台灣人怎麼不是中國人?
1
我在6月20日的夜問裡,說:“台灣人不是中國人嗎?不是中國人,你跟人家過端午節?
還吃粽子,划龍舟?”
我這幾句話,讓台獨崩潰了。
於是想方設法,說很多國家都過端午節,划龍舟,也不是中國人呀!
2
先說台灣人是不是中國人。
97%以上的台灣人,是祖先,或是自己,從大陸來的。
70%的台灣人,根本就是閩南人。
所以,血緣上,台灣人當然是中國人。
3
主要的移居時期,是明鄭時期,清朝和國民政府。
起碼90%的台灣人,是在這三大時期渡海來台的。
這三個時期,台灣都是中國領土。
其中,鄭成功打跑了荷蘭人。
這,用台獨的邏輯,台灣也是屬於鄭成功的吧!鄭成功奉明為正朔。
明朝,也是中國。
清朝,也是中國。
而1945年台灣光復,日本把台灣交還中國以後。
至今,台灣更一直都是在中國政府統治之下呢!
只是中國內戰,所以兩岸分治至今。
來的是中國人,抵達的,是中國的領土台灣。
所以,你怎麼突然就不是中國人了?
開釋一下吧!
4
台灣這塊土地,從明鄭以來幾百年,只有割讓給日本那50年,不屬於中國。
至今,台獨們把身份證掏出來面對吧!
自己拿的,不就是中華民國身份證?
這個國號,不就是那個抗戰勝利的中國?
廢話,個個台獨,當然也是中國人。
包括來拿身份證的港獨們。
抱歉,拿到的都是中國身份證呢!
並沒有台灣身份證這種東西。
5
不談其他各個國家過端午節,划龍舟吃粽子,絕大多數,都是因為移民的中國人,所帶去的文化傳統了。
端午節台灣除了稱為端午節,又叫五月節,肉粽節。
漢人渡海來台,就在台灣祭祀“水仙尊王”,也就是夏禹,屈原大夫,伍子胥等。
台灣在1696年的“台灣府志”,就有了划龍舟的記載。
台灣人過端午節,吃粽子,當然是因為是中國人的關係。
假裝不知道屈原跟端午的關係?
6
台獨們吃著中國菜(連最自豪的台灣小吃,95%都找得到大陸食物的連結原型)。
說著中國話(對,連台獨口口聲聲說要立為國語的閩南語,也是中國話。)
寫著最傳統的中國字,拜著中國神。
用著中國農曆,過著中國節氣中國節日。
流著中國血液,有著中國姓氏(當然,韓國越南東南亞也有很多有中國姓氏)。
祖先墓碑,寫著大陸的堂號。
被中國政府統治( 對,你是被中華民國統治,而中華民國就是中國)。
但,就是不承認自己是中國人。
其實也沒有人希罕你們當不當中國人。
問題是,台灣可是中國的領土。
而且,台獨也要有骨氣點,不要總是一邊在台灣搞台獨,一邊去大陸爽撈錢。
7
真的奇葩,不認自己的祖宗,也沒關係。
就要趕快督促蔡政府,立刻台獨建國,不要躲,不要等。
我知道你們最羨慕新加坡,這個70%以上華人的國家。但新加坡從來不是中國領土。
快,趕快去建國,然後才能逼台灣人不做中國人。
在此之前,你們還是只能是中國人。
真要命,是不是?
嘻嘻。
同時也有54部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅阿媽煮料,也在其Youtube影片中提到,鹼粽,是一種米粒稍呈粘糊狀,口感近似粿的粽子。一般不包餡,本身沒有味道,多沾白糖蜂蜜一起吃。以前的鹼粽,是添加硼砂以獲致粘糊效果,並避免粘住粽葉。但因硼砂對人體不好,所以現在多用鹼油、三偏磷酸鈉取代。在日本九州的地區,有類似鹼粽的甜點,叫灰汁卷(あくまき)。基本做法與鹼粽大致相同,但不加餡,不加味,...
越南節日 在 朱立倫 Facebook 八卦
TẾT TRUNG THU VUI VẺ
SELAMAT MERAYAKAN HARI KUE BULAN
สุขสันต์วันใหว้พระจัทร์
Happy Moon Festival.
第一行是越南文,第二行是印尼文,第三行是泰文,第四行是英文,都是祝大家中秋節快樂。
在台灣,這是一個期待家人、情侶團圓的節日;在台灣,這個節日卻有很多人無法月圓人圓。
除了祝福所有臉書的朋友們中秋節快樂以外,也希望那些「且把他鄉做故鄉」的新住民和外籍朋友們,也能在台灣感受到中秋節的團圓氣氛。因為有你,更為圓滿。
越南節日 在 蔡正元 Facebook 八卦
轉貼一封信:
現在小學社會科教什麼東東,我也不懂,看一位爺爺的感想!
我孫子就讀國小四年級,社會第一次小考全班不及格,後來2次孫子還是不及格,我看了課本真TMD語無倫次、不知所云,到底在教什麼?火大!
寫信給社會科編輯委員:
翰林書局的社會課本編輯委員們:你們好!
我的孩子就讀國小四年級,他的社會連續三次小考不及格,老師通知要我簽字,我原先想要 教訓孩子,但看完課本與考題後就原諒他了,因為我試著答題,竟有90%不會作答,這本社會課本到底在教什麼?是我們從前分科的歷史、地理、還是常識人文?
我要孩子問他同年級的表哥在永和讀書,也是社會最爛,全班都是社會考不好,這不是孩子的笨與愚蠢。
試考你們一題,內溝溪在哪裡? 如果你們不會,我不會認為你們沒有學問,除非你們有人住在台北市內湖區,因為它是在我家後面內湖山裡的一條小溪,台北市府還建有內溝溪生態展示館。
課本中不斷提到「家鄉」二字,家鄉指哪裡?表達的不清不楚!明明你們心裡想說台灣,卻不直說⋯⋯
其次,原住民的話題太多,依照原住民委員會的資料,原住民只佔全人口2.37%、比例非常低,97.63%是其他族群,編那麼多篇幅,花太多時間去學習它,是否值得與必要?我們尊重少數族群,但不需要學習他們,而且他們人少是自然形成的。
整本書見樹不見林,舉例如下:第40頁家鄉開發的故事說到巴宰族,請問這個族目前在哪裡?原住民委員會公佈十幾個族,找不到巴宰族?已經消失的族有何價值去讀它呢?浪費學生有限的時間。
第41頁的葫蘆燉圳,我年過七旬,都不知道它的名字及它在哪裡?還不是活得好好的!孩子學這些有何意義?能與國際接軌嗎?
台中人若不住在合併前的台中市區可能都不知道葫蘆燉圳,為何不教孩子台灣超過50公里的獨立水系,如濁水、高屏、曾文溪、淡水河及其他名山:阿里山、玉山、雪山等........
我看到幾個題目都是雞蛋裡挑骨頭,觀音這個名字哪裡來的?講到觀音,順便批判這二個互相矛盾不成邏輯的組合字,觀是看的意思,音無具體形狀,如何能「觀」得到「音」呢?
烏來是溫泉意思,這是那一族語言?頭城這名字怎麼來的?大里這名字怎麼來的等等?還有很多荒謬的題目,無法一一列舉。
地名是相約成俗,千百年來不知不覺形成的,從小就這麼跟著長輩稱呼,難道如何起源有那麼重要嗎?你們一定要把它當作考古學的考題嗎?孩子真倒楣,因為不知道成績就不會好。要後代子孫牢記怎麼來的,有必要嗎?
唯一可表揚你們的地方是第6課第76頁傳統節慶,有關農曆新年、元宵、清明、端午、中秋、重陽節等。你們絕對的想逃避這些節日,卻無法迴避,硬著頭皮去表達,改用先民取代中國這兩個字。
第78頁的原住民豐年祭、飛魚祭、祖靈祭、五年祭等,這是2.37%人口過的節,當作地方政府觀光據點的說明書、介紹書就夠了。
第79頁新住民的潑水節,這是在新北市中和區華新街的一個慶祝活動,也要寫在課本上,有必要嗎?水燈節在台北市中正區,若不是你們寫在課本上,我還不知道呢?
還有越南春節就是中國春節的延伸,中國歷史上千古一帝漢武帝在西元前111年,距今2131年前消滅南越武帝後,直到1858年被法國佔領都一直是中國領土,他們當然過中國春節,所以沒有必要放在課本裡。
這些例子,就像我前面問的內溝溪在哪裡一樣無聊、無用。
結束前,說說你們的文章深淺,你們公司另外有出版國語課本,四年級課本,應該用三年級以下教過的中國字來編寫,你們不顧一切,將所有四年級認識與不認識的字全部寫進文章,一堆字不認識,雖然有注音,但也只能知道發音,老師還沒有教什麼意思,還要先查字典或問長輩,浪費學習效果與時間。
學學英文有種 階梯英語:分1000字、2000字、3000字的書本,可以從簡單的慢慢讀上去,不要查字典,因為他會一再出現,看完這個不認識的字就認識了。
希望你們改進,當然我寫沒有用,因為你們驕傲的不會理我,也不會改,但歷史會記得你們胡亂編寫社會課本。
副本同時發給孩子的學校校長、社會科老師。
學生家長 XXX 台北市內湖區 109年11月1日
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鹼粽,是一種米粒稍呈粘糊狀,口感近似粿的粽子。一般不包餡,本身沒有味道,多沾白糖蜂蜜一起吃。以前的鹼粽,是添加硼砂以獲致粘糊效果,並避免粘住粽葉。但因硼砂對人體不好,所以現在多用鹼油、三偏磷酸鈉取代。在日本九州的地區,有類似鹼粽的甜點,叫灰汁卷(あくまき)。基本做法與鹼粽大致相同,但不加餡,不加味,形狀扁長,尺寸大。煮熟後,打開切小,加黑糖粉,大豆粉等吃。
👉詳細文字食譜 http://amacooky.com/鹼粽/
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南部粽和北部粽除了材料差異外,比較直接的區分是料理方式,南部粽用煮的,北部粽用蒸的。南部粽與中國大陸粽子相同,北部粽吸收臺灣漢人移民與原住民習俗,改良做法發展而出。原則上北部粽才是真正在臺灣發展出來的粽子。
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肉粽起源于福建泉州,亞洲華人的特色傳統美食,作為端午節節日食俗。其選料講究,配料多樣,製作精細,歷史悠久,味道香甜,油潤不膩,色澤紅黃閃亮,以獨有的風味,享譽海內外。南部粽和北部粽除了材料差異外,比較直接的區分是料理方式,南部粽用煮的,北部粽用蒸的。
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越南節日 在 越南節日 - 求真百科 的八卦
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