「It's ok to be GAY，但千萬不要讓任何標籤綁住您」
今天有一位死忠小粉絲寫信給我，跟我訴苦。
他看了我辯論「出櫃對同志來說是一種藐視」後，下定決心不要出櫃因為誤以為沒有這個必要，導致他現在無法抗拒來自四面八方的盛氣凌人的壓力，不敢面對大家對他的期待進而開始胡思亂想，於是乎向我求救。
我很開心你們信任我，我也覺得我有能力給你們些建設性建議。我發現不少年輕同志朋友把我視為個活生生的榜樣。這一切令我非常榮幸。我感激不盡。
不過，佳德覺得必須得澄清一些論點以免更多年輕人會過得不自在。
我確實堅定不移地認為對同志來說出櫃是一種藐視，但這並不代表說是一種絕對多餘的生活選擇。
在我的世界裡，我已經學會，韋佳德不欠任何人任何一個解釋。我喜歡誰與他人無關，因為我認為人類愛上的是一個人的靈魂而非一個人的性器官。這是我。他人對我有何期待毫無影響我，因為在我沒有對不起或傷害別人的狀況之下，我不會因別人期待著我做什麼而為之。
國、高中的時候因為個人屬性（每個人嫌我娘），可以順便迎合大家對我的期待，出櫃就完事了，也可以以此舉滅眾口，最起碼會符合大家對一個「死娘砲」的刻板印象，但我偏偏選擇追了我當時愛上的一個女孩，還癡心追了八年。
我說對同志來說出櫃是一種藐視是因為我，韋佳德，覺得沒有這個必要。我今天要跟我男朋友交往不需要昭告天下或懇求任何人的允許，因為人類最難能可貴的禮物就是自由主義。所以我之所以認為出櫃是一種藐視，是因為出櫃之意在於經過肯定自己與眾不同而尋求他人認可。但為何我們需要任何人的肯定與認可才可以活得愉快呢？別人的想法真的有那麼重要嗎
身為公眾人物的我告訴你們並不然。許多網友、粉絲不斷揣測我是不是gay。但此事沒影響到我半毛，也沒有因此而出櫃，因為沒有必要。我愛誰，想跟誰交往是我家的事，不需要他人的允許。但若同性戀者在踏入社會後被強迫出櫃好像是有什麼不為人知的秘密。
一個人跟誰上床干政府、社會、教會屁事！！
難道夫妻會被侮辱地問到說他們結婚後有沒有肛交過、偷吃過還是三p過？
並沒有！因為不關我們的事兒！按照同理我要過什麼樣的生活，不需要任何標籤來定義我是誰。
以上為我個人的論點。
以下為其他可能的選擇。若您我不同，覺得無法抗拒外來壓力，而出櫃後會如釋重負，那很好！這意味著你需要別人的認可才可以活出最精彩的自己，那歡迎昭告天下你喜歡同性的人！
請千萬不要誤會韋佳德的意思。我從來沒有說過出櫃不好，我只有說在我人生哲學及我為人的框架裡，絲毫無須「出櫃」，而仍然能夠活得愉快自在。
若正在看這篇文章的你，無論是同性戀者、異性戀者、跨性戀者、變性者，要記住一件事。
人類實現真實的自己才可以快樂。
無論你賺多少、有多紅等，若你活出一個謊命，就無法快樂。
韋佳德經過百戰百勝堅強起來，現在終於學會了未經他人允許一樣可以活出真實的自己，但若你覺得有需要出櫃，千萬不要再壓抑自己。
釋放自己。
豁出去。
實現真實的自己！
最後，請記住台灣是一個非常友善的社會。
若覺得自己已混入瓶頸，無法釋懷，不要害怕，更不要想不開！
我永遠都在你們旁邊，愛著你們，支持者你們，可是我並非專業人員，而且我能力有限。
有需要幫忙的您，可以聯絡貢獻極大的組織/協會，例如台灣同志諮詢熱線台灣同志諮詢熱線 南部辦公室台灣同志家庭權益促進會台灣同志諮詢熱線Age Of Queer 酷時代 同志新聞報導台灣性別平等教育協會 Tgeea (Taiwan Gender Equity Education Association)台灣同志遊行聯盟 Taiwan LGBT Pride
你們會發現與你們坐同船的人不勝枚舉！
queer定義 在 Fw: [話題]【陸仁賈性別小學堂】什麼是酷兒？ - 看板gay 的八卦
※ [本文轉錄自 lesbian 看板 #1Lt4WVU0 ]
作者: NCCULRJ (政大陸仁賈官方帳號) 看板: lesbian
標題: [話題]【陸仁賈性別小學堂】什麼是酷兒？
時間: Tue Aug 25 18:48:59 2015
今天要和大家分享的主題是 Queer 酷兒
「酷兒」一詞來自英文的Queer，原意為「奇怪的、古怪的」
(英文同義詞為strange或odd等)。
20世紀初，隨著同志運動在美國的發展，
Queer一詞遂成為受到挑戰的社會主流價值所發展出來，
用以行容同性戀者或具有同性性行為者的貶抑且具有敵意的用詞(變態、怪胎等)。
1990年代，隨著美國愛滋運動發展(ACT UP 以及Queer Nation NY兩組織影響為甚)，
Queer從貶抑的用法逐漸轉為運動中反抗性用詞，藉由受到此貶抑用法侮辱的同志社群，
以Queer自稱的方式，肯定自身與主流的不同，並反轉社會對此一詞彙的負面用法。
成立於1990年，Queer Nation NY更直接將 Queer 一詞納入其口號
We're here! We're Queer! Get used to it!”。
而起源於同一時期的酷兒理論(Queer theory)強調的則是對於傳統權力隱身之處，
例如「主流」以及「常態」的挑戰。
對於「把某些人定義成某種特殊身分或者社會地位」的反叛，
酷兒理論也逐漸成為一股政治力量。
酷兒(Queer)指的並不是一種特定性別，藉由其廣泛並刻意模糊的意涵，
性別身分的認同得以跳脫傳統社會框架的束縛。
不論是早期同志運動裡受到主流社會價值排斥並視為不正常的「同性戀者」，
或者同志運動發展過程中，因為強調「同性戀與異性戀一樣『正常』」的觀念，
而受到邊緣化的更小眾的非同性戀/異性戀
(如雙、跨、泛、陰陽人等等無法全數列舉出來的社群)人們，
酷兒展現了性別的流動多元以及性別認同的自主。
今天介紹的「酷兒Queer」以及下集【陸仁賈性別小學堂】即將登場的Questioning，
想要跟大家分享的是：性別是流動的，性別認同是自主的，而性別呈現是多元的，
不想被定義或者不清楚，也可一是認同的一種，
因為每個人都有選擇如何認同自己的權力，而他人也應予以尊重。
參考資料
文化研究月報
Queer Nation NY https://queernationny.org/history
陸仁賈粉專
https://www.facebook.com/ncculurenjia
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※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/lesbian/M.1440499743.A.780.html
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※ 轉錄者: NCCULRJ (111.251.214.210), 08/25/2015 18:50:19
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