最近不知為何又在網路瘋傳的日本時代臺灣惡口(髒話)記載,原po連文獻出處都不清楚還說這是「日本人剛到台灣時,對於台語中擁有大量的髒話感到十分震撼,所以派出大量的學者研究、訪查,最後著書立作,將當時的髒話記錄下來,以免被調到台灣出差的日本人,走在路上還傻傻以為是打招呼。」
請不要再相信沒有根據的說法了....
此書叫《臺灣風俗誌》,1921年由日本民俗學者片岡巖所著,內容包羅萬象記載了當時的臺灣風俗,甚至連鬼怪靈異傳說都有記載。有興趣的人可以翻翻保證可以更加認識原汁原味的臺灣。
國立台中圖書館《臺灣風俗誌》: http://goo.gl/NV9HC5
感謝團友 林德銘 分享圖文:
過去幾十年以來只要一在公開場合講臺語粗話往往會被媒體及輿論嚴厲批判,當事人常得事後被迫道歉甚至遭受其他有形無形懲罰。反觀中式粗話卻可以較無顧忌的在媒體上使用,藝人拿來當口頭禪還被視為帥氣或時尚的表現。
也許是如此巨大反差讓許多人壓抑已久,4/8夜間在立院旁有一群人發起了「大腸花垃圾話論壇」,現場臺語粗話成了通關密語大量穿插在演說中,透過Youtube轉播線上觀眾人數狂飆破萬,不知道算不算是一種語言解放?臺南的「魚腸花」、高雄的「香腸花」也跟進大鳴大放。
戰後的本土語言受到長期壓抑,也令人好奇古早臺灣人到底講些什麼粗口?和現在有什麼不同?1921年由日本民俗學者片岡巖所著之《臺灣風俗誌》做了詳細的記載(見圖,出自國立台中圖書館),對古早臺灣粗口有興趣的網友們不妨來看看。
延伸閱讀:
大腸花垃圾話論壇4/9錄影
https://www.youtube.com/watch?v=11Qc0p9zzVU
臺南<<魚腸花論壇>>開講 4/13(週日) 21:30,臺南市中西區國華街和友愛街交叉口
https://www.facebook.com/events/1412204455714992/
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靈異照片臺灣 在 欣西亞和Shane任翔 Facebook 八卦
【鬼故事:LA的下三白 (後續)】
昨天po出欣西亞和Shane租屋的鬼故事:https://www.facebook.com/135567883145503/posts/2362741700428099/
原本覺得事隔多年,沒什麼好害怕的,卻被網友指出照片裡我身後的窗戶有靈異,出於好奇便將照片拉近看了一下...整個嚇死我的毛!😱
這麼恐怖當然要給Shane鑑定一下,雖然他也有看見人臉,但覺得人類習慣對號入座,然而他的安慰沒什麼效啊,害我昨晚去睡覺心裡有點毛毛der
大家對故事的後續紛紛感到好奇,那我就在此一併補充哦~
《本文開始》
第二天欣西亞馬上衝到對面問鄰居 Michelle,她說除了長髪和倒吊的人影,他們養的貓會對著牆壁角落尖叫、東西會被神不知鬼不覺地移動...等
欣西亞又怕又苦惱,Shane雖然也覺得有恐怖到,雖有考慮過搬家,可是因爲懶惰、又才剛搬進去不久,所以只能想辦法超度它(?)
於是問題來了,臺灣人的方式是 #燒紙錢 或 #念咒迴向 之類的,而美國人則是 #灑聖水 或以耶穌之名命令鬼離去,既然我在美國,想必住在我家的是美國鬼,如果採用臺灣人的方式,燒紙錢給它恐怕還會造成它的困擾吧?(還是應該燒美金?)念往生咒給它它又聼不懂,若是採取美國人的方式,由於本身不是基督徒,聖水不知道上哪找,更別提拿什麽耶穌之名了,哎!我想得頭很大,所以又跑去問 Michelle,她告訴我可以用一些味道重的香草或綫香,把房子薰一薰,可以淨化環境,於是她給了我一些乾燥的鼠尾草(sage),叫我試看看。好唄! 事到如今,欣西亞也只能道聽途説,懷著一顆虔誠的心隨便試試了。
我們選了一個深夜,兩人站在它常出沒的角落,拿起燃燒的鼠尾草...
我誠心地告訴它:「我尊重先來後到,但老娘來這邊也不是白吃白住,我有付房租,算是半個主人,你要待,我不反對,但希望你別趕我們走,更不要嚇我們」
Shane則說:「我老婆欣西亞才剛從臺灣來到美國,她已經很勇敢了,你不用再嚇她增加她的壓力,我們已經知道你存在了,就讓我們和平共處吧!」念念有詞一陣過後,心裏踏實許多,那一晚我們睡得異常安穩。
日後我跟Shane仍然偶爾會感覺得到它,但欣西亞已經不再那麼害怕,我把它當作一個有趣的經驗,也讓我的美國新生活增添了一抹奇妙的色彩,我們在這間租屋裡共住了兩年半的時間。。
多年後和Shane再討論起此事,他結論:「這世界上確實存在著許多科學無法解釋的事,但那不代表就是閙鬼,鬼只是人類還無法找到答案所給的消極結論罷了」
#鬼故事
#中元節
#靈異照片
靈異照片臺灣 在 夏雪Angela beatrice Facebook 八卦
床照
那時候我還穿著湖水綠的睡衣套裝,剛從床上坐起來,就聽到「咔嚓」的快門聲。那是一種開啟寶藏的聲音。
「我沒化妝沒洗臉沒刷牙,睡衣底下也沒穿胸罩耶~」想到鏡頭下素顏的自己,立刻感到害羞,隨即舉手遮住自己的身體和臉龐。
「你剛起來的樣子很自然,畫面很好看,所以一時忍不住⋯」Momo好像生怕自己冒犯了我,連忙向我解釋。
我征征的看著她,見她不知所措,便笑一笑,從她手裡接過相機。「你剛醒來的畫面也很好看啊!」
Momo除了是演員、編劇、專欄作家,還是天生的模特兒,她的動作是如此的自然,就算只是純黑的內搭衣,卻依然透出從骨子裡散發出來的性感,一種自然而然的慵懶。那種性感沒有色情,而是作為一個女人的「媚態」,即使她只是站在那裡,你也會覺得,她很吸引人。
女人眼中性感的女人,是可愛的、自信的、討人喜歡的,並且是讓女人能具有好感度的女生,像momo像石原聰美。
我們押後了吃早餐的時間,兩個女生就這樣頂著大素顏在床上互拍。那日的陽光正好,湛藍的天空潔淨得沒有一絲雜質,清晨的第一縷陽光鋪灑而來,像絲綢一樣的陽光,穿越晨曦,以清澈動人的光線,穿過窗戶薄薄的白紗,不偏不倚地灑在床上。
除了寫作夢,我還有畫畫夢、攝影夢。寫第四本書的時候,因為架構太宏大,有科幻有靈異有歷史,單是搜集日治臺灣的資料,就找了幾個研究花蓮歷史的老師,還有九十幾歲曾經經歷過日治時代的原住民阿嫲。但阿嫲真的老了,耳朵不大靈光,我透過她的孫子,有一句沒一句地試圖抄下我想要的資料。我還透過任職觀光局的朋友,輾轉拜訪一位昔日的臺灣地主,他擁有很多日治時期具有代表性的照片。
搜集資料的過程雖然辛苦,卻也因此聽到很多有趣的故事,包括當年被日本人統治的原住民阿嫲的戀愛故事,他們學習日本語的趣事,和一些沒有被寫入歷史書的秘聞。
當然,因為花了很多時間做資料搜集,壓力也隨著所花的時間愈長而日益增加。後期已經變成一邊做資料搜集一邊書寫一邊吃著抗組織胺。忘記了是從那更開始,我開始嘗試利用畫水墨來減壓。
畫著畫著開了個人畫展,那是我從來沒有想過的事情,我一直以為終有一天我會辦一個攝影展,沒想到攝影展還沒辦,卻辦了畫展。
還記得辦畫展的當天,也是我個人作品出展的那日。從飯店的電梯上來,右轉就會到達二樓的藝文空間。明明已經提早到達現場,蘋果日報的記者卻比我還要早到,我尷尬地打了聲招呼,有點不好意思。
我先是做了個人專訪,後來陸陸續續來了一些朋友跟讀者,記者又跟他們要了一些感想。期間我聽到山月村的老闆在採訪中多次提及自己的民宿,嘴巴忍不住微微向上揚,心想現在做民宿的真不容易,還要努力找地方曝光。
話說回來,水墨畫跟攝影很不一樣,水墨是很個人的東西,在繪畫的過程,完全是按自己的心意去畫,當知道有人喜歡自己的作品,願意花大價錢買下來,把自己的作品掛在家中顯眼的地方,就會有種難以言喻的感動。
相比攝影,水墨少了很多所謂前期和後期的東西,但攝影並非單單只是按一下快門,還包括前期和後期,攝影更像是深度加工的藝術工廠,其中更重要的是攝影師的想法、色彩和構圖。
攝影不僅考驗攝影師的操作能力,最重要的還考驗攝影師對畫面的掌控、審美和表達力,同樣的夕陽,有人拍出日暮蒼涼,有人則拍出雜草叢生。在我的角度,重點是照片能不能感動自己,看了有沒有感覺。
布拉格是千塔之城,一座座形態各異的塔鍾建築,讓這座古城擁有一種另類的神秘感,是許多攝影愛好者的朝聖之地。紅瓦黃牆,藍頂粉堡,錯落而有層次,簡單而又古典。
初秋的布拉格,清晨總是煙霧瀰漫,無論是濃霧下的寂靜嶺,還是日出的黃金城,從查理大橋上向東迎著日出拍攝,都會是一幅如詩般夢幻的畫卷。
漫步在查理大橋的石板上,微風輕拂臉龐,欣賞大橋兩邊風景時,無論是雕塑的剪影,還是路燈的輪廓,都可以成為攝影的元素。
迎著查理大橋,你可以看到腳下的查橋大橋一直延伸到城堡的對角線;而往後看,則可以看到救主堂、克萊門特學院至泰恩教堂的老城對角線。
和舊城廣場相比,聖尼古拉教堂所在的小廣場,顯得如此不為人所知,但與舊城其他地方相比,這裡的房子反而更有味道。顏色鮮艷各異,如積木般,從查理大橋的西側橋頭,一直排到聖尼古拉教堂。
如果說臺灣的後花園是花東,那布拉格的後花園就是佩特辛瞭望塔下的佩特辛公園;四月下旬的布拉格,有滿山遍野的白櫻,是屬於喜歡花海的你,一片最美好的風景。
「咔嚓」的快門聲,就像是開啟寶箱的聲音,每一張被快門拍下的照片,在未來也有機會成為珍貴的寶藏。就算Momo沒有上妝,只是穿著最簡單的黑色棉質睡衣,我還是覺得她美麗且性感。
鏡頭前沒有不好的模特兒,只有不合格的攝影師,只要能夠把模特兒最自然真實的一面表現出來,成功打動自己和別人,就是一組好照片。
Momo Ng 吳沚默 夏雪
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【都市祕聞錄】人頭魚|玫瑰之夜|鬼話連篇|紅衣小女孩
1994年至1995年間
台灣有個非常有名的都市傳說
相傳有一行五人相約至高雄岡山的溪邊烤肉釣魚
五人當天開車到達岡山溪邊後
由陳姓男子負責釣魚
其他人則在旁烤肉聊天
到了黃昏時 釣上一尾約四斤多的吳郭魚
於是就把牠烤來吃
正當大家吃得正高興的時候
突然有人聽到像老太婆聲音
操著臺語說:「魚肉好吃嗎?」
大伙看了看彼此後 並沒有人說這句話
就在此時 五個人又同時聽到「魚肉好吃嗎?」這句話
他們追查聲音來源後發現
被烤熟的吳郭魚嘴正一張一合地開口說話
大夥兒嚇得臉色蒼白
其中三人當場把吃的東西全都吐了出來
於是有人拿起相機對準這條魚拍了照片
當天嘔吐的三個人立即被送往醫院治療
在醫生看病的過程中
三人還信誓旦旦地告訴醫護人員所看到的異象
但想當然被斥為無稽之談
第二天怪異的事情又再度發生
釣上吳郭魚的陳姓男子
竟在睡眠中離奇死去
死時年僅三十四歲
相驗後遍尋不著死因
只能開具死於「心臟麻痺」的死亡證明書
另外當照片沖洗出來的那天
把剩下的四位都嚇了一大跳
魚身上被筷子夾過的部分
竟浮現出一張老太婆的臉,有眼、鼻、嘴
看了讓人不寒而慄
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