感官，自然能接近我們相對真實的樣子。
另外在大學時代，讓我沉吟甚久的一句話，是《老子》的「無欲則剛」。要在地球上處在「無欲」的狀態，比較不容易，但「少欲」會相對容易。生活清簡，注意力常回到呼吸與身體，妄念就能稍稍停歇。
其實我們「需要」的不多，「想要」的太多。因為追逐「想要」，常沒辦法好好照顧「需要」，所以失了根本。
上述的說法，讓我現在拿來自我反省，恰恰好！
摘文裡面，描述了一些驚心動魄的案例，把身心之間的互動，舉證得相當明確，當作警惕也好。當然，導致身體疾病會有很多種原因，不過，心緒混亂，也會造成內在壓力，這也是事實。
祝福您，見素抱樸，少欲知足！
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掌握這個原則去愛，肯定愛而無傷
【文/ 蔡璧名】
「走一條不同的路，通往幸福」告訴我們，道家的聖人所「欲」、所「學」和一般人不同，要「練習讓胸中懷著一面鏡子」，練習「舒坦接受所有不合你意的事」。因為情傷不只傷到情，還傷到氣血、身體，甚至可能致命，所以學習並遵循這些古聖先賢的智慧，不是為了恪守一個教條，更不是因為皈依了某個信仰而這麼去遵守，而是因為這樣做對我們的心身是更好的。接下來這一條，《莊子》要告訴我們用情的原則，只要「掌握這個原則去愛，肯定愛而無傷」。這個原則出現在《莊子．德充符》：
惠子謂莊子曰：「人故无情乎？」莊子曰：「然。」惠子曰：「人而无情，何以謂之人？」莊子曰：「道與之貌，天與之形，惡得不謂之人？」惠子曰：「既謂之人，惡得无情？」莊子曰：「是非吾所謂情也。吾所謂无情者，言人之不以好惡內傷其身，常因自然而不益生也。」惠子曰：「不益生，何以有其身？」莊子曰：「道與之貌，天與之形，无以好惡內傷其身。今子外乎子之神，勞乎子之精，倚樹而吟，據槁梧而瞑。天選子之形，子以堅白鳴！」（《莊子‧德充符》）
莊子在〈德充符〉裡講了這樣一句話，他要我們做到「無情」。「吾所謂无情者，言人之不以好惡內傷其身。」這邊講的無情是指，不要因為過度的情緒——過度的喜愛或眷戀、討厭或憎惡，而傷害到自己的心身。所以莊子所說的「无情」絕對不是冷血——即使冷血也是有情的。如果你養過烏龜的話，你會知道烏龜也會落淚，也會念舊。「不以好惡內傷其身」，是希望每個人都可以做到，不要因為過度的喜愛眷戀或討厭憎惡的情緒傷害自己的心身。這個原則聽起來很簡單。我們之所以喜歡一個人，不就是因為和他在一起很快樂幸福，或者充實有意義嗎？如果今天有個人拿著刀子胡亂揮舞，你還會想靠近他嗎？不會吧，你應該會想離得遠遠的。那麼面對一個和他在一起反而會傷害自己心身的人，你還要死守不放嗎？可是我們在情感世界裡面，常常失去了清明與自覺，越陷越深，好像沒有底限。
我曾經讀到一些採訪文章，關於那些因為參加社會運動，最後鋃鐺入獄差點送命的人。他們一開始並不知道自己後來會走上這條路，本來也沒有打算要犧牲生命。可是常常當發現時，已經來不及回頭了。有時候情感也是這樣。你可能會想，這麼說太嚴重了吧，談戀愛，吵個架、哭一場，真的會傷心害身嗎？如果你真的這麼質疑，那我要說你認識的朋友太少，或者會對你吐露內心祕密的朋友太少了。
我有位癡情的學長，曾因為女朋友琵琶別抱，他太傷心、一直哭，哭到後來眼睛竟哭出血來，沒有他的案例，我還不知道人真可以哭到血淚斑斑。可血淚算什麼呀？曾經有位學生，在我的課堂上跟另一個女孩相逢，他倆都跟我學寫詩，當那女孩第一次寫詩給他時，男生想：「我如果和她在一起，那以後的日子不就是每日一詩或每週一詩嗎？多浪漫啊！」後來他們真的在一起了，但男生再沒從女孩那收到任何詩作了。他們在一起一年之後男生來找我，我看到他時嚇一跳：「你怎麼變成像隻一○一忠狗啊？全身皮膚都佈滿了紅斑。」他大一在我課堂上看起來好健康，據說單槓引體向上可以做一百下，沒想到談了一年戀愛，這身強體健的男生竟變得A、B、C型肝炎兼具，整個身體都垮了。我問他為什麼搞成這樣，他說：「因為我沒法讓女朋友快樂。」
他看女友不開心，就帶女友去抓河豚、去淡海玩，還削女友喜歡吃的水果，親自送到宿舍去。但這女生還是不開心，說：「這水果都氧化成咖啡色了，吃了也無法美白。」敢情是位不太好伺候的女朋友。我說：「她這麼難伺候，你還是想繼續和她在一起？」這男生答：「老師，怎麼是她難伺候？是我不好，是我不會照顧人。」我很納悶，都把身體搞成這樣了，怎麼不考慮分手呢？他說：「老師妳不懂，這世界上和她談戀愛的人，不可能有人離得開她。」這男生就這樣任自己愛得愈久、病得愈重，九死而不悔。
但這個故事還不是最慘的。我讀大學的時候，學校裏有位很有才、相貌高帥的男子，這男子曾短暫和一名苦戀他多時的女子交往，但兩人的緣分很淺，在一起沒幾天就分手了。可這女子依舊喜歡這男子，就不斷注意男子後來愛上了誰，「他下一任女朋友是中文系的，這女孩就馬上輔修中文，她覺得一定是她少了中文系人的什麼特質，這男生才不喜歡她。再下一任女朋友如果是日文系的，她馬上去修日文。」就是這樣的一個女生。你說「人不痴情枉少年」，但你能想像嗎？二十年過去，我前些日子竟然接到這名女子的電話，因為讀大學時我跟那男子同一個社團，她想向我打聽還有沒有那男子的消息。我都在臺大教書十九年了，她卻還在找十九年前愛上的那名男子，還想知道她現下是該多讀點什麼，或者充實些什麼，才能得到那男子的青睞，到後來精神已經有點失常了。愛一個人到最後居然落得如此，可是這樣的愛情還有美感嗎？這樣的美感，不要也罷。
我說的這些真人真事，都是因其所「好」而傷心害身的例子。你問那「以好惡內傷其身」的「惡」呢？討厭、憎惡的情緒也會傷害心身嗎？我有位朋友的父親在一個半公營半民營的公司工作，每次只要有同事升遷，他就覺得下一個一定是他了。可是他殷殷期盼了三次，每一次都落空。就在第三次升遷名單公布後沒幾天，他忽然患上猛暴性肝炎，不久就辭世了。傳統醫學說人會生病有三個原因：外因、內因、不內外因，其中內因就是人的怒、喜、憂、思、悲、恐、驚等負面情緒。所以莊子告訴我們，你怎麼樣談情都可以，但真的千萬不要、不要傷害你的身體和心靈。
其實在我們投入一段感情或在追求人生理想的開始，沒有誰是打算要賭上性命的，甚至也沒想要賠上健康，然而故事的結局，卻常常異於想像、有違初衷。雖然我們一年年在變老，但都希望一年年可以更幸福、生活可以更好，所以你千萬不要在身心狀態走下坡時，還渾然不覺。
「不以好惡內傷其身」，莊子教我們的不是什麼玄遠的道理，他要我們愛自己的心身，超過愛外在世界的追求，只要做到這一點，就不會走到自傷這一步。如果你愛上了一個人，但照鏡子的時候卻覺得：「和他相戀以後，怎麼我越來越憔悴、煩惱越來越多？」那就要立馬開始處理了，不管是調整他的還是你自己的態度，但如果處理不了，可能你們兩人真的不合適，這段無法為彼此帶來正面影響的感情就要趕快喊停！一旦發現好像傷心傷身了，就趕快處理或及時收手的話，那麼這個傷了、亂了的感覺，反而會成為你能夠無傷、心身安寧的動力。用情永遠都不要超過愛自己的心身，掌握這個原則去愛，肯定愛而無傷。
你說：「老師，可是我認識他的時間太短了，沒辦法馬上就知道他是什麼樣的人。」可以的，日本人有一句話叫「一日一生」，意思是一天可以當一輩子來過。多數人的一生就是兩萬到三萬多天，三萬是長壽的人才有機會擁有的天數，大部分的人大概只活了兩萬多天一生就結束了。所以你去看那個人怎麼樣過他的一天，就知道他會怎麼樣過一輩子。我也是這樣看自己的，每天晚上睡前思考一次：「我今天是怎麼樣過的？有哪些地方我該做得更好、可以過得更充實？」然後明天就要朝那個方向努力。
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背景 / Background - なつめ - いさご :
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日文歌詞 / Japanese Lyrics :
枯れ葉舞う町角を 駆け抜けてく乾いた風
伸びた影とイチョウ並木 季節を見てたかった
返事のない呼ぶ声は あっという間 かき消されてしまう
目抜き通り 人波抜けて どこか遠く 誰もいない場所へ
気付いていたのに 何も知らないふり
一人きりでは 何もできなかった
出会えた幻にさよならを 茜さす この空に
零れた弱さに手のひらを 一輪の徒花 そんなふうに
願い叶え 痛みを知る
渡り鳥の鳴く声も 赤く染まる雲に消えてしまう
帰り道も遠く離れて 今は一人 誰もいない場所で
気付いた景色の色にふれたとしても
一人きりでは 声も出せなかった
愛した幻に口づけを 黄昏れた この空に
まだ夕べの星灯らない 待ち宵も朧げ 月は何処に
引き裂かれて 痛みを知る
くり返す日々の中で探してたのは
歩き続けるための願い
出会えた幻にさよならを 憧れは この空に
流れた月日を手のひらに 一片の花弁 そんなふうに
痛み重ね 出会いを知る
出会い重ね 願いを知る
中文歌詞 / Chinese Lyrics :
枯葉飄舞的街角，吹起一陣乾爽的秋風
我曾想一直凝望，有著細長影子與銀杏街道樹的季節
得不到回應的呼喚聲，一息間便消逝無蹤
穿越繁華街道上的人海，我將錢往遠方那杳無人煙之境
明明早已察覺，我卻裝作毫不知情
僅是孤身一人，根本無能為力
向曾邂逅的幻影道別，在這片茜色的天空下
將凋零的軟弱緊握在手心，任由散落。猶如那一輪徒花，那麼的虛幻
實現了心願，才知曉何謂傷痛
連候鳥的蹄鳴聲，在染紅的雲海中消逝而去
回家的路也漸行漸遠，獨自在杳無人煙之境
即使看到景色有何感觸
孤身一人，根本沒法表達出來
吻別那愛過的幻影，黃昏漸近，在這片天空下
昨夜的星光未亮，在朦朧的夜裡等待無處可見的月光
瞭解這樣的分別後，才體會到何謂撕心裂肺般的痛苦
日復一日的歲月中，所尋覓着的是
能夠踏步邁前的心願
向那曾經短暫邂逅的幻影道別，望著這片天空，充滿著憧憬
將流淌過的歲月緊握在手中，彷彿一時絢麗的花瓣造就了一片花海
交疊的痛楚，令人體會到了相遇的意義
一生無數的相遇，交織出了祈望的歸處
一日一生日文 在 相信音樂BinMusic Youtube 的評價
日本超人氣國民樂團flumpool
主唱 山村隆太
吉他手 阪井一生
貝斯手 尼川元氣
鼓手 小倉誠司
flumpool預計將於今年2月底正式進軍台灣樂壇，由相信音樂代理發行全新專輯「experience」，為了感謝台灣歌迷的熱情支持，在專輯內除了將特別翻唱五月天「OAOA」，由主唱隆太改寫日文詞重新詮釋不一樣的「OAOA」，另外更收錄flumpool在2011年9月為日本NHK全國學校音樂競賽中學部門所創作的主題曲「証」的中文版「証明」，並邀請五月天主唱阿信填寫中文詞，flumpool大膽挑戰中文歌曲，希望能夠藉由音樂的力量拉近與台灣歌迷的距離。
flumpool預計將於2月底帶著全新作品「experience」來台灣與台灣歌迷見面，3/2也將在台北Legacy舉辦演唱會，flumpool相當期待到時能夠與久違的熱情台灣歌迷見面，詳細購票資訊可上相信音樂官網或臉書官方粉絲專頁查詢。
flumpool official
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証明
詞 五月天 阿信
曲 阪井一生
落葉証明了秋天 皺紋証明了歲月 眼淚証明誰的心碎
那一張合照証明了昨天 卻不証明誰的誓言
雖然換了生活圈 刻意的越走越遠 終究還是偶然遇見
我和你小心翼翼的寒暄 誰愛過 愛過誰 看不見
我們都長大了 不再衝動 不再為誰 而愛的過度瘋癲
不再追問 更不再追憶 令我們心痛 的細節 嘿
想不起 哪一次 哪分 哪秒 哪天 哪些 甜美 相愛瞬間
慢慢的 慢慢的 讓回憶 粉碎
終究要 一個人 一日 一夜 一年 一天 一天 孤獨面對
誰能証明 我們的從前 曾經愛的 那麼堅決
你好像瘦了一些 我搬到另一條街 有空再聊聊吧改天
我們的愛情敵人不是誰 而是你 而是我 的改變
我們都改變了 只能沈澱 只能向前 往成熟大人世界
不再沸騰 更不再期待 那不會實現 的永遠 嘿
想不起 哪一次 哪分 哪秒 哪天 哪些 甜美 相愛瞬間
慢慢的 慢慢的 讓回憶 粉碎
終究要 一個人 一日 一夜 一年 一天 一天 孤獨面對
誰能証明 我們的從前 曾經愛的 那麼堅決
想不起 哪一次 哪分 哪秒 哪天 哪些 甜美 相愛瞬間
慢慢的 慢慢的 讓回憶 粉碎
終究要 一個人 一日 一夜 一年 一天 一天 孤獨面對
誰能証明 我們的從前
你給的 每一次 每分 每秒 每天 每次感動 相愛瞬間
深深的 深深的 我依然 感謝
終究要 一個人 一日 一夜 一年 一天 一天 走向明天
最後証明 我們的永遠
只能存在 珍貴昨天
一日一生日文 在 相信音樂BinMusic Youtube 的評價
最新專輯 experience同步首賣::3/1正式發行::
雙ＣＤ特別收錄：証明&OAOA(日文版)
OAOA
何から始めよう 踏み出すきっかけを
從何開始 踏出第一步
待ち侘びてただけの days
只是不停地在徘徊等待的days
僕は僕のこと どれほど知ってんだろう？
我到底知道多少 關於自己的事呢？
重い瞼(め)を開いて 覗き込む telescope
睜開沈重的眼簾 深深望向那 telescope
黙り込んでたって 誰も振り向かない
若沈默著不説話 那誰都不會回頭
今こそ 呼び掛けるよ
現在正該要 吸引大家的注意啊
高く空へ OAOA
向高處的天空 OAOA
声枯らして OAOA
讓聲音都沙啞 OAOA
いくつもの時を超え 想いは芽をつけるだろう
越過許多時光 想念應該都發了芽
響かせて OAOA
發出聲響 OAOA
永久なる歌 OAOA
永恆的歌 OAOA
奏でる夢 自由 風にまとわせ
演奏的夢想 自由 隨風飄揚
Always, always さぁ行こう
Always, always 就走吧
ひきつり笑いで やりすごす今日より
比起以僵硬的笑容 勉強渡過的今天
憚らずに泣けばいい
肆無忌憚的哭泣要來的好
手にした現実が 予想図と違ったって
手裡的現實 與當初描繪的不同
ここにいることに きっと意味があって
但在這裡這件事 ㄧ定是有意義的
証明出来るさ たとえばあのとき
ㄧ定可以證明 例如那時
君と出逢えた事実
能與你相逢的事實
"願い"という OAOA
稱為"願望"的 OAOA
橋を架けて OAOA
架起橋梁 OAOA
遥か海 越え ただ繋ぎ合いたい声
跨過那遙遠的海 僅僅是想要相連的聲音
共に叫ぼう OAOA
ㄧ起呼喊 OAOA
手を伸ばして OAOA
伸出雙手 OAOA
届くはずさ 心が向かう先に
ㄧ定可以傳達 心向著的前方
いつしか陽は昇る
總有ㄧ天太陽會升起
何から始めよう 辿り着ける条件は
從何開始 到達的條件是
僕が僕でいること
我必須活的像我自己
高く空へ OAOA
向高處的天空 OAOA
声枯らして OAOA
讓聲音都沙啞 OAOA
何もない場所にさえ 花は咲き誇るから
即便是空無ㄧ物的地方 也能開出美麗的花朵
共に叫ぼう OAOA
ㄧ起呼喊 OAOA
手を伸ばして OAOA
伸出雙手 OAOA
奏でる夢 自由 風にまとわせ
演奏的夢想 自由 隨風飄揚
Always, always さぁ行こう
Always, always 就走吧
flumpool experience 台灣初體驗 concert
日本超人氣國民樂團 連續三年NHK紅白歌合戰中演出
flumpool[証明] - official MV
http://www.youtube.com/watch?v=oyyGHVMF7XU
★flumpool experience 台灣初體驗 concert★
●時 間：2013/03/01 (五)加場、2013/03/02 (六)完售
●開放入場：19:00 / 演出開始 20:00
●地 點：Legacy Taipei 傳 音樂展演空間
（台北市八德路一段一號‧華山1914創意文化園區 中五館）
●票 價：預售/1600 ‧演出當日/1800
※全區站席。
※每人每次限購四張。
※演出當日需於現場購票，預售一經完售則現場不開放購票服務。
●主辦單位：相信音樂國際股份有限公司
●協力單位：Amuse Taiwan／A-Sketch
●售票時間： 2013/1/30(三) 中午12:00 全面開賣
●購票地點：年代售票網 http://www.ticket.com.tw/dm.asp?P1=0000014480%20&
&年代售票端點（含便利商店7-11、全家、萊爾富）。
※端點購票至演出前一日止，網路售票至演出前十日止。
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一日一生日文 在 【翻譯】 認真過每一天的翻譯- 日文板 - WEB批踢踢(PTT) 的八卦
毎日一生懸命生活していきます請問哪一種說法比較貼近對自己有期許，要每天都很認真地度過 ... 9 F ：推baldy: 一日一日を、ちゃんと生きる 02/22 21:43. ... <看更多>