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「太平媽的由來」
西螺媽祖自康熙五十六年 （西元一七一七年）由湄洲來台，巡狩 轄域西螺堡內五十三庄，即今之西螺鎮 、溪州鄉、莿桐鄉、林內鄉、崙背鄉、 二崙鄉、虎尾鎮、斗六市等鄉鎮，西螺 媽祖靈驗異常，舉凡出行、航海、病痛 、嫁娶、安產及所有吉凶、禍福，莫不 祈願而護祐，香火日盛，信徒逐漸遍及 彰化以南、苯港之東、諸羅以北、水沙 連之西，因有求必應，有祈必安，故人 人尊稱西螺媽祖為「太平媽」
陽宅釋疑3~
1. 臥室樑結構歪斜，傷筋損骨?房間缺角、房形不正導致氣場不穩影響健康、財運??
同學們記得”地方好”、”好地方”那一篇嗎?房子空間最好是找正方或長方的，避免缺角造成缺卦位的情況。沒錯，屋子本身格局以”正方”、”長方”為佳，屋內的小空間呢?(房間、廚房、浴室…)。
以後天派來說，大空間為主，小空間例如卧房、廁所…來說，後天派沒有特別強調要非常的正方或長方，就是說只要房子本身格局夠方正，小空間無傷大雅。
老師說過幾次樑柱無關風水(可以回去看之前的論述)，因此既然無關風水，樑住結構正、歪、橫、粗、細...都與風水無關。不必擔心結構歪斜之的問題，這對吉凶沒有影響。當然了，不能歪斜到對於建築體本身有安全疑慮。
2. 床底下放東西求子困難?
床位對於後天派來說只有在求子時需要留意，就是說當房子本身之格局吉凶造成求子困難時，後天派可以藉由調整床位來增加求子機率，由於風水學是古傳，古代以傳宗接代延續香火為主，因此調整”求子”以孕生男為主。
回到正題，床位指的是床的方位，是床在屋子裡的方位，指的是位置。所以不論床靠牆、床對廁所、床面對廚房，只要是方位對了便可以增加生男的機率，無關吉凶。所以老師一直強調門對門無所謂、靠牆壁無所謂、壓梁也無所謂(心理不覺得壓迫感就好)，當然了底下放什麼也不會帶來影響。
乾淨整潔對於整體心理上的感覺是好的，但是風水上並沒有這樣的疑慮!!
3. 浴廁不能改為臥室?大不利?
後天派強調廚房、廁所位置至關重要，如果廚房、廁所位置錯誤時我們會建議屋主修改。通常廚房只牽涉水槽比較好調整，廁所因為有汙水管、化糞池位置的關係調整的難度較高，可是也是有機會調整的。
我們經常請屋主改廁所位置，被修改遷移之原廁所空間並無限制要拿來做什麼，只要工程處理得當無異味外洩，事實上要做成臥室、廚房、客廳….都無限制。所以不必太擔心原本的廁所不能拿來做什麼運用。
《人生很難，但，可以用自信的台步把吃苦當吃補》
唐國師去年底預言今年說
「獅子座去年很苦呀！但，今年！科科科（她是真的這麼笑）可能會更苦喔！但，會是回甘的苦。」
身為金仙姑的我，自古以來什麼都相信（我想上輩子也是吧！），什麼算命師、風水師、占卜師、星象師、塔羅師、廟裡求籤詩，能去的都去，能朝聖的都朝聖，能捐獻的都捐獻，因為我相信八字、聖水、香火（不是大A家的啦！ 我是大A說妳呢！）、命格命盤、別人跟我說的話，也相信別人對我的看法，相信別人說的都是對的那種單純（蠢）。相信宇宙中的力量，運行著某特定的軌道！
而且某一些時候的某一些人，某一些解釋，某一些說法，說的還真準（還是其實我只是下意識被催眠？）
還沒去法國前的一次，在台北坐計程車準備去算命，跟一個車上一堆佛像、佛主照片、佛珠項鍊掛滿整個車內，看似是個虔誠佛教徒的司機大哥聊天：
「要去哪？」
「行天宮」
「去拜拜呀？」
「也想去算命問問事業呀！」
（OS聲音說：「幹嘛告訴他，當時也實在是太天真了」）
他真心的回我說
「哎呀，不要去算命啦！命會越算越薄的，去廟裡拜拜求籤就好，讓心情寧靜之後再出發，你的命也會更好喔！」
這麼久以前的事了，我到現在都一直還記得他說的每一字每一句，那時的他就像是來度化我的僧侶一樣，把我從心靈的深淵拉回地面，止住我對自己未來命運的渴求與對未來的不安全感，至此之後我就多半只去廟宇拜拜祈福求籤就好，其他的就幾乎沒有再接觸。
（這時內心OS又出現：「天啊！也太容易被催眠了，連司機的話也聽！」）
去了法國之後，一直都是乖乖牌金天使掌權的我，內心深處慢慢的浮現出金惡魔（OS：「就是我」）的種子，而且更學會了綻放，綻放出自己叛逆的那一面，綻放出勇敢做自己的那一面，綻放出壞壞的那一面，綻放出沒有人能阻攔我的那一面，綻放出我知道自己是誰的那一面，就像含苞待放的一朵玫瑰，正在學會怎麼開花一樣。學會接受面對自己的身體、自己的五官、自己的個性，認識了自己原來就是自己，就是獨一無二的自己！更學會了擁有自信、相信自己！開始愛上了自己！
（金惡魔又OS: 嘿呀！不然你要相信誰？要愛誰？）
就像左右腦開發系統升級一樣，這世界讓我開了眼界，也開闊了心界！
原來法國讓我學會了綻放真正的自己！找回了自信！
直到去年回台過年且天時地利人和之下有機會出書時，我去廟裡求了一支籤詩，但，上面什麼都沒有，沒有上中下、吉凶平任何的字眼，但，卻有詩詞，而大概的意思是：
「目前的生活已經不錯，為何要自討苦吃」
拿到這籤詩的我，傻眼了⋯⋯，開始不信邪的一而再再而三的求籤，但每支籤的回答就是大同小異。這是老天有眼的要讓小眼睛的我張大眼睛好好看看自己，真的有必要自討苦吃嗎？
但，那個時候的我怎麼會知道這個時候的我的心情？
那時什麼都不怕似的又反骨的金惡魔跳出來告訴著自己
「籤詩只是籤詩，命運是操控在自己手裡的！」手捏握著籤詩一副事在必得的勇氣！！
「往前衝吧！不管了！就算苦也要給他吞下企！出書不是一直是很想做的事嗎？」金惡魔在內心裡吶喊著！
金天使則在旁邊點點頭，拍拍手！鼓勵鼓勵！
強先生這時走向我問我
「籤求的如何啊？」比我還仙姑的台灣金強女婿得意的拿了一張他跪在廟裏紅墊椅半個小時後求到的中上籤，得意的叫我解釋給他聽。
我則是跟他說我的「什麼都沒有籤」給我的意見，
他說「那你還要出書嗎？」
我說「當然！勢在必行！」金惡魔勢力不可擋！
恕不知，
三月回法因為疫情而封城，所有工作都停擺，但正能量滿滿的金天使說
「啊！這樣更好，就能專心寫書啦！而且有事做，太好了！」
雖然整個閉關製作的過程中金惡魔一直不斷的碎念
「誰叫妳要自討苦吃，吃屎妳！吞下企！給我吃完它！」（咦？啊是誰說勢在必行的？）
同時金天使雙手合十的邊祈禱邊唱著「明天會更好！」舒壓放鬆。
五月截稿！六月巴黎拍攝封面，七月校稿，八月印刷，九月一日上市！
但，上市的時間歐洲疫情卻加溫擴散，放心不下三寶獨自一人回台，只好忍心不回台，讓四寶（我的新書）隔空跨網跟大家見面！
同一時間法國的工作開始運行，開始忙碌，在這經濟不景氣之下，能有工作就要感謝天地！但，每有一個工作都需要檢查（戳鼻子）是否有攜帶病毒，每一個旅行都需要PCR 負面檢疫報告才能出差。鼻子被戳到快變成四個洞，而且每戳一次都會不自覺的流淚（我自己的反應）。
這個時候的我一直在想著去年初的那支籤........還有唐國師的預言........
孟子曰：「故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」
連古人都有這樣的智慧！就傳授給大家：
上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要事先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受飢餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。
《孟子》《生於憂患，死於安樂》
原文解說與註釋。
所以，人生真的很難，但，可以用自信的台步把吃苦當吃補！可以感激一切，也可以激發一切！蛻變成更好的人類！
金惡魔說：「然後鼻孔變成四個洞的新人類🤣😂🤣」
金天使：「🤷🏻♀️」
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《人生很難，但可以用自信的台步踢破鐵板》
作者 金禧 @chinhsi
時報 出版 @readingtimes_igofficial
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本集主題：「圖解台灣問俗小百科：100個日常民俗生活的問答題」介紹
訪問作者：李秀娥
內容簡介：
「求財（事業）」：想要發大財！但文武財神大不同；錢母、金雞母要如何招財？求財寶袋，又是求什麼財？
「求功名考運」：拜文昌、求考運，攏底佳；供蔥變聰明、供蒜會算數、供芹菜好勤快。
「求姻緣」：招桃花、求脫單，眉眉角角全攻略，拜好拜滿超靈驗，謝謝月老來牽成。
「婚俗禁忌」：婚姻大事見招解招不採雷，通關達陣一次搞懂懶人包，打造百分百皆大歡喜。
「求子」：求好孕，怎麼拜？女求紅花、男求白花，還要鑽燈腳？
「求平安團圓」：沒人罩，也要有平安符、香火袋來罩，神明護體永保安康。
「求壽」：添福添壽怎麼求？長生祿位加持護佑，萬壽無疆勝彭祖，吉祥話典故怎麼說？
「求神明指引」：求神問事照步來，解憂除惑無罣礙，求的是什麼籤，好好瞧一瞧。
「喪禮的禁忌」：人生旅程最後一哩路，別讓往生者不開心；禮天敬地諸事謹慎，趨吉避凶常保平安。
以台灣民眾日常生活息息相關的民俗生活題材為主，將民間盛行的生命禮俗與信仰習俗提為焦點，設想一般人最常求問的疑惑，總共選出100個大小問題，再一一解答。有歷史典故、信仰儀式與相關禁忌，是親近民間習俗與信仰之前的通識功課，也是一般人希望獲得生命中各個成長階段與生命關卡的釋疑百科。更適合出國遊學、留學、打工度假、觀光旅遊、國際外交、商務往來等與外國人輕鬆打開話匣子，增進彼此文化交流的話題素材。
作者簡介：李秀娥
臺灣省雲林縣人，國立臺灣大學人類學研究所碩士。
◆曾任中央研究院民族學研究所、中國文哲研究所等研究助理、真理大學宗教系兼任講師、大葉大學兼任講師。
◆現職民俗文化研究者，從事臺灣漢人曲藝文化、民間信仰文化、歲時節慶、生命禮俗等研究多年。
◆著有《蘇府大二三王爺開基祖廟鹿港奉天宮志》、《祀天祭地—現代祭拜禮俗》、《台灣傳統生命禮儀》、《台灣民俗節慶》、《鹿港的信仰與曲館研究》、《台灣的生命禮俗：漢人篇》、《圖解台灣傳統生命禮儀》、《圖解台灣民俗節慶》、《圖解台灣喪禮小百科》、《迎神台灣：圖解信仰儀式與曲藝陣頭》等專書。
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