【每天為你讀一首詩X 臺灣商務印書館】:《山羊之歌》#中原中也 #文末抽獎彩蛋
一個童話
秋夜,在遙遠那方
有一片,盡是石子的河灘,
太陽,是沙沙地,
沙沙地照著。
雖說是太陽,卻猶如矽石什麼的,
猶如非常細碎的粉末,
正因如此,才沙沙地
也發出著細微的聲響。
而那石子上,此刻正停著一隻蝴蝶,
淡薄,卻又輪廓清晰地
投射著影子。
而後那蝴蝶不見了,不知何時,
直到剛才還沒有水流的河床上,水
是沙沙地,沙沙地流著⋯⋯
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◎作者簡介:
中原中也(1907-1937)
1907年出生於山口縣,是日本最具代表性的詩人之一,也因為詩作收錄在教科書中,而成為日本家喻戶曉的詩人。對中也來說,寫詩即是生活,兩者似乎密不可分。
中也一生共留下三百五十餘首詩作。其中一百零二首收錄於詩人親自編輯的詩集《山羊之歌》和《往日之歌》。這兩部詩集投射著詩人的人生和創作歷程,也是他藝術感懷的結晶。
從《山羊之歌》到《往日之歌》,不論是奇特難解的達達主義詩歌還是後期那些諧謔的自嘲詩,都貫穿著悲哀的底色。這可以說是中也詩歌的最大特色。
用跨越生死的目光觀望自己的死亡,這也許是中也為衝破時間束縛而慣用的一種思考方式,也可說是他特有的創作手法之一。鮮烈的語言吟詠的是青春的傷痛和內心的祈求。時隔八十餘年,這些燃燒了詩人生命的詩篇依然保持著當時的溫度和律動,獨特的魅力從未因時間流逝而消減。
中原中也也是一名譯者,他曾為《藍波詩集》等法國詩歌的翻譯傾注心血。中也的翻譯風格自由而大膽。為保持節奏韻律,往往摻入許多再創作的成分。即便如此,對於詩歌翻譯,中也在未發表的詩篇〈一度〉中感嘆道:「由結果創造結果,翻譯的悲哀。」站在原作的成果之上,卻永遠不可能得到完美的結果,這是翻譯的悲哀。對詩人而言,翻譯也許只是充實自身創作的途徑而已。
現實生活中的中也始終是個無能之人。離家十餘年,一直學業無成,從未有過固定工作。奉父母之命結婚後生活仍然要靠家人接濟。對於俗世的生活,中也始終是個局外人。幸而有母親支持,詩人才得以為詩歌奉獻一生。一九三七年十月二十二日,中也病逝於鎌倉,終於未能回應家人的期待回到故鄉。臨去世前,中也對母親說:「我其實是孝順之人啊。」
(以上文字摘自《山羊之歌》推薦序和譯者序)
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◎譯者簡介
吳菲,畢業於日本山口大學人文科學研究科語言文化專業。文學碩士。譯有《向著明亮的那方》、《春天與阿修羅》、《豆腐匠的哲學》等。
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◎詩人楚狂賞析
這首詩首先提「在遙遠那方」,「那」對比觀者的「這」,意思是還沒到達的彼處,且那個彼處是「遙遠的」,開頭這句話,其實正預告了這首詩即將展開的,是尚未目視觸及的想像。
從第二句之後,全詩所談(或是想像)的景象,其實非常簡單,觀者摹寫了「盡是石子的河灘」以及「沙沙地太陽」這兩個景緻,建構一幅雛形,並說明為何太陽是沙沙地?乃因那邊有「細碎的粉末」,伴隨聲響。
接著,觀者將焦點拉近,看到某顆石子之上,停著一隻蝴蝶,在全詩中描寫最為細節的便是這隻蝴蝶了,它既「淡薄」,卻又「輪廓清晰」,尤其還有影子,是全詩唯一立體的事物。我認為這隻蝴蝶對觀者的意涵最為重要,牠(蝴蝶)可能是觀者最在意的事物,或蝴蝶本身就代表了觀者。
全詩在末段突然「動」了起來,不知從何處來的水,流過了這靜謐的景緻,並影響了觀者的注意,以至於他原先在乎的蝴蝶何時飛走了?都不知道。
另外這突如其來,打破童話般的水,竟然和太陽一樣發出「沙沙地」的聲響,至此,我們可以察覺這「沙沙地聲響」來源,似乎是河灘上矽石般的石子。
而這一切,都發生於詩人的秋夜,秋風颯颯最傷人,儘管在暗夜,詩人仍可感懷這樣一段令人惆悵的童話。在乎的人事來來去去都是一己之力無法改變的,甚至沒有預兆,無從挽回,只能任其飄散。
我很難判斷詩人是否受過莊子的影響?這一切是夢,還是想像?我無法確定。不過通篇讀來,以及對應詩題〈一個童話〉,彷彿又有些「莊周曉夢迷蝴蝶」的意喻。
吳菲於《山羊之歌:中原中也詩選》譯者序中有別樣的解法,個人僅從詩中片面解讀,不願牽扯太多,不過也茲錄於下,以供參考:「這首〈一個童話〉是《往日之歌》中最重要的作品之一。現實生活中不存在照亮秋夜的陽光,所以這是「一個童話」。不妨將這束超現實的陽光看做照亮人生的詩歌之光,秋夜短暫而寂寥猶如人生,河灘象徵枯燥無味的現實生活,散落在河灘的一粒粒石子就像我們自身,流水是人生中那些歡愉的時光,偶爾停棲石上的蝴蝶是捉摸不定的愛戀,流水沙沙,光芒沙沙,那輕快柔和無以言傳的感觸,不正是中也詩歌想要傳達的「名詞以前」的詩的撫慰嗎?」
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美術編輯:泱泱
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「鎌倉 文化 特色」的推薦目錄:
鎌倉 文化 特色 在 台灣女子的北海道生活 Facebook 八卦
【北海道 松前町】
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今天散步在 #松前城 旁的 #寺町 時,我覺得這裡非常像是 #北海道鎌倉。
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#這裡不是北海道
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當時為了保護松前城堡山側,祈求神明保護、免除鬼怪騷擾,而蓋了十五間左右的寺院,但在明治維新時很多都被燒毀,現在只剩下五間。
另外寺廟附近也有非常多的墓碑,聽說是當時為了要,保護城堡如果敵人來襲可以當作盾牌來使用。
總之,非常有意境的寺町氣氛。
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雖然大家總是說北海道歷史很短,但這裡我覺得是北海道最古老、最有價值的文化遺跡,各間有特色的佛廟,像是:
✔️松前領主的墓園
✔️建有山門的 #法源寺,也是北海道 #最古老的建築物
✔️舊福山城門為山門的 #阿吽寺
✔️火災唯一沒有被燒毀的 #龍雲院,也是寺町最有看頭的寺廟
✔️氛圍非常棒的 #光善寺,又以 #血脈櫻 最為著名
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松前是以諸侯的居城為中心發展起來的城鎮,在北海道也是唯一的城下町,為了可以最靠近本州,雖然城鎮窄小了點,以地理位置為優先考量,因此城下町的房子非常密集,巷弄又窄。
一直以來看慣了北海道廣闊道路,來到這裡還真有點不習慣呢!
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【歌詞】戦国・安土桃山時代ラップ
《前奏》
それでは、戦国・安土桃山時代について勉強していこう!
主な年号と出来事に加えて、サビで桃山文化について歌うからマスターするように!
《※サビ》
桃山文化
特色 オーライ!豪華で壮大!
桃山文化
お城が綺麗!大阪・姫路!
THIS is 上手!唐獅子図屏風!(からじしずびょうぶ)
あの絵良く!狩野永徳!
先頭行くかも!?千利休=茶道!
出雲の阿国=かぶき踊り
《ラップ》
1543(以後予算)かさむ!戦法!警戒!
ポルトガルから鉄砲伝来!
1549(意向良く)踏まえ!生きること!
ザビエル伝える!キリスト教!
1560(イチコロ)戦い、終えたから!
信長勝利の桶狭間!
1568(いい頃や)ちょうどいい!
信長・義昭[よしあき]、京都入り
1573(以後、涙)し、なくす熱量
bye-bye!室町 幕府!滅亡!
1575(一行、泣こう!)晒し 者!儚い!
武田負け!長篠の戦い
1576(人もこうなろう!)明日にも!
豪華!信長築いた安土城!
1582(行こう!初めて!)挑戦決める!
天正遣欧[てんしょうけんおう]!少年使節!
《※サビ》
《クイズ①》
Q.座を廃止し、税をなくして自由な商売を認めた信長の政策は、何というでしょう?
①楽市・楽座
②楽勝・楽々
A.楽市・楽座
《ラップ》
1582(一行パニック!)本当に怖ぇ!
信長自害!本能寺の変!
1582(以降は増えた)年貢!?最高!転機!
石高で表す!太閤検地!
1587(人、小話ダメ!)推奨せず!
宣教師BYE!バテレン追放令!
1588(以後刃はなし!)武士!鼻高い!
兵農分離進めた!刀狩!
1590(戦国終わらせ)権力行使!
豊臣秀吉!全国統一!
1592(以後、苦痛)武力攻撃!
朝鮮侵略!文禄の役
1597(一行、苦難も!)意志 継承!挙兵!
2度目の侵略!慶長の役!
1598(一刻も早く)突き止めろ原因!
努力甲斐なく 秀吉永眠!
《※サビ》
《クイズ②》
Q.この頃、ポルトガル人やスペイン人は、何と呼ばれたでしょう?
①南蛮人
②野蛮人
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