遐一直共我爭講中(華民)國毋是中國 ê 人
是按怎毋去共教育部爭咧？
100課綱ê高中歷史第二冊 #三民版
#中華民國就是中國
完全無冤枉伊
中(華民)國 ê 教育體系到今
猶是按呢 teh 毒害台灣 ê 學生囡仔
#台灣無等於嘛無屬於中華民國
#終止代管_自決建國
高中歷史第二冊 在 ｛Fish睬政治｝孫博萮 Facebook 八卦
同時也有2部Youtube影片，追蹤數超過100萬的網紅Taiwan Bar，也在其Youtube影片中提到，甲午戰爭後，戰敗的大清國將臺灣、澎湖割讓給日本。但...難道臺灣人會乖乖就範？！ 動畫臺灣史第二季完結篇，讓我們來談「臺灣獨立」吧。 上一集『想找茶？來天龍國找我吧！』 http://bit.ly/2fYDicj - 明治維新後，本來被列強霸凌的日本，搖身一變成為霸凌別人的殖民主義國家。 大清國因為...
「高中歷史第二冊」的推薦目錄：
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高中歷史第二冊 在 國家政策研究基金會 Facebook 八卦
近日新聞報導，高中歷史第二冊，由於課綱公告的延宕，導致編書、審書時間倉促，若再加上各校選書、採購，恐怕要到開學前夕才能拿到正式出版的教科書，備課則肯定來不及了。
若老師們要備的課是熟悉的中國史倒也罷，最可怕的是，108課綱破天荒地將中國史納入東亞史的脈絡討論，連編書者都頭疼不已。
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#108課綱 #中國史
課綱霸凌中國史，歷史教育恐崩解 - 國家政策研究基金會
Read more: https://www.npf.org.tw/1/21981
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「一個中國」課綱？【從臺灣看東亞和世界：以學習者為主體的歷史教學】巡迴講座
哲學星期五@台北x 哲學星期五＠台中x 反黑箱課綱行動聯盟
2013年，教育部以「錯字勘誤、內容補正及符合憲法之檢核」為名義，組成一個不公開成員名單和會議紀錄、於法無據的「檢核小組」。檢核小組不但在一次會議中決議要進行課綱內容的「微調」，在討論出課綱草案後，短短兩周內僅以「公聽會」的方式完成聽證程序。
而在後續國教院課發會在討論是否應通過微調課綱、付課審會審議時，與會委員半反對微調課綱，但最後主席送國教院時卻無視了半數委員的反對，當成同意案送交課審會審議。 進入課審會審議時，更爆出會議結論造假。有與會者會後轉述當天決議應是「不同意微調」； 然而當公民團體要求教育部提供當天會議投票紀錄，卻遭到拒絕。因此台權會提出政府資訊公開之訴，且經高等行政法院判決違法。
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不論是課發會或課審會的程序瑕疵，面對外界質疑，教育部至今仍不主動公開爭議內容的資料供人民檢視，甚至發公文到各校，要求各校得選用新版教科書，並且搬出「大考會考新課本」來威脅老師和家長。最後不只是學者、公民團體、家長、高中老師看不下去，連高中生也忍無可忍，站出來抗爭。教育部只好鬆口說老師可以重新選書。
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而微調課綱為什麼需要在程序動手腳，其實內容也是主要的問題。
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微調課綱中，歷史課綱的爭議尤其激烈；台灣史被反對的學者們痛批是「去台灣化」，除了是以中國史觀的角度看待台灣史，更試圖弱化歷史上各種政權，除了中華民國之外，的統治正當性。
但是不只是台灣史，中國史的內容更是大倒退。除了延續101課綱，以王朝為正統的論述觀點外，更將「中國」全數改成「我國」或「中國大陸」，更新增重點一節「說明國共內戰、政府遷臺後，我國之主權範圍仍及於全中國，惟治權不及於大陸地區」。這樣不惜背離現實也要傳達特定政治意識的課綱、嘗試抹去臺灣的主體觀點，仍把歷史教學視為當政者傳聲筒的做法，又要帶給我們的未來公民什麼樣的歷史教育？我們如何期待這樣的思維下所規範的教科書，能帶給公民們什麼樣的歷史能力？
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如果歷史教學應當重視的是歷史思維能力、面對異己的態度、瞻矚未來的眼光，和辨別是非好惡的品味的養成。一個好的歷史教育，應當將台灣史、將中國史放在世界史的脈絡下來理解，而不是只心心念念著「去中國化」的煩惱，滯留在「一個中國」視野裡來看中國史。讓中國成為世界的一部分，自然台灣人就會在歷史中認識中國，也就是能夠以公民為主體的歷史教育了。
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再過不久是新學期的開始，也將是高中課本第二冊的選書時間，而其中高中歷史第二冊的內容是中國史。因此反黑箱課綱行動聯盟想透過微調課綱中，中國史部分的爭議和問題，來分析檢核小組到底是從什麼樣的思維在編撰課綱？來討論，那台灣到底需要什麼樣的歷史教育？那怎麼樣才能是以學習者為主體的、公民的歷史教學？
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我們邀請了主要研究中國史，目前任職政治大學歷史系的金仕起教授，將在9月開始在台灣巡迴行講，並且與歷史教師深耕聯盟的高中歷史教師一同與談，邀請各位一同來參加。
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補充資料：
＊金仕起，〈高中歷史課程中的中國史〉goo.gl/sgEj1L
【報名網址】
https://docs.google.com/…/1hR3u7W00HOS-Lb034dDkaX…/viewform…
【高雄場】
時間：9/12(六)14:00
地點：人本教育基金會南部聯合辦公室
高雄市苓雅區中正一路249號7樓（高雄捷運五塊厝站3號出口）
講者：金仕起（政治大學歷史系副教授）
黃惠貞（板橋高中歷史科教師、歷史教師深根聯盟成員）
【 哲學非星期五@台北】
時間：9/14(一)19:30
地點：Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍 （台北市紹興北街 3 號 B1）
主持：梁家瑜（哲學星期五@台北志工、英法文專業譯者）
講者：金仕起（政治大學歷史系副教授）
鄭啟瑞（泰山高中歷史科教師、歷史教師深根聯盟成員）
【哲學星期五＠台中】
時間：9/25(五)19:30
地點：好伴（台中市中區民族路35號）
主持人：楊宗澧（哲學星期五＠台中策劃人）
講者：金仕起（政治大學歷史系副教授）
陳一隆（台中一中歷史科教師、歷史教師深根聯盟成員）
高中歷史第二冊 在 Taiwan Bar Youtube 的評價
甲午戰爭後，戰敗的大清國將臺灣、澎湖割讓給日本。但...難道臺灣人會乖乖就範？！
動畫臺灣史第二季完結篇，讓我們來談「臺灣獨立」吧。
上一集『想找茶？來天龍國找我吧！』 http://bit.ly/2fYDicj
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明治維新後，本來被列強霸凌的日本，搖身一變成為霸凌別人的殖民主義國家。
大清國因為在甲午戰爭敗給了日本，而簽訂馬關條約：割讓了遼東半島、澎湖、臺灣。
為了抵抗日本的接收，臺灣仕紳們成立了「臺灣民主國」。
他們是真的想要臺灣獨立嗎？還是只為了透過國際列強牽制日本？
而來到100多年後現在的臺灣，我們又該怎麼面對依然艱難的國際困境呢？
動畫臺灣史第二季・臺灣世界史從第1集的「大航海時代」一直聊到了第8集的「臺灣民主國」。大家有發現了嗎？完結篇剛好接回了動畫臺灣史第一季近代臺灣史的時間點噢！大家趕緊再複習一下兩季共16集的動畫臺灣史，也希望大家繼續支持臺灣吧接下來的新節目們！
本集關鍵字：臺灣民主國、臺灣獨立、甲午戰爭、明治維新、馬關條約
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英文翻譯 Hsiao Sz Ting、黃牧寒、吳周蓉、張芷瑄
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DJ Hauer - Japanese Folk Songs
Scott Joplin - Solace
Pico Taro - PPAP (DJ Hauer House Remix)
街 ■作曲：煉獄小僧■編曲：煉獄小僧
Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0
“Aunt Tagonist”, “Bubbly March”, “Run Amok”, “Comic Hero”,“Fluffing a Duck”,“Monkey Spinning Monkeys”,“Hidden Agenda”,“Super Circus”,“Scheming Weasel (faster version)”, “Sneaky Snitch”, “Call to Adventure”, “Wannabe March”, “Hamster March”, “The Complex”
Kevin MacLeod (incompetech.com)
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參考資料：
江明珊、蕭軒竹、趙小菁編，2012。《斯土斯民 ̇臺灣的故事：國立臺灣歷史博物館導覽手冊》臺南市：臺史博。
石文誠、陳怡宏、蔡承豪、謝仕淵、蕭軒竹，2010。《簡明臺灣圖史:從區域地理的角度看臺灣史》臺南市：臺史博。
翁佳音，〈麻豆社事件〉，臺灣故事館。
周婉窈，《少年臺灣史》臺北:玉山社，2014
James W. Loewen著，陳雅雲譯，《老師的謊言：美國高中課本不教的歷史》，紅桌文化，2015。
Alfred W. Crosby著，鄭明萱譯，《哥倫布大交換：1492年以後的生物影響和文化衝擊》，2008。
王曾才，《西洋近世史》，正中書局，1976。
周婉窈，〈海洋之子鄭成功〉，台灣與海洋亞洲，https://tmantu.wordpress.com/，2008。
遠流臺灣館，《臺灣史小事典》臺北：遠流出版公司，2000。
楊雲萍，〈鄭成功之歿〉，《南明研究與臺灣文化》。臺北：臺灣風物雜誌社，1993。
包樂史Leonard Blussé 著，賴鈺勻、彭昉 譯，《看得見的城市：全球史視野下的廣州、長崎與巴達維亞》，臺北：蔚藍文化，2015。
卜正民Timothy Brook 著，黃中憲 譯，《塞爾登先生的中國地圖：香料貿易、佚失的海圖與南中國海》，臺北：聯經出版公司，2015。
梁志明，〈荷蘭東印度公司在印度尼西亞的興衰〉《歷史月刊》，臺北：歷史智庫出版公司，2003。
邵式柏著，林偉盛、張隆志、林文凱、蔡耀緯譯，《臺灣邊疆的治理與政治經濟1600-1800》臺北：國立臺灣大學出版中心，2016。
周婉窈，《臺灣歷史圖說》臺北：聯經出版公司，2009。
卜正民，《縱樂的困惑－明朝的商業與文化》臺北：聯經出版公司，2004。
全漢昇，〈宋明間白銀購買力的變動及其原因〉，《新亞學報》8.1，頁157-186，1967。
唐啟宇《中國作物栽培史稿》，北京：農業出版社，，1986。
林滿江，《茶、糖、樟腦業與臺灣之社會經濟變遷(1860-1895)》臺北：聯經出版公司，1997。
池宗憲，《台灣茶街》臺北：宇河文化出版有限公司，2002。
涂豐恩，《大人的日本史》，平安文化，2015。
高中歷史第二冊 在 范琪斐 Youtube 的評價
歡迎收看范琪斐的寰宇漫遊，中國的華為被美國總統川普視為科技間諜，我們已經談很多了，今天的琪斐大放送，我們就要來談談什麼是”教育界的華為”。隨著美國總統大選逼近，川貴人現在動不動就拿中國開刀，三不五時、抗中及時，每隔幾天就能聽到他對中共的大動作，而且兵分多路，繼7月底美國突然關閉中國在休士頓的總領事館後，日前又放話要在美國境內，禁用中資的短影音app TikTok和通訊軟體WeChat，連中國電商平台阿里巴巴都可能倒楣，最新一招就是連「名義上」的學術機構都遭殃了，為什麼說「名義上」呢？因為這個機構就是近年爭議滿點的「孔子學院」。
美國國務院8月13日宣布，把負責管理全美國孔子學院的「孔子學院美國中心」（Confucius Institute U.S. Center，CIUS）列為「外國使團」（foreign missions），指控他們是中國共產黨出資營運的大外宣機構。
你以為中美關係已經蕩到谷底了嗎？想太多，平常我們說一山還有一山高，中美關係現在是一谷還有一谷低！「外國使團」是什麼呢？我們先前介紹過，現在幫大家複習一下，簡單來說，就代表這個組織是被外國政府實質上擁有或控制的，像是美國在台協會，雖是民間組織，但是由美國政府擁有並完全控制，所以就是美國在台灣的外國使團。根據美國國務院的規定，你只要被認定是外國使團，你旗下的機構就必須註冊在美國擁有或租用的房地產位置，你要租或買新的房地產，都必須獲得華府許可，而且不論裡面的員工是不是美國公民，都必須向美國官方報告所有的名單和個資，人事變動也要報告。
美國這就是在說，欸，我沒有要求你們滾出去，我只是要你們說清楚講明白，你們在美國都住在哪裡，用了哪些人，這不過分吧?總之呢，美國指控中方用孔子學院「掛孔頭賣習肉」，欸…這樣講好像怪怪的，總之美國就是在說孔子學院「以文化交流之名，行大外宣之實。」中國當然也不甘示弱啦，馬上請出「戰狼」趙立堅反擊，
這次趙立堅不一樣喔，領帶顏色不一樣。 其他跟以前都差不多啦，連口水噴的方向都差不多，就是批評蓬佩奧無中生有啊，把教育政治化啊，不排除未來可能會有報復性措施之類的。其實早在今年2月和6月，美國國務院就分兩批，把9家中國媒體列為外國使團，這其中就包括《新華社》、《中國日報》等等。媒體被視為大外宣很合理，但孔子學院不就是個教中文的機構嗎？怎麼會惹來統戰爭議？我們先來介紹這個機構到底是什麼。
孔子學院是中國在世界各地設立的非營利性的教育機構，主要是為了增進全球對於中國語言和文化的瞭解，2004年試辦後非常成功，短短幾個月內就進駐三大洲。到了2018年的全盛時期，中國一度在全球154個國家和地區，設立500多所孔子學院（548），上千所中小學孔子課堂（1193），學員總人數達到187萬人，差不多是一整個台南的人口（188萬），累計培育過的學生更上看千萬人（900+萬）。
他們主要和各國教育機構和學校合作，從幼稚園一直到大學學院，都能看到他們的蹤影，主要是教授漢語、中國文化，還有一些特色課程，例如太極啦～茶藝和書法等等，乍看之下很正常，但最近幾年頻頻爆出爭議，主要疑慮有三點：
第一是言論審查。學院的教材是由中國的「國家漢辦」所編寫，但漢辦又是由北京當局資助的，而且孔子學院的教職員大多從中國招聘，是由中國教育部訓練出來的，嗯…大家應該可以想像他們會灌輸學生怎樣的思想。三年前美國提出報告，指控孔子學院會刻意避開中國政治歷史、人權問題，聲稱台灣、圖博（西藏）是中國一部分，而且絕對會避開六四天安門事件，如果真的要講到「天安門」，只會拿出圖片說「大家看～天安門的建築很美喔～」，當然也不允許老師提到「法輪功」或是新疆再教育營，總之這個機構只會教一些中共點頭的價值觀。兩年前美國一位主講人獲邀前往一所美國大學演說，甚至被金主爸爸孔子學院施壓，要她把有關台灣的經歷和背景刪除，否則就是挑戰中國主權。另外，美國還指控孔子學院與中共的統戰部門合作，創辦獨立組織「中國學生學者聯誼會」，在全世界有150多個分會，這個組織美其名是「聯絡學生情感」，但實際上他們與駐在國的中共使領館有密切關係，主要工作任務就是監控海外留學生並介入當地學校活動。
第二就是保密協議。基本上中共對孔子學院的經費資助，當然是絕對不會讓外界知道，而且和他們合作的學術機構，必須簽署保密協議，這就讓人覺得莫名其妙啦，如果只是單純的教育單位，保什麼密呢？這就造成牴觸當地法律的問題。孔子學院要求中國選派的教師和學院負責人，就算在國外，也必須遵守「中國法律」，這就妙啦，你跑去人家家裡，還堅持自己的法律才是法律，而且大家都知道中共意識形態跟大多數西方國家是不同的，中國的「人治」和西方憲政擁護的「法治」和民主自由不太一樣，孔子學院以及他們的老師，不可能兼顧兩國的法律，因此摩擦在所難免。
第三就是黑金疑雲。根據美國方面的報告，漢辦通常一開始會向美國大學提供15萬美元的辦學基金（450萬台幣），之後平均每年會撥款10幾20萬美元（300-600萬台幣）。至於中學則是提供5萬美元的辦學基金（150萬台幣），之後每年是1.5萬美元（45萬台幣），「人財兩得」，這麼好康的事情哪裡找呀！十幾年前加拿大BC理工的孔子學院盛大開幕，後來校方被指控，透過孔子學院收了北京當局資助的40萬加幣（888萬台幣），媒體三度前往學校採訪，結果完全沒有課，連孔子學院的櫃台都沒人顧，那筆鉅款到底流去哪，怎麼花的，受制於保密協議，沒人知道，也讓校方捲入黑錢疑雲。澳洲也有13所大學被踢爆，在接受中國資金之後，同意接受中國對設在當地的孔子學院，進行教學審查。
總而言之，各國指控孔子學院的做法就是，我給你一大筆錢，我叫你教什麼你就教什麼，而且噓!你千萬不要告訴別人我叫你這樣做~種種跡象讓許多國家的學者擔心，自己的學校裡如果有孔子學院，恐怕影響學術自由，讓學校的聲望下滑。
其實先前北京當局主管意識形態的官員（前中央政治局常委李長春）就曾經明白表示：「孔子學院是中國海外宣傳機構中重要組成部分」，人家都已經講得那麼清楚了，各國還是溫水煮青蛙，完全沒有感覺，一直到最近幾年才陸陸續續有一些西方國家驚覺，嗯？好像哪裡怪怪的，從2013年起，孔子學院陸續在歐美國家踢到鐵板。在美國，包括芝加哥大學、賓州州立大學、明尼蘇達大學，以及加州大學戴維斯分校等，十多所大學的孔子學院，接二連三地被關閉。在歐洲，荷蘭知名學府萊登大學（Leiden University），也宣布孔子學院不再符合校方的中國策略及方向，不願再跟他們合作。萊登大學是公認的漢學研究重鎮，東亞研究可追溯到19世紀前期，歷史悠久，它關閉孔子學院極具指標意義。法國里昂第二和第三大學、德國斯圖加特傳媒學院，都陸續關閉孔子學院。而瑞典當局更因為中方逮捕了瑞典籍華裔書商「桂民海」，一怒之下把境內所有跟孔子學院沾上邊的機構全數趕走！
這逼得北京當局在今年7月，把孔子學院總部「漢辦」改名為看起來很中立的「教育部中外語言交流合作中心」，接著又把原本隸屬於「漢辦」的孔子學院，轉到一個基金會(中國國際中文教育基金會 )底下，似乎是想稀釋掉孔子學院的「深紅背景」。早在1955年，前中國國家主席毛澤東，就曾經喊話說：「把地球管起來！讓全世界都聽到我們的聲音！」但中國也明白，光靠軍事武力沒辦法稱霸天下，轉而用「軟實力」來征服全球，用科技洗腦，用文化統戰，向外輸出「中國特色價值觀」，孔子學院也被戲稱為「教育界的華為」。原本美國的對華政策是希望中國經濟起飛後，可以加入民主的行列，結果西方國家卻因為高度開放透明，結果反而被中共反滲透。
究竟民主國家該怎麼阻止這種大外宣的侵略呢？其實就是要牢牢記住，孔子學院出錢出力出人，讓你白白有個中文部來收學生賺錢，怎麼可能沒有所圖？要知道，天下沒有白吃的午餐，出來混遲早要還的。
今天琪斐大放送的關鍵字是：
#孔院是外宣
#教育界華為
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