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陳時中狠打陳菊耳光
由於在野黨強力監督善款
強力要求政府不得再用「陳菊模式」
處理太魯閣事故善款
衛福部憚於民意宣布，太魯閣號的善款，罹難者家屬每人1800萬人
同時台鐵也研議，比照普悠瑪事故賠償1570萬元
換句話說，罹難者家屬可以領到「兩份」賠償
這才是善款的用意
反觀高雄氣爆的善款
陳菊先用善款來賠受災民眾，但逼迫災民讓渡求償權
然後再向廠商「代位求償」
可是，這樣受害者只有領到「一份」賠償，那善款是捐心酸的嗎？
過去我就率先踢爆，陳菊等於是用善款來賠償受害者，規避政府本來該負的責任
現在高雄市府又硬拗，說「未來」判決確定責任分配後，廠商跟高市府的賠償，還是會「歸墊」到善款基金
高雄氣爆都已經過去七年了，假設二年後判決定讞
高市府再把約十億元的賠償「歸墊」善款基金，請問，這「慢了十年」的善款要拿來做什麼？
很奇怪耶，陳時中能夠把善款，快速、全部的還給受害者
台鐵能夠先用自己的錢賠償受害者，再慢慢的去向廠商代位求償
陳菊就一定要等判決定獻才賠償，要等十年才把善款使用完畢
這是陳菊的傲慢打了所有災民一巴掌？
還是陳時中狠狠打了陳菊一巴掌？
愈負責任的人，愈容易有內疚感。
理性的內疚，能驅使我們前進、成長；
不理性的內疚，會讓我們磕磕絆絆、喘不過氣、生無可戀……
能夠自我評價是件好事，但評價若總是朝著負向傾斜，人往往容易變得消極，與自己和他人失去情感連結。
我們需要好好梳理自己與親人、伴侶、朋友、同事間的關係，設定好界線，不過分承擔不屬於自己的責任，也不越界去任意加重他人的負擔，阻礙了關係的良性發展。
取自《內疚清理練習》
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各位朋友，早安：
這本書是全球暢銷書《高敏感是種天賦》作者的新作，關於內疚，我們可以參考下面幾個問題：
#你是否總是迎合別人而忽略自己的需要，只因為不想被討厭？
#你是否因為一個極小的錯誤，或一個縈繞腦海的念頭而內疚不已？
#你是否為自己設下了種種做人做事的原則，如果一時沒做到，就苛責自己？
#你是否覺得曾經犯過的錯，讓自己一生都難逃離良心的譴責……
內疚顯然跟慣性的自責關係密切，我們文化裡的教養手段，又主要以打罵處罰為主。所以在從小耳濡目染之下，容易內化之後變成自責，在心裡揮之不去，並且困擾我們的生活。
自責，不等於負責，自責甚至會妨礙負責。而沒辦法好好為自己負責，沒辦法專心過眼前的生活，又容易引來自責。
延續之前的主題，能自我專注，並且有能力分化思維與感受，是定義自己，為自己負責的重要方式。這本書在為自己負責這個議題，又有精彩豐富的延伸。
這本書在星期五晚上9點半會辦贈書直播，歡迎各位朋友參與。
祝願您，能找到方法跟內疚與後悔和諧共處，因為由它們主宰我們的生活，常常把我們困住，也消耗我們能走出去的能量！
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15種內疚清理練習
【文/ 伊麗絲．桑德】
1.彌補自己做錯的事
如果你真的對自己說過的話或做過的事感到抱歉，可以對牽涉其中的人表達你的歉意，甚至提議做出彌補。道歉並沒有任何限制規範。即便存在著不愉快，也沒有什麼理由讓你無法回到過去的關係中。
2.修正你的守則
確認自己所遵循的守則，對你和所面臨的情境是否恰當。如果你太容易感到內疚，你的守則或行事準則或許太嚴格了。
3.調整你對生活的期待
如果你覺得自己或你所愛的人不需要面對失敗、悲哀和危機就可以過日子，一旦失望的感覺湧入，並讓大家都感到震驚的時候，就會產生太多需要分擔的責任。
4.和別人一起分擔責任
如果可以和別人一起分擔，就沒有理由一肩扛下所有責任。除了你，還有誰也對某個特定的狀況有影響力？列出一張清單，並把責任分配給清單上的所有人。可能的話，在每個人身上加上應該承擔的責任百分比。分配給別人的責任愈多，你感到的內疚就會愈少。即便你卸下了一些責任，你還是可以負起全責，讓狀況從這一刻起變得更好。在某些情境當中，這樣做是最明智的舉動。
5.把心裡的憤怒發洩出來
寫信給其他也有錯的人，開誠布公地說明他們應該分擔的責任，告訴他們應該做或已經做的事情是什麼。信件不必寄出，它們的用意單單是為了你自己。這些信或許會讓你想找所處情境中一個或多個也有責任的人談談，或者它們只會讓你開始用友善的眼光看待自己。
6.檢查你的內疚是否出於理性
寫一封內疚信和一封道歉信。在寫信的同時，你最有可能發現內疚當中不理性的部分，那可能是你不自覺排除的。
7.原諒你自己
你要決定不再為自己所犯的錯做出補償。不要用餘生來懲罰自己，而是要專注在你從此刻起所擁有的機會。
8.檢查是否有其他隱藏的情緒
內疚感有時會掩蓋其他情緒。試著查明你在一段關係中想要或嚮往的是什麼。 問問你自己：
有什麼事情讓我感覺很差嗎？
我失去了什麼嗎？
有什麼事情是我懷念的？
我在生那個人的氣嗎？
即便我覺得這樣有點不恰當，我也真的感到開心嗎？
9.你是否經營過有人缺乏責任感的關係？
你必須明白，在一段關係中，若對方缺乏責任感，你可能會因為攬下過多責任讓自己被壓垮，而那其實應該是別人的責任。你或許需要在自己和他人的關係中設立界線。
10.放棄戰鬥
內疚是壓抑的憤怒，憤怒是來自戰鬥精神的能量。有時候，我們面臨的戰鬥是贏不了的，或者需要付出的代價實在太高。仔細想想自己到底為何而戰，並考慮目標是否實際可行。你或許會因為放下希望和戰鬥而感到釋放。
11.和內疚成為朋友
我們最大的問題，往往在於為了擺脫情緒所做的一切。要提醒自己，情緒其實不危險，並要樂於接納它們。請對你的內疚感到好奇，仔細檢視它。不要讓這種感覺牽著你的鼻子走。對自己和你的價值觀誠實，並用你的尊嚴去忍受內疚。
12.把內疚視為附加稅額
當你做了不符合他人希望或期待的舉動，你或許會害怕他們生氣或評斷你。請訓練自己可以和恐懼共處，也接受你因為無法讓大家都開心而悲哀的感覺。告訴自己，內疚感是你必須付出的代價，因為你做了真心覺得正確的舉動。
13.把責任奉還給別人
如果你曾在過去的某段時間讓別人感到痛苦，你可以表達自己的悔恨和對那件事的遺憾。但不要為此做出補償，也不要覺得你有責任確保對方的生活過得很好。對方若是成年人，只有他或她自己才是唯一能承擔責任的人。承擔了屬於對方的責任，並不是件好事。
14.承認你也有責任
如果你做的決定傷害了別人，對每個人來說最好的方式，就是承認你也有責任。不要一直想證明你做得沒錯。承擔自己應該負起的責任很勇敢，也很值得讚許。感受一下這麼做會讓你有多大的成長。
15.仁慈地對自己說話
買一本筆記本，每天寫下三件具體事蹟以表揚自己，並持續三到四個月。這項練習可以訓練你用友善的眼光看待自己。
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以上文字取自
內疚清理練習：寫給經常苛責自己的你
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相信自己是夠好的媽媽：是犧牲，還是責任？是妥協，還是平衡？放下對母愛的執著，恢復你的生命彈性，重新找回愛自己的方式
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父母請不要催婚了
不要只因為你的孩子已經到了適婚年齡
就不斷憂心他們將來老了沒人照顧沒人陪
事實上
現今選擇不婚或離婚的人越來越多
單身已經是主流
社會制度法律保險全部都將跟著單身時代調整
教導孩子一定要結婚等於傳遞孩子一個訊息
你不認為他們可以獨力在世上生存
他們不夠好不夠強
需要另一個人才有足夠的能力走下去
這是一個多麼恐嚇和缺乏信任的訊息
結婚率持續下降離婚率持續提升
婚姻再不是永久保障也不是唯一選項
單身不是失敗而是選擇
隨著時代的進步改變
進入婚姻要有新的觀念
它是一個責任分配的生活形態
拋開傳統的宿命和期待
在婚姻裡保留獨立自我
才可能得到長期的舒適
我見有些人還在糾纏在懷仔的問題。這件事根本毫無討論的餘地。我不明白這些本土派為何這麼戇居。第一，即捕即解的人，如果是偷渡的話，在邊境地方附近被捉到，便會立即被遞解出境。逾期居港，如果只是過少少時間，如雙程證給你來兩個星期，但你留多了兩日，那會罰錢趕走。逾期時間長的，基本上會告的，被告的有時會坐監，有時會緩刑，視乎情況而定。但是很大批逾期居留或者做黑工的人，全都在坐監。基本上他們都要坐監。只不過逾期日子較少的人可能會帣緩刑。
懷仔這件事，如果那個人香港匿居九年，那當中一定有人犯法。我昨晚都有講過這個問題，一定要去調查當中的刑事責任。他婆婆七十多歲，是不是要坐監呢？我估計裁判官都會判坐監，因為覺得這件事是問題嚴重的。而且她令到懷仔沒有受到教育，這責任都是嚴重的。如果她去了坐監，在香港九年沒有受到教育。這件事會令到有人照這事例大量湧來香港。講這些話的人是無腦﹗這是沒有可能的。因為這些事不是今日才是第一次發生，過去二三十年都有這樣的事發生，結果那些人不停地給遣返。香港入境處其實是遣返九成多人，留下來都是特別例外的情況。第二，這件事一定要跟大陸配對正確，因為九年前的事也較難找到，找到他是從何而來，知道他有沒有戶籍。因為遣返必須是送要到指定地方。還要考慮小朋友有沒有人照顧。大陸要找他的父母或親戚，看看有沒有人照顧。一旦解決了這個問題，他應該就會被遣返。未解決這問題前，是不能遣返的。因為大陸都不會收那些人。你是不能遣返一個人，而對方是不肯收。最近羅興亞人是一個好例子，因為緬甸不肯收。那有何辦法呢？大陸的規矩是搞清楚這些事才會收的。同時也沒有證據顯示大陸是蓄意不合作，令那些人不能遣返。暫時是沒有這方面的證據。當然在追查方面，他們也不是那麼熱烈的，那是因為牽涉到面子問題。但基本上香港也遣返到九成多的人。這些個案年年都有，大約是用十來作單位，而基本上九成都遣返了。例外的個案，像一個老伯在香港三十多年，因為他用別人的假身份證，但他是印尼走去大陸的人，又由大陸走來香港，而大陸也不肯收回，因為他來了三十多年，而且他也沒有大陸籍，而印尼也不肯收回。
至於講到濫用的問題，所有事都有人濫用。像南亞人來港用酷刑呈請，申報政治庇護。很明顯十個有八個也不是真的。但他們一用這理由，便不能不作詳細調查，因為那是國際公約的責任。香港也是簽約地方，所以才有數以千計的酷刑呈請者留在香港。調查的時候，那個人當然會想辦法不合作，讓自己留在香港。這也會用上幾年的時間。很多非洲國家也是如此。即使有人濫用，但站在人道的立場，就是不能不讓他們留在香港。這也就是香港的核心價值，牽涉到兩點。第一，這是起碼的人道精神。這些人回去，結果十個有一個真的遣返之後，回去受酷刑而死。這是不合理。同樣地，也是不能把羅興亞人拖出大海一樣。結果馬來西亞都要低頭。那些羅興亞人都只不過尋求生活改善而已，但緬甸就是不肯收回他們。而北非難民去意大利，歐盟也全部分動員來收容他們。這如同當年越南船民問題，香港成為第一收容港，然後全世界承擔這責任，分配到全世界。
教育的問題已經講得很清楚，那是國家兒童公約下的責任。香港核心精神，我們是有一定的人道精神。這是香港人文明的展示，沒有人道精神，會變成禽獸。我們是不是甚麼都不理。
有些人很可笑，話叫他的婆婆回大陸。第一，那婆婆回不回大陸是她自己的自由。第二，一個七十多歲的人回大陸住，那當然有很大的問題。因為大陸的醫療有很大問題。七十多歲的人，基本上也需要靠香港的醫療體系。
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