132.康德(I. Kant)—現代哲學或可超越康德,但,不可能不經過康德。
理性主義與經驗主義激烈的論爭,到了康德終於逐漸平息。康德的經典作品《純粹理性批判》(Critique of Pure Reason)一語雙關的書名就可看出此一理念。一方面,書名意旨對純粹理性本身,即人類的認知能力本身作出批判性的探究,另一方面,也有指從獨立於經驗的純粹理性出發去批判人類的認知能力。即是說,《純粹理性批判》的理論目標就是要「在實際認知之前,先對人類的認知能力本身作出批判」。
康德反對經驗主義「心靈是一塊白板」的心理主義看法,人類的心靈其實具有許多特定的先驗條件(a priori)。例如時空形式及知性範疇,他說的時空形式並非當代物理學意義下客觀時空,而是人類主觀的認知形式,道理很複雜。同時康德亦批判理性主義,純粹從理性推演出來的心靈、或者真理,都是有幻象的,例如神存在、靈魂不朽、形上本體等,都是理性脫離經驗基礎的幻象。
講者:陶國璋(中文大學哲學系客座助理教授)、劉創馥(中文大學哲學系副教授)
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a priori中文 在 Dónde ver en directo online el Vllaznia vs. Real Madrid ... 的八卦
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a priori中文 在 [問題] 請問先天與先驗差別在哪? - 精華區W-Philosophy 的八卦
請問先天與天驗差別在哪?
什麼是先天什麼又是先驗呢?
希望有人可以解釋一下,
謝謝
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作者: realove (realove) 看板: W-Philosophy
標題: Re: [問題] 請問先天與先驗差別在哪?
時間: Fri Jul 22 14:58:13 2005
兩者都是從英文 a priori翻譯過來的啦 所以問題大概在於哪一個詞語翻譯得比較
貼切 我覺得沒有很大的差別啦 只要你清楚說明它的意思就好了
a priori knowledge通常有兩個意思
一個意思是說 不透過經驗學習而有的知識 有的人認為像小孩子生下來就知道怎麼吸奶
算是一種先驗的知識(但這裡好像有knowing how和knowing that的區別 有誰對
Gilbert Ryle熟的 可以補充一下嗎?)
另一個意思是說 不能用經驗驗證或否證的知識 如數理邏輯命題
※ 引述《nnz938 (歡迎找我玩五子棋)》之銘言:
: 請問先天與天驗差別在哪?
: 什麼是先天什麼又是先驗呢?
: 希望有人可以解釋一下,
: 謝謝
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作者: aletheia (HERESY) 看板: W-Philosophy
標題: Re: [問題] 請問先天與先驗差別在哪?
時間: Sat Jul 23 00:48:57 2005
※ 引述《nnz938 (歡迎找我玩五子棋)》之銘言:
: 請問先天與天驗差別在哪?
: 什麼是先天什麼又是先驗呢?
: 希望有人可以解釋一下,
: 謝謝
先天:
有時會把innate翻做先天
不過另一個字inborn常翻做先天
inborn指的是與生俱來的所有東西
包含本能(nature) 完整的生理等東西
innate在哲學上(ex: Locke) 用來形容某些觀念是"自出生生以來就完整俱備的"
就算在日常用法中 innate也是指"裡面"的東西
可能要說明一下你看到的先天是哪一個?
先驗:
而先驗 是從 a priori 翻來的
和後驗 (a posteriori)是完全相反的
先驗也有可能是transcendental的誤譯
先驗和後驗兩辭 主要是在知識論上區分證成的不同
一種是先驗證成 另一是後驗證成
當證成過程不需透過任何經驗時 這就叫先驗證成
當證成過程中至少須透過一經驗 這是後驗證成
講明白一點 就是當證成信念B的論證中
只要出現一個支持B的經驗,那信念B的證成就是後驗證成
反之則是先驗證成
當一個真信念被先驗證成為知識後 我們會叫這是先驗知識
而一真信念被後驗證成為知識後 則稱作後驗知識
有時候也會碰到 先驗命題跟後驗命題 這兩種用法
非常粗略的說 先驗命題,分析命題,必然命題,先驗真理,分析真理,必然真理
在邏輯上相等
所以當你看到某命題是先驗命題時 你可以把他看成是一必然真理或分析命題
這樣比較好懂
先驗命題講起來可能有點模糊
若從劍橋哲學辭典火星文版中照抄
先驗命題就是
一個"先驗證成信念"(a belief justified a priori)的內容
或是一個有任何能力成為先驗證成信念的內容,無論其被先驗證成與否
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作者: nnz938 (歡迎找我玩五子棋) 看板: W-Philosophy
標題: Re: [問題] 請問先天與先驗差別在哪?
時間: Sat Jul 23 01:04:29 2005
謝謝你如此詳細的回答,
但我想再請問一下喔.
神是否存在屬於先驗命題嗎?
人的理性屬於先天嗎?
是不是理性的能力是先天,
理性的判斷則是先驗後驗的範圍呢?
(不好意思我寫的太少所以得減少一些您的文章)
※ 引述《aletheia (HERESY)》之銘言:
: 先天:
: 有時會把innate翻做先天
: 不過另一個字inborn常翻做先天
: inborn指的是與生俱來的所有東西
: 包含本能(nature) 完整的生理等東西
: innate在哲學上(ex: Locke) 用來形容某些觀念是"自出生生以來就完整俱備的"
: 就算在日常用法中 innate也是指"裡面"的東西
: 可能要說明一下你看到的先天是哪一個?
: 先驗:
: 而先驗 是從 a priori 翻來的
: 和後驗 (a posteriori)是完全相反的
: 先驗也有可能是transcendental的誤譯
: 先驗和後驗兩辭 主要是在知識論上區分證成的不同
: 一種是先驗證成 另一是後驗證成
: 當證成過程不需透過任何經驗時 這就叫先驗證成
: 當證成過程中至少須透過一經驗 這是後驗證成
: 講明白一點 就是當證成信念B的論證中
: 只要出現一個支持B的經驗,那信念B的證成就是後驗證成
: 反之則是先驗證成
: 當一個真信念被先驗證成為知識後 我們會叫這是先驗知識
: 而一真信念被後驗證成為知識後 則稱作後驗知識
: 有時候也會碰到 先驗命題跟後驗命題 這兩種用法
: 非常粗略的說 先驗命題,分析命題,必然命題,先驗真理,分析真理,必然真理
: 在邏輯上相等
: 所以當你看到某命題是先驗命題時 你可以把他看成是一必然真理或分析命題
: 這樣比較好懂
: 先驗命題講起來可能有點模糊
: 若從劍橋哲學辭典火星文版中照抄
: 先驗命題就是
: 一個"先驗證成信念"(a belief justified a priori)的內容
: 或是一個有任何能力成為先驗證成信念的內容,無論其被先驗證成與否
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作者: aletheia (HERESY) 看板: W-Philosophy
標題: Re: [問題] 請問先天與先驗差別在哪?
時間: Sun Jul 24 00:21:03 2005
※ 引述《nnz938 (歡迎找我玩五子棋)》之銘言:
: 謝謝你如此詳細的回答,
: 但我想再請問一下喔.
: 神是否存在屬於先驗命題嗎?
: 人的理性屬於先天嗎?
: 是不是理性的能力是先天,
: 理性的判斷則是先驗後驗的範圍呢?
神存在:
X作為一般常識裡 任何可能的事物
"X存在"此一命題和其negation
都算後驗命題 大部分被哲學搞的都同意這點
但若講到"神存在"這樣的命題 可能就有點不一樣了
無論神指的是基督宗教中的上帝 或是 OMFG裡頭的God
這命題是先驗還是後驗 沒有一個比較廣泛(?)的認定...
我自己認為這是一個後驗命題 你可以自己衡量看看
理性能力:
嗯 我個人意見
理性能力不是innate(in Locke)
但capability of rational 可算做innate
這方面
我想還是得請教板上對心理學有研究的網友
或許會更好
理性判斷:
如果把理性判斷當作是 一種信念的證成過程
那答案是肯定的
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