熱血安主播又上線啦!這次跑到哪裡播報外景呢?
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正統 鹿耳門 聖母占地40公頃,廟殿建坪達2萬餘坪,共分南北向四進(就是坐北朝南, ... 台南土城正統 鹿耳門 聖母廟地址:台南市安南區城安路160號 ... ... <看更多>
鹿耳門在哪裡 在 鹿耳門在哪裡在PTT/mobile01評價與討論 的八卦
在鹿耳門在哪裡這個討論中,有超過5篇Ptt貼文,作者jokerming847也提到如題現在手機裡面只有沙鹿尖塔跟jobmania 前幾天有玩守望但是要一直刷素材很無聊就刪了有沒有不 ... ... <看更多>
鹿耳門在哪裡 在 Re: [問路] 鹿耳門聖母廟到底那裡不同? - 精華區Tainan 的八卦
※ 引述《lewistsai (brothers gogogo)》之銘言:
: 位在顯宮里的鹿耳門天后宮祀奉媽祖的年代早於土城媽祖廟
: 廟宇的年代也比土城來得久遠(鹿耳門天后宮建廟時,土城還在台江內海)
: (土城聖母廟原名保安宮,是主祀王爺的廟宇,後來才把主祀神明改為媽祖)
: 後來因為超大豪雨帶來的洪水,使得曾文溪改道,沖毀了鹿耳門天后宮
: (這也才有在中元節舉行的所謂的『水仙宮寄普』)
: 開基鹿耳門媽也被洪水沖走,後來被土城撿到
: 因為開基鹿耳門媽現在是供奉在土城,所以土城方面便一直以『正統』自居
好像不太一樣。
鹿耳門的開基媽應該是在顯宮,土城撿到的只是香爐跟一些建材。
古鹿耳門天后宮在沖毀之前,開基媽就先被當地庄民請出來。
原本鹿耳門一地已毀於洪水,庄民攜帶開基媽往南逃,
安定下來之後,將媽祖安奉在爐主家,成為現在的顯宮。
剩下大尊的鎮殿以及其他神像比較難運,就由三郊請出,
並雇船經由竹筏港運河,將眾神像運到府城的三郊總部水仙宮寄祀。
因為神像都跑來了,水仙宮同時也接來鹿耳門原本在辦的臺江普渡,
就是「水仙宮寄普」的由來。
後來日治時期,水仙宮被日本政府拆除一大半拿來蓋防空設施,
鹿耳門眾神像就遷到海安宮去(海安宮也是三郊相關產業之一),
寄普事宜也一同遷過去,後來成為「海安宮寄佛」的由來。
日治末期或戰後初期(這我就不太確定),由於古鹿耳門天后宮一直遲遲未能重建,
而原本就撿到一些天后宮古物的土城庄,
便希望能夠將眾神暫時迎回庄廟「保安宮」(主祀五府千歲)奉祀,以庇祐該庄。
由於土城是臺江浮覆地當中最大的庄頭,
既然土城有此誠意,海安宮也就順理成章將神像讓土城奉請過去。
民國40年代,臺灣大學歷史系教授楊雲萍來此考察鄭成功登陸地點,
田調之中,獲知古鹿耳門的開基媽就在顯宮,因此以此為起點,
推測鄭成功登陸地、荷蘭時代的鹿耳門嶼、清代的鹿耳門港、古鹿耳門天后宮等等地點,
就在顯宮的北方不遠處。
正統之爭就從這裡開始。
後來,臺南市政府甚至要撥款贊助興建鄭成功登陸紀念碑,更引來兩地互爭,
兩邊都說自己才是繼承自古鹿耳門天后宮的正統,
廟宇正不正統確實很重要,小則正名與歷史問題,大則牽扯到廟宇及庄頭聚落的發展,
因此雙方人馬才會在這個問題上如此投入。
後來的發展是,一般認為,
顯宮雖然有學者背書,但畢竟人少,不太能發聲,就算是重建大廟宇,也是很後來的事。
土城庄頭較大,影響力也比較廣,所以之後登陸紀念碑是蓋在土城那邊。
顯宮有開基媽,土城有其他神尊,哪邊繼承正統本來就有討論空間,
不過比較誇張的是土城,硬要把清代的鹿耳門港位置,凹成是在土城那邊。
土城的位置,在清代中葉前都還在海裡面,這種說法似乎有點硬凹過頭。
然而直到現在,兩廟還是針鋒相對,
從舉辦活動就可以明顯看出來較勁意味十足,
雙方爭正統,搞得全臺灣都知道,也成了臺南市的活招牌。
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