幾經思考,我決定針對幾位明顯逾越言論自由範疇,以不實言論一再造謠抹黑的媒體人士,委託律師提告!
特定媒體、所謂名嘴及政治人物從去年底大選前就開始對我個人極盡汙衊、甚至不堪入耳的人身攻擊,選後更是變本加厲、鋪天蓋地的抹黑造謠,根據律師提供的資料,1月15日到31日東森及中天電視台的談話節目就抹黑我個人合計將近300分鐘,甚至有一集足足攻擊我40分鐘,占總節目長度幾乎一半的時間,這是系統性、組織性的毀滅個人人格與名譽,更是近年來台灣媒體最黑暗的時刻。
面對快速惡質化的媒體環境,我們如果置之不理,將導致社會無法再進行理性的對話,輕則網路洗板霸凌,重則危及人身安全,甚至可能發展成極端主義、語言暴力的橫行,影響社會安定,造成民主政治、責任政治的崩潰。這不僅讓台灣這數十年來所累積的民主、自由、法治等價值付諸流水,更讓我們引以為傲的亞洲民主典範蒙羞。
許多未經查證、甚至是憑空杜撰、汙衊、抹黑的言論,透過電子媒體及網路密集而大量的散播,所傷害的不僅是個人的人格與聲譽,更讓社會大眾陷入無從得知事實、無從判斷真實為何的危險境地,這是媒體的淪喪,更可能是國家社會的嚴重危機!
這是從事民主運動超過四十年的我最不願、也最不想看到的結果。回首我們努力一生、甚至不惜犧牲個人的人身自由挑戰威權統治,所換來的自由社會,居然成為這個樣子!我們捧在手心、神聖可貴的自由,如今成為少數人恣意傷害他人的兇器!這樣的傷害,對我來說,甚至比獨裁者的刑具還要可怕疼痛、錐心刺骨。
還有人將言論自由的意涵,誤解為包括偏頗、荒謬、造假、未經查證、傷害個人及公眾利益的言論,也都應該被放任,若反制就是打壓言論自由。這種濫用、誤用言論自由來從中牟利的行為,往往就是嚴重傷害言論自由的真兇!我們不能坐視,更不能放任這樣的發展。面對媒體成為政爭工具,我們實在忍無可忍;面對境外勢力無孔不入的滲透、威脅,假消息、假新聞的四處流竄,我們必須起而奮戰到底。
今天選擇向媒體人士提告,是不得不為,更是為所當為,雖然,縱使勝訴,我個人的名譽也難以回復,因為那些抹黑資訊仍然會在網路、在耳語、在每個角落,因為輕信與無知而繼續流傳,傷害也繼續在發生,這是人間的無奈、人生的蒼涼,但我還是得去做,這是我個人對於面臨崩解的民主政治,以及身陷危機而不自知的台灣社會,所應該採取的必要行動。
#絕不姑息抹黑造謠
#律師費用本人自行負擔
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過0的網紅浪哥Holiday,也在其Youtube影片中提到,歡迎免費【訂閱】支持,以觀看更多『頻道專屬』影片與播放清單! ➤Twitch直播➤ https://www.twitch.tv/Holiday1977 ➤Youtube➤ https://www.youtube.com/c/DrHoliday1977 ➤Facebook➤ https://www....
諸聖節由來 在 焦糖哥哥-陳嘉行 Facebook 八卦
陳菊修養太好,忍到現在才肯提告;我是受不了現在還有人在那「高雄負債三千億」、「馬路破五千個洞」、「水管破一萬個洞」、「官邸撿到100萬(台幣)」。
我真心發問:「韓国瑜上任到現在完成什麼事?」
幾經思考,我決定針對幾位明顯逾越言論自由範疇,以不實言論一再造謠抹黑的媒體人士,委託律師提告!
特定媒體、所謂名嘴及政治人物從去年底大選前就開始對我個人極盡汙衊、甚至不堪入耳的人身攻擊,選後更是變本加厲、鋪天蓋地的抹黑造謠,根據律師提供的資料,1月15日到31日東森及中天電視台的談話節目就抹黑我個人合計將近300分鐘,甚至有一集足足攻擊我40分鐘,占總節目長度幾乎一半的時間,這是系統性、組織性的毀滅個人人格與名譽,更是近年來台灣媒體最黑暗的時刻。
面對快速惡質化的媒體環境,我們如果置之不理,將導致社會無法再進行理性的對話,輕則網路洗板霸凌,重則危及人身安全,甚至可能發展成極端主義、語言暴力的橫行,影響社會安定,造成民主政治、責任政治的崩潰。這不僅讓台灣這數十年來所累積的民主、自由、法治等價值付諸流水,更讓我們引以為傲的亞洲民主典範蒙羞。
許多未經查證、甚至是憑空杜撰、汙衊、抹黑的言論,透過電子媒體及網路密集而大量的散播,所傷害的不僅是個人的人格與聲譽,更讓社會大眾陷入無從得知事實、無從判斷真實為何的危險境地,這是媒體的淪喪,更可能是國家社會的嚴重危機!
這是從事民主運動超過四十年的我最不願、也最不想看到的結果。回首我們努力一生、甚至不惜犧牲個人的人身自由挑戰威權統治,所換來的自由社會,居然成為這個樣子!我們捧在手心、神聖可貴的自由,如今成為少數人恣意傷害他人的兇器!這樣的傷害,對我來說,甚至比獨裁者的刑具還要可怕疼痛、錐心刺骨。
還有人將言論自由的意涵,誤解為包括偏頗、荒謬、造假、未經查證、傷害個人及公眾利益的言論,也都應該被放任,若反制就是打壓言論自由。這種濫用、誤用言論自由來從中牟利的行為,往往就是嚴重傷害言論自由的真兇!我們不能坐視,更不能放任這樣的發展。面對媒體成為政爭工具,我們實在忍無可忍;面對境外勢力無孔不入的滲透、威脅,假消息、假新聞的四處流竄,我們必須起而奮戰到底。
今天選擇向媒體人士提告,是不得不為,更是為所當為,雖然,縱使勝訴,我個人的名譽也難以回復,因為那些抹黑資訊仍然會在網路、在耳語、在每個角落,因為輕信與無知而繼續流傳,傷害也繼續在發生,這是人間的無奈、人生的蒼涼,但我還是得去做,這是我個人對於面臨崩解的民主政治,以及身陷危機而不自知的台灣社會,所應該採取的必要行動。
#絕不姑息抹黑造謠
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#天打雷劈大量死傷 🇮🇳⚡⚡⚡
「百日之內,已至少222人被雷劈死。」在印度東北部的比哈爾邦(Bihar),今年因為閃電雷擊而喪命的人,比感染新型冠狀病毒(COVID-19)死去的人數還多。從3月底以來,已知有222人被雷擊致死,而且從6月26日到7月5日短短10天內,閃電就奪走了147條人命,相比當地因感染疫情喪生的98人還要多。不只是印度東北部,多年來頻繁發生的雷擊,已成為印度各地不斷輪迴的死亡風險。
比哈爾邦是印度東北部的大邦,儘管人口超過1億多,卻也是印度相對貧窮與傳統的地區;比哈爾邦過去以和佛教的淵源而聞名——作為歷史上佛陀曾經在此生活的「摩揭陀國」——而被視為佛教的聖地。但近年來時常成為新聞版面的,卻是當地人心惶惶的閃電打雷。
根據《法新社》報導,比哈爾邦從今年3月底以來,已經至少有222人遭到雷擊而死,其中6月26日到7月5日的10天內,就高達147人死亡;而且比哈爾邦的相關數據目前都還在不斷更新當中。
為何偏偏是比哈爾邦?當地政府的災害管理部門向《法新社》解釋,閃電頻繁發生的原因,主要是氣候暖化的影響,氣溫開始上升、雷雨的機會也增加,而氣候變遷也連帶導致了閃電現象越來越多。印度官方的說法,過去其實在美國也有氣候科學家的研究相互參照,在美國本地的夏季閃電次數,呈現了逐年增多的趨勢。
同樣受到氣候影響而出現異常閃電,是東南部靠海的安德拉邦(Andhra)。受到季風的影響,頻繁暴雨已是當地常態,過去幾年又因為受到阿拉伯海的冷風、和印度北部暖風的交互影響,導致雲層覆蓋大幅增加——也伴隨著更多的落雷。《BBC》記錄的數據中,2018年曾經在13小時之內,安德拉邦海岸就觀測到3萬6,749次雷擊。
印度因雷擊而死的人數增長,從2005年後越來越明顯。《BBC》的統計顯示,平均每年全印度就至少有2,000人以上死於閃電,2017年時增加到2,885人、2018年為2,357人,時間點都集中在5月到6月的季節。
總理莫迪(Narendra Modi)也曾經幾次為了閃電奪命的事件,在Twitter上向家屬致意;而儘管政府官方呼籲民眾,避免出沒雷擊高頻率發生的地點,但實際的情況卻也有許多在地生活型態的差異。
以比哈爾邦為例,遭雷擊死亡的民眾幾乎都是農民與從事畜牧業的勞工,《BBC》報導指出,當地之所以有較高人口比例遭遇落雷,原因之一就是經濟型態是倚靠戶外工作為主。印度農民因應雨季的來臨,就差不多要準備田地工作,不太能為了避開落雷而太早或太晚開工,因此時常伴隨著風險。
雖然政府有提供智慧型手機的落雷警訊通報,但對於許多無法時常查看手機、甚至沒有通訊設備的在外勞動者而言,恐怕也無濟於事。此外《路透社》也指出,部分農民受限於教育程度和經濟狀況,在遭遇落雷擊中後慣以民俗偏方治療,但結局往往都是悲劇收場。
「暴雨和閃電...這正是印度神話裡的諸神爭戰場面。」在印度教的傳說中,落雷的由來正是出自掌管雷霆的眾神之王——因陀羅(Indra,漢譯「帝釋天」)——手持金剛杵,討伐惡龍時因為激烈的戰鬥,而讓天空降下暴雨和閃電。而閃電作為信仰的象徵,也同時在印度教中毀滅之神濕婆(Shiva)身上出現;在印度的心靈世界中,閃電始終是不可思議的存在。
photo credit:美聯社/落雷示意圖。氣候變遷導致閃電頻繁的現象,不只在印度,包含美國等國家也有增加的趨勢。
#孔明的陷阱 #落雷術 #印度 #閃電 #落雷 #打雷 #下雨 #收衣服 #氣候變遷 #暖化 #極端氣候 #因陀羅 #India #Bihar #lightning #Indra #NarendraModi #國際新聞 #udnglobal #轉角國際
諸聖節由來 在 浪哥Holiday Youtube 的評價
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古劍奇譚三:夢付千秋星垂野
《古劍奇譚三:夢付千秋星垂野》是由上海燭龍信息科技有限公司研發、北京網元聖唐娛樂科技有限公司出品的一款國產單機RPG遊戲,是《古劍奇譚》系列第三部單機作品。
其前作為《古劍奇譚:琴心劍魄今何在》和《古劍奇譚二:永夜初晗凝碧天》。
該遊戲於2014年12月底立項,2015年年初正式開發,採用全即時戰鬥模式。於2018年發售
古劍系列在古劍一的時候確立好了世界觀,之後經過古劍二、古劍OL的延續和增補,整個世界設定已經變得較為龐大。一代時設計的世界觀都還有很多內容並沒有完整展現出來。而古劍一、古劍二、古劍OL的年代選取相對接近,所以這一次要去更遠的時空看一看,領略不同的風土人情。
故事方面對比系列前作將有一部分不同的結構和表述方式,由於情節上的微小聯繫,會請一代個別主角出場客串一下。而“崑崙玉隱,龍去鼎湖”則是故事的大背景之一,之後的情節展開也與此多有聯繫 。
在《古劍奇譚》的世界中,天、地、人三界的所在被稱為“常世”,而與常世相反的巨大空間則是“魔域”
姓名:北洛
配音:劉三木
簡介:北洛雖然同樣繼承了辟邪王族的血脈,卻是因故在幼時流落人界,一直沒有再回到魔域。他被尋回辟邪王城中,旋即得到了“繼位”的囑託。但北洛對此卻十分抗拒,不願接受這樣的安排並意圖離開。
姓名:岑纓
配音:龜娘
簡介:岑纓出身於一個頗有底蘊的大家族,受到開明長輩的影響,她年紀不大,卻已經加入了博物學會,有時跟隨師長在外遊歷。手中的筆記是她在各處記錄所見所聞的好幫手。雖然對於認知世界的想法還有諸多不成熟的地方,但是在她的心裡已經為自己定下了未來的目標。岑纓愛讀書,家中傳下的關於風水堪輿的殘卷被她翻出來後看得津津有味,也由此對這些事物產生了不小的興趣。
姓名:云無月
配音:馮駿驊
簡介:不少妖族將云無月尊稱為“霒蝕君”——意為“月蝕”。她曾是名震北境、力量強絕的大妖,數百年前因為身受重傷而隱匿,至今妖力未復,比之全勝時期仍然相差很多。
姓名:玄戈
配音:夏磊
簡介:辟邪王玄戈在數年前與強大無比的始祖魔對戰時,受了難以癒合的重傷。他的一雙兒女年紀尚小,而辟邪不可無王,於是他希望在離世之前將王位託付給自己的孿生弟弟北洛。
姓名:凌星見
配音:沈達威
簡介:他出身於廬山星工辰儀社,雖然年紀尚小,但已具備天才之質。凌星見從小就被悉心培養,已是門派中內定的下任掌門,未來也將出任國師,替這個朝代觀測星象,預言衰亡。
姓名:嵐相
配音:王梓
簡介:他是辟邪族中的一員悍將,在辟邪與魔域別族的戰鬥中多有立功,頗具威名。有著辟邪王族的血脈,武力強大。性情高傲,很以自己的出身為榮,看不起王城裡所謂的“平民”。但對辟邪王卻是十分尊敬,也從未輕忽自己肩負的責任。
姓名:霓商
配音:-
簡介:霓商出身於辟邪王族旁支,因自身家族相對而言並不以戰力見長,所以她給予丈夫玄戈最大的輔助是在政務方面。但若有戰事,她也絕不會僅是任由保護,辟邪全族皆戰,戰場之上從無畏怯。結褵數年,霓商與玄戈恩愛甚篤,從當初天真懵懂的少女已經長成為真正的萬民所倚的王妃。她的性情外柔內剛,不乏殺伐果決的一面,對丈夫與兒女卻是始終如一的溫柔。
姓名:羽林
配音:-
簡介:羽林是玄戈所倚重的辟邪王族戰士之一。和桀驁的嵐相不同,他在戰鬥之外性格稱得上溫和,甚至有些散漫隨性,樣貌看起來雖然粗獷,實際上卻心細如發,也因此他時常被玄戈交付一些需要小心謹慎又不乏戰力的任務。要論天鹿城中有異性緣的男性,羽林的排名大概可以很靠前,性格溫柔又不呆板,讓他很能討得女孩子的歡心,他自己也是樂在其中。
姓名:風裡霜
配音:-
簡介:風裡霜是生活在遙夜灣沙海的寄靈族的族長,帶領著會術法和騎駱駝橫越沙海的族人守著一方生存之地。在遊戲中,她懇請主角北洛一行人一同幫助她和族人守住遙夜灣。
姓名:原天柿
配音:馮駿驊
簡介:小名“柿餅”,被北洛救了之後一直把北洛視為被它視作可以追隨的大妖。它是家園總管,還要管理統籌其中的許多事務,種田、養魚、鍛造等。
登場勢力
星工辰儀社
辟邪王族
博物學會
武器簡介
名稱:無爭
由來:北洛的佩劍,由他的老師相贈,名字取了“君子無爭”之意。因辟邪是一支天生為戰的妖族,這柄劍便可看做是師門對他的期望,也是一種教誨勸誡。
名稱:天鹿
由來:玄戈的佩劍,該劍是辟邪族在數千年間傳承的一柄利器,與辟邪王城同名。雖是強大妖族的佩劍,卻是在遠古之時由人族鑄劍師打造,其中融入了辟邪骨血的力量。
遊戲模式
NPC設定
NPC設定
《古劍奇譚三》會對家園養成功能進行加強,與物品製作系統的關聯緊密,並會很大程度反饋到戰鬥中去;玩家操縱角色所捕獲的怪物除了參與家園勞作以外,還可以輔助主角一行進行戰鬥;俠義榜任務會以類似支線任務的形式體現,加強代入感,不再原地揍人。系列中玩家比較感興趣的一些輔助要素,像是角色換裝等,都會予以保留。仍將推出試玩版供大家體驗。
戰鬥系統
遊戲實機
遊戲實機
《古劍奇譚三》戰鬥為全即時,玩家無需切換地圖即可直接開戰,合理利用技能就能高速地解決戰鬥,打擊感大幅提升的同時,戰鬥體驗會更加真實爽快 。如果不想與敵人糾纏,也可以通過迅速移動隨時離開戰場。要是進入了戰鬥,情況危急時可以用閃避打斷自己正在施放的招數,以此來躲過敵人的攻擊。無論是戰鬥內外,敵方的行為都更加豐富,他們或許會隱藏身形於周遭的環境裡,伺機突襲,他們也會因為主角方不同的攻擊方式和攻擊方向,呈現出不同的受擊表現 。
家園系統
家園系統的經營養成性質將有提升,與物品製作系統的關聯緊密,並會很大程度反饋到戰鬥中去。玩家操縱角色所捕獲的怪物除了參與家園勞作以外,還可以輔助主角一行進行戰鬥。溫泉等要靠玩家動手在家園中建造,家園中還包括種田、養魚、鍛造等玩法 。
《古劍奇譚3》邀請音熊聯萌配音團隊進行配音工作,由夏磊擔任配音導演 。
角色 配音
北洛 劉三木
岑纓 龜娘
云無月 馮駿驊
玄戈 夏磊
凌星見 沈達威
嵐相 王梓
原天柿(柿餅) 馮駿驊
北洛的老師 北辰
石碑 趙路 #浪哥 #holiday1977 #drholiday #1977 #魔獸世界 #wow #經典版 #CLASSIC #最 #經典舊世 #浪哥 #Holiday
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諸聖節由來 在 Dd tai Youtube 的評價
女王宮Banteay Srei,又譯為班蒂斯蕾,位於柬埔寨大吳哥東北約21公里荔枝山Phnom Dei旁,此印度教寺廟供奉著婆羅門教三大天神之一的濕婆。建於967年的羅貞陀羅跋摩二世Rajendravarman王朝,而於1002年的闍耶跋摩五世Jayavarman V王朝完成。該寺以朱色砂岩構成,充滿精緻的浮雕,有「吳哥藝術寶石」之稱。規模與尺寸較其他吳哥古跡的建築為小,一般認為是「女人的城堡」名稱由來。女王宮坐西朝東,長200米,寬約100 米,內外有3層紅砂石砌成的圍牆,從大門到中門約50米,大道兩旁豎立著兩排對稱的2米多高的朱紅石柱。第二道圍牆正東有3 個石拱門,中門兩側各有一根竹節狀石柱和一根鏤花石柱,上面是一個山形門眉,刻有許多武士像,描述的是一個有關戰爭的故事。第三道圍牆正東也是3個拱門,中間拱門也有鏤花門柱和雙層山形門眉。拱門之間有兩扇窗戶,每扇窗上嵌有5根竹節狀的窗欞。石門裡是女王宮的中心部分,三座朱紅色的鐘形寺塔由一條巨大的石基連接在一起,兩面有對稱的配殿,還有石台石屏,所有建築都雕刻著各種圖案和畫飾。三座並列的寺塔建在1米多高的台基上,每座塔的東、南、北各有1門,門高僅有1.2米,門上有7頭那迦蛇翹首警戒,所有朝聖者必須彎腰屈膝才能入內。每個門前都有石雕守護神一對,兩側牆上都有手持長矛的武士及身飾瓔珞的仙女浮雕。三座鐘形寺塔中,中間一座最高,約10米,裡面供奉著濕婆神,南面一座供奉的是梵天神,北面一座供奉的是毗濕奴神。廟裏的雕刻將印度教教義故事展現給人們,這是國師雅那發哈拉和他弟弟為了傳播印度教教義,而建造女王宮的目的。它有別于國王們建立以顯示權勢和功績,為了標榜自己的功績為目的,巨大無比的神廟。它則是纖細精緻,華麗無比,以獨創的優雅風貌,展現印度教的傳奇神話之美。神廟中,牆上面露微笑的美女,是讓人鎖定目光的物件。這就是人稱:“東方蒙娜麗莎”的緹娃妲女神,又叫做大衛女神,她是象徵萬物之母。寺塔高5層,每層都飾有各種神鬼羅剎雕像,形態各異。在中間寺塔右側的一座巨大的神龕上,完整地保留著一幅石雕「戰象圖」。這幅圖把當時高棉人民抗擊外族侵略的戰鬥場面再現在石壁上。寺塔各層門前都有一對守護獅石雕,右手持兵器,左手按在跪地的左膝蓋上,右腿半蹲式。頭部有的像猛獸,有的似鬼怪,外形彪悍勇猛,是婆羅門教三大神主的守衛者。在中心塔的兩旁各有一座藏經閣,右邊的門楣上說的是“濕婆愛神”—卡瑪,化為灰燼後又再度復活的故事;左邊的門楣上雕刻著“黑天神”,也就是戰神—克裏希納殺死暴君甘刹的事蹟,還有“諸神之王”—因陀羅騎著三頭大象,降下甘霖、解除民間乾旱的情形。
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諸聖節由來 在 王大喜 Youtube 的評價
2021/03/15生命紀實
9、「靈與肉的合一」
(創世紀,骨肉接合術)
”素材光、鹽與水”;
(火的試煉;海底輪走氣、運火下行運動;
舌尖肝火、心火鬱結排除運動)
/.原著 王大喜
/. Origin Rasta Wang
*註:相關參考紀實「時間可塑性」(confirmation於)
2021年手術超自然紀實視頻
「時空金球」(金球的時空創造現象) /.原著 王大喜
「四地傳送術」
之1「秋風掃落葉」(移花接木、移形換物、生命中廢能量的排除及重置)
之2「撥雲見日」(生命中頂輪及心輪的痊癒)
之3「偷天換日」生命電池的調整(海底輪的痊癒及生命格局的擴展)
之四「盤古開天地」(物質的重塑)
之5「捕風捉影」(手部氣腫、及與他人纏結濁氣排除)
之6「螳螂捕蟬」(形意拳由來無形無相,將性格重置)
之7「立竿見影」(將現時界時間加速,重置周遭物質)。
(其中第7節,可同時參考聖經,
創世紀2:21~22。)
Alchemist Riddle、
「Paper」
Human create,
where that paper comes from?
Human create,
where thy emotion comes from?
/. Rasta Wang
Alchemist Riddle、
The heaviness on the shoulder、
The memories from our ancestor.
/.Origin Rasta Wang
Riddle、
the grass in the memory,
the light in the spine.
the memory in the rib bone.
the pain out of no where.
/.Origin Rasta Wang
*註「耶和華要用旋風接 以利亞 升天的時候,
以利亞 與 以利沙 從 吉甲 前往。
有先知門徒去了五十人,遠遠地站在他們對面;
二人在 約旦河 邊站住。
以利亞 將自己的外衣捲起來,
用以打水,水就左右分開,二人走乾地而過。
他用 以利亞 身上掉下來的外衣打水,
說:「耶和華- 以利亞 的神在哪裏呢?」
打水之後,水也左右分開, 以利沙 就過來了。
他出到水源,將鹽倒在水中,
說:「耶和華如此說:『我治好了這水,
從此必不再使人死,也不再使地土不生產。』」
以利沙 從那裏上 伯特利 去,正上去的時候,
有些童子從城裏出來,
戲笑他說:「禿頭的上去吧!禿頭的上去吧!」」
列王紀下 2:1, 7-8, 14, 21, 23 CUNP-神
「地是空虛混沌,淵面黑暗;
神的靈運行在水面上。 神說:「要有光」,就有了光。
神看光是好的,就把光暗分開了。
神稱光為「晝」,稱暗為「夜」。
有晚上,有早晨,這是頭一日。
神說:「諸水之間要有空氣,將水分為上下。」
神說:「天上要有光體,
可以分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,
於是神造了兩個大光,大的管晝,
小的管夜,又 造 眾星,
管理晝夜,分別明暗。神看着是好的。
至於地上的走獸和空中的飛鳥,
並各樣爬在地上有生命的物,
我將 青草 賜給 牠們作食物。」事就這樣成了。
神看着一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。」
創世記 1:2-6, 14, 16, 18, 30-31 CUNP-神
警語:言論所有內容為生命紀實,所有發現為原創,許多文字為新創,請高度注意他台最初發佈時間是否為實!發布時間是否為錯誤時間!是否為空能量!自行判斷!大量來信,為保存體力及能量給予真正需要的人,已不回答任何由他台(黃小姐)剽竊誤導而產生的問題,敬請見諒
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諸聖節由來 在 諸聖節 - 求真百科 的八卦
諸聖是一個天主教、聖公宗和東正教的稱呼,用於所有忠誠的聖者和殉道者,包括知名的和不知名的。 諸聖節(All Saints),這個節日是天主教和聖公宗的煉靈 ... ... <看更多>
諸聖節由來 在 Re: [問題] 萬聖節的由來?? - 精華區Christianity - 批踢踢實業坊 的八卦
天主教會早期就有為亡者祈禱、幫助亡者早日煉淨罪惡的習慣,
也有特別為殉道聖人所舉行的公開敬禮。
第四世紀時、在敘利亞慶祝這個瞻禮的日期,是在復活節的週內﹔
至于拜占庭方面、則在聖神降臨後的第一主日。
在羅馬開始慶祝的,是由教宗波尼法爵四世於A.D.610年,
把外教的萬神節轉移定聖母及殉道諸聖的瞻禮。
A.D.835年,教宗額我略四世定十一月一日為諸聖瞻禮﹔
諸聖節定於十一月一日,
相信是由於當日正是第八世紀羅馬伯多祿大殿內「諸聖堂」建堂的奉獻日子。
後來息斯篤四世更擢升為附有八日慶期的瞻禮。
諸聖節的英文是"All Saints' Day",並非一般所說的"Halloween",
諸聖節所敬禮的對象是包括所有聖人、聖女,
以及德行卓越卻不為人知、或未被封聖的優秀基督徒,
凡是在天上分享天主榮耀的亡者,都是聖者。
十一月二日是追思亡者日"All Souls' Day",也稱為諸靈節或萬靈節,
這一天用來追思並且為所有去世的亡者祈禱,
這個慶日是來自十世紀法國本篤會士,習慣在十一月一日晚課中為亡者誦經的傳統所影響,
後來教會定十一月二日為追思亡者日,
並鼓勵教友於整個十一月份為煉靈(在煉獄中的亡者)祈禱。
因此,整個十一月又稱為「煉靈月」。
至於萬聖節的化妝扮鬼,
應該是來自於主前數世紀,Celts人(居住在蘇格蘭、威爾斯及愛爾蘭等地)
在十月三十一日的時候,慶祝一個名為「 Samhain 」的節日。
他們認為在十月底,活人世界跟死人世界之間的界線會變得模糊,
因此死人的靈魂很容易進入活人的世界,跟農曆七月開鬼門的傳說很像。
所以在那一天,大家會穿著奇裝異服在外面遊行,希望能外面的孤魂野鬼給嚇跑。
這跟基督信仰是沒有關係的。
而 Halloween 這個字的意思,
是從All Hallows Eve(Hallows指聖人)而來,即指十一月一日諸聖節的前一天晚上。
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