民國20年（1931年）「九一八事變」，日軍佔領瀋陽，短短半年之間，東北三省—遼寧、吉林、黑龍江—相繼淪陷。日本並在次年3月成立傀儡政權偽「滿洲國」，扶植前清遜帝溥儀為元首。我國痛失東北，國人悲憤莫名，各地開始反日。這也為五年後抗日戰爭的全面爆發埋下導火線。
日本侵略中國，不是從「九一八事變」開始。早在1894年就因日軍攻擊清軍而爆發了甲午戰爭。1895年清廷戰敗，與日本簽訂馬關條約，被迫割臺灣、澎湖及其附屬島嶼。而中華民國在1912年建國後，政府一直未忘記臺灣。後來領導我國贏得抗戰勝利的蔣中正委員長，就曾多次公開或私下表達其欲收復失土的決心。
1. 民國22年（1933年）2月19日蔣中正委員長的日記中提及：「倭寇之傳統政策，在併吞滿蒙，為東亞之霸主；吾黨傳統政策，乃在恢復朝鮮、臺灣等失地，以行王道於世界也」。
2. 民國27年（1938年）國民黨臨時全國代表大會，蔣中正先生受推舉為總裁，致詞時表示：「總理（國父孫中山先生）在世時為本黨訂下一個革命對策，就是要『恢復高臺，鞏固中華』，以垂示於全黨同志。因為高麗（朝鮮）原來是我們的屬國，臺灣是我們中華民國的領土」。
民國34年8月15日，日本宣佈無條件投降，10月25日，日本臺灣總督向國軍投降，臺灣光復。
以上史料證明，雖臺灣已遭清廷割讓，但國父孫中山先生及蔣中正委員長依舊惦記著受殖民統治的臺灣同胞。為抵禦外侮及收復失土，國民政府不惜與日本兵戎相向。
面對歷史，我們應秉持就事論事的態度，史實證明，乙未割臺後，臺灣同胞從未停止抗日，也從未被遺忘。「九一八事變」的爆發，讓東北繼臺灣之後淪於日本之手，激起全國軍民同胞反抗日本軍國主義的浪潮。而八年對日抗戰的成敗與臺灣的命運更是密不可分，可以說「沒有抗戰勝利，就沒有臺灣光復」，也因為有了臺灣光復，我們才得以享受現在的繁榮與和平。對於這得來不易的一切，我十分感激與珍惜。感謝先烈先賢的犧牲奮鬥，我們永遠懷念他們！
降倭 在 [譯文]文祿、慶長之役(壬辰倭亂)[1] - 精華區WarringState 的八卦
敝人的日文不好，首次嘗試翻譯，還請方家不吝指正<(_ _)>
譯自此網頁：https://www.jkcf.or.jp/history/2/1_1_2roku_j.pdf
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文祿、慶長之役(壬辰倭亂)
六反田豊/田代和生．吉田光男．伊藤幸司．橋本雄．米谷均．北島万次
一、首先──關於戰爭的名稱
二、戰爭的原因、目的、動機
1.戰爭的原因、目的、動機
2.1950年代～70年代的研究史
3.1980年代～2000年代的研究史
三、戰爭的經過與實際狀態
1.戰爭的經過
2.支持著戰爭的日本、其狀況與諸般勢力
四、開戰期間的講和交涉
五、降倭、義兵、被擄人
1.降倭
2.義兵
3.被擄人
六、今後的研究課題
1.朝鮮、明朝一方兵糧供給系統的研究
2.被擄人的實際狀態與送還系統的說明
3.倭城的研究
4.朝鮮社會因戰爭而引起的變化
5.豊臣政權戰略思考的相關研究
6.東亞國際秩序、特別是關於「冊封體系」的再檢討
一、首先──關於戰爭的名稱
關於始自豊臣政權的朝鮮侵略有著多種多樣的稱呼。在當時的日本被稱為「朝鮮
陣」、「高麗陣」等等，而在那之後，從幕末、明治初期開始了「征韓」、「朝鮮征
伐」等等諸如此類的稱法。然而在1910年，由於合併了韓國所引發的將朝鮮人視為同
胞的傾向逐漸成型，為能迴避「朝鮮征伐」的表達方式，取而代之的是第一次出兵(1592
～1593年)為「文祿之役」、第二次出兵(1597～1598年)為「慶長之役」、總稱為「文
祿．慶長之役」的稱呼法蓋棺論定[石原道博1950．1951．1964]。最近，北島万次所
用的「朝鮮侵略」的稱呼方式逐漸變得一般化。[北島万次1990]另一方面，在韓國為
「壬辰倭亂」、「丁酉再亂」，在中國為「萬曆朝鮮役」、「萬曆日本役」等等的稱
呼非常繁多。
二、戰爭的原因、目的、動機
1.第二次世界大戰前為止的研究史
豊臣政權為何發動朝鮮侵略，探索諸如此類原因、目的、動機的議論早自江戶時
代便已有之。舉例而言，正如北島万次所指出的，有源於堀正意、林羅山等人「為擺
脫愛子鶴松夭折帶來的憤懣而為」的說法，也有貝原益軒、賴山陽等人「為了削弱有
力諸大名的戰力，同時能夠滿足彼等功名心而計畫的海外侵略」此一說[北島万次1990]
。在這個階段，缺乏及於戰爭細部的客觀史料，令人感到集中於「多半出於秀吉個人
意向」這樣的議論。
這在明治時期以降、伴隨著日本近代國家的成型，作為侵略亞洲的先聲，造成了
這場戰爭被利用的情形。在如許風潮當中，「勘合貿易復興說」的學說被提出了，即
，「秀吉期望著勘合貿易的恢復，而這也依賴於朝鮮的斡旋，因而出兵」云云[什(這
個字打不出來)善之助1917．1930][田中義成1925]。這也給所謂的「朝鮮征伐史觀」
打下了相關的基礎。
另一方面，來自實證主義的觀點立刻對此說提出了異論。建築在朝鮮史、滿州史
的基礎上，第一次描繪出文祿、慶長之役全體圖像的池內宏，批判了什、田中等人的
勘合貿易復活說，主張秀吉的功名心正是走向朝鮮侵略的原因[池內宏1914a．1936a]
。特別的是，指出了秀吉對朝鮮的認識，和被交付交涉朝鮮任務的、對馬島的宗氏行
動不一致。舉例來說，1590年通信使赴日一事，就被秀吉誤解為與島津氏「支配」琉
球一般，變成是宗氏支配著朝鮮，朝鮮要求入朝云云。首次揭明的還有，秀吉以應該
「征伐」(征服)對其本人不曾行禮的明為由，命令朝鮮為「征明嚮導」(征服明國的嚮
導)，而再一次宗氏將其轉換成「假途入明」(為了進入明國的嚮導任務)如此柔軟的表
現進行交涉。
似乎受到這項研究的影響，[德富蘇峰1921~22]也批判了什、田中兩人的說法，認
為秀吉朝鮮侵略的動機是征服欲。進一步地，[田保橋潔1933][中村榮孝1935．1969a]
也批判了勘合貿易復活說，注目於秀吉領土擴張的志向以及宗氏欺瞞的工作。
如上述這般，池內的「功名說」、德富的「征服說」、田保橋、中村的「領土擴
張說」等等，每一個都在「秀吉關心的並非貿易水平的停滯」、「豊臣政權的領土擴
張政策確實存在」這樣的論點上一致。特別是田保橋、中村等人主張「勘合復活的要
求，不過是在不得不對征服明朝死心的階段，作為講和的條件之一而提出，是以大陸
征服構想為主軸的」，明快的批判了之前的說法。如此一來，近代歷史學當中的原因
論，勘合貿易復興說與領土擴張說，這樣兩組對立結構的展開就清楚了。(待續)
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