各位朋友、各位同志,各位參選人:
今天,是我們第二次的政見發表會。距離3/26黨主席補選投票,只剩下7天了。秀柱誠懇呼籲,黨內選舉是理念的競爭,而非權位的鬥爭,我們的對手已經準備就位了,如果一週後不能集中力量選出黨主席,豈非像驢子推磨,看似往前實際還在原地打轉。此刻黨員同志最想知道的,除了反省檢討外,就是誰最有能力在民進黨對本黨的全面追殺中,不僅能屹立不搖,還能帶領本黨做好在野監督的角色,讓人民看到我們對新政府監督、制衡的勇氣與能力。
去年,秀柱有幸代表本黨,在低迷混沌的政治局面中,打過一段時間的仗,我們大聲疾呼要找回黨德黨魂,同時企盼清楚的告訴全國民眾,中國國民黨的主張與價值。可惜的是,我們沒有把握好機會,解決這個問題。如今我們了解,當我們失去論述的能力、理念和中心思想、失去黨的凝聚力、失去號召人心的公義,將會付出何等慘痛的代價!本黨不僅幾乎被年輕世代所拋棄,本黨更迅速流失社會支持的基礎!如果我們再不正視核心價值空洞化的危機,那麼中國國民黨的命運,就真要終結在我們這一代人的手裡了!
各位同志,我們的憲法前言寫到,中華民國憲法,是「依據孫中山先生創立中華民國之遺教,為鞏固國權,保障民權,奠定社會安寧,增進人民福利」制定之憲法。
身為中山先生的追隨者,我們堅定捍衛中華民國國號,國旗、國歌、憲法、與國父孫中山先生的遺訓!
身為中國國民黨黨員,我們堅定守護中華民國民主體制!堅定維護國家尊嚴,追求國家安定與繁榮!
身為中山思想傳承者的我們,更應做一個追求均富理想、堅持分配正義,永遠與人民站在一起的政黨;對貪汙腐敗絕不姑息、對任何不公不義絕不妥協!
然而,五天以前,聯合報公布了一份民調,有近三成六的民眾,主張走向獨立,年輕世代更有過半以上的人主張走向獨立。這樣的結果,相當令人痛心,更是本黨不可不反省的痛。本黨素以捍衛中華民國為己任,結果,我們到底捍衛了什麼?
各位同志,我們知道主流民意支持的是維持現狀,現狀是什麼?根據我們憲法本文及增修條文所述,我們的現狀是,中華民國主權及於大陸,目前憲政治權則限於臺澎金馬。若我們不是維持這樣的現狀,那麼我們要維持的是什麼樣的現狀呢?如果有人追求獨立,主張分裂,政治人物的責任就是要告訴人民,選擇不同的路,最後的結局是什麼!如果我們一直逃避,結果就是,我們必須面對近三成六的民眾,心中懷著拋棄我們國家的聲音。試問,本黨還能繼續閃躲國家定位的論述到什麼時候?
各位同志,民進黨蔡英文主席從選前至今,高喊維持現狀。但我們都知道,蔡主席對國家未來的想像,與我們不一樣。蔡主席對中華民國的立國精神,以及我們國家主權的宣示,基本上是不贊同的。那麼,蔡主席所維持的,又是怎樣的一個現狀呢?未來,她是否會信守她宣誓時的誓詞與承諾,依循我國的憲法呢?坦率地說,蔡英文主席如果真的主張要「維持現狀」,只要做一件事,就是立刻廢除台獨黨綱及一切相關決議文,如果做不到,她就是不說真話。
各位同志,從甘比亞事件我們可以發現,兩岸關係日趨嚴峻,眼看民進黨與共產黨,就像兩台疾駛的火車,將要對撞,本黨該怎麼做,才能維護中華民國憲法尊嚴?本黨該怎麼做,才能捍衛中華民國存在的事實,爭取我國的國際空間,守護台海的和平呢?要知道,兩岸自1949年以來,法理內戰的狀態仍未改變,只要仍有人主張臺灣獨立,兩岸的關係,就永遠是變動的狀態。因此,我們主張,在九二共識的基礎上,我們可以持續深化,正面迎向挑戰,面對面與北京政府坐下來談!當然,談判的前提必須是恪遵憲法,以中華民國憲法及兩岸法理現狀為基礎;顧及雙方核心堅持,平等尊嚴相互交流;一次解決國人最關切之國際參與及安全議題;在得到人民,同意簽訂和平協定的前提下,與對岸共同承諾,共同宣示「分治不分裂」,換取兩岸長久的和平。
秀柱看到兩岸的危機,也看到本黨未來應走的方向。在去年參選時,我就做如此的主張,但是很遺憾的,竟然也有本黨的同志惡意抹黑我是「急統」,這次選舉過程中,還有人說我的主張是「偏激」。本黨如果不能透過這次主席選舉,釐清本黨應該要堅持的論述,而仍是拿香跟拜,最後恐因我們的怯懦、模糊與鄉愿,而自毀前途!
本黨要堅持正確的論述,追求兩岸的和平絕對不是輕鬆的目標,但是已經敗選的本黨,沒有任何理由再閃躲了,只有堅持走對的路。
各位,秀柱從來不是人生勝利組,一路走來,風雨不斷,但每遇重大的打撃挫折,我都告訴自己不能放棄。如今,我們再度站在國家關鍵時刻的轉捩點,更是本黨存亡的重大關口,經國先生說:「戰勝自己的勝利,才是光榮的勝利!」面對當前困境,秀柱有一句話分享給所有同志:「只有自己能打倒自己!要躺著還是站著,都是自己的選擇!」
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【第二段】
印度聖雄甘地說:「在這個世界上,你必須成為你希望看到的改變」。如果我們自己不做,那麼「改變,就不會發生;夢想,就絕無可能實現」。
「改變世界靠觀念、靠態度,以及我們的實踐」!這些年來,我們的生活周遭,正借助著科技、設計、藝術等各種領域的知識,激盪出一波又一波的「微革命」,改變這個世界。
年輕朋友告訴我,有一種「設計思考」的思維,正在推動世界轉變!這是一個夢想家的思維、實踐者的思維,更是一個以人為本,貼近「民生」的思維。
這些名詞,或許本黨同志聽來陌生,但核心概念,本黨同志們應該不陌生。這些設計者以接受者、使用者為核心,考慮實際的需求與可行性,設計解決方案。
近年來,許多青年以創建「社會企業」為創業目標,也在教育、科技、媒體等各個領域,抱著同樣的想法,投身於對社會有益的「設計工作」中。但是,為什麼這些有理想的年輕人,無法受到本黨的吸引呢?為什麼他們沒有感受到,本黨追尋的是同樣的理想呢?這問題恐怕還是得回歸到實踐的例子上談。曾經,本黨是「和人民站在一起的守護者」;曾經,本黨是「為人民提供翻轉人生機會的革命家」;但如今,我們似乎不知從何著手,更已經忘掉這「以人民為本」,設計、建設國家的方法。
印度河濱學校瑟吉校長,自2001年開始,發揮他的設計專長,試圖創造一個更能讓孩童與社會緊密相連的教育環境,不讓教育與世界脫節,更不讓教育失去原本的目的。2009年,他發起的全球孩童創意行動挑戰,喊出「Design for Change」口號,呼籲教育者設計出能讓孩童參與改變生活、環境的平臺,用「設計改變問題」,鼓勵孩童貼近生活、關心他人,並且願意主動學習知識、解決問題。
在他的號召下,世界各國的孩子們,用自己的力量,實際關心、改變他們所處的世界。這些孩子們學會的,不僅僅是關注周遭,他們更積極思考,為什麼這樣的問題無法獲得解決,要如何解決。過程中,孩子們可以發揮創意,並且獲得付諸實踐的信心。「Yes!I Can!」是他們的口號,更是他們的信念,他們不僅僅是「知道」,更能「做到」。如果孩子們都可以相信自己,用行動證明自己,我們呢?
各位朋友、各位同志。對國民黨來説,現在是最黑暗的時刻,但正因為這様的最黑暗,我們更要燃燒心中的理念之火,去照亮黑暗、照明前路。問題是,下一步該如何進行?本黨的中心思想該如何喚回?要如何讓民眾再次信任本黨?我們是否用正確的態度面對組織?用對的方法把事做好?以及用對的方式累積能量?這些,都是身為領導人該回答的問題。而答案其實很簡單,就是學習「設計思考」中以人為本的精神,事不分大小,盡心盡力的幫助人民,關心他們關心的事,為他們解決困難,就會讓「人民真正有感」。
在此分享一個在屏東的實際案例,我們有一位黨代表,為了幫老人的殘破老房粉刷裝潢,多年來整合黨員人脈與黨部平臺,募集民間小額資金及人力,改善老人的生活環境。同時,他也集合大專院校的同學,免費幫家庭環境相對艱困的小朋友上課後安親班,在地方廣為人知。這就是從人民生活周遭做起,以人為本的最好例子!
未來,我們要持續努力,藉著良善的「設計」,達成為民服務,改善家園為目標。使國民黨上下都具備整合資源、分享資源,解決問題的能力。讓這樣的故事,可以複製到社會每一個角落,成為本黨處處可見的通例。本黨也能在解決問題的過程,跟上社會脈動,向各非政府組織、社會企業、社會工作者學習、密切觀察到社會各個角落的問題,也能讓本黨同志,在有限資源下,解決困難的經驗,並且學習到過去不曾接觸過的知識。
成功帶領美國走出經濟大蕭條的羅斯福總統,他是一位非常能激勵人心的政治領袖,在一場著名演說中羅斯福總統痛斥許多政客引誘百姓追隨他們錯誤的領導,他說:「沒有眼光的民族終將敗亡」,同樣的,秀柱認為沒有眼光、沒有理念的政黨也終將敗亡。所以,秀柱謙卑的懇請上蒼的祝福以及黨員的付託,把這份責任交給我,讓我們一起以全黨團結的溫暖勇氣、以清明的意志追尋本黨的創黨精神與價值,我們一定能從失敗的試煉中站穩腳步,重新出發!
是令人絕望的冬天,還是充滿希望的春天?走向黑暗或光明?就在我們全黨集體智慧的決定!
同志們,我們沒有時間自憐自艾,我們還有無數的事要做,無數的困難要面對!讓我們一起行動吧!
有一首意境非常優美的台灣歌謠,叫做《阮若打開心內的門窗》。他的歌詞唱著:「阮若打開心內的門,就會看見五彩的春光,春光春光今何在,望你永遠在阮心內。」只要我們把心門打開,美好的人、事、物便會一一浮現,只要我們懷抱希望,摒除偏見,一起努力,就會多一分力量與希望。雖然春天無法永遠久留,但最重要的是,不要失去我們心中的春天與光明,不要害怕去面對眼前的困難,就好像那群孩子們帶給我們的啟示一樣,「Yes!We Can!」
懇請各位黨員先進,3月26日用您寶貴的選票,一起幫助國民黨打開心門,一起改變,迎接希望與陽光!
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【第三段】
這次黨主席補選,有人說秀柱當選本黨會「新黨化」,影射本黨會小黨化、甚至泡沫化。這實在是失敗主義的最佳寫照,更是以偏概全、混淆視聽,極不尊重新黨的說法。秀柱過去從未加入新黨,但新黨和國民黨理念相同,都是中山先生的信徒,更是中華民國的捍衛者,是本黨志同道和的朋友,我們應該心胸開闊,接納所有捍衛中華民國的支持者。
當初,新黨對抗李登輝時,高舉黃旗就能當選,秀柱留在黨內奮戰;當親民黨再次因李登輝,從國民黨出走,高舉橘旗就能當選時,秀柱還是留在黨內奮戰。李登輝前主席對黨造成傷害,也是我在2001年六月二十日中常會中提案開除。上一次本黨在野時,我們更在立法院,為人民強力監督扁政府。一路走來,秀柱始終說真話、堅持作對的事,對黨不離不棄。
2016年總統與國會大選,國民黨大敗、慘敗。對我來説,最感痛心的不只是國民黨這次的嚴重挫敗,更令人沮喪的是敗選後瀰漫的失敗主義!有人説國民黨會一蹶不振,還有人説國民黨會沒有明天。秀柱在此向所有同志們報告,我們要徹徹底底實踐經國先生所說的「中國國民黨永遠與民眾在一起」,也就是要把本黨“經國化”。經國化的意思也就是,本黨需要“戰鬥化”、“活力化”、“年輕化”還有“志工化”,如此我們才有未來!而這也是秀柱要以畢生之力和大家共同追求的目標!
過盡千帆、走過風雨,秀柱有自信可以善盡在野黨主席的職責,激勵全黨上下和支持者,協助立委同仁,強力監督制衡民進黨政府。未來,我們將活化黨內訓練,除了充實新知和新觀念之外,更要實質參與社區營造、公共治理等論壇,讓黨工志工化,學習經國先生的精神,服務奉獻我們的社會,用誠懇樸實的態度把人心找回來。讓國民黨更具理想、活力、執行力,也更有論述能力。
另外,秀柱要利用今天的機會,正告520還沒到、還沒上台就已經傲慢畢露的「權力新貴」們,不要以為一黨獨大,就代表台灣的監督力量已經真空,可以為所欲為。不要以為一黨獨大,國會就沒有人可以制衡、監督。只要新執政者敢有一步踰越,一分濫權,我們一定嚴格監督、絕不姑息!
前一陣子,民進黨立委高志鵬提出要廢除國父遺像一案,蔡英文第一時間竟也說:「要建立機制處理轉型正義」。試問,崇敬國父,追思開國先人,這有什麼不正義嗎?隨後,在社會各界與本黨的強烈反對聲中,蔡英文女士才又在民進黨中常會中急踩煞車。若今日我們選擇默不作聲,民進黨就會毫不猶豫的廢掉國父遺像,今天找國父出氣,誰知道明天民進當又將尋什麼藉口生事?
我們必須嚴格為民眾把關,因為蔡英文主席有著「昨非今是」、「前後不一」的習慣。去年大選期間,蔡主席先是拋出「或許電價需調漲」測試風向,似乎忘記她曾說過「造成星火燎原,民眾生活痛苦」,藉此抗議馬總統推動油電價格合理化的政策。果然,蔡主席立即受到大量民眾質疑前後不一,因此隔天隨即改口「沒預期10年內電價有上漲可能」。
八年前蔡主席曾措詞強硬的公開批評馬總統,質疑他兼任黨主席不符合憲政上的「分權」精神,會引發「憲政失衡」。但她近日卻說,「總統兼任主席,只是要讓溝通平台更有效率」,蔡主席以「昨非今是」的言行還給了馬總統公道。但這樣的蔡英文,總是有辦法迴避社會的監督。未來,秀柱保證,在讓本黨戰鬥化、活力化的原則下,只要我們一起同心攜手,擔負起忠誠在野黨的責任,就不會再讓蔡英文繼續閃躲、欺騙人民!
未來,藉著我們過去在立法院監督的經驗,結合智庫與政策會的專業優勢,我們將整合總體戰力,以國會、地方議會為陣地,穩健、紮實地監督執政者,積極反映地方民意,讓黨中央與地方更能緊密的結合,讓民眾更直接感受到本黨的轉變與服務。同時,無論是國會或議會,民意代表不再是單打獨鬥,我會持續落實我過去提過的4G策略,以給同志信心、給人民希望、給社會方便、給大家歡喜的四大原則,帶領國民黨重新再起!
這個黨曾被擊敗,但從未被擊倒過,過去沒有,現在沒有,未來也不會有,我們將會一次又一次的站起來!只要我們正面向著頭頂上的12道光芒,那陰影必將落在我們身後!本黨,必將奮起!
當我們學會為別人堅強地活著並且奮鬥,生命才會更有意義,社會也才得以更加美好。
政黨亦然,只要方向正確,一定能抵達成功的終點!這個政黨需要聚集正念能量的同志,起身為國家和民眾做事,扭轉不當的現況與價值觀。我們都是那種為國、為黨而忘我、並願意投注心力的人,我們應該將彼此的能量串連起來,一起為這個國家奮鬥!
蔡主席即將就任,本黨還在等待,3/26,我們不再等待,集中力量、大家挺柱,請投4號,洪秀柱。
#政見發表 #分治不分裂 #和平協定 #微革命 #設計思考
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅Esther Lee,也在其Youtube影片中提到,深談淺出學佛的八大派 ~ [相聚一刻] ep242 Part 1 播出:2019年4月1日, 8pm 嘉賓:定覺法師 主持:Esther Lee 監製:Tony Chau, Weller Choy 場地:相聚一台 入會查詢:WhatsApp@6998 3791 Part 1 https://yo...
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轉變英文名詞 在 洪仲清臨床心理師 Facebook 八卦
「在孩子才剛要認識他的身體,要跑要跳之時,我們卻只要他坐著,只動大腦只動眼睛,不斷地塞入語言課程……」
少子化讓幼教環境越來越激烈,不只是語言課程,甚至簡單程度的國小數學,也都向下延伸。據家長說法,越「有料」的學校,越受家長歡迎。所以現在的學齡前小朋友,有回家作業的,已經不稀奇了!
我們那個年代,小朋友去幼托園所,就是去吃吃點心、玩遊戲、體驗團體生活的單純想法,已經有些轉變了。
對我來說,小小孩的工作,就是去玩,玩得越盡興越好。這個階段正在打底,要有良好的身心發展空間,去跑跑跳跳,去充分體驗生活,去認識許多朋友…。如此,認知、語言、動作、社會情緒、生活自理…各領域,自然均衡發展。
有穩固的基礎,才能蓋大樓。
然而,現代人實在急,急著要讓孩子高人一等。每天讓孩子學習認知,孩子是會有些進步,但同時犧牲了其它領域的發展,也讓孩子原本該有的、一輩子只有一次的快樂童年,就這樣在超齡的學習中度過了!
我曾經看過不少家長,孩子還只有兩、三歲,剛打開書沒多久,就一直反覆問「這是什麼顏色」、「這是什麼形狀」。明明孩子正在用他的方式探索,明明孩子的注意力正聚焦在內容的其他面向,這些對孩子都很有好處,家長就不斷地要孩子回答他的問題,而打斷了孩子自發性的學習歷程。
我了解社會氣氛讓家長的育兒壓力很大,長輩的期待也不能忽視。但是扼殺了孩子的學習熱情,對孩子的未來實在沒太大幫助。
我也聽過家長跟我分享,在學齡前就教會孩子九九乘法表。但是,等到孩子實際要用到的時候,就又忘光的例子。從生活中學習,能夠運用得出來,學習效果比較好,也會讓孩子更有自信、成就感。
以語文學習來說,不管學校怎麼教,最重要的是,平常生活中要有使用的機會。全美語教學,回到家就是中文環境,頂多就是用英文叫孩子的名字,幾個名詞重複使用,效果怎麼會好?
我只有看過極少數的家長,能夠使用流利的英文跟學前孩子對話。環境對了,落實到生活,孩子的學習就會簡單不費力。
「究竟我們要孩子完成的,是我們自己的夢想,還是孩子的夢想?」
孩子小的時候,常會想要嘗試許多事物,只要給予機會與環境,孩子就會表現出學習本能。只是,我們要孩子學的,是他真的想學的嗎?
我認為,由孩子自己發動的學習,很值得大人重視。這會讓孩子有比較良好的動機與注意力,學習效果好,也讓孩子的情緒比較愉悅穩定。
此外,提醒各位朋友。認知學習常屬於靜態,需要花比較久的時間坐著。常坐著,排擠到運動的時間,對孩子的身心發展不利。最近也有不少研究,指出久坐對成人的健康也有傷害。
各種認知學習都重要,但是人不健康,根本空虛,路就走不遠。欲速則不達,放在目前學前對孩子的教養,依然是非常貼切的祖宗智慧。
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文/儀子
碩一下學期開學,我開始要幫孩子找適合的幼稚園。有經驗的媽媽以過來人的經驗分享:如果經濟許可,一定要讓孩子進全美語幼稚園!
但先生堅持要讓孩子用正常、輕鬆的方式學習。我也認同先生的想法,這樣對孩子長遠來講是比較好的,但我的意志沒有這麼堅強,堅強到自己的意見跟絕大部分的父母、跟這個社會不太一樣時,還堅持自己是對的……
直到在電子行銷的課堂上看到老師播了「教育扼殺創意」以及「Salman Ken如何發展影片教學讓孩子以自己的程度學習」的影片,頓時揮散了腦中充塞的朦朧,所有的事情變得清晰了,這才想起了一件事:我的年代需要英文,母親的年代需要中文,外公的年代是日文。這是不是也意味著:我們無法預知未來的孩子需要什麼,但如果孩子對學習是充滿熱情的,這樣的能量足以讓他應付這未知的一切。
於是,我不再遲疑了,選了一間有棵大榕樹的學校,大榕樹下是孩子們的遊戲場,遊戲時可以看見藍天白雲,而且還是雙語教學:國語跟台語。
過去,台灣為了經濟成長,那個世代裡的人們,被逼迫得所有的事情都必須以經濟為導向,他們必須要很用力,才能讓這一個世代有這樣美好的生活。而這樣的習慣一直被延續著,讓我們不知不覺在培養下一代時,也習慣要孩子跟我們一樣用力地過生活。「別讓孩子輸在起跑點」這句廣告詞深入腦海,催促著我們迫不及待要讓孩子的生活填滿學習:也許是自己受過語言學習的辛苦,在孩子才剛要認識他的身體,要跑要跳之時,我們卻只要他坐著,只動大腦只動眼睛,不斷地塞入語言課程……
也許是自己喜歡藝術,卻無法從小養成,一旦孩子符合學習年紀,我們就送進舞蹈教室、送進音樂教室。
不禁要反問自己:究竟我們要孩子完成的,是我們自己的夢想,還是孩子的夢想?
<努力不來的>別扼殺創意
日間部碩士班的課堂上,有很多來自各國的交換生,東南亞人跟陸生比我們用力好幾倍在學習,我想是因為他們要很用力才能過好的生活。
而台灣學生再怎麼努力都很難跟他們的苦功相較時,必須承認:我們所營造的環境讓孩子的強項已經不是「用力」這件事。很多教授都發現,努力用功這件事,台灣學生相較於東南亞生跟陸生都是落後的,但有一件事卻是台灣學生天然的強項,那就是創意。
偏偏,創意這件事是跟用力成反比,越是用力越容易想法枯竭。這件事在我心中落了根,記著了……
我提醒自己:別再將孩子不夠刻苦耐勞全盤怪在孩子身上,這環境是我們營造的,是我們拿掉他這個看家本領的。環境變好一切都往前走之時,我們對孩子的教育也不該走回頭路,何不轉個方向去看看孩子的獨特、去支持孩子的創意呢?
http://www.libertytimes.com.tw/…/n…/oct/29/today-family1.htm
轉變英文名詞 在 一頁華爾滋 Let Me Sing You A Waltz Facebook 八卦
今天是楊德昌導演逝世十四週年,對於他,已無須談論太多,最好的方式就是直接去看那些電影,去看他鏡頭下的臺灣,以及臺灣的種種具象的、抽象的、冰冷的、紛亂的人事物,推一本書《再見楊德昌》,然後,推他所有的作品 ——「我們何其幸運地生長在這個不幸的時代。(We are luckily unlucky.)」
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以下非建議順序,單純列出幾部,先來看《#青梅竹馬》。
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吳念真說:「其實楊德昌有一核心主題:時代變革中,人在其中的生存到底適不適合?孝賢扮演的角色是在迪化街賣布的,正尋求一種轉變,思索要不要到國外做生意,但受限於個人認知或本身的性格,註定會受到挫折。有一場在 Pub 的戲,那些知識份子在講些無聊的笑話,對方聽到他是賣布的,不屑的態度溢於言表。阿欽也是被時代所犧牲,他年輕時候是打少棒的,後來少棒沒了,他也就完了。
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有一天,我去天水路找朋友,看到一個傢伙在賣甘蔗汁,他竟把攤子整個推到路上來賣,警察前來驅逐,他不肯挪動,警察無計可施便走了。那個攤子上掛了三張照片,都是他跟蔣經國握手的畫面。出於編劇本能,我就去跟他聊天。他說,他從中學時代就被抓去練拳擊,成為國手,有一年,準備赴加拿大參加奧運,但那年加拿大已經和中國建交了,竟拒絕台灣代表團入境。台灣大隊人馬在日本等簽證,等到最後仍然沒能參加。回來後,他就去當兵了,退伍之後,什麼都不會。他說:『我要生活啊!我為了國家這樣練拳擊,練到最後也沒有機會!』那張照片就是他參賽前受蔣經國召見所拍下的。他覺得國家沒有照顧他,他這一輩子都毀了。
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我把這個故事講給楊德昌聽,他覺得很有意思,後來還很高興打電話給我,說:『我們應該把這個弄出來,我已經想到題目了!』他常這樣,劇本還沒想之前,想題目、想海報、想工作人員要穿的 T 恤想得很高興,像小孩子一樣。他講了一個題目我覺得很棒 ───《業餘生命》。亦即三十歲之後的生命全是業餘的,因為生命在此之前已經過完了。以演藝界的人為例,可能三十歲之前所有掌聲就已經得光了。《青梅竹馬》裡,阿欽那個開計程車的角色基本上就是業餘生命,是一個挫敗的人。
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你吞不吞的下那口氣?會否覺得自己被虧待?」
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接著看《#牯嶺街少年殺人事件》。
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楊德昌導演刻劃著純真的失落、道德的崩毀與理想主義者的殞逝,那時候的人們極其壓抑絕望、迷惘挫敗,無力改變現狀的父母將一切希望放在孩子們身上,用功讀書成為唯一一條出路,不安瀰漫的社會氛圍似乎一觸即發,族群對立,械鬥滋事,然而始終沒有人死的像個英雄,只能活著見證自己變成一個惡人,變成一個被大時代殺死的恐怖份子。
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因此在一則撼動社會的情殺案件背後,不只關注著 1960 年代的日常生活,同時掀開存在於社會新聞裡的人之價值,透過鏡頭探問著究竟是什麼樣的環境、是什麼樣的因素,導致一個毫無前科的高中生成為滿身血污的殺人兇手?帶有史詩氣勢的《牯嶺街少年殺人事件》,英文喚作「A Brighter Summer Day」,重點就在「Brighter」,有比明亮更明亮之處,周遭就有比黑暗更黑暗之處,手電筒光線所及成為光明與希望,也因太過刺眼只能看見一半的真相,其他陰影滿布的地方則彷彿更加混沌不清,潛伏一旁的暴力蠢蠢欲動,價值觀不停偏斜擺盪,無論大人或是孩子都難以在顛沛流離中想像未來的自己的樣貌。
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小四澄澈而直接的雙眼於卡奇色制服堆裡顯得格外與眾不同,比起同齡的朋友他略顯沉默壓抑,臉上讀不出任何情緒,沒辦法真正融入不良少年的幫派核心,也沒辦法過著完全遠離紛擾的學生生活,不上不下的成績只能考上建中夜校,就如生於公務員外省家庭的狀況。張家的父母無可挑剔,媽媽勤儉持家,爸爸有自己不容動搖的原則,不但適時傾聽孩子的想法,為孩子據理力爭,也身體力行教導下一代做人必須光明磊落問心無愧,自己的未來要憑著自己的雙手決定。
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直到警備總部的人登門將父親帶走的那一天,直到白色恐怖真正在張家掀起驚濤駭浪的那一天,一顆又一顆的大型冰塊靜置走廊,一疊又一疊的空白稿紙擺在眼前,以失去時間感的精神壓力呈現人們漸漸產生斷裂的過程,原來國家比任何人都更清楚我們的人生,原來個體的命運從來不掌握在自己手中,原來過去深信不疑的公理正義都是滿紙荒唐言,比起貧窮,絕望才會真正讓人變得滄桑、憔悴、黯淡與不堪,只見他茫然盯著桌上的食物,卑微請求老師網開一面,再也抬不起頭面對如此踐踏人性的國家與社會。
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舉凡善良、公平、正義等擲地有聲的名詞,並非有錢人的餘裕或底層者的嘲諷,也不是崇高空泛的道德標準,那些拚命守護的,就是為了下一代的目光與希望,往往等到事情發生了,才會知道父母對孩子造成的影響有多麼深遠。Honey 不惜代價對抗、維繫小四最後一線理智的,都是小明,是純真與救贖的象徵,然而一句當頭棒喝「我和這個世界都是一樣不可改變的」,意志的斷裂巨大到再也無法挽回,不可以被人瞧不起,不可以被世界的醜陋吞噬,那一把短刀殺死了愛,殺死了過去的小四,也殺死了一切理想中的美好期許,時代將青春、信念摔得粉身碎骨,只留下了選擇在風中搖擺的草,殘破地隨波逐流。
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而後看《#恐怖份子》。
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不安、疏離、壓抑、暴力、無解,交疊在楊德昌質樸且暖色調的台北日常恐怖之中,鏡頭下這群人困在無限循環、一成不變的日子裡,他們以為人生應該要有另外一種模樣,不缺物質的執意追求虛幻的精神生活,手頭不寬裕的以為擁有金錢便能迎來新的起點,是每位理想主義者不偏不倚走向憤世嫉俗,也就是恐怖份子的過渡期。
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「在他鏡頭下的台北是一個很雜亂的、拼湊的城市,沒有統一的建築與美學。楊德昌有句名言:『我們何其幸運地生長在這個不幸的時代。』身為戰後這一代,我們經歷過台灣非常破落而貧窮的階段,早期又面臨戒嚴,必須反抗威權、反抗貧窮、反抗這個破敗的城市,由此給我們帶來力量。」
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吳念真認為,臺灣最好的電影有兩部,一是楊德昌《恐怖份子》,二是侯孝賢《童年往事》。
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在看似平靜的舊時台北,參差不齊的老舊公寓比鄰錯落,以槍聲劃破天際,也以槍聲劃下句點,三條故事線有條不紊地穿插、糾纏,慢慢收攏成一個故事,巧妙透過後設手法導向亦真亦假的結局。李立中和周郁芬一對中產階級夫妻,有潔癖的先生雖然收入足以餬口,但自私自利的他職場始終不順遂;婚後求子不得,足不出戶的妻子專注於撰寫小說,卻因生活百無聊賴而坐困愁城,無法突破寫作瓶頸,一日,一通匿名來電,讓她下定決心為自己的生活做出改變。來電的就是位混血少女,也是楊德昌開始構思《恐怖份子》的契機,如實反應台灣當年美軍駐紮的時代背景,母親活在逝去的西洋老歌之中,年紀輕輕的淑安則與不良少年為伍,為了金錢成為行竊慣犯,長期遊走在法律邊緣。因一條故事線再衍生另一條故事線,又因另一條故事線而發展出另一個完整的世界,家庭寬裕的少年攝影師小強愛上內心虛構的神秘少女形象,拼拼湊湊出看似合理的故事,每個人看見了部分的真相,每個人也同時被蒙在鼓裡。
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「什麼是虛構?什麼是真實?風一吹,照片中的人就變得零碎,彷彿她是拼湊而來的。整個城市也是一樣,這是一個拼湊的世界,每個人看到的都只是一部分,並非真實的全貌。」
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女孩凝視著自己的照片,照片裡的眼神斜斜盯著男孩的位置,男孩從那處望向了女孩,三個畫面在短短幾秒的剎那建構出抽象而立體的空間,似乎時而行走於夢境,恍惚置身於現實,台北就宛若一個庸俗沉悶、乏善可陳的夢,彼時是,現在仍是,人人嚮往自由,人人求而不得,無論你腳踏實地過日子,或是企圖與眼前困境對峙,都無可避免一步一步靠近背後的深淵。
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「片中,大台北瓦斯球代表的是一個快要爆炸的東西,暗示著危險,楊德昌鏡頭下的城市好像都走在邊緣上,隨時會發生狀況,跟他的個性很像,因為他事一個很敏感、細膩的人,看什麼事情都覺得不太對勁。就像《一一》裡頭,洋洋喜愛拍人家背部,這其實貫穿了他所有創作,楊德昌在看人的時候,總看到別人沒看到的面向。」
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最後,我們看的是《#一一》,最喜歡的一部。
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以婚禮開始,以葬禮作結,這些都是平凡無奇隨處可見的生活,也會發生在我們成長過程中的事,卻以溫柔的電影語言交織成文化背景之下的共同回憶與課題,在多年後依舊發人深省。簡家的主要收入來源是撐起台灣經濟奇蹟的代表性族群之一,也就是中產階級與中小企業,無須終日為錢勞心傷神,但人生不會因此而少些煩惱。爸爸 NJ 和幾名同儕合夥開創一間電腦公司,妻子敏敏是標準的家庭事業兩頭燒的職業婦女,兩夫妻膝下育有正在就讀北一女的女兒婷婷,和八歲的兒子洋洋,這一家人面對小舅阿弟的婚禮的同時也面臨長輩的腦溢血昏迷,NJ 甚至在圓山飯店巧遇了初戀情人阿瑞。
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這個壓抑的中年男子,幾乎可以說是吳念真的化身,NJ 的父親形象,也可於李安「父親三部曲」中清楚察覺,傳統定義中一家之主的特質,如此衝突而缺乏溝通的家庭樣貌,從不同時代、不同年齡層都能窺見父親威權角色與早期家庭結構的瓦解。努力撐起一個家的背後,也有我們未曾發覺的浪漫餘暉,是不是人總有一天都需要在現實生活與理想愛情之間擇一呢?
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在 NJ 與阿瑞的日本、婷婷與胖子的台北交織成了愛情詩篇,此端是自己久別重逢的年輕歲月,彼端則是女兒摸索愛情的未知期待,彷彿換了一個時空,婷婷也經歷了爸爸曾經走過的路,只是可能在愛與不愛之間就這麼毫不留情地一分為二。生活在台北,任誰都曾去西門町看電影,任誰都曾踏過無數次的武昌街,任誰都曾獨自佇立在車燈閃爍的路邊拼湊破碎的心,任誰都曾在吵雜壅擠的世界裡備感孤獨。
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《一一》是時代的縮影,從街道、天橋、紅綠燈平凡的日常畫面裡我們看到光陰流逝的證據,也感受著台北獨特的城市韻味。《一一》更是社會的縮影,每個角色在我們生活中都不陌生,有先上車後補票,也有發乎情止乎禮,有看似美滿的家庭,也有複雜紊亂的鄰居,有為求利益不擇手段的嘴臉,也有盼以真誠待人的無奈。
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「誠意可以裝,老實可以裝,交朋友可以裝,做生意可以裝,那這個世界上還有什麼是真的?」短視近利、投機取巧,許多企業奉行利益擺第一的宗旨,公司需要賺錢是天經地義,卻非以長久經營的角度思考,於現在的食安危機、黑心食品、詐騙猖獗、缺乏國際競爭力等層出不窮的問題上浮現,畢竟有所得的同時都必須付出代價,這些代價都將落在下一輩的肩頭上。NJ 憤而掛上電話,拒絕接觸公司決策,也許惱怒的不只其他人的反反覆覆,而是此類罔顧未來和台灣商譽行為,如此成就經濟起飛錢淹腳目的共業,之後則必須由洋洋這個世代的年輕人慢慢償還。
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耐人尋味的名稱「一一 A One And A Two」,無論指的是兩個人、人與人,還是存在於每個角落的二元對立,也就是洋洋始終想捕捉的「後腦勺/看不見的後面」,都給人異常豐富的留白與思考空間,好與壞、對與錯、愛與不愛、真誠與偽裝、年輕與遺憾、喜宴與喪禮、送往與迎來,從楊德昌的鏡頭之下感受到的,是每個人看似互動密切又形影疏離的灰色地帶,更隱約透露出了一種反璞歸真的成熟心境。
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(本文引述的文字除電影台詞外皆出自王昀燕《#再見楊德昌》一書。)
轉變英文名詞 在 Esther Lee Youtube 的評價
深談淺出學佛的八大派 ~ [相聚一刻] ep242 Part 1
播出:2019年4月1日, 8pm
嘉賓:定覺法師
主持:Esther Lee
監製:Tony Chau, Weller Choy
場地:相聚一台
入會查詢:WhatsApp@6998 3791
Part 1 https://youtu.be/9jI68TwB8Vo
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內容:
雖然在[匯智社]舉辦格西老師的[當和尚遇上鑽石]系列的讀書會已三年多,直至最近我才覺得應該學習多點佛教的基礎。佛教是香港其中一個主流的宗教,有很多名詞我們自細就聽到,但可能你和我都毫無頭緒。今集請來"定覺法師",一位非常特別的嘉賓,未出家已教了幾近十年書,而且師父真的好talk得。
我們聽得多的是佛、禪、顯、密,今集我們由佛教的八大支派開始,他們是密富、禪貧、淨土宗、內煩...,有甚麼不同?佛,由八個無相功德組成,分別是大仁、大慈、大治、大願、大力、大清淨、大行...?甚麼是娑婆世界?供養法?修持的喜悅?為何修行會起"生退心"?
還有,我們所熟識的唐三藏法事,他為甚麼那麼尊貴?據說,觀音菩薩和基督(Christ)都是意識,不是以"個體"存在。"姻緣和合而生"是甚麼意思?甚麼要瞭解因果,要看[俱社論]?今集定覺法師用極速和我們分享佛門初階,進入佛法的世界。最後,通常是最精彩的部分是,如何去瞭解苦?
真正的苦是甚麼?苦和苦相可以很不同,即是,我們都要經歷生老病死,生離死別,卻不一定是苦,那麼,甚麼是苦?如何脫苦海?
聯絡:定覺沙門
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轉變英文名詞 在 大人學 Youtube 的評價
有人認為人可以透過學習而進步,有人則認為每個人的能力是天生註定的,你認為是哪一種呢?這集節目 #Bryan 想和大家分享《#心態致勝》這本書,和大家聊聊自己從「定型心態」到「成長心態」之間的轉變。原來只要調整一下心態,就能夠用全新的方法看待世界,甚至開創出自己從沒想過的未來。如果你還不認識「定型心態」和「成長心態」這兩個名詞,不妨聽聽看這集節目,或許會對你有些幫助。
《心態致勝:全新成功心理學》
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轉變英文名詞 在 曾鈺成 Youtube 的評價
新的一年開始,我們都會希望能帶來一些轉變,所謂「時來運轉」;有轉變,就會有希望。 變,最常用的英文字是change,可以作動詞,也可以作名詞;以下說的是名詞change。幾乎任何轉變、變化,不論是變好抑或變壞,都可以說是change。譬如,天氣變化是weather change;氣候變化,
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轉變英文名詞 在 心境的轉變英文在PTT/Dcard完整相關資訊 - 動漫二維世界 的八卦
擺脫讓全場尷尬的四句中式英文- Curious - 英語島意思」在中文裡多半是名詞,但在英文裡mean比較常作動詞。 ... 的資產負債表) 看看其他三個動詞的用法>>http://goo.gl/ ... ... <看更多>
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