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在fb完整論述這個產品中，有18篇Facebook貼文，粉絲數超過23萬的網紅陳建仁 Chen Chien-Jen，也在其Facebook貼文中提到， 如何快速重建流行曲線與指揮中心公信力/從校正回歸之亂談起 5月19日我收到台大醫學系畢業的劉玠暘醫師的電子郵件，他和我分享對台灣COVID-19疫情的關注、憂心與建言。劉醫師在就讀醫學系時，就對傳染病流行病學和防疫對策相當關心和投入，令我深感欽佩。我曾幫他寫推薦函到約翰霍普金斯大學碩士班，和北卡羅...
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fb完整論述 在 陳建仁 Chen Chien-Jen Facebook 八卦

陳建仁 Chen Chien-Jen By 陳建仁 Chen Chien-Jen

2021-05-28 08:29:40 有 19,013 人按讚
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如何快速重建流行曲線與指揮中心公信力/從校正回歸之亂談起

5月19日我收到台大醫學系畢業的劉玠暘醫師的電子郵件，他和我分享對台灣COVID-19疫情的關注、憂心與建言。劉醫師在就讀醫學系時，就對傳染病流行病學和防疫對策相當關心和投入，令我深感欽佩。我曾幫他寫推薦函到約翰霍普金斯大學碩士班，和北卡羅來納州大學博士班深造。他得到北卡羅來納州大學的獎學金，在該校擔任博士後研究員並且攻讀流行病學博士學位。因為最近比較忙碌，我接到他的來信，只回給他一封短信。

沒想到5月26日又接到他的來信，並附上他的《蘋果日報》讀者投書的聯結:
▶如何快速重建流行曲線與指揮中心公信力/從「校正回歸」之亂談起 https://tinyurl.com/27hx4v2d

這真是一篇很重要的好文章，分析嚴謹而深入淺出，讓我有「青出於藍而勝於藍」的無限喜悅，特別與大家共享絕妙好文!從以下玠暘5/26的來信，更可看到他的用心:

Dear 陳副總統：
關於近幾日「校正回歸」引起的爭議，我撰文投稿蘋果日報，今天早上(台灣時間昨晚)獲得刊出。

首先，關於「面臨backlog問題時，如何重建流行曲線」，我提出三種我認為比較有效的處理方式(包括近日指揮中心的作法)，這幾天各界多有零星討論建議，但沒有人像我一樣系統性的整理出來，並完整論述各做法之利弊得失。我認為，以台灣的情形，指揮中心可以考慮提供多種方案、多筆公開資料，越透明化，越能平息爭議。

另外，限於檢驗時間，對於最近幾日之新增確診數必定有所低估，若backlog多時問題會加劇，這就不是這三種方案能(完全)解決的。因此，我建議建立預測模型，每天提供民眾「當日確診數+預估追加數」。過去一年，指揮中心是以高度透明化來贏得民眾信任的。就是因為民眾信任政府所有決策都是根據最專業的分析評估、以人民福祉為最大考量而做出的，才會這麼配合政府政策(包括個人衛生、社交距離、自主隔離、疫調等等)，也才有這麼完美的防疫成果。

坦白說，我認為上週指揮中心在發現有backlog的時候，就應該告訴民眾「目前確診數還沒有定下來，檢驗出爐後會事後追加」，而不是禮拜六再突然追加回溯。現在一般人的反應就是：你這些數字都不太準(公布之後，明天、後天、大後天又會一直再改)。這也是為什麼我會建議每天提供民眾「當日確診數+預估追加數」，因為政府越是坦然面對，越能取信於民(包括體制外的專家學者，甚至還會幫忙跟民眾溝通)，藉機生事者也難以見縫插針。

今天也剛好是跟Dr. Heiss定期的導生視訊會議，我藉此和他討論了一下疫情。

關於智利的疫情，我提到我在媒體上看到的說法(英美，畢竟我不會西班牙文)，要麼是說智利政府太早解封、要麼是民眾打了第一劑就出外互動。另外，我是有注意到其鄰國巴西(也是以Sinovax為主，但施打前疫情控制就比智利差了，且施打率也沒智利高)的epidemic curve形狀/趨勢與智利蠻像的，而其經濟部長在正式會議中明指「中國疫苗比美國疫苗差」，但我對巴西政治不了解，很難知道卸責的成分有多大。我之前看您的貼文時也有想過，會不會是大部分人才剛打完第一劑不久，保護力還太低，但現在智利已有40%人口接種兩劑了。

Dr. Heiss說到現在他還是對智利的情況相當困惑，且目前各界說法他都覺得不足以解釋。另外，他認為Sinopharm vaccine效果(efficacy 50.7%)和一般流感疫苗相當，若施打(roll out)有成，應該會明顯影響智利的疫情上升趨勢才對。

先向您報告以上，並寄出該文，敬請您予以批評指正。
敬祝 闔府健康平安！
學生 劉玠暘 敬上

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偽學術 By 偽學術

2021-09-02 18:02:49 有 184 人按讚
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【認真聽】《咒術迴戰》裡的咒術起源 | #發現陰陽師的日常 | 咒術與日本人 | 日本是「詛咒之國」 | 京都、大阪、奈良的陰陽師地點 | 日本的結界在哪裡？ // 李長潔 👹
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近年掀起了一股陰陽師風潮，在小說、漫畫、電影、電視、電玩中，#安倍晴明 幻化的陰美角色，在鬼魅充斥的平安時代，各種「#咒術迴戰」，讓我們愉快地沉溺在魔物幻化、咒詛攻克的敘事當中。但，你有想過，什麼是 #陰陽師 嗎？什麼又是陰陽道？陰陽師如何建立起日本的「#咒術」傳統？咒術與日本國家文化又非常緊密的關係？而日本關西又有哪些與安倍晴明相關的熱門與隱藏版景點？想要透視陰陽師與咒術師，聽這一集Podcast就對了~
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📌 #今天的節目有
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▶ 咒（術）的社會學
▶ 咒術師的大眾文化熱潮
▶ 所謂陰陽道
▶ 陰陽道的結構性意義
▶ 被官僚體制收編的咒術知識
▶ 玄怪災異的政治學
▶ 占卜咒術作成為生活美學
▶ 咒術與祭祀
▶ 咒術迴戰裡的咒術源流
▶ 陰陽師地點巡禮
▶ 日本的結界
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📣 #kkbox 聽這裡：https://podcast.kkbox.com/episode/H-JbQusjqMi0zr9JIN
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📣 #firstory 聽這裡：https://open.firstory.me/story/ckt2qu3ivgccg08877k9rnerb?ref=android
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📣 #spotify 聽這裡：https://open.spotify.com/episode/5VSdNGKvzxsF0PwdG4juIW?si=BIpk0bgRR2eMzPF7tbgKrA&utm_source=copy-link&dl_branch=1
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📣 #apple 聽這裡：https://podcasts.apple.com/au/podcast/ep-56-%E5%92%92%E8%A1%93%E8%BF%B4%E6%88%B0-%E8%A3%A1%E7%9A%84%E5%92%92%E8%A1%93%E8%B5%B7%E6%BA%90-%E7%99%BC%E7%8F%BE%E9%99%B0%E9%99%BD%E5%B8%AB%E7%9A%84%E6%97%A5%E5%B8%B8-%E5%92%92%E8%A1%93%E8%88%87%E6%97%A5%E6%9C%AC%E4%BA%BA-%E6%97%A5%E6%9C%AC%E6%98%AF-%E8%A9%9B%E5%92%92%E4%B9%8B%E5%9C%8B-%E4%BA%AC%E9%83%BD-%E5%A4%A7%E9%98%AA-%E5%A5%88%E8%89%AF%E7%9A%84%E9%99%B0%E9%99%BD%E5%B8%AB%E5%9C%B0%E9%BB%9E/id1516956557?i=1000534089987
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📲 #fb 完整論述：https://www.facebook.com/208541192666847/posts/1845825712271712/

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//// 完整論述 ////
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▓ #咒術迴戰的咒啊~ 咒的社會學
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咒術，屬於一種原始思維，或許我們也可以說做，巫術、魔術等，普遍存在於各大文明的制度性或非制度性宗教之中，主要誕生於主觀與客觀關係的混淆。人類對於自然的認知與能動不足，於是對於自然的千變萬化，產生強烈的恐懼和敬畏之心，便相信有一種超自然的力量在支配千變萬化的大自然。
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因此，咒術、巫術的世界有著自己的合理性，也就是說，在共感與類似的巫術推動下（Frazer, 1890），人們會自行腦補符合自己情感願望的因果關係。如果真的難以在咒術系統中被解釋，那便會自行分化出新的方式（咒術），來解決不合邏輯的地方。所以說，反論之，從咒術的內容與施展，可以看出個人的情感世界，若從集體的面向來看，這種強烈的情感、高度的敵意，便會呈現在制度性的權威當中，例如國家的治理、集體的恐懼。
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回到日本的歷史脈絡，小松和彥（2014）、加門七海（2021）都將日本詮釋為「詛咒之國」（呪いの国）。從一個東方觀點的視角來看，學者們希望在特定的文化特殊性上，將日本理念型化。相對於西方發展出一神宗教，四處充滿神靈，並且對自然現象感到畏懼的精神心態，就產生出了一種以「呪」為基礎的世界觀。
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因此，從對咒術的考察與理解，可以窺見到個人的內心世界與日常行動，與社會的集體制度與精神心靈。於是，我們就來談談，日本的咒術，陰陽師與陰陽師的起源。
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▓ #所謂陰陽師
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在《日本的結界》一書中，安倍晴明的後代安倍成道定義，所謂陰陽師，是在日本古代陰陽寮制度中，那些有著豐富天文、地理、占卜、咒術學問的人，從現代的角度來看，就是「國家級研究機構」中的研究員博士們。陰陽師的制度與角色的源流。綜合了陰陽師的各種形象，到安倍晴明一個角色身上。
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那《咒術迴戰》裡的咒術師與詛咒師，看起來是，正反的兩面的角色。但事實上，就是陰陽師，陰陽師在平安時代晚期後，進入一般常民中，接受委託而行事，自然就有著「有錢辦事」的陰暗面向，本來就存有好的陰陽師與壞的陰陽師。（例如盧屋道滿）。對了，咒術迴戰作品裡的咒術師，其實雜揉了陰陽道、雜密、道教、神道教的咒術脈絡，綜合為「咒術師」的形象，可以一一追尋到其根源。
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▓ #作為官僚體制的陰陽師
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陰陽師的知識，源於中國思想的陰陽家，但陰陽五行之說，可以說是一種「實用主義」的學科（或科學），提供了兵書、術數、方技等基礎知識要素。這些陰陽家多半被稱之為「術者」，掌握占星、災異、風水、望氣、巫醫、役使神鬼等。如司馬談、班固對陰陽家的評論一樣，術者的技術是一種「知識權力」，因此被吸納到官僚體系，像是建立「太史」與「太史局」，以壟斷知識，對其施展保護與控制。
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而日本的陰陽之術，則是由百濟渡來人傳入，在西元538年的「佛教公傳」事件，使得儒學、佛教、術數文化在日本本土展開知識基礎。官方派人學習曆法、天文（占星相）、地理（擇吉地）、遁甲（式盤占卜）、方術（包括咒術在內的醫術），帶來政治上的有效性。首次陰陽寮體制的出現，在飛鳥時代天武四年，在明日香村中的高松塚古墳裡就有星宿圖像，證明天文學知識在統治階級有了完整的傳播。初期陰陽寮裡的博士，許多都由渡來人擔任（初期如高金藏、王中文等），並且知識世襲，像是後來的最澄大師，自幼也習陰陽之術，屬漢人系渡來人的系譜。
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沿襲了許多當時中國的習慣與制度，陰陽師正式成為國家體制中的一員。陰陽寮為其行政體制，模仿唐朝太史局體系，主要負責陰陽、曆法、天文、刻漏等工作。陰陽寮設六名陰陽師，設陰陽博士（如安倍晴明）負責培訓陰陽生。實施《大寶律令》後，禁止的僧侶的占卜行為（原本一起跟著佛教傳來），嚴明地進行了技術知識的治理。
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▓ #災異的政治學
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因為儒學思想與五行占卜的相結合，產生了將災禍與異怪視為對統治者發出警戒的概念，我們可以稱之為「災異思想」。「災」指的是乾旱、洪水、飢荒、蝗蟲、火災等，「異」則包含日食、天象異常、地震、植物異變等。只要一發災異，就等於下罪統治者的失德，要己詔反省。
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從奈良時代到平安時代的律令國家體制完整，於是有趨向儒家思想中心的傾向。也就是說，如果天有災異，那必定是統治者德行與施政有問題。到了平安時代中後期，則以儒家思想為中心的統治，轉向以陰陽學說為主，天皇提高了陰陽寮官僚體系中的重要性，並且賦予他們解釋災異的占卜權力（但同時也是限制非官方的占卜）。也就是說，原本咎責天皇的治理問題，轉變為預測、判斷、詮釋災異的原因，並將災異歸咎給「神明」、「怪物」作祟。從史官的紀錄就可以明顯地看見，各種「奇怪現象」被寫入《續日本書記》等史記。
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這災異的政治學，促成了整個朝廷政府對占卜、咒術與祭祀的依賴，透過強調陰陽學說與祭祀禮儀的《董仲舒祭書》，擴大這些技術的需求。於是，偉大的陰陽師們正式登場，並且被記錄在《今昔物語集》裡，形成後世對陰陽師的印象整體，例如安倍晴明等，廣為流傳，也形成某種以「祭祀、咒術」為核心的社會文化與心態。
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▓ #平安時代的生活風格促成陰陽師的存在
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進入道平安時代後期，律命制度逐漸崩潰，陰陽道正成為貴族統治階級危機意識的精神土壤，遇到不好的、無法解決的是，就用陰陽師來占卜災害的原因，並且使用咒術祭愈來對應。這個做法確立了陰陽道成為一種「咒術宗教」的地位。
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也因為外戚攝政的貴族政權時期，保守又纖細的藤原文化，也缺乏積極進去的治理精神，凡是注重先例，日常生活中塞滿了各種年中行事，大小的祭祀活動，連沐浴更衣、剪指甲都要「凡是問陰陽師，占卜一下」。在日常生活中，貴族們也覺得到處都是怪異的事，但現在想想可能是普通的事情。如《小祭目錄》中，包含「獸類」（突然出現）、「鳥類」（亂飛）、建物（倒塌漏水）等等。有些事情就被貴族認定為怪異、妖怪的現象，請陰陽師來確認一下。
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▓ #陰陽師的咒術日常
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那麼像是安倍晴明這樣的大咖，在這個時期都在幹嘛呢？從史料紀錄來看，安倍晴明作為陰陽師的活動共被記錄67件，包含13件占卜、18件咒術與祭祀、21件為勘申時間與空間。大致上可以藉此想像一下陰陽師、咒術師的日常。
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我們在《咒術迴戰》裡看到的，可能只是陰陽師生活的一部分。當然，「咒術」的特色，在平安時代後期，越來越重要，既然把世界怪異歸因給作祟，那更多實際又積極的防範、抵抗、恢復、甚至反擊，就逐漸重要。甚至推動陰陽師、陰陽寮，成為一種具有咒術宗教性質的存在。比較有趣的是，《咒術迴戰》裡的咒術起源，「術式」就是咒術，「領域展開」就是「結界」，包含陰陽道、神道、雜密、道教、修驗等不同的咒術習慣，但其陰陽道裡雜揉成一種印象。
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▓ #咒術的類型：祓、反閉、身固
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陰陽師的咒術可分為「祓」、「反閉」、「身固」。祓，一般來說，容易被認為是什道教的固有儀式，一開始是只有朝廷可以執行的「大祓」，後來為私人、個人進行祈願與祓，是平安時代末期與鎌倉時代的事情了。前述政府部門對作祟、汙穢、避忌的概念，擴散到民間後，社會整體開始對「祓」的效力產生其待。這些祓，不只是去汙解厄，也可以去病、安產、詛咒與反詛咒等。
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「反閉」與「身固」，都是類似迴避邪鬼、保護自身的咒術。反閉時常是一種帶著特定「禹步」走法的儀式，誦反閉咒，其實跟道教中的禹步相同。而「身固」則是護身法，需要刀禁咒、結獅子印、畫符等。也是跟道教雷同，大家想想看殭屍電影就可以理解。
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在《咒術迴戰》中可以看見各種咒術的想像，例如新田新的護身與恢復術式就是「身固」；釘崎野薔薇的「稻草人」就是「丑時參拜」的「厭魅」，為一種交感巫術；伏黑惠的「十種影法術」就是安倍晴明的「十二神將」式神，來自於道教式盤所指出的十二天將；五条老師的「無量空處」，則來自於密教的祕法，「虛空藏求聞持法」；加茂憲紀的弓矢，与幸吉的魁儡術，西宮桃的飛行掃把，都可以追溯出陰陽師的相關咒術繪卷與源起。
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▓ #陰陽道的祭祀
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至於祭祀，我們可以想像一下，為何京都有如此多的寺院神社活動，各種不同的祭祀典儀，充斥著一整年。在時間與空間上，許多是延續於陰陽師主導的祭祀。並且在（功能性）祭祀的過程中，逐漸地，將陰陽道推向一個真正的咒術宗教。如果你有機會在日本參加一些神社的祭祀，你可以體會一下平安時代，陰陽道祭祀的場景，有點像是電影《來了》，在黑暗降臨時，導引四方，請神到現場來達到祈願目的。
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▓ #詛咒與日本人
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在小松和彥的《詛咒與日本人》（呪いと日本人）中，他提到知高縣物部村的一種伊邪那岐派咒術師（いざなぎ流），部分與陰陽道有關連性，但也可得知，詛咒這樣的想法早就存在於日本的在地宗教中。小松和彥描述這些詛咒的故事中，包含了各種人性、人心的邪惡與厭惡，隱含著「人存在的立場」，人惡的部分。小松和彥談了為何人害怕詛咒、如何詛咒別人、如何防止詛咒等，從諸多歷史事件，比山下克明更加廣泛地論述了詛咒、咒術在日本文化生活中的重要性。（像是怨靈的故事、用御守的習慣、各種祭祀等）
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陰陽道的觀念與技術，從國家集團，擴展到貴族仕紳，在蔓延到民間鄉土，展現了統治者的治理框架。但同時，這些觀點與技術也符合著一般人民心中在情感上的展現，進行表現出日本人在「詛咒的世界」（呪いの世界）上的社會-個體結構二元互動的運作。
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陰陽道深刻地影響著日本人的宗教世界。也是因為陰陽道沒有追求「超脫」的教義，大都為了現世的功利，沒有密教的隱密深遠的典儀，也沒有道家對生命的追求。在陰陽道充分融入各種信仰的過程中，使得日本人的宗教觀相對寬容又薄弱，陰陽道回應著日本人在現實生活中，很實際的每日的安定與不安。
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▓ #咒術其實離我們很近 #日本的結界
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最後，我們再談安倍成道的《日本的結界》。這本書沒有太深奧的論證，或是填鴨的史料，讀來有趣輕鬆，書的內容來自於真正的陰陽師的「#經驗之知」。安倍成道以自己的生活所知，敘述著結界的技術、陰陽師的系譜、安倍晴明的卓越等，並舉出關東、近畿、中部、北海道等地的結界樣貌。旅行者們可以跟著這本書，去拜訪日本的各處結界，饒富趣味。
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我覺得，我們單獨來聊一集陰陽師與結界的旅行好了。（已累）
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📂 #參考文獻
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1. Frazer, J. G. (1990). The golden bough. In The golden bough (pp. 701-711). Palgrave Macmillan, London.
2. 小松和彥（2014）。呪いと日本人。角川。
3. 加門七海（2021）。呪術の日本史。宝島社。
4. 安倍成道（2021）。日本的結界。健行文化。
6. 山下克明. (2012). 院政期の大将軍信仰と大将軍堂. 東洋研究, (186), 35-54.
7. 山下克明. (2006). 陰陽道の宗教的特質. 東洋研究, (159), 91-117.
8. 山下克明. (2020). 日本古代の呪符文化 (前近代東アジアにおける< 術数文化>)--(< 術数文化> の伝播・展開). アジア遊学, (244), 260-280.
9. 山下克明. (2021). 古代・中世の陰陽師 (総特集 陰陽道・修験道を考える). 現代思想, 49(5), 25-37.
10. 山下克明. (2019). 『小右記』 にみる藤原実資の陰陽道信仰 (特輯 『小右記』 と藤原実資 (下)). 古代文化= Cultura antiqua, 71(2), 191-202.
11. 山下克明. (1996). 平安時代の宗教文化と陰陽道. 岩田書院.
12. 山下克明. (2007). 陰陽道の成立と儒教的理念の衰退. 古代文化, 59(2), 177-196.

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#寫論文都沒這麼認真

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偽學術 By 偽學術

2021-09-13 14:01:00 有 139 人按讚
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【認真聽】#中秋節抽禮物活動（點開下方看參加辦法）👇 | 中秋節不烤肉，改餵公子吃餅 | 食べログ2021京都地區甜點百大賞 | #文化研究者與甜點師推薦6間京都地區和菓子 | 和菓子的品嘗 // 李長潔 ft. 日和點心的Chris
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中秋時節，吃餅喝茶。本既然要跟大家一起試吃和菓子，當然就要配一個100%天然又好喝解膩的茶飲，那就是「翔琪檸檬茶 」。「虎克茶」送給「偽學術 | 認真聽」的朋友2盒經典檸檬茶包組合，我們來抽獎：
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偽學術的我們，常常去日本文化踏察，「#旅行作為一種方法」，大家應該還蠻孰悉的。但，除了奇奇怪怪的主題，我們還是有去喝咖啡、吃甜點、逛街購物啦~各地的甜點咖啡，是踏察過程中的回血點。而「#食べログ」（Tabelog）每年的Sweet甜點賞，則是非常重要的參考資料。本集認真漫談與分析近畿地區的和菓子與洋菓子，無論是「鍵善良房」的「葛切」，或是「大阪浪花家」的「鯛魚燒」，用聲音試吃，讓你齒頰留香。
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📌 #今天的內容有
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▶ 日本也會吃月餅喔
▶ 和菓子的基礎知識
▶ 為什麼要叫「菓子」
▶ 和菓子的類型—從唐果物到南蠻菓子
▶ 食べログ的2021年百大名店
▶ 有那些你有吃過呢
▶ 研究者與甜點師推薦的6間京都甜點
▶ 嘯月—永遠吃不到的和菓子
▶ 虎屋—維護傳統與持續創新的虎屋
▶ 聚洸—聚洸與《源氏物語》
▶ 鍵善良房—世界上最好的葛切
▶ 川端道喜—以粽子作為招牌甜點
▶ 大阪浪花家—下町裡的戀戀紅豆餅
▶ 茶寮宝泉—夏末的清涼寧靜
▶ 中秋節快樂
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📢 #kkbox 聽這裡：https://podcast.kkbox.com/episode/SkNIS62TH0XpWT7aEJ
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📢 #firstory 聽這裡：https://open.firstory.me/story/ckti6zvexdlwm099483e7bj5i?ref=android
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📢 #spotify 聽這裡：https://open.spotify.com/episode/3PZVmh7M1EGHkqYh61bt7s?si=fDK4BE_iR1a_TjyCi1LCDQ&utm_source=copy-link&dl_branch=1
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▓ #日本的菓子是中國的菓子
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所謂和菓子，其實並沒有這麼古老，這是一種在明治時代後，和洋二元定義下的產物。也就是說，為了區分出「洋菓子」，所以就要指出「和菓子」。並且與茶相搭配，形成一個表現日本文化的飲食系統（並松信久，2021）。相對而言，洋菓子以雞蛋、麵粉、糖所組成，而和菓子多以豆沙、糯米粉組成；在形象上，更加專注於四季的象徵變換，具有「展示」的禮儀。
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菓子，原意指提供食用的甜美果實，是真正的植物果實，後被延伸為主食以外的甜點糕餅等零食。我常說，甜點是「食物的剩餘」，因為剩餘，因為過剩，所以才能臻至藝術層次。和菓子也不例外，傳統上的經典乃是源自於中國的「唐菓子」，早期為祭祀時使用的糕點，《倭名類聚抄》、《日本書紀》內都記錄了飲食「餅」與「糖」的場景，說明了日本歷史上手工甜點的出現。
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▓ #和菓子的類型學
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總體來說，和菓子的構成有五個系統，包含「木菓子」、「唐菓子」、「餅和糰子」、「點心」、「南蠻菓子」。所謂木菓子，就是指天然的果實類，最早可以在《日本書紀》中見其描述，為菓子概念的原型，這些天然的果實被特地用來祭祖、宴會。
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平安時代的僧侶從中國將糕點製作的技藝，如扮演中日文化交流橋梁的空海大師，便將中國的甜點製作知識引入日本。當時的唐菓物由下面八種範疇組成：梅枝、桃子、餲餬、桂心、黏臍、饆饠、鎚子、團喜。
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我們可以在今日的和菓子系列中，見到此八種經典的形式與其變形，例如現在常見的「餅」與「糰子」，就是使用在地穀物與食用習慣，製作出來的加工甜點。在室町時代時，則從中國傳來「點心」的食品系統，例如「饅頭」、「羊羹」等。和菓子歷經百年的境內流變與跨文化交流，直至江戶時代（17世紀後半）逐漸形成下面幾類常見的和菓子類型：
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1. 餅類：葛餅、蕨餅、櫻餅、茶巾餅
2. 饅頭類：腰高饅頭、唐饅頭
3. 羊羹類：羊羹、蒸羊羹、煉羊羹、水羊羹
4. 其他類：鶉燒、益壽糖、小倉野、金平糖、洲浜、煎餅、白雪糕、橫雲
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在西洋形式的甜點方面，是從安土桃山時代開始進入的西洋飲食文化，也將西歐的糕點形式與製程帶入，形成「南蠻菓子」。明治時代西化後，則呈現為洋菓子分類。
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在江戶時代的《毛吹草》書中，就可以見到很多和菓子描述，還有很多為現在有名的店舖，像是餅與粽有「渡辺道喜」之名物，饅頭則有「虎屋」、「龜屋」、「松屋」，飴糖有「菊一文屋」，糰子有「御手洗糰子」。足以可見，日本菓子文化傳統的連續性與典型性非常強烈。
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▓ #和菓子的飲食批評
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在這樣的歷史流傳與現代性的進入，對於和菓子的評斷，自然也成為某種將日本文化典型化的知識策略。如《和菓子の系譜》（中村孝也，1967）、《和菓子の京都》（川端道喜，1990）、《虎屋 和菓子と歩んだ五百年》（黒川光博，2005）都是重要的研究者或是和菓子實作者所撰寫的專論。另外像是，梶裕子與御菓子司聚洸所帶領的甜點讀書會，他們將甜點實作與《源氏物語》結合，製作具有典籍意味的京菓子。都是對和菓子文化的品嘗與實踐。
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而品嚐上則強調「味覺」、「嗅覺」、「觸覺」、「視覺」、「聽覺」的五感審美，以體會和菓子之美。這個審美技巧，非常體現在聚洸的「源氏物語讀書會」上，待會我們再聊聊。
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▓ #食べログ的2021年百大名店
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2021年的食べログ百大名店（關西部分），大都還是延續從前的知名老店舖，像是「嘯月」、「聚洸」、「茶寮宝泉」等。一些新興的甜點店鋪，那些創新的品項，比較不容易進入食べログ百大。
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在社群媒體的時代來臨後，透過SNS來行銷與消費，變成甜點生意的一個重要形式。比較新的、潮的甜點店，運用了IG傳遞強烈的視覺符號，飲食的奇觀一瞬間佔滿五感審美。而年輕人對於和菓子來說，近年來也更加喜歡洋菓子（村上陽子，2008）。加上，觀光限制與人口老化，這對於和菓子老店，或許是一個創新挑戰。
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▓ #談談六間不同的和菓子店
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最後我們就來談談，長潔與Chris推薦的六間京都日式傳統甜點，包含「#嘯月」、「#虎屋」、「#聚洸」、「#鍵善良房」、「#川端道喜」、「#大阪浪花家」、「#茶寮宝泉」，請進來節目裡面一起試吃+聆聽～

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🗂#參考文獻
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1. 並松信久. (2021). 和菓子の変遷と菓子屋の展開. 京都産業大学日本文化研究所紀要, 26, 308-268.

2. 小竹佐知子, & 大久保恵子. (2011). 頼 (らい) 家 『時祭 (じさい) 供物献立』 春饗および秋饗の酒･ 菓子･ 茶における使用食製品と特徴. 日本家政学会誌, 62(11), 727-734.

3. 芝崎本実. (2017). 奥深い和菓子の味わい. 日本調理科学会誌, 50(3), 121-123.

4. 村上陽子. (2008). 和菓子の噂好性および喫食状況に関する研究. 静岡大学教育学部研究報告 自然科学篇, (59), 21-36.

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☕ #虎克茶檸檬茶 喝這裡：https://ecohealth.tw/hook-tea/
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觀點 By 觀點

2019-02-14 08:00:00 有 38,647 人看過 有 1,032 人喜歡
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主持人：唐湘龍
節目時間：週一至週五 08:00 - 09:00

◎節目內容大綱：
●「飛碟早餐 唐湘龍時間」，網路直播
● 韓國瑜「你儂我儂」大勝兩岸一家親

-----
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asiagodtone By asiagodtone

2021-09-30 20:39:10 有 31,306 人看過 有 1,114 人喜歡
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#統神 #toyz #館長
解釋對館長沒禮貌｜我也是第三圈的人阿 我也要驗阿｜唯一真預言家｜我沒有要燒人，這本來就是正常的推論嗎？｜統神對椅粉說的話｜003目前的心情｜大麻合法化｜次元切割刀｜那我也要切啦
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00:00 館長CALL IN
06:03 解釋對館長沒禮貌
06:37 解釋真心覺得館長要去驗尿?
07:11 要跟史丹利道歉嗎？我也是第三圈的人阿！我都有完整論述好嗎！
07:38 浪PLAY 沃維克
07:55 你可以來驗我阿，我沒說我不驗阿，我驗阿！
08:08 真預言家阿航
08:54 丁特說TOYZ被抓是老天有眼
09:20 是誰事前說TOYZ這人人品有問題
09:41 別噁心了 風向仔
10:30 討論檢舉TOYZ影片
10:46 我們沒有用過椅子的任何畫面
11:40 統神對椅粉說的話
12:02 你再恐嚇我啦！告死你啦
12:26 我沒有要燒人 這不是本來就是正常的推論?
13:58 我只是說我覺得他們應該要去驗，法律規定不用，也沒有衝突阿
16:05 我又不是針對館長，我的論述就是這樣子
17:03 TOYZ之前那樣臭003，003目前的心情
17:54 所有人的目標都是TOYZ阿
18:32 大麻合法化
18:53 次元切割刀 那我也要切啦
----------------------------------------------------------------
統神FB粉絲團：https://www.facebook.com/godtone3be0/
統神IG：https://www.instagram.com/godtoneasia
統神實況：https://play.lang.live/7777777
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偽學術 By 偽學術

2020-09-19 18:41:42 有 267 人看過 有 5 人喜歡
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「#儀式感」這個詞彙，最近好像很紅（其實已經紅一陣子了），勵志書籍、雞湯文章、化妝品廣告、家電用品文宣，都要強調給自己的生活一個「儀式感」。到底這個概念是怎麼來的？又是怎麼被流行與操作的？儀式感帶給當代社會與當代人們甚麼樣的啟發、功能與批判呢？今天我們就來談：#為何我們需要儀式感？
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從Google Trend的關鍵字分析來看，在繁體中文世界中，近藤麻理惠《#怦然心動的人生整理魔法》2011年的書籍出版，與2019年Netflix的實境節目播出，符合「儀式」與「儀式感」兩個關鍵字的增長。在日本反而沒有這樣的關鍵字搜尋趨勢。而從百度指數的關鍵字分析來看，台灣與中國在「儀式感」一詞的數據趨勢上更加類似，大致上是從2018年開始至今，儀式感被開始被強調。
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從數據上的顯現可推論，一方面因為《怦然心動的人生整理魔法》文本的流行，帶動台灣大眾對生活儀式感的關注，另一方面，2018年起中國對於儀式感的論述也大幅的上升。其中包含了各種媒體文本的傳頌引用，大眾讀物書籍的出版，商業廣告與商品的運作。當然，從結構化理論的角度來看，這也是源自於高度（晚期）資本主義現代生活的盈充，「儀式感」成為一種現代人對峙社會結構的方式。
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📌#今天的內容有
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▶ 為甚麼要儀式感？
▶ 「儀式感」變成流行語
▶ 儀式理論的解釋
▶ 流行文化中所談到的「儀式感」
▶ 儀式感的商品邏輯：販售儀式
▶ 邁向幸福還是渴望幸福
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📣#firstory 聽這裡 ：https://open.firstory.me/story/ckf4zhovx5c2n0854a0pggzk8?ref=android
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📣#spotify 聽這裡：https://open.spotify.com/episode/3yqb4436c1xX1cqEZEi0zW?si=r0-NQm1GQQ2tqTY1buSwpQ
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💻#FB 完整論述看這裡：https://www.facebook.com/208541192666847/posts/1570123626508590/
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\\\\\ 完整論述 \\\\\
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▓ #儀式的起源
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不過當我們朗朗上口儀式感，你有想過那「儀式」（ritual）是甚麼嗎？在法國社會學家Émile Durkheim（1912）的《宗教生活的基本形式》中表示，宗教很明顯是一種「社會性的事物」，其由信仰和儀式兩個範疇組成，並且將世界化分成相互對立的兩類：神聖事物和凡俗事物，兩者的區隔透過禁忌維持。Durkheim認為，信仰是觀點（opinion）的表達，存在於表徵（representations）之中，並且表達了神聖、凡俗事物之間的性質與關係；而儀式產生於行為方式，並且規定在神聖事物前如何行事。簡單來說，信仰與儀式就好比於思維與行為。
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所以儀式就是一個連結「神聖」與「世俗」的行為方式。可是為甚麼我們要連結這兩者呢？人類學家Victor Turner（1969）在《#儀式過程》中解釋，經過儀式過程的三個階段：分隔（separation）、閾限（liminal）、回歸（return），人們就可以從百般無聊的日常世俗，經歷特殊體驗、曖昧模糊的非常神聖，最後再重新連繫現實。這樣的儀式性過程，重整人類的社會結構與生活秩序，獲得意義上的舒放圓滿。
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▓ #當代流行文化中的儀式感
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不知道從哪裡開始發展出來的，網路的文案定義，「儀式感」是源自於《#小王子》故事裡所說道：「儀式感就是使某一天與其他日子不同，使某一片刻與其他時刻不同」。從前面人類學的討論來看，這個定義的確沒問題，但《小王子》絕對不是源起，應該只是個「宣傳」。
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從大眾流行讀物來看，李思圓《生活需要儀式感》（2018）告訴讀者，生活細節的留意與經營，可以讓每日生活回到關注自己的感受當中，打造一個屬於自己的特殊時空。高瑞灃的《儀式感：把將就的日子過成講究的生活》（2018）也是強調「思考生活，了解自己」，進而重塑人生價值與意義。前兩者算是一種儀式觀點的生活應用，並且著重在美學與心理學的關聯性上。
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Theresa Cheung的《儀式的力量：成功人士的日常──個個都有自己的一套標準動作》（2018）就比較神奇一點，他把儀式感與成功關係在一起，「成功人士都在做的標準動作，天天如此」。提供些達到成功人生的步驟。總體而言，「儀式感」論述告訴當代的人們，應該追求幸福快樂的主體，應該拒絕潦草的生活秩序，並且將傳統意義上宗教生活中的儀式方法，轉向注重個人生活的「#體驗」。那是一種在宗教匱乏年代裡的世俗信仰。
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▓ #資本主義下的儀式感
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有趣的是，從2018年開始，伴隨著大量的儀式感討論，強調「儀式感」的商品也突然增長。「護甲儀式感」、「護膚儀式感」、「汽車體設計儀式感」、「果汁機儀式感」，甚麼都可以有儀式感。宗教儀式的神聖性功能，因個人主義化的世俗趨勢，被吸收到商品的設計與資本主義的邏輯中，說服人們只要經過日常消費，就能獲得聖靈充滿。
.
在商品的設計中，儀式感被視為一個綜合的體驗系統。儀式感是在儀式活動中，形成的對形態、色彩、結構、材質、節奏、秩序、氣味、流程等綜合性的感官體驗，並且強調其給人帶來的愉悅、神聖、莊重、敬畏的情感。身體的經驗透過商品的細膩參與過程，招回在理性世界中被抹平的自己。
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在這個晚期資本主義的社會中，傳統宗教信仰式微，世俗化、個人主義化的精神興起，那些渴望在來世獲得救贖的宗教信念已然緩不濟急，「儀式感」所宣傳的私人化、看得見的、當下在世、立馬解決人的精神困境的目的，反映著我們的新興信仰（丁仁傑，2001）。弔詭的是，不正是現代資本主義社會將我們推入這個牢籠嗎？
.
儀式感的挪用，同時反映了我們這個時代的渴望與失望、解藥與毒藥。

|

跟我討論儀式感設計的品牌就是 For Twenty 敏弱肌專業保養 😁

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#參考文獻
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1. Durkheim, É. (1912). Les formes élémentaires de la vie religieuse: le système totémique en Australie (Vol. 4). Alcan.
2. Turner, V. (1969). The ritual process: Structure and anti-structure. Routledge.
3. 丁仁傑. (2001). 當代台灣社會中的宗教浮現: 以社會分化過程為焦點所做的初步考察. 台灣社會研究季刊, (41), 205-270.

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fb完整論述 在 Re: [心得] 很多人都在亂騎- 看板SuperBike - 批踢踢實業坊 的八卦


作者grapherd (NULL)
看板SuperBike
標題Re: [心得] 很多人都在亂騎
時間Mon Jun 4 11:10:44 2018

原文恕刪

上篇 FB 我有看完，我認為這種打法沒有什麼問題

我們當然可以主張大型重機不是一個結構嚴謹的族群

不應該透過一刀切的方式直接打死一群人。


這樣論述沒什麼問題的。



只是，既然我們要面對的不只是政府，還有群眾，

我認為就不能只是說，

我們不是一個群體所以其他人我們管不著。



理由是因為，

其他人 (政府、民眾、媒體...etc) 就是把你當作一個群體來看。




有點繞口令......就是說，我們當然能主張 FB 貼文講的事情，

但是對於其他人而言，就不這麼認為。

先不論媒體，從政府做的一些調查就能看出這件事情：

主要的民調是來自於 2010 年研考會以及從 2013 年持續到現在由高公局做的民意調查，

基本上就是一堆認為大型重機很糟糕的觀感。

隨便舉幾個來看，

覺得大型重機常超速的有超過 43%

覺得會任意穿梭鑽車縫的有 39.4%

覺得汽機車混流很危險的有高達 88%...... (這點是高公局調查，2013年開始沒掉下來過




這我們當然可以迴避不要去談，說根本沒有這麼多人

但這只是把頭埋進去沙子裡面而已。



你可以說我只是落入交通部的圈套啊之類的，

看看小型車這麼多人違規也沒有怎樣啊...etc

都只是因為兩顆輪子就歧視之類的blablabla



但我認為，

我們更應該做的，是正面去論述，

這些其實有沒有發生在現實狀況上(國道上...)

或是這只是刻板印象，只因為大家在平面道路上看到許多機車鑽車縫，就覺得大型重機很危險

又可能是因為在平面道路太多機車所以覺得上國道的也會很多，混流很危險



我自己覺得啦，正面論述這些事情不存在或是影響不大

對於民眾或是其他人而言更有說服力一點。

透過這些論述，也才有辦法突顯出針對大重違規但小型車違規就不用這麼嚴格這件事情很有問題。



因為齁，你知道研考會民調有一題是這樣啦...

7 成的民眾認為「少數人不守規矩也會影響交通安全，所以不應該開放」大型重機上國道，

僅有 2 成 6 的民眾認為「不守規矩只是少數人，所以應該開放」。



恩...我相信都是輪子的問題xd





完整的論述這幾天應該有機會可以放出來...

各位之後在看看吧.

--


--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 140.113.207.250
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/SuperBike/M.1528081847.A.428.html
推 yuxiang : 我承認我超速，我承認我會鑽車縫，啊其他人不違規06/04 11:15
→ yuxiang : 或違規關我屁事。一人做事一人當啊06/04 11:15

對啊QQ, 小型車飆車撞人被壓扁成罐頭車都還是可以上國道，真的很羨慕qq
※ 編輯: grapherd (140.113.207.250), 06/04/2018 11:17:33
推 mayK : 小型車違規都不算違規，重機違規就是罪大惡極，所以06/04 11:31
→ mayK : 不可以上國道（？）06/04 11:31

這就是要舉出數字來打臉他們的部分
※ 編輯: grapherd (140.113.136.218), 06/04/2018 11:32:54
→ rexsony : 那你有沒有因為汽車長期違規氾濫06/04 12:10
→ rexsony : 自動繳回你的汽車駕照？沒有嘛06/04 12:10
→ rexsony : 跟族群有何關係？06/04 12:11

這就是要去打臉的地方qq
※ 編輯: grapherd (42.73.23.6), 06/04/2018 12:14:08
推 incident : 因為大家覺得要讓那些人知道素質不能決定能不能上 06/04 12:14
→ incident : 這點很困難很麻煩，所以就不想談了 06/04 12:14
→ incident : 已經說了幾百年了，那些腦袋食古不化，沒有邏輯 06/04 12:15
推 zh5301 : 一個歧視心態的問題而已 我開車騎車習慣都一樣 但是 06/04 12:20
→ zh5301 : 騎車卻會被檢討 這不是很詭異嗎 06/04 12:20
推 kennylan : 應該做兩份民調，題目完全一樣只是一個汽車一個機車 06/04 12:47
→ kennylan : ，得出來的數據應該很有趣 06/04 12:47
噓 hope1 : 這種邏輯的立基點就是不平等 06/04 12:52
→ coppi : 騎車上路要看群眾觀感？ 能不能上國道是看群眾觀感 06/04 13:56
→ coppi : ？ 06/04 13:56
→ arthur5814 : 看觀感決定路權，台灣道路會淨空 06/04 15:59
推 gamewed : 一切都屁 政府球員兼裁判說你有罪你就是有罪 什麼觀 06/04 16:00
→ gamewed : 感跟研究數據都是堵民眾嘴用的 06/04 16:00
→ MANSUN999 : 至少做到在觀感上這點沒辦法拿出來當藉口吧？ 06/04 17:07
推 d78965 : 在政府成功讓大家用放大鏡檢視這個不存在的「族群」 06/04 17:11
→ d78965 : 的同時，就已經立於不敗之地了。 06/04 17:11
→ d78965 : 陷入觀感之爭，代表「連坐」，你要為了其他你不認識 06/04 17:12
→ d78965 : 、無法約束、甚至不知道他在哪裡的人的違規行為 06/04 17:12
→ d78965 : 「付出代價」，這形同要某種交通工具的違規行為 06/04 17:13
→ d78965 : 「完全消失」，試問這可能辦到嗎？ 06/04 17:13
→ d78965 : 就算你成立了一個「團體」，並且真的成功約束成員， 06/04 17:14
→ d78965 : 對「整體」的觀感會有差嗎？我不認為。 06/04 17:14
推 XboxScorpio : 國外的重機車友會為社區治安巡邏定時聚會參與慈善或 06/04 18:27
→ XboxScorpio : 公益性質的活動，如果要提升形象這種為其他弱者發聲 06/04 18:27
→ XboxScorpio : 的活動可以多考慮，也可以結交不同社會運動的朋友， 06/04 18:27
→ XboxScorpio : 期待恐龍交通部一步到位短期內是不可能了 06/04 18:27
→ vwpassat : 按照22843那篇文，台灣應無條件開放155mm以下槍砲合 06/04 19:20
→ vwpassat : 法化，由政府免費給每人配發一把手槍一把步槍，和 06/04 19:21
→ vwpassat : 手槍彈、步槍彈各1120發的基本攜行量。 06/04 19:22
→ rexsony : 感覺好像不錯耶，濁水溪切一半，南北對打 06/04 19:38
推 hw102050 : 1.正面表述重機其實不糟糕 06/04 23:09
→ hw102050 : 2.負面表述把其他車種拉下神壇 06/04 23:10
→ hw102050 : 我覺得2比較容易做(笑, 1受限統計資料缺乏,頗辛苦的 06/04 23:10
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→ dmccc : 幹 06/05 12:09
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... FB 完整論述| https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02hbTbfaXTnAAmguY25e7LYAHbTMPAFZaPcNREEKoirJKyuxf9cm88zg7j5Jn4QuH6l&id ...

#13. 不願激化中美對立，前總統馬英九訪陸，關鍵考量在哪？

搶兩岸論述話語權，對國民黨造成壓力. 在兩岸關係上，國民黨現階段沒有一個完整論述。蘇義傑攝 ... fb. 聽遠見播放中. 00:00. 00:00. x1.0.

#14. 泛‧南‧島精選書摘

首先是李玉玲館長的策展論述，完整詳述展覽擘劃的藍圖與展區介紹，再來是策展團隊成員徐柏涵從地理疆界出發，思考地圖、海洋與文明的認知界線。策展 ...

#15. 唯其中醫

收錄血液動力理論創始人王唯工教授對於科學脈診的完整論述，不僅奠立其數十年中醫基礎理論系統，更是與兒子王晉中博士以科學方法研究中中醫理論按照其 ...

#16. 獨家推出「國營聯招申論寫作班 - 保成學儒公職補習班

針對專屬試卷徹底解析，提出最精準的批改建議讓你以申論文字與出題老師互動，就是要提升應試力！ 試卷完整論述解析 寫作架構有效建立 ... FB諮詢 · 電話 ...

#17. 蔡英文馬英九兩岸論述不同柯文哲：拜託兩人坐下來喝咖啡談談

前總統馬英九訪問中國，提出兩岸同屬中華民國，都是中國，總統蔡英文認為，這樣的論述是1970年代的論述，和現代環境有差距，民眾黨主席柯文哲直言， ...

#18. 創新服務廣告文案論述方式對消費者接受意圖影響之研究

... FB上使用網路廣告內容為Toulmin論述的研究，也有內容為利他主義、利己主義的研究，卻沒有一個完整的研究是能夠將兩者融合，以此了解消費者的創新服務擴散接受程度。本 ...

#19. 網路上的文章可以轉載嗎?

著作權法第61條規定：「揭載於新聞紙、雜誌或網路上有關政治、經濟或社會上時事問題之論述 ... 完整授權資訊，禁止刪改文章內容」等，或是標明採取現在很流行的Creative ...

#20. 後臉書時代：完整解讀社群霸主從起步、成長、爭議到轉型

2020年12月，FTC聯邦貿易委員會與46州總檢察長對臉書提告（此案被駁回，但FTC於2021年8月提出更尖銳的論述）。 ... FB、又如何在全球攻城掠地都有完整的資訊收集與訪談，雖然 ...

#21. 卓越與典範：開啟校長之門

... 完整呈現」以及「答題」的「內容論述」上，均是上上之作品，可作為考生學習的典範。 3.全新試題： 本書完整蒐集近三年多來各縣市考古題，共計458題，再由考古題歸類為 ...

#22. LIVE／侯友宜首場政見發表會登場！ 親揭「能源政策」完整論述

親揭「能源政策」完整論述. 2023年08月9日09:50. ETtoday新聞雲. > 政治. 小 中 ... FB留言. 我也要留言，快前往新聞雲App！ 頭條 · 熱門 · 即時 · 播吧 · 娛樂 · 政治 ...

#23. 如何讓FB貼文出現在Google搜尋上? - 網路行銷講師蔡沛君

你的FB貼文內容是不是對這個關鍵字議題是有觀點的、是有完整論述的，清楚明瞭的說明被選中的機率越高。 而好玩的是 “內容相關性” 指的是單篇貼文，而不是整個粉絲團的 ...

#24. 【用臉書學英文】如何用Facebook 臉書進步你的英文能力？

因為吵架的時候需要清楚表達你的意見、語意，所以你會積極的去造句、查單字，簡單來說，你要在想法上贏人家、把對方打敗，就需要有完整的論述，這樣比聊天有效很多吧～？

#25. 教師資格考試素養導向範例試題

計分規準：每一方式能充分完整論述己見得三分，部分論述得一至二分。未作答或答錯，零. 分。兩個方式都能充分完整論述，得六分。 設計理念與依據：. 1. 能利用教育規準 ...

#26. 核能是選項侯友宜：7月提能源政策完整論述

他今天表示，他的能源政策白皮書將與專家討論後，7月會提出完整論述。 新北市長 ... 華視娛樂show FB · 華視Youtube · 華視Line@官方帳號. 華視. 地標. 106台北市光復南路116 ...

#27. 輔導與訓練| 107年度進階工作坊 - 健康職場資訊網

輔導與訓練. ::: 瀏覽數：1382 分享本文至： 另開新視窗FB 分享 另開新視窗Line ... 將透過完整職場健康促進推動程序論述、實例運用介紹與互動參與模擬模式，引導職場 ...

#28. 【洪流洞見】張亞中治國方針完整論述！ ☆來源：YT|中天電視

本文轉載自YT|中天電視。若有侵害著作權，請速告知，我們將盡速移除♢ 2023/2/4 ♢ 專文屬作者個人意見，文責歸屬作者，本報提供意見交流平台，不代表本站立場.

#29. 107 年推廣檔案研究應用獎勵活動獲獎名單出爐了!

當完整，論述頗為深入細緻，可窺知當時政. 治文化氛圍環境，且運用國家檔案及各典藏. 機關(構)收藏檔案文獻為研究素材，體現檔. 案價值。 黃鈺婷. 臺灣與日本檔案開放應用 ...

#30. 偽學術| 認真聽李長潔- Apple Podcast

#FB 完整論述https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=655798866568885&id=100064163310289&mibextid=qC1gEa . 小額贊助支持本節目： https://open.firstory.me ...

#31. 個人申請入學

FB 交流平台. 本系師資 ... 本系師資. 專任教師 · 校內合聘教師 · 兼任教師. 招生入學 ... 需清楚陳述政治經濟相關專業學習，同時完整論述自我職涯方向與政治經濟專業的連結 ...

#32. 喊「一個中國」沒錯！王定宇揭完整論述：台灣不在裡面

對於有分析認為這是川普政府臨去秋波此舉會惹怒中國，對此，王定宇表示「中共對台灣什麼都生氣」，台灣對外交朋友會生氣；中共以武器威脅台灣，台灣買自衛 ...

#33. 111高普考一般民政心得- 陳○珊(高普雙榜)

法科部分，像民法、行政法等，法條一定要熟，申論題才能完整論述。 六 ... FB諮詢 · 電話諮詢. 版權所有copyright © 2018 www.ckpublic.com.tw All Rights ...

#34. 熱門主題（Topics of Interest）

IETF致力於廣泛的網路技術研究，而這些技術也是奠定網路發展的重要基礎，未能讓跨IETF不同領域技術可以有更完整論述，IETF將不同領域技術整合成熱門話題指南，以獲得更 ...

#35. 最重刪除粉專、帳號！FB 在台開啟「假消息」事實查核機制

特別的是，Budisatrijo 也強調，因言論自由考量，同時希望讓用戶有更完整的正反論述來理解資訊，除非是有直接的企圖想影響選民投票，或是明確對現實 ...

#36. Re: [心得] 很多人都在亂騎- 看板SuperBike - 批踢踢實業坊

... FB 我有看完， ... 我相信都是輪子的問題xd 完整的論述這幾天應該有機會可以放出來... 各位 ...

#37. 台北大學社會學系 - fumoirmarin.fr

強化研究方法技術與社會科學寫作論述能力. 前往社會系FB粉專. 培養獨立思考與批判精神的現代公民系所學術活動、學生成果、系友動向、社會科學小知識 ...

#38. 研究資源-法律學系-國防大學管理學院

應該具備完整且強而有力的研究與論述能量，來協助決策，甚至引領決策。,, , ... 國防大學管理學院-校首頁. ::: 回首頁 · 網站導覽 · English · 聯絡我們; 小 中 大. fb分享圖 ...

#39. 股票代號

大發展之完整論述。 ○ 本簡報中對未來的展望，反應公司截至目前為止於看法。這些 ... FB. Google. TFN. FET. PCCW. HGC. 客戶加乘效果. 國內連網頻寬. 客戶類型Ⅳ: 國內電信 ...

#40. 民進黨內2024總統初選登記賴清德：將於3/15登記參選

此外，賴清德主席也指示政策會要以「民進黨是什麼樣的政黨」作為主題，擬定完整論述，因為黨是做執政的後盾，這套論述可供各部門更完整介紹並宣傳民進 ...

#41. 實測｜Bard中文版登場，對上最大敵人ChatGPT！6道題目

Google Bard推出繁體中文版本，《數位時代》以科普、列點建議、說故事到議題論述 ... ChatGPT則以五項建議為主，但每一項的論述都更豐富完整，同時加入番茄 ...

#42. 未來10年全方位推動慢經濟饒慶鈴今發佈《慢經濟in臺東》 ...

今日發佈臺東2030政策白皮書「慢經濟 in TAITUNG」，以完整論述及圖文並茂的內容，描繪臺東美好生活的施政願景，明確勾勒出縣府在落實慢經濟的目標與遠景，即發展自然 ...

#43. Facebook打擊「假新聞」 成立事實查核機制違規將被砍帳號

Facebook宣布，將會跟台灣事實查核中心合作，繼全球42種語言、53個查核機構之後，將台灣也納入有FB ... 完整的正反 ...

#44. 中山政治經濟 - lipnowave.cz - 桃園美食ptt

... FB 交流平台本系師資本系師資專任教師校內合聘教師兼任教師招生入學招生 ... 需清楚陳述政治經濟相關專業學習，同時完整論述自我職涯方向與政治經濟 ...

#45. 【精彩回顧】8/8-《商業提案簡報與社會行銷》

... 完整論述你的想法，按架構寫出， ... FB粉專直接私訊m.me/YSBC.NCU 電話：03-422-7151分機26010. E-mail：yunus ...

#46. 藝術（廣義）與生活

這樣算是完整論述還是不完整論述??? 這些照片，殊堪入畫，我要去下載大 ... 載入本頁全部圖片 . 用LINE傳送 . 分享到FB . quote: 原發表者是psycho

#47. 專題作者回應Paris Shih - 秘密讀者網誌

... FB以外我還有人生要過。直到 ... 而是直接就將其像參考書的「東北有三寶，人參、貂皮與鹿茸」一樣的作為預設知識，而未發展出完整之論述？

#48. 中山政治經濟

... FB 交流平台本系師資本系師資專任教師校內合聘教師兼任教師招生入學招生 ... 需清楚陳述政治經濟相關專業學習，同時完整論述自我職涯方向與政治經濟 ...

#49. ep.20 有些地方千萬不要去！解析清水崇的《犬鳴村》與心靈 ...

. #FB 完整論述：https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1541291429391810&id=208541192666847. Powered by Firstory Hosting · Previous. ep ...

#50. 從實質法概念重新定義法益：以法主體性論述為基礎

因此，本文完整證立一個以「人」為中心的實質法概念，指出在支撐法主體性的自由 ... FB粉絲團 ．元照Youtube. 讀者服務 ．圖書目錄下載 ．購物說明 ．團體訂購. 關於元照.

#51. 【冷氣費疑義解析】冷氣費精準估算與分配使用原則分析

FB QRCode. Mobile QRCode. 標題. 訊息類型, [最新消息]. 附件檔, 無附件檔 ... 【編按】謝謝柯尚彬主任提供關於冷氣費補助的完整專業論述與分析，也整理 ...

#52. 各組工作內容交接

... 完整論述) 再丟到系學會討論 會長、副會長於系學會多發表意見. 行政組. 保管財產 ... FB. 貼文在活動前七天. 本系社團（原資科）. 需要有套用固定模版; 模板. 【公告】電腦 ...

#53. 在自己FB頁面的上貼的照片、文章不受著作權法保護？ - 藝文訊息

有關於網路上照片、影片或文章轉載的問題，著作權法第61條規定，「揭載於新聞紙、雜誌或網路上有關政治、經濟或社會上時事問題之論述 ... 完整時，不妨利用 ...

#54. 超圖解行銷管理: 55堂必修的行銷學精華

#以國內觀點論述，架構完整且本土行銷實務案例最多、最新。#上班族個人進修學習 ... 8. FB/IG 官方粉絲專頁：由於社群媒體發達，現在也有不少企業透過FB、IG 的官方粉絲 ...

#55. 錯誤的研究！錯誤的研究？ - 科學人雜誌- 遠流

錯誤的研究？ 2010/11/01 曾志朗. 認知科學研究者太重視錯誤的研究而忽略了正確行為的完整論述，是否也是一種注意力的盲點， 對理論的建構也是一個要命的錯誤？

#56. 112 會考大魔王是作文！統計圖表入題考學生解讀力 - 翻轉教育

也由於作文主題是思考論辯，陳慧玟建議，應避免空泛論述或單純說明影劇類型的劇情內容，也無須使用大量華麗修辭與絢麗辭藻，要能簡明論述 ... 最完整的113 ...

#57. 【CNEWS】兩岸論述拚場民進黨？柯文哲喊「五個互相」最後 ...

完整 直播【2023/4/11 柯文哲| 紐約公寓晚餐】 ?https://reurl.cc/WDMajL ... ➤按讚CNEWS FB：https://reurl.cc/20vZLa. CNEWS · 中共 · 中國 · 壓頭嗆水餵 ...

#58. 殘山剩水─我們的城市失敗了嗎？

FB · IG · Flickr · Youtube · 媒體專區 · 聯絡我們 · Contact · 忠泰美術館. Art主 ... 》完整策展論述 · 《殘山剩水─我們的城市失敗了嗎？》展覽摺頁 · 《殘山剩水─我們 ...

#59. 充電卡策略增進自閉症兒童專注行為之初究

FB Line Twitter ... 充電卡策略是指運用視覺輔助，並利用自閉症學生的特殊興趣做為學習動機，教導其適當社會行為之教學方法，本文先就充電卡策略的理論基礎做一完整論述 ...

#60. 唯其中醫- 唯工百度百科>王唯工百度百科

收錄血液動力理論創始人王唯工教授對於科學脈診的完整論述， 不僅奠立其數十年中醫基礎理論系統， 更是與兒子王晉中博士以科學方法研究中醫養生保健之終極大成。 和脈診儀 ...

#61. 關於咖啡熊現在-方聖傑- 雲端商務名片

尊重，每一個存在的光譜與闡述的角度！任何價值觀只要能完整論述也都該被尊重！ ... FB. 選單. TOP.

#62. 屏東縣議員穿蝙蝠裝問兩岸問題潘孟安：會誓死捍衛主權

... FB表態」，讓潘孟安苦笑不得，但仍完整論述。 潘孟安強調，台灣人民一向追求和平、民主、自由，面對國家主權的完整，我們絕對不輕啟戰端，但一定有 ...

#63. 正式上工！陳揆核定就任行政院長第一份公文-「淨零排放 ...

... FB. 首頁 · 新聞與公告 · 本院新聞. ::: 新聞 ... 我想政策推動一開始的時候，要有一套完整的論述，這相當地重要，我們做了這些事情，一定要有完整論述以後，然後讓人民能夠 ...

#64. 公路總局110年度為民服務定期考核結果統計表 - 新竹區監理所

彰化站針對轄區民眾提出「3C」關懷服務，從發想緣起、推動進程、經費運用及效益影. 響均有完整論述 ... FB 粉絲約950人，建議可舉辦活動增加粉絲人數，另貼文按讚人數建議 ...

#65. 箱波均之內涵論述- 呂佳霖

有如先看大盤答案，到底是坐時光機先看大盤答案，還是有其一套完善完整的理論論述呢?!本篇簡單的論述，假以時日再把最完整 ... FB粉絲團 · 免費註冊 · 加入 ...

#66. 最新消息| TT不和諧開講2017．第二講

包含王墨林三個字與其他，這些概念都離不開劇場與歷史，但卻鮮少人能完整 ... 論述與實踐，擴及王墨林怎麼（不）被看、其所謂身體物質與國家、戒嚴與種族 ...

#67. Facebook 粉絲專頁貼文– 第161 頁

2. 這篇貼文並非完整論述，看起來像是針對該篇文章報導所做的評論。 某天 ... 畢竟你在非FB 網站上的留言，你有權力不發表在FB 上。 文章導覽. 較舊的 ...

#68. 【諮商理論】「同調--互補-平衡」的循環三階段

經營FB粉絲專頁「社會心理，從他們到我們──林仁廷諮商心理師」。 贊助 ... 完整論述(上). 本系列文是「投資理財系統化課程」，在初學不知從何入門時 ...

#69. 如何訓練自己的邏輯思考力？

這是因為自己對那議題尚沒有夠完整的理解。 沒有理解就缺乏論述，缺乏論述當然就覺得寫不下去。 所以能寫的出來，多少表示自己整理內化到一定程度了 ...

#70. Fed按兵不動符合預期，不排除年內再升息1碼，明年降息 ...

立即登入FB、Google 帳號，享受更完整的服務吧！ 2023.09.22. 最新消息. 線上開啟永 ... 展望未來，Fed升息循環進入尾聲的論述沒有改變，市場持續預期11、12月都會 ...

#71. 教學特色-臺南市私立吉的堡方圓幼兒園

國際報導指出母語表達與論述能力已成為能力指標項目，透過吉的堡中文教學架構，八大 ... 完整的教學架構導引幼兒輕輕鬆鬆的進入主題式學習情境，培養幼兒國際競爭力。 3 ...

#72. 觀點投書：張亞中路線為何不可行？從2020總統大選看起

... 完整論述，只知其向來投機，仍在觀風向而行，只剩下黨中央朱立倫主席的「親美愛台、國防保台、和平護台」及「2D戰略」堪稱論述完整，並且受到國際友人 ...

#73. ep.47 妖怪的誕生與妖怪學| 日本的妖怪系譜| 井上圓了、柳田 ...

. #FB 完整論述：https://www.facebook.com/208541192666847/posts/1777511852436432/. Powered by Firstory Hosting · Download episode Share Share · Copy URL.

#74. 歡迎蒞臨 - 群翊

本公司、產業狀況及後續重大發展之完整論述。 ○ 本簡報中對未來的展望 ... FB 透露正在研發次世代AR 體驗！ Facebook在併購擴增實境（AR）裝置公司 ...

#75. 108年九月份國寫測驗命題與佳作講評－知性題(武陵高中 ...

第一個是個別用戶把微信收到的假訊息，複製貼上LINE或FB。第二個則是透過生產大量 ... 內容完整，論述合宜，文辭通順者，得B+級；. 內容大致完整，論述大致合理，文辭尚 ...

#76. 佛學看高我

度母之家FB. 蘋果 ... 「高我」一詞原型為梵語的Atma、意指「生命的主宰者」，是印度教的重要理論，特別是在數論派哲學的《薄伽梵歌》中論述完整。

#77. 【108學測國寫】完全解析知性與情意考題，得分要訣大解密！

作答時，考生必須在贊成與反對之間擇定立場，就「校園禁止含糖飲料」的利弊論述自己的見解。而不論贊同與否，皆宜提出具體、充實的論據，引文中的「葡萄糖 ...

#78. 13家台灣各金控MA 計畫完整面試分享，想當金融業儲備幹部

因為HR主管將每位應試者的履歷都看得非常仔細，也會針對應試者的論述，做 ... 比較特別的是檔案要傳到富邦FB上。 [2階面試] 經營管理/績效評估部資深 ...

#79. 標題:中西醫結合醫療，精神疾病患者之福

其他還有如「憂鬱症」與「鬱證」、「失眠」與「不寐」、「失智症」與「癡呆」等，中醫都有完整的症狀、病機及治療方針論述，因此自古到今中醫便在治療精神疾病。不過因為 ...

#80. ep.20 有些地方千萬不要去！解析清水崇的《犬鳴村》與心靈 ...

... =1000488117972 . #FB 完整論述：https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1541291429391810&id=208541192666847 Powered by Firstory Hosting.

#81. 台大職能治療學系School of Occupational Therapy, College of ...

面對一不熟悉之資訊時，往往受限於對該領域之知識有限、缺乏完整架構可供 ... 論述可相信之論述，並適度結合自己的看法。如A 同事說運動要持續30 分鐘 ...

#82. 幼兒教育學系暨研究所類別：徵稿訊息標題

... 論述，踴躍賜稿。 「病人自主權利法」專輯專題論文(Target article)、研究論文(Research article)徵稿：（預計收稿至2019年6月底）. 各界期待的亞洲第一部完整保障病人 ...

#83. 徵稿啟事 - 《傳播研究與實踐》 - 世新大學

歡迎任何具原創性研究成果之完整論文（論文長度原則上為12,000–25,000 字為主）投稿，來稿書寫方式必須符合學術論述格式；符合本刊定位與特色之研究成果將優先刊登。 二、 ...

#84. 產品價值定義不清的論述，就是行銷困難的原因！

原因出在對自己的價值定位不明確，而他們卻覺得自己的服務內容「豐富完整」。 ... FB貼文也能出現頁面縮圖 · 藥品、健康食品、保健食品販售規範多相關電商 ...

#85. 圖解臉書內容行銷有撇步！突破Facebook粉絲團社群經營瓶頸

... FB 貼文其實不是難事,難的是熱門關鍵字並不會出現 FB 粉絲團貼文內容,畢竟 Google ... 完整論述的,清楚明瞭的說明被選中的機率越高。而好玩的是「內容相關性」指的是單 ...

#86. 常用格式說明

論述 文可含引言、論文主體與. 結論。文章宜用各級標題，同級標題之格式需一致，不同 ... 第一次引用須完整列出機構全名與縮寫，之後僅需寫出機構縮寫。若機構. 名僅於文內 ...

#87. 桃市府明年成立「智慧城鄉發展委員會」 用更有效率的方法 ...

蘇副市長也強調，市府針對智慧城鄉發展委員會已有很完整的論述與說明，且組織條例已在市政會議通過，將在本會期送桃園市議會審議，而在議會審查時，市 ...

#88. 別再用「價量關係」看房市！政策已扭曲市場舊觀念很難理解新 ...

政策已扭曲市場舊觀念很難理解新世界. 2023/09/20 11:33 EBC地產王記者張琬聆. FB分享 LINE分享 留言 字體變大 字體變小 ... 摸象狀態，很難有完整的論述」。 此外，目前不管是新建案的推案成本，或中古屋的交易 ...

#89. 聯合國大會》烏克蘭反攻停滯、美國選戰開打澤倫斯基二度 ...

根據澤倫斯基，他將代表烏克蘭就強化領土完整原則、提升聯合國阻止侵略的 ... 《紐時》引述澤倫斯基幕僚，指他的論述策略是重申「支持烏克蘭符合美國最 ...

#90. 李昂博愛座風向逆轉！年輕女1留言萬人讚

就有女網友在文章底下一篇留言打臉李昂及其他長輩，讓人無法回嘴的論述獲得2.4萬個讚。 ... FB貼文」。 年輕女子留言獲得萬人按讚。（圖／翻攝自李昂.

#91. 搞懂中醫五行陰陽論！一張表看懂五行與五臟的關係

認為人體是一個完整的小宇宙，人體的五臟六腑、五體、五官等與自然界的五方、四季 ... 「五行學說」以相生相剋論述五臟之間相互聯繫、協調平衡關係。當五臟之間正常的生 ...

#92. fb粉專tag所有人的問題包括PTT、Dcard、Mobile01，我們都能 ...

... 論述：. Tag 東周西周史上最有梗的吉祥話，將你的祝福拉近三千年說好話運動，勇闖 ... 完整的效果！ 目錄. Facebook Image Sizes 封面相片貼文 於www.yourator.co · #46 ...

#93. fb粉專短網址的問題包括PTT、Dcard、Mobile01，我們都能 ...

為了解決 fb粉專短網址 的問題，作者黃淳暄這樣論述：. 近年來，隨著網際網路及 ... 完整的效果！ 目錄. Facebook Image Sizes 封面相片貼文 於www.yourator.co · #74.臉書 ...

#94. 搶救歷史論述與民主請讓粉絲幫你備份臉書貼文好嗎？

您會看到這篇文章， 可能是因為粉絲覺得你的臉書貼文很有價值， 值得廣為傳閱甚至流傳後世， 所以轉這篇文章向你提出請求。 如果你同意， 請發一則貼 ...

#95. 那些吃東西教我的事：解開25個關於享瘦不可不知的營養謎團

... 完整和系統性的了解,很可能會以偏概全,或是將網路的錯誤概念奉為圭臬,並成為生活中的飲食指導原則,更甚者透過Line或者FB ... 論述。實證與營養生理並須同時並行,才能跳脫空 ...

#96. 過度診斷：我知道「早期發現、早期治療」，但是，我真的有病嗎？

... 完整的資訊與完全的理性(清單上第三、四項必備條件)。另外,還有完全競爭的條件 ... 論述,醫療從一門專業變成企業經營是一場災難,值得一讀。註210 :H. G. Welch ...

#97. 旅@天下 Global Tourism Vision NO.81: 加拿大航空旅遊說明會點線面全面推廣

... FB直播抽機票、住宿券的線上活動,讓觀光成為大眾都能關心、願意關心的話題,創下 ... 論述觀光局是否該升格為觀光署,他認為無論成立什麼樣的部門,都要以觀光旅遊發展為 ...