上週日,看了好幾個工地。首先去了一趟 #新北三重 視察 #碧華國中 及 #碧華國小 ,了解工程進度,這兩個校區建築物老舊且檢測出氯離子過高,也就是所謂的海砂屋,現在正進行校舍拆除整建工程,其中碧華國小分兩期全面拆除整建,一期工程已完工,第二期工程預計明年2月完工,將新增 #教室、#琴房、#演奏廳、#幼兒園活動室 及 #自立午餐廚房 等空間,看到每一項友善幼童的環境,未來我也想讓我的孫子來這邊讀書。而碧華國中預計明年11月完工遷校,屆時資源共享,社區民眾將能共同使用操場、籃球場、活動中心,舊校舍預計做為 #高齡長照醫療園區,以「社區醫療、在地健康」之理念,滿足高齡社會對長照及基層醫療之需求。
另外兩個點則是 #正義南路 #通學步道 人行道改善工程及 #頂崁街210巷 道路塌陷修復工程。打造學童安全的、無礙的行走環境,是我一直要求 工程圖輯隊 市府工務局、 新北學Bar 教育局、 新北交通族 交通局等相關局處一定要盡快做到的。#光興國小 學童上下學的必經之路,正義南路,屬於人口密集的住商混合區,過去兩側人行道上佈滿 #電箱、#路燈、#號誌桿 等,也常停滿 #機車,不僅造成學童上下學安全疑慮,就連大人走在上面都很危險。市府工務局團隊以打造通學步道的理念在周邊進行人行環境改善工程,不僅翻新既有人行道,也將寬度由原來的1.75公尺擴大到3公尺以上,同時重新遷移配置人行道上的設施,預計12月底完工以後,學童、行人的用路安全可以獲得更高的保障。
另外,在今年6月15日發生塌陷的三重區頂崁街210巷口路面,我還記得當時在現場,大家對於發生塌陷的原因不明,經過市府團隊兩個多月的努力, 新北水漾 水利局同仁告訴我,透過 #透地雷達探測 及 #套疊管線分布圖資,並搭配下水道縱走調查,發現雨水箱涵底板與牆的接縫處有滲水流入箱涵情形,應該是導致塌陷的原因。目前三重區公所正針對箱涵漏水進行止漏,後續將評估修補方式,預計在9月底改善完成。
假日城市的建設不會停止,我與市府團隊有責任讓市民朋友們知道目前市政推進的速度,請各位和我們一起耐心等待,並給予所有第一線的工作人員更多的鼓勵與 #正面力量,持續讓新北市努力向前改變。
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#新北大工程 #新北有你真好 #安居樂業 #4ourNewTaipei #新北友好市
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題: #國立臺灣史前文化博物館 #科學的考古學 連續三集聽完了臺灣史前史廳,再來就是進入科學的考古學,一樣由研究典藏組的 #葉長庚研究助理,來為大家介紹。 展覽說明: 本展示廳是考古學的探索之旅,也是關於考古學學科本身的故事。主要在向觀眾介紹考古學的內涵與精神,認識考古學如何逐步...
透地雷達探測 在 自由時報 Facebook 八卦
天呀,這段路都是空心的嗎?
#天坑 #台中 #大里
透地雷達探測 在 國立臺灣大學 National Taiwan University Facebook 八卦
【瑠公圳在那裡?就在臺大校園裡!】
瑠公圳對於臺大人來說,不是陌生的話題,但瑠公圳在那裡,似乎又不那麼肯定。臺大校園裡,有一條可追溯至250年前的水圳,那就是瑠公圳的大安支線原始路線,它已在校園地圖中消失60年。總務處經過許多資料的研判和透地雷達探測才確定大致位置,今年9月,在醉月湖南側完成了一段水圳,就是這條瑠公圳大安支線原始路線。
11月14日下午2點,本校將在博雅教學館東側入口,舉辦瑠公圳臺大醉月湖段復育工程揭牌儀式,歡迎有興趣的師生同仁校友蒞臨參加。
透地雷達探測 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的評價
本集主題: #國立臺灣史前文化博物館 #科學的考古學
連續三集聽完了臺灣史前史廳,再來就是進入科學的考古學,一樣由研究典藏組的 #葉長庚研究助理,來為大家介紹。
展覽說明:
本展示廳是考古學的探索之旅,也是關於考古學學科本身的故事。主要在向觀眾介紹考古學的內涵與精神,認識考古學如何逐步發現、探索、分析現象、並利用科學精神與技術來解釋驗證考古發現的器物與現象。在這個展覽中,並非僅止於呈現特定的文化或遺址的文化史,而是考古學家如何發現、分析與還原事實的過程,以及在解釋或詮釋現象時的依據。
本展示廳利用不同的遺址造景,具體呈現考古現場的氣氛,使觀眾瞭解考古學家如何解讀考古遺址的各種現象。藉著不同的考古學案例與問題思考,逐步引導觀眾探索考古學家復原古代人類歷史的過程。透過現場情境的營造,藉著空間中視覺美感、觸覺、聽覺的運用,觸動觀眾的感覺神經,使之彷彿走入考古第一現場。藉著運用不同形式的高科技互動、多媒體媒材,讓觀眾親手操作、觀察、親身體驗與參與考古工作的流程。
一、探索古代:什麼是考古學
考古學是一藉由對物質遺留研究建立過去人類行為活動的系統性知識學科,以建立史前的文化史、瞭解過去人類的生活方式、文化發展與變遷,與進一步對文化意義的解釋等。本單元以文化層的概念,提供訪客初步了解考古學是必須藉由地球科學、動物學、植物學及化學等不同學科的研究來搜集、記錄與分析考古材料,從地表的探測到實驗室的分析,來解釋與重建過去的歷史。在這單元我們利用了測地雷達與土芯鑽探的互動展示,開啟了考古中科學知識的應用。
二、神機妙算:如何測定年代
考古學家確定年代的方法,可以分為相對年代及絕對年代。「相對年代」是指運用層位學及類型學比較物質遺留的年代早晚。而「絕對年代」則是運用各種物理學、化學及植物學等方法,計算出遺物可能的時間範圍,或是運用歷史文獻與曆法定年。
三、天工開物:如何復原工藝技術
人類與其它動物最大的不同在工具的制作,以克服、改造所面對的自然環境,在考古遺留中,所發現各式的工具如石斧、石錛或是陶製的容器,這些工具的材質、器型風格、使用痕跡,都與製作者所處的環境與文化息息相關。考古任務便是從這些器物尋找蛛絲馬姬,重建古代人類的生活。
四、朽骨玄機:如何瞭解古代的人類
人骨在考古遺留中是我們研究古代人類大量訊息的直接證據。考古學家透過對人骨的形態測量與化學分析,以了解人類的死亡年齡、性別、飲時與建康狀況,重建過去人類的容貌與體質,以進一步瞭解古代人類的社會結構、性別分工、飲食習慣及遷移過程等議題。
五、以食為天:如何瞭解史前人類的食物
人類的飲食可以透露出人如何去適應他所處的環境,因此考古學家不但想知道古代人類吃了什麼,更進一步想探究古代人類如何獲得與處理食物,以及因文化而形成的特殊飲食偏好。
六、山川水土:如何重建生態環境
人類社會的發展,相當程度受到生態環境的制約。因此,環境考古學家對史前人類所居住的環境,進行對古代環境的探索。在研究方法上,經常藉由生態學的角度,透過生物物理的環境來觀察古代社群的文化,因此強調社群與其環境間的關係。
七、棲身之所:如何重建和認識聚落型態
考古學中所謂的聚落形態指的是人類存在的物質跡象在地面上的分布,包括房屋、各種設施和村落,以及這些遺留的空間關系。研究聚落形態時可分為多種不同的層次,小自單一房屋結構,大至區域中各聚落及環境間的互動關係。都是考古學家想要探索的問題。
八、尊天敬地:如何瞭解古代人類的心靈
從遺址現象推論古人的心靈及思想,是考古學家最感興趣,卻也最困難的一項工作。在無文字的社會裡,只能透過遺物、墓葬形式及壁畫作為輔助研究。有文字的社會,考古學家可透過文字推測其宗教信仰。因此舊石器時代的維納斯雕象、中國古代的青銅工藝都是探討古人心靈的重要橋樑。
九、日久天長:文化的變遷過程
由於物質遺留可承載人類長期活動的過程與變化,因此,考古學可探究長期的文化現象或人類行為,而針對如早期國家的形成或古文明的衰弱。這類文化變遷的研究,考古學家要設想出政治、經濟、宗教、軍事及環境等各種變數,並運用各種科技方法來評估這些變數對於文化的影響。
十、鑑往知來:為什麼要保存文化資產
考古遺址保存有許多珍貴的資訊,是破解過去的重要關鍵,使人們得以瞭解過去的歷史。由於遺址一但遭受破壞就不能復原,是相當珍貴的文化資產,因此保護文化資產是每一個生活在這土地的人應該要關心的課題。
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